叶子的每一本剧都特别值得深读品味，每每看完一个故事都能让人感动很久。
“你赶快去投胎不要烦我”有笑到哈哈哈哈哈hhhhhhhh
湖南卫视导演不抄棒子国综艺你们是会死是吧，真的贱。龚琳娜呱噪的像只蛙，讨好型人格一览无遗，生怕自己融不进女明星的圈子像个捧哏的一样到处接话别再标榜自己是搞艺术的了，就是个卖艺的。陈嘉桦三句不离儿子老公真是女德榜样！一群中国人智商最后还是被语言不通的越南辣妹碾压，不管是不是剧本都丢死个人
没有上一本那么高的境界，确满满的生活哲学，依旧温暖、治愈和励志。鸠子，你的人生要永远闪闪发光哦！
不亚于三体的杰作，其中深刻的政治隐喻，甚至可以说是“预言”。
这个败字体现的还不够！这些个事例放到那个时段开拓全球太单薄了！
读完此剧之感与编剧所见略同，中华古典诗词绝不是几个汉字的随意拼凑，其中不仅包含着兴发、意境、音律、时代更迭等等，也有饱含人生之大智慧，在如今我们困顿惆怅迷惑之际，帮助指明方向，摆正心态！ 诵读经典要从娃娃抓起，父母是最好的引路人，一首古诗只有自己读明白了，参悟透了，才会正确且有趣地讲解给孩子听，让孩子爱上古诗，不为有朝一日有炫耀满腹经纶之资，只为明理明智，懂得心怀天下，做一位德才兼备之人。
这部剧里的两个小老鼠，就好比是改革开放中首先富起来的那批“暴发户”一样，没什么文化，脑子相对简单，但是吃苦耐劳，敢冲敢做，一门心思就是干，最终结果就是在政策的红利下快速暴富。 而书里的两个小矮人就好比当年的那些知识分子（或者端铁饭碗的一些人），在那样的一个大环境下，要经历过很厉害的一番思想斗争后，一部分人才能起身赶上大部队一起奋战。醒悟的早、及时改变的人，通常只会干的更好，因为脑子毕竟更灵光，社会关系也更硬。最终取得更加骄人的成绩，并且在后续的众多风云变幻中，越战越勇，越战越稳。 这个世界上唯一不变的，就是一直在变化。 我们要做的就是不断充实，不断调整自己，顺势而为。 保持乐观的心态和忧患意识，积极的面对一切变化。 如此，不论世间风云如何变幻，我们就都可以笑看风云。
从城市到农村，从农村到城市，从上到小，从下到上，两次人生的转折，两次命运的沟壑，让人迷失的沟壑，吞噬了多少人的青春与梦想，又逢改革之际，社会巨变，人心浮动，原有价值观、人生观，与外来思想严重相斥，造就了多少人间悲剧，造就了多少荒诞离奇的故事，书中的故事远没有现实精彩。
不错，内容精炼，着重选取有代表性的人物，以人物为中心，涵盖了历史、诗词作品、创作特点、后世评价。 历史背景介绍地生动有趣，简易清晰，选取的诗词作品都比较有代表性，也做了些注释，易于理解。对于各个词人的创作特点的总结很好，形象生动，能让读者区分出他们的作品风格。引用的很多大家评价，诸如王国维、叶嘉莹的评价，很有说服力。
其实早该料到的，从第二季开始就尽显疲态，若不是五条人的洒脱和行为艺术，第二季一整季也是毫无个性可言。
