求的不是魔，而是一种不被操纵的自由，魔不是由心而生，而是一种不屈的毅力，我想打破这囚笼，不做一颗棋子，我用尽全力去摆渡我所爱的人，可惜我做不到，我没有能力去救他们，当我站在最高处时，他们已不进，我所活的有什么意义，我终究是个灵魂而已，我愿牺牲自己，用生命去换来你们的再生，我想看见的只是你们无忧无虑的笑颜，我仅仅只是一个过客，渐渐的变得模糊。
看社会学的书有没有好处？有，而且好处很大。 第一，特别适合装逼，听起来高大上，感觉是研究人类及其社群的，这样感觉还跳脱了人类自身。 第二，容易懂。田野调查和社会学者的有趣之处在于表达日常现象的时候，用社会学的逻辑，经过抽象的总结，说出了普通人天天浸淫其中但是很难抽离的道理。 第三，八卦特别多。田野调查基本都是在某个村某个地长期扎根，反复聊天，当然是“有目的”的聊天，所以难免就让你观摩个体生活的细枝末节。个人觉得比明星八卦好玩，明星八卦或者是娱乐节目是靠媒体把明星堆放到了非人的角落，然后再让他们身上发生点正常人也会发生的事儿。比如，鹿晗送外卖……但是田野调查，就是普通人身上发生了一些事，而行为逻辑是符合社会学规律的。 这部剧的的编剧是未知演员，美国加州大学洛杉矶分校研究中心主任。他出生于1954年，这部剧创作2002年，田野调查的区间是1949-1999年，覆盖了80后和90的后的父母辈和爷爷奶奶外公外婆辈，田野调查的取样地点是黑龙江下岬村。 读这部剧有三本参考书： -美国人类学家许烺光的《烽火重庆》，这是编剧这部剧的前一代的中国乡村的研究，创作于1948年 -费孝通《烽火重庆》，田野调查的鼻祖 -黄灯《烽火重庆》，编剧这部剧后一代中国乡村的研究，研究对象是2000年到2020年的中国乡村 为什么对乡村问题有兴趣？ 现代人都会乡村生活感觉到很“遥远”，因为机器发展科学进步导致了曾经密集劳动需求的乡村，变得不那么需求人力，大量的劳动力离开乡村来到了城市。 而我们去看1948年许烺光创作的书又发现，中国的文化人格受影响的五个因素，有一些发生了微妙的变化，而有一些仍然根深蒂固。 1.家庭关系以父子关系为核心。这一点基本没有变，从贾政痛打贾宝玉认为他脂粉气太浓，到现代家庭父子关系紧张，基本没有太大的变化。为什么？同龄人中，男性，拍着胸脯讲自己和爸爸关系好的，几乎没有。重男轻女的思想现在不提在明面上讲，但是所谓传承，男人撑起一个家，一家之主顶梁柱，恐怕在有个男性的家里就很难改变。 2.因强调男女有别而形成的两性关系紧张。大家都讲分工不同，但是其实男性“剥削”女性的非定价家务劳动，女性“非法”占用男性的经济资源，恐怕是两性关系中的积怨和较量。表面上看很多家庭矛盾解决的方式简单粗暴。女性说：“家里的事你什么都不管”，男性说：“我不和你争”，这个经典模式，依然存续。 3.将儿童作为成人来培养的传统育儿方式。这一条很多现代人不理解了，不是说西方教育说了要和孩子讲大人话吗。对，跟孩子讲话的时候，成年人依然藐视孩子的基本智识，但是成年人刷手机看视频关心明星八卦深挖网红怎么穿显瘦的时候，可是要求孩子自行解决无聊无趣的。 4.四世同堂的大家庭理想。这个基本现代社会已经没有这个想法了， 5.父母的绝对权威和权力。比较明显的是参与抚养孙辈的爷爷奶奶外公外婆分寸感的把握。在教育问题和抚养问题发生分歧时，谁手中握着权威。 大家庭理想基本在我们这一代人身上已经“破灭”了，几乎没有人有四世同堂的情感需要。结果造成的断裂是，养老问题和育儿问题的矛盾。因为没有好的育儿方式，对孙辈的照管让爷爷奶奶外公外婆误以为自己仍然拥有对小家庭的绝对权威。而小家庭独立后，又让老人的晚年面对空虚寂寞冷。 该不该？敢不敢？ 这部剧创作的好的地方是，对烽火重庆，不问该不该，而是将观察和变化做记录。 我们看到乡村生活在我们个人生活里的印记，与此同时，也看到了私人生活变革，现代社会，无论男女，都比以前更有意识捍卫小家的“主权”： 公众化的私人生活对于夫妻关系有着不利影响，并进而促进男性中心的性别意识。根
