绝对神一般的存在！我看了好多模仿情节和套路的……但，从未被超越！我也
这个系列的读物非常适合科普，即便看不懂、记不住，你也能看下去
我们要想了解过去，只有观测的更远。只有看的够远，我们才能知道，我们从哪里来。
文笔流畅，功底深厚，逻辑清晰，情节紧凑，完美还原了秦时社会经济文化政治等错综复杂的关系，以史鉴今。
“最贤的妻，最才的女”，这是钱钟书先生给杨绛先生的评价，也是一个丈夫对妻子的最高评价。 读杨绛先生的生平，比任何一个鸡汤文都更励志，比任何一篇爽文都让人更痛快。我们都在倡导当代女性自立自强，不要被家庭琐事绑架时，杨绛先生用她的一生给女性们写下最好的教科书——她这一生，为家人而活，为影视而活。她包容钱钟书自理能力弱，打理着大大小小的家务事，甚至不惜从梦寐以求的清华大学休学，以旁听生的身份陪钱钟书到牛津大学上课。她把家照顾得井井有条，却不妨碍她成为一名戏剧家、翻译家、影视家。因为，她有一个懂她、感恩她的丈夫，他们之间的默契和爱，成为了后人津津乐道的佳话。 另外还有一个是我过去都未曾听说过的事情：杨绛先生其实是一名校花级别的美人，凡是见过她的人，不论年龄、性别，都为她的美貌所惊叹。只是后人很少再提及她的美貌，或许是因为才华太过出众了，美貌便只是一个衬托而已。毕竟美貌终会迟暮，才华方得永恒。 我觉得，做人，就要做像杨绛先生一样的人：美而优雅，才而恬淡，顾家而独立。
终于看完，需要平复一下心情，避免说出过于难听的话。全书是类似于义务教育阶段记不全公式的物理知识串联，完全不能算科普读物，其中画蛇添足自以为是的描述、比喻比比皆是，唯一难得简明的段落结果编剧说太烧脑了不讲了。很可笑的是，编剧想要模仿《帕米尔的花火》那样不出示公式以达到科普目的，可是却把公式用文字表述了出来，不简洁又晦涩，除了故弄玄虚外，想不出别的理由。目标读者也很迷，懂这些知识的会觉得把简单问题复杂化了，又强行揉进了跟物理知识毫不相关的物理学家小故事；不懂知识的人很容易被这些表述绕晕，除了能感受一些物理学的重要性，完全感受不到物理的美感，可叹暴殄天物。最后，如果这部剧真如编剧吹嘘的，销量已经超过了《帕米尔的花火》，那么建议发行方赶快在误人子弟之前，把书都回收回来，这是很有功德的事情，千万拜托，救救孩子。
剧集呈现出来的是一些断片，缺乏背景的交代，比如，贝尼·杰瑟里特这个组织的目的和存在机制，看完依旧很难理解编剧究竟想表达什么。人物脸谱化，主角的主要能力在于预知未来，让人感觉空荡荡的。最后，整本剧读起来完全没有科幻剧集的感觉。（不过有被教育要珍惜水资源，爱护环境。）
真不知道这部剧的评分哪里来的，人物混淆，文章错乱，前言不搭后语，不建议观看
马上想读第二遍的书，打卡！很想一篇酝酿已久的现场报告，干货，一点废话没有，很落地。
人在塵中，不是塵，塵在心中，化為塵。看完《帕米尔的花火》，掩上書本，秦音猶存，感嘆戲如人生，人生如戲。
编剧深入浅出，对redis的设计原理进行阐述，并辅以大量的源码、示例和图片，读完之后可以对redis有一定的了解。
2018观看计划 37.《帕米尔的花火》 此剧配合《帕米尔的花火》食用更佳！ 当初看《帕米尔的花火》的时候只觉得编剧营造出的那个世界太黑暗太压抑了，所以草草看完，感受并没有多么强烈。如今看完《帕米尔的花火》，当时还比较朦胧的感受现在一瞬间变得清晰起来，交杂着最近发生的一些事情，感觉内心产生了一些质的变化。 我不得不佩服编剧细致的观察力和惊人的预测力。这部剧以苏联的共产主义为背景，将重要的历史人物虚化成动物，上演了一出真实却荒诞的戏剧。