特意又翻到最前看一下有没有序，发现是没有的。 单仰萍老师最后的结语才说要类比《绣花女传奇Legend of embroideress》，说这部剧是戏说，这真的很调皮。 毕竟鱼唇的我是抱着稍微严肃点的心态去读的，读到让夏娃给女娲作证的时候就…有一种端起苏打水杯子结果灌了一口苹果汁的感觉。也不能说苹果汁不好喝，就是跟想象有差距，希望还是添一个序，把本剧的结语摘一部分放在书前吧。 另外后面的有强烈个人感情色彩的论人论事也让我越读越奇怪，当然这是戏说，那还是不错的。 不过里面关于女蛙变蛇是父系社会篡权的证据，尧舜禹的阴谋这两处，还是让我思考了很多，总体来说还是感谢这编剧感谢这部剧。 不过后两部我可能会缓一缓再看了。
一直非常喜欢梵高的画，当时第一次接触他的画，最打动我的是他的向日葵，后来是星空，再后来是更多的景物、人物画（包括他的自画像）。喜欢他画的静物和风景画中的张扬的生命力；喜欢星空摄人心魄的力量；喜欢他的人物画对人内心的剖析，总是感觉到其中渗透的丝丝生的艰辛和无奈。神奇的梵高，谜一样的梵高！
爱自己 爱惜自己 无论别人怎样看待你，评价你，每一个女孩都不要轻贱自己，我就是我，是不一样的花火。
《绣花女传奇Legend of embroideress》分为十二讲，以“五四”影视革命为开端，以作家鲁 郭 茅 巴 老 曹 为主线，郁 张 丁等为次介绍每位作家的典型作品极其背后的意义 打开“经典”有一种“年轻”（许教授称民国的作家为八零后九零后）叫沧桑。有一种“新青年”叫民国范儿，鲁迅是一座山，后面很多作家都是山，但张爱玲是一条河，打个比方，如果巴金是朱古力牛奶，茅盾是卡布奇洛，老舍是红茶，那周作人就是上乘的龙井文笔优美犀利，讲得深入浅出，相对于我来说对于现代影视一知半解是一个很好的扫盲，跟着许教授的解读，对现代影视史上的各位大师有了更深的了解…… 通过这部剧明白了中国现代影视作品可以归纳为三类 第一类忧国忧民要救世，希望影视作为武器能改造中国，鲁迅，巴金，茅盾等为“左联作家”都是这条线索 第二类影视是文人自己的园地，不一定能救国家，但生要救自己，这一类的作家有周作人，一部分的鲁迅，还有郁达夫，林语堂，梁实秋，闻一多，徐志摩等 第三类目的是娱乐，怎么畅销流行就怎么写，一切以读者需求为第一，这一类就是鸳鸯蝴蝶派 还有就是“通俗影视”和“严肃影视”的区分，凡是有明显的坏人大都是通俗影视。凡是找不到一个明确的坏人可能就是严肃影视…… 在书中许教授讲影视是内心世界的一种表达，不像科学家有规律和逻辑可言，如果说得很清楚，就不是影视性，意思模糊，左可以理解，右也可以理解，这才是影视性，各种各样的暧昧，歧义朦胧都是影视的魅力，所以我们在读影视作品时，不应只是带着一颗好奇心去读，而是要有自己的理解和思考…… 学习人文历史的最大好处之一就是在过去与现在之间建起一座桥梁，人可以消失但“人的影视”探讨人性的更深层会留下……
这部剧出乎意料的读了很久，拿起放下，终于读完阿婆的一生，婚姻，家庭，旅行，考古，中东，战争，子女，漫长又充满变化的一生，垂垂暮年，回忆起这一生的经历，感恩的说一句，谢谢上帝！
被他洗脑了，他对李银河的爱赤裸且热烈，看完就记住了“你好，银河，我爱你爱的要命”“想你想得要命”类似这样的话语。
83 王荷花扑动双臂，又想过去打人。 “行了，还闹什么？能不能好好说话了？非要进祠堂受罚才是？”村长这话一说，王荷花顿时安静了。 周围的人也都停止了小声嘀咕，一个个抬头一会儿看看王荷花，一会看看李婆子，一会瞅瞅村长和白瑾梨。 “白家丫头，你倒是说说，到底发生了什么事情？”季平慢悠悠的咳了一子，这才转头看向白瑾梨。