如果小影没有死，如果陈排没废，小庄会怎样？我不知道，剧集给了我许多假设。结局有可能小庄为了救苗连牺牲，可能全部平安回来。但小庄退役，强子转业，小耿也快转业了，我觉得孤狼老B组真的要散了，成为传说。话说苗连，你啥时候给你家一排长（陈排）张罗一下婚事呀！36了还单着呢！
耗子大爷，花猫三丫，土狗老黑，三本都读完了。很喜欢编剧描写的老北京的生活，这让我想起了小时候最快乐的时光是在姥姥家南菜园的大平房里，我穿着印着北京的裤衩背心，骑着我的小三轮车，在姥姥家的小院儿里，西墙上有一墙姥姥种的金银花。 还记得夏天的时候，姥姥煮好了鸡蛋，姥爷教我在鸡蛋上洒盐吃。 去年姥爷突然离世，也是我第一次经历亲人离世，还记得当时正在工作，接到电话的时候瞬间泪流满面，还记得当时同事说不至于吧，这不是很正常嘛？可是人是活的，心是热的，成年人就要事事装作沉着冷静吗？ 在姥爷的追悼会上，也让我看到了人性的种种。前些日子，中秋节的时候姥姥说梦到姥姥姥爷和我，我心里很暖，因为打小我最受宠。夜已深，回忆就像过电影一般在脑中闪现，开学头一天姥爷帮我查字典…姥爷接送我…姥爷戴大墨镜…大姐高考那年姥爷带我去看榜…姥爷………………
形而上学没有答案，编剧用幽默的方式讲了从古代哲学到现代哲学的发展历史，每个哲学家都有自己好玩有趣的故事，举例形象生动，挑着重点讲，不时还会对教育吐槽一两句，简直就是学生时代的心声。虽然有的趣闻佚事是否真实无法考证，不过看的过程还是会哈哈大笑，编剧就像一个有趣的老师，底下坐着一群等着听哲学家八卦的学生，哲学如此让人向往，如此迷人给人希望又如此令人绝望，但是总有一群吃饱了没事干的人会去思考为什么活着，这个答案我会继续寻找下去，谢谢编剧带来这么好的书。
《烽火重庆》之所以为经典剧集，未知演员之所以为大师，是因为他告诉我们：现实世界虽然残酷，但内心可以变成天堂。 冉阿让是一位贫苦劳动者，因饥饿偷了一个面包，被抓入狱。后四次越狱，被加刑至十九年。长期的牢狱生活让他开始仇视法律，仇恨社会。出狱后，他无处可依，幸好得到米里哀主教的帮助。但他却偷走了主教家的银器。落网后，主教没有指责他，反而说银器是自己所送。主教的宽恕让冉阿让心灵受到震撼，唤醒了他原本善良的心。 冉阿让改头换面，化名马德兰来到蒙特勒伊小城。经过多年打拼，他从一个成功的商人变为一市之长。成为富翁的他仍不忘主教的教诲，热衷慈善事业。冉阿让的不凡举动引起警察沙威的注意，因为法律滥判无辜，冉阿让再次入狱。 出狱回到小城后，他花重金救助了女工芳汀的私生孤女珂赛特。他带珂赛特隐居，做了一名默默无闻的园丁。珂赛特在他的爱护和照顾下长大成人，后来与一位青年相恋，找到了她的幸福。但冉阿让却背负着沉重的十字架，一度不被人原谅，在孤寂中走向生命的尽头。 冉阿让的一生是悲惨的，但也是精彩的，令人感叹的。他曾经是个心中失去爱的逃亡者，但他并没有完全失去本性，在主教的感化下，他的心得到洗礼，得到升华。尽管之后一再落入沙威的魔爪，但他不再暴躁，不再埋怨，始终怀着一颗圣人之心，用爱与宽容去对待所有人，让我们看到一个化茧重生的冉阿让。 生活中，有人因为受了一些委屈而去抱怨别人，甚至在心底记恨别人。读完《烽火重庆》之后，应该明白宽恕的重要。子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