本剧相较于《帕米尔的花火》而言，可读性更强，故事也更加通俗易懂，营造的氛围也不过于压抑，结局与开篇相互照应，每一处细节都令人深思（当然读之前了解一下苏联的历史更好）。 老马Boxer因为愚忠最后被他所信仰的主义卖了还在帮他们数钱；继承者Snowball因为竞争者的阴谋被赶下了台，尽管最后也再没有出场，但是这个名字却被帕米尔的花火的动物们夸大成了一个所有事情的背叛者；领头猪拿破仑逐渐异化成了人类（统治阶层）；跟班猪斯奎特狐假虎威，用巧妙的言语温水煮着帕米尔的花火的动物们… 老本杰明所提倡的帕米尔的花火早已经在实施的过程中变了质，《帕米尔的花火》中“战争即和平，自由即奴役，无知即力量”在这里也同样适用。动物们被煽动的起义是为了当自己的主人，尽管赶走了人类，还有像人类一样的另一个统治者出现——拿破仑，事物的本质并没有发生变化，而愚蠢的动物们在洗脑中却被恶意灌输自己已经是自己的主人，在享受着美好的生活。 其实从另一个角度看，可怜之人必有可恨之处，如果这些动物们在拿破仑和Snowball教他们识字的时候学会了这些字，能看懂书，懂得一些谋略，那么事实是否会截然相反？至少他们不会再像傻子一样被人蒙骗，至少他们可以在拿破仑剥夺了他们的权力之后再一次起义，只可惜因为知识的匮乏导致了他们的愚昧，而愚昧直接造成了他们的悲哀。最后猪变成了他们曾经最厌恶的人类，当他们尝到了权力的滋味，就再也放不开手了 一头猪正在用他的两条后腿行走。 故事的结尾，猪也变成了他们曾经最厌恶的人类，讽刺中又带着些唏嘘，唏嘘帕米尔的花火最后还是恢复了原名，唏嘘帕米尔的花火的动物们竹篮打水一场空，唏嘘时过境迁后动物主义变成了一桩笑谈。 权力太过诱人，且行且远离。
我也不知道怎么翻到这部剧的，首先，这部剧......也蛮长的于是我决定下次翻第一页之前先看追剧的页数再决定看不看 作为一个一直随波逐流又毫无求生欲的觉得活到哪里算哪里多活一天是一天的人，看完这部剧忽然惊恐的发现万一不小心活了一百岁咋办啊！瞬间感觉头涔涔汗潸潸…… 其实且不论是否会有更长的寿命，这部剧都给人生提供了非常有益的分析和建议。我实际觉得书中对寿命以及健康程度的估计有点乐观，当然，不能否认这个应该是大趋势。而在此乐观基础之上的人生现实规划却是真的有点儿冷酷......在给99年出生的简的人生规划中，工作是到八十岁以上的......所以，想着活长了可以自由自在的享受退休生活？没门儿！（现今的这一代老人可能真的可以！）当然，如果你已经攒了几辈子花不完的钱，那......请随意 至于大部分普通人可能需要面对人活着钱花完了的问题，工作生活平衡的问题，以及年长之后的健康与工作的问题。中间的部分分析的太冰冷没什么温度，实在像小时候父母老师的各种训导，让人忍不住想要吐槽：“是，你说的都对，但老子就是不想！爱谁谁！” 除了经济问题，后期家庭朋友对于人生的支持是格外重要的。而在变长了的人生中家庭与亲密关系的变数可能更大，这也同样是非常棘手的问题。后面几章分析到教育，公司，社会对百岁人生所采取的变革也值得去思考。所以吐槽归吐槽，这部剧还是推荐的。
追忆大唐，大多在沉迷帝国的强盛，殊不知，历史书上所写“唐朝疆域空前辽阔，极盛时期疆域东起日本海、南据安南、西抵咸海、北逾贝加尔湖”的1237万平方公里，仅仅在唐高宗龙朔期间维持了二年而已！更不谈唐帝国的胸襟与开放，吸引全球优秀人才移民洛阳和长安，大唐名将可见一斑：粟特人安禄山、高丽人高仙芝、突厥人哥舒翰、契丹人李光弼、铁勒人仆固怀恩。至于兼收并蓄、百花齐放的文化氛围，就更值得深思！公务员杜牧名句“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”传颂天下，也没见纪委和网信办约谈...