我太喜欢朱先生的信了。朱先生对宋的称呼非常丰富多变，不论性别，有时候喊姊姊，有时候喊澄哥儿，有时候还叫爷叔。朱先生自己署的名也特别有意思，有路西法、空气、蚯蚓、无赖、元始天尊…… 朱先生时常忧郁，和地狱更亲近。 朱先生是宋人生路上的先行者，是可靠的伙伴。 “不要哭。我待你好。”
每个国家的故事基本都是扫一眼，没记住太多，也没有太多的连贯性，适合打发时间
谋事在人，成事在天。天下大事分久必合，合久必分。天时地利人和。
以前没有读过水浒也没有看过电视剧，因为觉得过于暴力。这部剧激发了我对于水浒的兴趣。以前不去看，可能是不敢看，不相信人性有这样黑暗的一面。然而读了金瓶梅的一些评论著作，再加上阅历的增长，思维的变化，对于人性的复杂更为接受了。有时候会后悔，怎么早些年没有好好读过这些，但是细想来，可能当时看了也未必能理解。感觉人的成长，不是连续的，而是阶段性的啊。 推荐读一读，并且意犹未尽，期待编剧的更新以及更为深入的解读。
剧集不长，整篇的回忆式视觉，不断插入主人公的童年回忆，以及父母过世后无助的自己。正如书中所说: 但即便我眼看着父母年华老去，我却什么都没有做。我只能不知所措地远远看着同样不知所措的父母。 绣花女传奇Legend of embroideress，无论周遭如何千变万化。衰老不会渐止，成长不会停歇。喜欢编剧细腻动人的文笔，平静不乏真实。
遇见你，就像跋山涉水遇见一轮月亮 以后天黑心伤，就问那天借一点月光。 又是一本哭着看完的佳作！好评推荐！
连续看了两本，今天就说说推理剧集，有段时间我特别迷推理，买了很多新星播出社的午夜文库系列，很适合消磨异地工作不回家的夜晚，所以日系推理从谢群英（名气最大）挖到了横沟正史，松本清张，岛田庄司，江户川乱步，然后横向跨到欧美系爱伦坡，阿加莎，雷蒙德，去年又看了国内的紫金陈，雷米，鬼马星，就像有些人收集冰箱贴，随便去哪旅行都会买一个新的带上，我这张推理网，也像收藏一样不断有新面孔加入，这次的新朋友尤·奈斯博还得简要介绍下，据说是摇滚歌手，改行写书以后成为近年最出彩的北欧推理作家，浓浓的高冷风，就是山很高风很冷雪很厚的那种，文风偏硬汉，让人想起雷蒙德，等看完《绣花女传奇Legend of embroideress》再回头细讲。 有可能对推理爱好者说，会觉得比如雷米这类的作品根本不是推理，最多也就到悬疑，推理按传统分有本格新本格写实等等，从柯南道尔时期开端，在短短两百年内衍生近百分支，也不能怪后人，本格能写的套路基本被写完了，所以现在说是不是正统推理，也没有太多意义，只要好看刺激就可以了，推理剧集就是看个过瘾。 按这个标准，谢群英也就心安理得地放在推理作家里讲了，他可以说是国人中知名度最高的日本作家之一，近些年，几乎不到两个月，就有他的新剧播出（很多都是老作品的中译本），大有中译本全覆盖的趋势，有这种待遇的日本作家，差不多就是夏目漱石，芥川龙之介，川端康成，村上这个级别。在版税榜上，他也是位居前列雷打不动，加上一年三本的创作量，和几个大ip的发酵，这股东野风还会继续吹下去。 如果现在刚开始看东野，我想很多人可能会买解忧杂货店，梦幻花，拉普拉斯的魔女这些，最近又出了《绣花女传奇Legend of embroideress》，实际是2010写的，翻译成熟，观看性越来越好，语言顺畅，但越来越水，越来越平淡。