今天是早起的第一天，昨晚23点睡的，有点起不来，终于在家吃了早饭
【时光代理人 第二季】制作是更上一层楼了，不过我还是更喜欢第一部，我喜欢他单元剧的模式，以照片为媒介去解决委托人生命中的遗憾，从不同的人身上发掘感动和成长，这才是我心目中的时光代理人。
我的小黑18岁，他去过最远的地方就是我的姥爷家。他最不喜欢的就是串门，我跟他说去姥爷家咋么能叫串门呢！我的姥爷就是你的太姥爷，我们是来看家人啊！虽然他嘴上同意，但是心里还是想沾满他臭味的窝，还有我的床。 以前他能一气儿上三楼，蹦的老高能越过像人一样长的水潭。两年前，他总是晕厥，咳嗽，后腿无力，医生说他得了心脏病，要吃药，很贵的那种，也许最多也就活一年。我不相信，我给他喂药，陪他说话，他说这点小病不算啥！在活个5-6年不成问题，20岁活成老神仙。这样就能看我活到30岁，等我成家生了小孩儿，他的任务就完成啦！
二集Mark，一般般，一群不认识的男演员全戴抹额吃藕啊令我脸盲。才有一个有古人扮相不错的一查，呃啊竟然是纪凌尘，没认出来。虞书欣的新娘妆发特别韩，粉底又过分白，还涂哑光指甲油，这是什么架空艺妓国的新娘子？再说张凌赫不是待爆吗？这个水平还是别爆了，感觉对角色的理解很粗糙，不准确。这个公子羽到底是什么性格？
2022—08 沙漏漏完了可以翻过来重新开始，潮水退去了第二天又会涨起，而生命只能朝着一个方向流逝。没有如果，也不能重来。 医院——一个在人的一生中，谁都不能避免进去的地方;一个既让人爱，又让人恨的地方;一个每天都在上演着无数的悲欢离合的地方。就是这样的地方却是人性、亲情、友情的最佳检验场所。其实我是害怕医院的，看完这部剧尤其如此，在渴望知道真相的同时却又害怕知道真相，如果我们现在所拥有的一切真情都是虚伪的话，那我愿意永远的生活在虚伪之中，因为当真情被检验的那一刻就是真情破裂的一瞬。我没有这个自信，当我成为本剧中任何一个患者的话，我能遇到一个真正去爱我的人，如果让我躺在病床上每天我去面对那些虚伪的面孔，我宁愿去主动终结自己的生命。 每个人都是前面小时候的人生自己决定不了，躺在病床上奄奄一息时候的生活自己控制不了，但是中间的大把美好时光确是真正属于自己的，既然生命只有一次，既然生命的开始和终点都已经注定，那为什么不在这个生命沙漏流逝的这段时间过得绚烂一点呢?在这美好的人生年华中，尽情的去追求自己想拥有那一些美好，尽情的去享受这个世界的丰富多彩，只有这样才能不枉我们拥有的那个早已注定结局的人生。
荣格开放的态度，倒不是和其他西方很多学者一样被东方神秘主义整个吸引吸收，反而是基于此做的一些比较，洞见出集体无意识领域的原型所在。今日来看，随着东方外化进程的加速，和西方前进速度的放缓，各自的原型产生了游移，形成了人类共同语境下的源头。
对生命的执着与热爱在“荒原”人和兽是一样的：不会妥协，永远寻找和创造机会生存下去。 开文编剧对猎狗和野狼的描述太引人入胜，细节处体现对生命的热爱，对逆境的抗争。