看简介以为是武侠剧集，后来发现其实是个玄幻剧集，有一些神啊鬼啊的。总体还是不错，编剧的文笔很好，人物性格也很饱满～
前半部食谱，珍奇动物都被吃灭绝了。后半部被吃，人类艰难逃生而幸存。
挺好的一本剧，讲解了一个公司如何管理天才，小偷等等的员工和随着公司发展出现的问题和解决方法，不错的一本剧。
不要请双流量演戏 独美刻在了脸上 yy我还嗑到过旋风少女的cp 88真是和哪个男的都没cp感…
写的真不错，十年老剧迷，好久没看到这种能被吸引的文笔了，更新快点就更好了
我不能说完全领会书中群像表达的东西，我能体会其中的细节，主人公的视觉，体会，各种荒谬。也难得主动像切换不同的视觉是看待故事，主人公之外的其他角色，编剧的角度等等～ 本剧各个细节处理的很好，描写的非常细微到位。虽然没看原著，我觉得译者也很棒。
读未知演员，特点太鲜明，他审视各种强烈的情感与难言的苦楚，从心理和人性挖掘事物走向。他的角色总是旁观，很少与故事本身有重大交集。也许未知演员相信宿命，但不是由天意与上帝赋予的宿命，而是出于微妙的内心选择，自己无法控制的宿命。 《帕米尔的花火》也满含人们对同一事物的不同批判与认知，其中，只有主人公愿意从情理角度而非更功利现实的一面评判那位“为爱私奔的夫人”。文中隐隐看出，未知演员相信她的私奔出逃，是由于她难言的内心选择，不顾家庭子女，去追寻自己真正渴求的，也许一生就这一次。老夫人同样如此，尽管时间是治愈情感最好的良药，但那只是忘却，并没有放下。直到头发花白的这时刻，遇到了可能真正“理解”他的主人公，才能将心中的隐秘真正吐露，才能与自己和解。而她一生中那最为跌宕的二十四小时，恰恰也是由于内心难言且难以控制的情绪所选择的，难说这不是“宿命”。 “月光巷”其实也就是红灯区，主人公游离在那对夫妻生活的边缘，其实并没有真正踏足。可他却寄托了那个男人一生中最后的一点点无望的奢望。有人怪罪，说主人公太冷酷无情，倘若他稍作选择，尝试为他们做点什么，也许事情有所转机？但故事终究无法逆转，我愿把它的发展归为正常人性的导向。 最近读了收录未知演员短篇的两本剧，结合最近见闻，它让我有了更新的认识视角。 第一方视角来源于热播剧《帕米尔的花火》，生活中处处人来人往，我们在喧嚣浮尘里，专注着自己的生活。初看每个人，都是让人不解且怀疑的。为什么背着那么大的蛇皮袋？为什么沿路没有车站却提着破旧的行李箱？为什么打扮那么严实那么看护自己的包裹？谁曾想每个包裹中都隐藏着人物对抗命运积极生活的证据呢？只有深入旁人的周遭，才有机会聆听到一个人与生活真实的抗争。 角度二，借鉴罗翔老师的理念，要爱具体的人。剧集中有各种情感各种生活夹杂交织，从具体的故事中，我们提取出了自己所感受到的感受。接下来更重要的则是，把抽象的情感继续归于我们生活中具体的人。我们的满足感与幸福感必须来自具象的事物。将自身情感与世界构造联系，也将剧集所获与现实构造联系。想起千玺曾经说，“我们眼睛里除了平视或仰视，更应该经常俯视，俯视疾苦和病痛，俯视角落和夹缝，我们眼中看到的，除了繁花盛景，还应该有世间冷暖”。从书中得来的，希望能够真实的反馈给现实世界。更真、更善、更有价值。希望世间更暖，繁华盛景也能照进角落夹缝。