这也确实很难避免，阿加莎也不是每本都精彩，一旦把所有作品都呈现出来，自然会在读者心中有高下之分。当媒体上都以暖心来形容他的作品时，那种推理带来的紧张深刻就丧失殆尽了，尽管他的新剧们离推理越来越远，但不得不说，他的早年作品是不乏经典的，这也是他获得今天成就的基础。 从我们看过的东野作品中，如果让徐老师排序，不用想第一名绝对是白夜行，第二三可能会是嫌疑人和幻夜，这三本我也喜欢，最喜欢放学后，短而精彩，对于东野来说也意义非凡，这是他下定决心踏入写作的处女作品，就像村上的且听风吟，周杰伦的jay一样，处女作往往都出经典。 后来我想也许，也许并不是作品变差了，而是我们变老了，开始怀旧了，所以越来越觉得新剧不如老剧，新歌不如老歌，新朋友不如老朋友。企图用这样一种方式来告诉自己，我们的过去都是精彩的，美好的，值得的。前两天杰伦的新歌在朋友圈里刷屏就是例子，虽然歌词不押韵但丝毫不影响一代人的集体回忆，又有什么能美过回忆。奈斯博的猎豹里说，当你开始引用爸爸的话时，你就老了。我突然发现，当我们的评判标准中开始对过去温柔偏袒的时候，我们也老了。 唉，这真是一个悲伤的结论。
再来看看谢群英先生的语言：我知道这样干永远不会成功，我可也知道干总比不干强。我抱定干一点是一点的心，我决定为救国而死！尽管我的工作是沙漠上的一滴雨，可是一滴雨到底是一滴雨；一滴雨的勇敢就是它敢落在沙漠上！……当我手里还有足够买两个饼子，一碗开水的钱的时候，我就不管明天，而先去作今天一天的事。我走到哪儿，哪儿便是我的办公室。走到图画展览会，我便把话说给画家们听。他们也许以为我是疯子，但是我的话到底教他们发一下愣。发愣就好，他们再拿起彩笔的时候，也许就要想一想我的话，而感到羞愧。遇到青年男女在公园里讲爱情，我便极讨厌的过去问他们，是不是当了亡国奴，恋爱也照样是神圣的呢？有时候，我也挨打；可是，我一说：‘打吧！替日本人多打死一个人吧！’他们永远就收回手去。……我的嘴是我的机关枪，话是子弹。……我还不只劝人们逃走，也劝大家去杀敌。见着拉车的，我会说：把车一歪，就摔他个半死；遇上喝醉了的日本人，把他摔下来，掐死他！遇见学生，我，我也狠心的教导：作手工的刀子照准了咽喉刺去，也能把日本教员弄死。你知道，以前我是个不肯伤害一个蚂蚁的人；今天，我却主张杀人，鼓励杀人了。杀戮并不是我的嗜好与理想，不过是一种手段。只有杀，杀败了敌人，我们才能得到和平。和日本人讲理，等于对一条狗讲唐诗；只有把刀子刺进他们的心窝，他们或者才明白别人并不都是狗与奴才。我也知道，杀一个日本人，须至少有三五个人去抵偿。但是，我不能只算计人命的多少，而使鳝鱼们都腐烂在盆子里。越多杀，仇恨才越分明；会恨，会报仇的人才不作亡国奴。北平没有抵抗的丢失了，我们须用血把它夺回来。恐怖必须造成。这恐怖可不是只等着日本人屠杀我们，而是我们也杀他们。我们有一个敢举起刀来的，日本人就得眨一眨眼，而且也教咱们的老实北平人知道日本人并不是铁打的。多咱恐怖由我们造成，多咱我们就看见了光明；刀枪的亮光是解放与自由的闪电。
2003 · 美国
2009 · 美国
1991 · 美国