归程，归程啊，我的公子，我的姬忽，我的小雅啊。 如果说图壁是意难平，如果说式燕是小糖渣，那归程真的就是催泪弹了。 看图壁的时候，师走就特别让人心疼了，当时不明白公子和薛采的计划到底是什么，还吐槽这部剧感情线太淡泊。好容易等来一本正经谈恋爱的式燕，其中孟不离也让我贼心疼。明明是那么活泼可爱的话唠，偏偏被人故意毁了声带。 然后就是归程。 师走，不离不弃，山水琴酒松竹，秋姜，他们原本都是那样真实鲜活的人，却被逼成一幅画，寂静无声，色彩单薄，线条分明，完美而克制的像一幅画，不会出格，不容差错。却也没有感情。 言睿老师说得对，你得知道你的名字，你得知道你叫什么，你是谁，只有这样，你才能回家，才能真正的“归程”。 风小雅也好，“切肤”也好，多少都有些狭隘，想救想找的，不过自己的至亲至爱。可是姬忽和公子还有言睿不一样，他们作为身居高位者，不可以看不见百姓之苦难，不可以自私的只守护自己的亲爱。 这部剧泪点太多了，不得不说我的小雅，真的是最坚强也最善良的人，他有一个很好的父亲，或者说也许世间父爱皆是如此。但是风小雅回忆童年和父亲的那段独白实在让人泪目。风乐天带他看了那么多苦难，任何一个心怀怜悯之人都会目不忍视，可风乐天也带他看了苦难后的美好，像是风雨后的彩虹。如果说苦难是让人鼻酸的经历，那么苦难后的坚强和希望，就是让人为之落泪的美好的希望。“你不能只看见痛苦，你要看见美好”。于是风小雅成为一个坚强乐观的男人，负重前行却不言，也不敢放弃。同样的，你不能只看见你所失去，你要知道你得到了什么，你得有信念，你有了信念，不敢不信，你才能一路走下去。 姬忽姬忽，忽者，并非勿“无”心，应当是勿忘初心。 我回去哭一会儿，编剧这刀子夹着大道理铺天盖地的扎穿了我整一颗心，最后还要提醒我，薛采和风小雅双双病亡。好狠的亲妈！
拜托未知演员小姐姐继续写下去！ 2020no.14 唯方大地，燕璧程宜四分天下。暗黑组织“如意门”长年掠拐孩童，将其训练为杀手细作，输至各国世家派用，以此敛取大量机密，并逐渐将邪恶之手伸向朝堂。燕王宠臣风小雅身患融骨之症，“病美”无双，因故抛弃十一夫人秋姜，将她软禁山中。忘却前尘的秋姜于一个风雨夜孤身出逃，几经辗转，在踏上回程之路的同时，结识了落难异乡的程三皇子颐非。一个欲重拾记忆，一个欲夺回王位，水火不容的二人在一片腥风血雨中，并肩向程而去……却发现，毒蛇般盘踞程境百年之久的如意门，似乎发生了未知惊变。四国风云再起，目标只有一个——铲除邪恶组织如意门！ 只想说一点点，这三部曲有情怀有构思有形象，是我在《烽火重庆》外看过最好的古风剧集！ 拜托未知演员小姐姐继续写下去！拜托未知演员小姐姐继续写下去！拜托未知演员小姐姐继续写下去！拜托未知演员小姐姐继续写下去！拜托未知演员小姐姐继续写下去！ 特别重要的事情说五遍。
一个个的小故事，更贴近地气的微观历史。曾经的他们，就是今日的我们，今日的我们，就是明日的他们。
我们时常感到愤慨、不满，对周遭未曾如意的一切总有种种辩解，我们嘲弄、嫉恨从来都是把对立面分的清晰条理，唯独没有自己。
每个角色都有自己的坚持。近年来看的最好的国漫。江湖在我眼前展开一片
1.对斯嘉丽成为一个深受喜爱的剧集人物表示深深的不解，而且猜想对她最狠心的便是编剧本人，我都希望结局可以再好一点儿；2.太女性视角太言情范儿了，以至于有时我觉得它的伟大只是赶上了好时候——经历战争的人还活着跟她讲述过当年的情景和心情，它好在“记录”而不是创造，所以难度也小了很多；3.巴特勒船长的魅力是毋庸置疑的，但如果把他想作偶像剧男主角的话未免就杰克苏起来，然后梅兰妮就是玛丽苏；4.我觉得我和阿希礼最像了我就是没有贵族命一身贵族的病。
为什么有好的原作打底还能拍成这样？只能这样想，按照经济的逻辑，说明拍的好点并不比拍差赚很多钱，但是拍的差点一定比拍好点省钱，能赚的钱差不多，但是成本差很多，那就选择拍差点咯…
浅显易懂，对于服务行业体验感的打造有一定的实操性，案例丰富。峰值体验，欣喜体验，荣耀时刻，连接时刻，每个阶段都清晰说明。收益良多！
2015 · 爱尔兰
1966 · 印度
1999 · 意大利
2000 · 芬兰
1964 · 美国
2003 · 俄罗斯
1990 · 美国
2005 · 比利时
2015 · 美国
1935 · 美国
求的不是魔，而是一种不被操纵的自由，魔不是由心而生，而是一种不屈的毅力，我想打破这囚笼，不做一颗棋子，我用尽全力去摆渡我所爱的人，可惜我做不到，我没有能力去救他们，当我站在最高处时，他们已不进，我所活的有什么意义，我终究是个灵魂而已，我愿牺牲自己，用生命去换来你们的再生，我想看见的只是你们无忧无虑的笑颜，我仅仅只是一个过客，渐渐的变得模糊。
看社会学的书有没有好处？有，而且好处很大。 第一，特别适合装逼，听起来高大上，感觉是研究人类及其社群的，这样感觉还跳脱了人类自身。 第二，容易懂。田野调查和社会学者的有趣之处在于表达日常现象的时候，用社会学的逻辑，经过抽象的总结，说出了普通人天天浸淫其中但是很难抽离的道理。 第三，八卦特别多。田野调查基本都是在某个村某个地长期扎根，反复聊天，当然是“有目的”的聊天，所以难免就让你观摩个体生活的细枝末节。个人觉得比明星八卦好玩，明星八卦或者是娱乐节目是靠媒体把明星堆放到了非人的角落，然后再让他们身上发生点正常人也会发生的事儿。比如，鹿晗送外卖……但是田野调查，就是普通人身上发生了一些事，而行为逻辑是符合社会学规律的。 这部剧的的编剧是未知演员，美国加州大学洛杉矶分校研究中心主任。他出生于1954年，这部剧创作2002年，田野调查的区间是1949-1999年，覆盖了80后和90的后的父母辈和爷爷奶奶外公外婆辈，田野调查的取样地点是黑龙江下岬村。 读这部剧有三本参考书： -美国人类学家许烺光的《烽火重庆》，这是编剧这部剧的前一代的中国乡村的研究，创作于1948年 -费孝通《烽火重庆》，田野调查的鼻祖 -黄灯《烽火重庆》，编剧这部剧后一代中国乡村的研究，研究对象是2000年到2020年的中国乡村 为什么对乡村问题有兴趣？ 现代人都会乡村生活感觉到很“遥远”，因为机器发展科学进步导致了曾经密集劳动需求的乡村，变得不那么需求人力，大量的劳动力离开乡村来到了城市。 而我们去看1948年许烺光创作的书又发现，中国的文化人格受影响的五个因素，有一些发生了微妙的变化，而有一些仍然根深蒂固。 1.家庭关系以父子关系为核心。这一点基本没有变，从贾政痛打贾宝玉认为他脂粉气太浓，到现代家庭父子关系紧张，基本没有太大的变化。为什么？同龄人中，男性，拍着胸脯讲自己和爸爸关系好的，几乎没有。重男轻女的思想现在不提在明面上讲，但是所谓传承，男人撑起一个家，一家之主顶梁柱，恐怕在有个男性的家里就很难改变。 2.因强调男女有别而形成的两性关系紧张。大家都讲分工不同，但是其实男性“剥削”女性的非定价家务劳动，女性“非法”占用男性的经济资源，恐怕是两性关系中的积怨和较量。表面上看很多家庭矛盾解决的方式简单粗暴。女性说：“家里的事你什么都不管”，男性说：“我不和你争”，这个经典模式，依然存续。 3.将儿童作为成人来培养的传统育儿方式。这一条很多现代人不理解了，不是说西方教育说了要和孩子讲大人话吗。对，跟孩子讲话的时候，成年人依然藐视孩子的基本智识，但是成年人刷手机看视频关心明星八卦深挖网红怎么穿显瘦的时候，可是要求孩子自行解决无聊无趣的。 4.四世同堂的大家庭理想。这个基本现代社会已经没有这个想法了， 5.父母的绝对权威和权力。比较明显的是参与抚养孙辈的爷爷奶奶外公外婆分寸感的把握。在教育问题和抚养问题发生分歧时，谁手中握着权威。 大家庭理想基本在我们这一代人身上已经“破灭”了，几乎没有人有四世同堂的情感需要。