1955 · 中国
2001 · 美国
2005 · 西班牙
1954 · 中国
叶子的每一本剧都特别值得深读品味，每每看完一个故事都能让人感动很久。
“你赶快去投胎不要烦我”有笑到哈哈哈哈哈hhhhhhhh
湖南卫视导演不抄棒子国综艺你们是会死是吧，真的贱。龚琳娜呱噪的像只蛙，讨好型人格一览无遗，生怕自己融不进女明星的圈子像个捧哏的一样到处接话别再标榜自己是搞艺术的了，就是个卖艺的。陈嘉桦三句不离儿子老公真是女德榜样！一群中国人智商最后还是被语言不通的越南辣妹碾压，不管是不是剧本都丢死个人
没有上一本那么高的境界，确满满的生活哲学，依旧温暖、治愈和励志。鸠子，你的人生要永远闪闪发光哦！
不亚于三体的杰作，其中深刻的政治隐喻，甚至可以说是“预言”。
这个败字体现的还不够！这些个事例放到那个时段开拓全球太单薄了！
读完此剧之感与编剧所见略同，中华古典诗词绝不是几个汉字的随意拼凑，其中不仅包含着兴发、意境、音律、时代更迭等等，也有饱含人生之大智慧，在如今我们困顿惆怅迷惑之际，帮助指明方向，摆正心态！ 诵读经典要从娃娃抓起，父母是最好的引路人，一首古诗只有自己读明白了，参悟透了，才会正确且有趣地讲解给孩子听，让孩子爱上古诗，不为有朝一日有炫耀满腹经纶之资，只为明理明智，懂得心怀天下，做一位德才兼备之人。
这部剧里的两个小老鼠，就好比是改革开放中首先富起来的那批“暴发户”一样，没什么文化，脑子相对简单，但是吃苦耐劳，敢冲敢做，一门心思就是干，最终结果就是在政策的红利下快速暴富。 而书里的两个小矮人就好比当年的那些知识分子（或者端铁饭碗的一些人），在那样的一个大环境下，要经历过很厉害的一番思想斗争后，一部分人才能起身赶上大部队一起奋战。醒悟的早、及时改变的人，通常只会干的更好，因为脑子毕竟更灵光，社会关系也更硬。最终取得更加骄人的成绩，并且在后续的众多风云变幻中，越战越勇，越战越稳。 这个世界上唯一不变的，就是一直在变化。 我们要做的就是不断充实，不断调整自己，顺势而为。 保持乐观的心态和忧患意识，积极的面对一切变化。 如此，不论世间风云如何变幻，我们就都可以笑看风云。
从城市到农村，从农村到城市，从上到小，从下到上，两次人生的转折，两次命运的沟壑，让人迷失的沟壑，吞噬了多少人的青春与梦想，又逢改革之际，社会巨变，人心浮动，原有价值观、人生观，与外来思想严重相斥，造就了多少人间悲剧，造就了多少荒诞离奇的故事，书中的故事远没有现实精彩。
不错，内容精炼，着重选取有代表性的人物，以人物为中心，涵盖了历史、诗词作品、创作特点、后世评价。 历史背景介绍地生动有趣，简易清晰，选取的诗词作品都比较有代表性，也做了些注释，易于理解。对于各个词人的创作特点的总结很好，形象生动，能让读者区分出他们的作品风格。引用的很多大家评价，诸如王国维、叶嘉莹的评价，很有说服力。
其实早该料到的，从第二季开始就尽显疲态，若不是五条人的洒脱和行为艺术，第二季一整季也是毫无个性可言。