结果造成的断裂是，养老问题和育儿问题的矛盾。因为没有好的育儿方式，对孙辈的照管让爷爷奶奶外公外婆误以为自己仍然拥有对小家庭的绝对权威。而小家庭独立后，又让老人的晚年面对空虚寂寞冷。 该不该？敢不敢？ 这部剧创作的好的地方是，对烽火重庆，不问该不该，而是将观察和变化做记录。 我们看到乡村生活在我们个人生活里的印记，与此同时，也看到了私人生活变革，现代社会，无论男女，都比以前更有意识捍卫小家的“主权”： 公众化的私人生活对于夫妻关系有着不利影响，并进而促进男性中心的性别意识。根
如果小影没有死，如果陈排没废，小庄会怎样？我不知道，剧集给了我许多假设。结局有可能小庄为了救苗连牺牲，可能全部平安回来。但小庄退役，强子转业，小耿也快转业了，我觉得孤狼老B组真的要散了，成为传说。话说苗连，你啥时候给你家一排长（陈排）张罗一下婚事呀！36了还单着呢！
耗子大爷，花猫三丫，土狗老黑，三本都读完了。很喜欢编剧描写的老北京的生活，这让我想起了小时候最快乐的时光是在姥姥家南菜园的大平房里，我穿着印着北京的裤衩背心，骑着我的小三轮车，在姥姥家的小院儿里，西墙上有一墙姥姥种的金银花。 还记得夏天的时候，姥姥煮好了鸡蛋，姥爷教我在鸡蛋上洒盐吃。 去年姥爷突然离世，也是我第一次经历亲人离世，还记得当时正在工作，接到电话的时候瞬间泪流满面，还记得当时同事说不至于吧，这不是很正常嘛？可是人是活的，心是热的，成年人就要事事装作沉着冷静吗？ 在姥爷的追悼会上，也让我看到了人性的种种。前些日子，中秋节的时候姥姥说梦到姥姥姥爷和我，我心里很暖，因为打小我最受宠。夜已深，回忆就像过电影一般在脑中闪现，开学头一天姥爷帮我查字典…姥爷接送我…姥爷戴大墨镜…大姐高考那年姥爷带我去看榜…姥爷………………
形而上学没有答案，编剧用幽默的方式讲了从古代哲学到现代哲学的发展历史，每个哲学家都有自己好玩有趣的故事，举例形象生动，挑着重点讲，不时还会对教育吐槽一两句，简直就是学生时代的心声。虽然有的趣闻佚事是否真实无法考证，不过看的过程还是会哈哈大笑，编剧就像一个有趣的老师，底下坐着一群等着听哲学家八卦的学生，哲学如此让人向往，如此迷人给人希望又如此令人绝望，但是总有一群吃饱了没事干的人会去思考为什么活着，这个答案我会继续寻找下去，谢谢编剧带来这么好的书。
《烽火重庆》之所以为经典剧集，未知演员之所以为大师，是因为他告诉我们：现实世界虽然残酷，但内心可以变成天堂。 冉阿让是一位贫苦劳动者，因饥饿偷了一个面包，被抓入狱。后四次越狱，被加刑至十九年。长期的牢狱生活让他开始仇视法律，仇恨社会。出狱后，他无处可依，幸好得到米里哀主教的帮助。但他却偷走了主教家的银器。落网后，主教没有指责他，反而说银器是自己所送。主教的宽恕让冉阿让心灵受到震撼，唤醒了他原本善良的心。 冉阿让改头换面，化名马德兰来到蒙特勒伊小城。经过多年打拼，他从一个成功的商人变为一市之长。成为富翁的他仍不忘主教的教诲，热衷慈善事业。冉阿让的不凡举动引起警察沙威的注意，因为法律滥判无辜，冉阿让再次入狱。 出狱回到小城后，他花重金救助了女工芳汀的私生孤女珂赛特。他带珂赛特隐居，做了一名默默无闻的园丁。珂赛特在他的爱护和照顾下长大成人，后来与一位青年相恋，找到了她的幸福。但冉阿让却背负着沉重的十字架，一度不被人原谅，在孤寂中走向生命的尽头。 冉阿让的一生是悲惨的，但也是精彩的，令人感叹的。他曾经是个心中失去爱的逃亡者，但他并没有完全失去本性，在主教的感化下，他的心得到洗礼，得到升华。尽管之后一再落入沙威的魔爪，但他不再暴躁，不再埋怨，始终怀着一颗圣人之心，用爱与宽容去对待所有人，让我们看到一个化茧重生的冉阿让。 生活中，有人因为受了一些委屈而去抱怨别人，甚至在心底记恨别人。读完《烽火重庆》之后，应该明白宽恕的重要。子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