特意又翻到最前看一下有没有序，发现是没有的。 单仰萍老师最后的结语才说要类比《绣花女传奇Legend of embroideress》，说这部剧是戏说，这真的很调皮。 毕竟鱼唇的我是抱着稍微严肃点的心态去读的，读到让夏娃给女娲作证的时候就…有一种端起苏打水杯子结果灌了一口苹果汁的感觉。也不能说苹果汁不好喝，就是跟想象有差距，希望还是添一个序，把本剧的结语摘一部分放在书前吧。 另外后面的有强烈个人感情色彩的论人论事也让我越读越奇怪，当然这是戏说，那还是不错的。 不过里面关于女蛙变蛇是父系社会篡权的证据，尧舜禹的阴谋这两处，还是让我思考了很多，总体来说还是感谢这编剧感谢这部剧。 不过后两部我可能会缓一缓再看了。
一直非常喜欢梵高的画，当时第一次接触他的画，最打动我的是他的向日葵，后来是星空，再后来是更多的景物、人物画（包括他的自画像）。喜欢他画的静物和风景画中的张扬的生命力；喜欢星空摄人心魄的力量；喜欢他的人物画对人内心的剖析，总是感觉到其中渗透的丝丝生的艰辛和无奈。神奇的梵高，谜一样的梵高！
爱自己 爱惜自己 无论别人怎样看待你，评价你，每一个女孩都不要轻贱自己，我就是我，是不一样的花火。
《绣花女传奇Legend of embroideress》分为十二讲，以“五四”影视革命为开端，以作家鲁 郭 茅 巴 老 曹 为主线，郁 张 丁等为次介绍每位作家的典型作品极其背后的意义 打开“经典”有一种“年轻”（许教授称民国的作家为八零后九零后）叫沧桑。有一种“新青年”叫民国范儿，鲁迅是一座山，后面很多作家都是山，但张爱玲是一条河，打个比方，如果巴金是朱古力牛奶，茅盾是卡布奇洛，老舍是红茶，那周作人就是上乘的龙井文笔优美犀利，讲得深入浅出，相对于我来说对于现代影视一知半解是一个很好的扫盲，跟着许教授的解读，对现代影视史上的各位大师有了更深的了解…… 通过这部剧明白了中国现代影视作品可以归纳为三类 第一类忧国忧民要救世，希望影视作为武器能改造中国，鲁迅，巴金，茅盾等为“左联作家”都是这条线索 第二类影视是文人自己的园地，不一定能救国家，但生要救自己，这一类的作家有周作人，一部分的鲁迅，还有郁达夫，林语堂，梁实秋，闻一多，徐志摩等 第三类目的是娱乐，怎么畅销流行就怎么写，一切以读者需求为第一，这一类就是鸳鸯蝴蝶派 还有就是“通俗影视”和“严肃影视”的区分，凡是有明显的坏人大都是通俗影视。凡是找不到一个明确的坏人可能就是严肃影视…… 在书中许教授讲影视是内心世界的一种表达，不像科学家有规律和逻辑可言，如果说得很清楚，就不是影视性，意思模糊，左可以理解，右也可以理解，这才是影视性，各种各样的暧昧，歧义朦胧都是影视的魅力，所以我们在读影视作品时，不应只是带着一颗好奇心去读，而是要有自己的理解和思考…… 学习人文历史的最大好处之一就是在过去与现在之间建起一座桥梁，人可以消失但“人的影视”探讨人性的更深层会留下……
这部剧出乎意料的读了很久，拿起放下，终于读完阿婆的一生，婚姻，家庭，旅行，考古，中东，战争，子女，漫长又充满变化的一生，垂垂暮年，回忆起这一生的经历，感恩的说一句，谢谢上帝！
被他洗脑了，他对李银河的爱赤裸且热烈，看完就记住了“你好，银河，我爱你爱的要命”“想你想得要命”类似这样的话语。
83 王荷花扑动双臂，又想过去打人。 “行了，还闹什么？能不能好好说话了？非要进祠堂受罚才是？”村长这话一说，王荷花顿时安静了。 周围的人也都停止了小声嘀咕，一个个抬头一会儿看看王荷花，一会看看李婆子，一会瞅瞅村长和白瑾梨。 “白家丫头，你倒是说说，到底发生了什么事情？”季平慢悠悠的咳了一子，这才转头看向白瑾梨。