今天是早起的第一天，昨晚23点睡的，有点起不来，终于在家吃了早饭
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我的小黑18岁，他去过最远的地方就是我的姥爷家。他最不喜欢的就是串门，我跟他说去姥爷家咋么能叫串门呢！我的姥爷就是你的太姥爷，我们是来看家人啊！虽然他嘴上同意，但是心里还是想沾满他臭味的窝，还有我的床。 以前他能一气儿上三楼，蹦的老高能越过像人一样长的水潭。两年前，他总是晕厥，咳嗽，后腿无力，医生说他得了心脏病，要吃药，很贵的那种，也许最多也就活一年。我不相信，我给他喂药，陪他说话，他说这点小病不算啥！在活个5-6年不成问题，20岁活成老神仙。这样就能看我活到30岁，等我成家生了小孩儿，他的任务就完成啦！
二集Mark，一般般，一群不认识的男演员全戴抹额吃藕啊令我脸盲。才有一个有古人扮相不错的一查，呃啊竟然是纪凌尘，没认出来。虞书欣的新娘妆发特别韩，粉底又过分白，还涂哑光指甲油，这是什么架空艺妓国的新娘子？再说张凌赫不是待爆吗？这个水平还是别爆了，感觉对角色的理解很粗糙，不准确。这个公子羽到底是什么性格？
2022—08 沙漏漏完了可以翻过来重新开始，潮水退去了第二天又会涨起，而生命只能朝着一个方向流逝。没有如果，也不能重来。 医院——一个在人的一生中，谁都不能避免进去的地方;一个既让人爱，又让人恨的地方;一个每天都在上演着无数的悲欢离合的地方。就是这样的地方却是人性、亲情、友情的最佳检验场所。其实我是害怕医院的，看完这部剧尤其如此，在渴望知道真相的同时却又害怕知道真相，如果我们现在所拥有的一切真情都是虚伪的话，那我愿意永远的生活在虚伪之中，因为当真情被检验的那一刻就是真情破裂的一瞬。我没有这个自信，当我成为本剧中任何一个患者的话，我能遇到一个真正去爱我的人，如果让我躺在病床上每天我去面对那些虚伪的面孔，我宁愿去主动终结自己的生命。 每个人都是前面小时候的人生自己决定不了，躺在病床上奄奄一息时候的生活自己控制不了，但是中间的大把美好时光确是真正属于自己的，既然生命只有一次，既然生命的开始和终点都已经注定，那为什么不在这个生命沙漏流逝的这段时间过得绚烂一点呢?在这美好的人生年华中，尽情的去追求自己想拥有那一些美好，尽情的去享受这个世界的丰富多彩，只有这样才能不枉我们拥有的那个早已注定结局的人生。
荣格开放的态度，倒不是和其他西方很多学者一样被东方神秘主义整个吸引吸收，反而是基于此做的一些比较，洞见出集体无意识领域的原型所在。今日来看，随着东方外化进程的加速，和西方前进速度的放缓，各自的原型产生了游移，形成了人类共同语境下的源头。
对生命的执着与热爱在“荒原”人和兽是一样的：不会妥协，永远寻找和创造机会生存下去。 开文编剧对猎狗和野狼的描述太引人入胜，细节处体现对生命的热爱，对逆境的抗争。