我太喜欢朱先生的信了。朱先生对宋的称呼非常丰富多变，不论性别，有时候喊姊姊，有时候喊澄哥儿，有时候还叫爷叔。朱先生自己署的名也特别有意思，有路西法、空气、蚯蚓、无赖、元始天尊…… 朱先生时常忧郁，和地狱更亲近。 朱先生是宋人生路上的先行者，是可靠的伙伴。 “不要哭。我待你好。”
每个国家的故事基本都是扫一眼，没记住太多，也没有太多的连贯性，适合打发时间
谋事在人，成事在天。天下大事分久必合，合久必分。天时地利人和。
以前没有读过水浒也没有看过电视剧，因为觉得过于暴力。这部剧激发了我对于水浒的兴趣。以前不去看，可能是不敢看，不相信人性有这样黑暗的一面。然而读了金瓶梅的一些评论著作，再加上阅历的增长，思维的变化，对于人性的复杂更为接受了。有时候会后悔，怎么早些年没有好好读过这些，但是细想来，可能当时看了也未必能理解。感觉人的成长，不是连续的，而是阶段性的啊。 推荐读一读，并且意犹未尽，期待编剧的更新以及更为深入的解读。
剧集不长，整篇的回忆式视觉，不断插入主人公的童年回忆，以及父母过世后无助的自己。正如书中所说: 但即便我眼看着父母年华老去，我却什么都没有做。我只能不知所措地远远看着同样不知所措的父母。 绣花女传奇Legend of embroideress，无论周遭如何千变万化。衰老不会渐止，成长不会停歇。喜欢编剧细腻动人的文笔，平静不乏真实。
遇见你，就像跋山涉水遇见一轮月亮 以后天黑心伤，就问那天借一点月光。 又是一本哭着看完的佳作！好评推荐！
连续看了两本，今天就说说推理剧集，有段时间我特别迷推理，买了很多新星播出社的午夜文库系列，很适合消磨异地工作不回家的夜晚，所以日系推理从谢群英（名气最大）挖到了横沟正史，松本清张，岛田庄司，江户川乱步，然后横向跨到欧美系爱伦坡，阿加莎，雷蒙德，去年又看了国内的紫金陈，雷米，鬼马星，就像有些人收集冰箱贴，随便去哪旅行都会买一个新的带上，我这张推理网，也像收藏一样不断有新面孔加入，这次的新朋友尤·奈斯博还得简要介绍下，据说是摇滚歌手，改行写书以后成为近年最出彩的北欧推理作家，浓浓的高冷风，就是山很高风很冷雪很厚的那种，文风偏硬汉，让人想起雷蒙德，等看完《绣花女传奇Legend of embroideress》再回头细讲。 有可能对推理爱好者说，会觉得比如雷米这类的作品根本不是推理，最多也就到悬疑，推理按传统分有本格新本格写实等等，从柯南道尔时期开端，在短短两百年内衍生近百分支，也不能怪后人，本格能写的套路基本被写完了，所以现在说是不是正统推理，也没有太多意义，只要好看刺激就可以了，推理剧集就是看个过瘾。 按这个标准，谢群英也就心安理得地放在推理作家里讲了，他可以说是国人中知名度最高的日本作家之一，近些年，几乎不到两个月，就有他的新剧播出（很多都是老作品的中译本），大有中译本全覆盖的趋势，有这种待遇的日本作家，差不多就是夏目漱石，芥川龙之介，川端康成，村上这个级别。在版税榜上，他也是位居前列雷打不动，加上一年三本的创作量，和几个大ip的发酵，这股东野风还会继续吹下去。 如果现在刚开始看东野，我想很多人可能会买解忧杂货店，梦幻花，拉普拉斯的魔女这些，最近又出了《绣花女传奇Legend of embroideress》，实际是2010写的，翻译成熟，观看性越来越好，语言顺畅，但越来越水，越来越平淡。这也确实很难避免，阿加莎也不是每本都精彩，一旦把所有作品都呈现出来，自然会在读者心中有高下之分。当媒体上都以暖心来形容他的作品时，那种推理带来的紧张深刻就丧失殆尽了，尽管他的新剧们离推理越来越远，但不得不说，他的早年作品是不乏经典的，这也是他获得今天成就的基础。 从我们看过的东野作品中，如果让徐老师排序，不用想第一名绝对是白夜行，第二三可能会是嫌疑人和幻夜，这三本我也喜欢，最喜欢放学后，短而精彩，对于东野来说也意义非凡，这是他下定决心踏入写作的处女作品，就像村上的且听风吟，周杰伦的jay一样，处女作往往都出经典。 后来我想也许，也许并不是作品变差了，而是我们变老了，开始怀旧了，所以越来越觉得新剧不如老剧，新歌不如老歌，新朋友不如老朋友。企图用这样一种方式来告诉自己，我们的过去都是精彩的，美好的，值得的。前两天杰伦的新歌在朋友圈里刷屏就是例子，虽然歌词不押韵但丝毫不影响一代人的集体回忆，又有什么能美过回忆。奈斯博的猎豹里说，当你开始引用爸爸的话时，你就老了。我突然发现，当我们的评判标准中开始对过去温柔偏袒的时候，我们也老了。 唉，这真是一个悲伤的结论。
再来看看谢群英先生的语言：我知道这样干永远不会成功，我可也知道干总比不干强。我抱定干一点是一点的心，我决定为救国而死！尽管我的工作是沙漠上的一滴雨，可是一滴雨到底是一滴雨；一滴雨的勇敢就是它敢落在沙漠上！……当我手里还有足够买两个饼子，一碗开水的钱的时候，我就不管明天，而先去作今天一天的事。我走到哪儿，哪儿便是我的办公室。走到图画展览会，我便把话说给画家们听。他们也许以为我是疯子，但是我的话到底教他们发一下愣。发愣就好，他们再拿起彩笔的时候，也许就要想一想我的话，而感到羞愧。遇到青年男女在公园里讲爱情，我便极讨厌的过去问他们，是不是当了亡国奴，恋爱也照样是神圣的呢？有时候，我也挨打；可是，我一说：‘打吧！替日本人多打死一个人吧！’他们永远就收回手去。……我的嘴是我的机关枪，话是子弹。……我还不只劝人们逃走，也劝大家去杀敌。见着拉车的，我会说：把车一歪，就摔他个半死；遇上喝醉了的日本人，把他摔下来，掐死他！遇见学生，我，我也狠心的教导：作手工的刀子照准了咽喉刺去，也能把日本教员弄死。你知道，以前我是个不肯伤害一个蚂蚁的人；今天，我却主张杀人，鼓励杀人了。杀戮并不是我的嗜好与理想，不过是一种手段。只有杀，杀败了敌人，我们才能得到和平。和日本人讲理，等于对一条狗讲唐诗；只有把刀子刺进他们的心窝，他们或者才明白别人并不都是狗与奴才。我也知道，杀一个日本人，须至少有三五个人去抵偿。但是，我不能只算计人命的多少，而使鳝鱼们都腐烂在盆子里。越多杀，仇恨才越分明；会恨，会报仇的人才不作亡国奴。北平没有抵抗的丢失了，我们须用血把它夺回来。恐怖必须造成。这恐怖可不是只等着日本人屠杀我们，而是我们也杀他们。我们有一个敢举起刀来的，日本人就得眨一眨眼，而且也教咱们的老实北平人知道日本人并不是铁打的。多咱恐怖由我们造成，多咱我们就看见了光明；刀枪的亮光是解放与自由的闪电。