归程，归程啊，我的公子，我的姬忽，我的小雅啊。 如果说图壁是意难平，如果说式燕是小糖渣，那归程真的就是催泪弹了。 看图壁的时候，师走就特别让人心疼了，当时不明白公子和薛采的计划到底是什么，还吐槽这部剧感情线太淡泊。好容易等来一本正经谈恋爱的式燕，其中孟不离也让我贼心疼。明明是那么活泼可爱的话唠，偏偏被人故意毁了声带。 然后就是归程。 师走，不离不弃，山水琴酒松竹，秋姜，他们原本都是那样真实鲜活的人，却被逼成一幅画，寂静无声，色彩单薄，线条分明，完美而克制的像一幅画，不会出格，不容差错。却也没有感情。 言睿老师说得对，你得知道你的名字，你得知道你叫什么，你是谁，只有这样，你才能回家，才能真正的“归程”。 风小雅也好，“切肤”也好，多少都有些狭隘，想救想找的，不过自己的至亲至爱。可是姬忽和公子还有言睿不一样，他们作为身居高位者，不可以看不见百姓之苦难，不可以自私的只守护自己的亲爱。 这部剧泪点太多了，不得不说我的小雅，真的是最坚强也最善良的人，他有一个很好的父亲，或者说也许世间父爱皆是如此。但是风小雅回忆童年和父亲的那段独白实在让人泪目。风乐天带他看了那么多苦难，任何一个心怀怜悯之人都会目不忍视，可风乐天也带他看了苦难后的美好，像是风雨后的彩虹。如果说苦难是让人鼻酸的经历，那么苦难后的坚强和希望，就是让人为之落泪的美好的希望。“你不能只看见痛苦，你要看见美好”。于是风小雅成为一个坚强乐观的男人，负重前行却不言，也不敢放弃。同样的，你不能只看见你所失去，你要知道你得到了什么，你得有信念，你有了信念，不敢不信，你才能一路走下去。 姬忽姬忽，忽者，并非勿“无”心，应当是勿忘初心。 我回去哭一会儿，编剧这刀子夹着大道理铺天盖地的扎穿了我整一颗心，最后还要提醒我，薛采和风小雅双双病亡。好狠的亲妈！
拜托未知演员小姐姐继续写下去！ 2020no.14 唯方大地，燕璧程宜四分天下。暗黑组织“如意门”长年掠拐孩童，将其训练为杀手细作，输至各国世家派用，以此敛取大量机密，并逐渐将邪恶之手伸向朝堂。燕王宠臣风小雅身患融骨之症，“病美”无双，因故抛弃十一夫人秋姜，将她软禁山中。忘却前尘的秋姜于一个风雨夜孤身出逃，几经辗转，在踏上回程之路的同时，结识了落难异乡的程三皇子颐非。一个欲重拾记忆，一个欲夺回王位，水火不容的二人在一片腥风血雨中，并肩向程而去……却发现，毒蛇般盘踞程境百年之久的如意门，似乎发生了未知惊变。四国风云再起，目标只有一个——铲除邪恶组织如意门！ 只想说一点点，这三部曲有情怀有构思有形象，是我在《烽火重庆》外看过最好的古风剧集！ 拜托未知演员小姐姐继续写下去！拜托未知演员小姐姐继续写下去！拜托未知演员小姐姐继续写下去！拜托未知演员小姐姐继续写下去！拜托未知演员小姐姐继续写下去！ 特别重要的事情说五遍。
一个个的小故事，更贴近地气的微观历史。曾经的他们，就是今日的我们，今日的我们，就是明日的他们。
我们时常感到愤慨、不满，对周遭未曾如意的一切总有种种辩解，我们嘲弄、嫉恨从来都是把对立面分的清晰条理，唯独没有自己。
每个角色都有自己的坚持。近年来看的最好的国漫。江湖在我眼前展开一片
1.对斯嘉丽成为一个深受喜爱的剧集人物表示深深的不解，而且猜想对她最狠心的便是编剧本人，我都希望结局可以再好一点儿；2.太女性视角太言情范儿了，以至于有时我觉得它的伟大只是赶上了好时候——经历战争的人还活着跟她讲述过当年的情景和心情，它好在“记录”而不是创造，所以难度也小了很多；3.巴特勒船长的魅力是毋庸置疑的，但如果把他想作偶像剧男主角的话未免就杰克苏起来，然后梅兰妮就是玛丽苏；4.我觉得我和阿希礼最像了我就是没有贵族命一身贵族的病。
为什么有好的原作打底还能拍成这样？只能这样想，按照经济的逻辑，说明拍的好点并不比拍差赚很多钱，但是拍的差点一定比拍好点省钱，能赚的钱差不多，但是成本差很多，那就选择拍差点咯…
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