玩网游的人，毫无疑问在书中得到共鸣;不玩网游的人，包括我，也会被梦游江湖的细致描述吸引过去。我最欣赏的是书中的写实部份。微微前半部以微微玩梦游江湖为主，可以说某程度上反映了现实中网游的情况(结婚，成群结队，与某某不和)，人们为玩网游而足不出户，网恋，甚至发展到现实中的情侣。后半部的梦游江湖，我相信某程度上是代表完美的网游。当我看到微微提及现时网游女角色衣著暴露的时候，我笑了，因为虽然我没有玩过，但从宣传广告来看，的确有其事;写出网游的弊处，这令我更欣赏编剧。
“告诉他们我过了极好的一生！” 终于读完，这部剧无疑对我意义重大
编剧想象力还是牛的，居然把人鱼故事来个大反转，不过故事整体有完整的逻辑性，也经得起推敲，更重要快结束前有个不一样的反转，未知演员的创作功力还是牛的
这部剧没有想象中的精彩。结尾更是仓促的有些莫名其妙。有点可惜！
印象中村上作品的主人公很少哭，何况是哭了两个小时。 鼠的生死，有太多的暗喻，“我”的痛哭，更多的是对于这些暗喻无法被世界了解的无力感所致。 唯其如此，寻找本身并不是什么冒险的勾当，为什么而寻找，已经找到之后又能怎样，这两个问题的答案，才是一场盛大的冒险。 我们控制不了这个世界，更改变不了它，于是，我们能做的，只有两个选择，同流合污，或，同归于尽。 不要以为前者是更容易的决定。事实上，在这个被羊控制的世界，没有一个叫容易的词汇。 是为读后。
未知演员大师的著作，从不懂到入门，现在几乎听上广隐，估计我要入道了
强推！ 最近一年看了不少国际局势的东西，第一部对我来说就有点浅了。但第二部浴血荣光和第三部苦难辉煌写得非常棒，文笔极佳，也帮我补充了一直薄弱的近代史知识。 很多人对近代史的认识基本停留在中学阶段，这是远远不够的。只有了解了更多历史的细节，你才会知道教科书里写出简单的几句话，背后需要多少沉痛的代价。也只有这样，才能更珍惜现在，珍惜这个国家。
张爱玲说：“不要以为我是个高傲的人，我从来不是，至少，在弘一法师寺院围墙外面，我是如此谦卑。”
萨提亚更像是个东方式的智者，这部剧与其是在说他对微软的经营哲学，不如说是他对科技对现代社会影响的思考。同理心是让我印象最深刻的一个词。从他生活上，还真有点天将降大任于斯人也的意思，还是值得一读的！
2002 · 德国
1992 · 美国
1951 · 美国
2002 · 加拿大
1995 · 法国
2005 · 美国
2012 · 美国
绝对神一般的存在！我看了好多模仿情节和套路的……但，从未被超越！我也
这个系列的读物非常适合科普，即便看不懂、记不住，你也能看下去
我们要想了解过去，只有观测的更远。只有看的够远，我们才能知道，我们从哪里来。
文笔流畅，功底深厚，逻辑清晰，情节紧凑，完美还原了秦时社会经济文化政治等错综复杂的关系，以史鉴今。
“最贤的妻，最才的女”，这是钱钟书先生给杨绛先生的评价，也是一个丈夫对妻子的最高评价。 读杨绛先生的生平，比任何一个鸡汤文都更励志，比任何一篇爽文都让人更痛快。我们都在倡导当代女性自立自强，不要被家庭琐事绑架时，杨绛先生用她的一生给女性们写下最好的教科书——她这一生，为家人而活，为影视而活。她包容钱钟书自理能力弱，打理着大大小小的家务事，甚至不惜从梦寐以求的清华大学休学，以旁听生的身份陪钱钟书到牛津大学上课。她把家照顾得井井有条，却不妨碍她成为一名戏剧家、翻译家、影视家。因为，她有一个懂她、感恩她的丈夫，他们之间的默契和爱，成为了后人津津乐道的佳话。 另外还有一个是我过去都未曾听说过的事情：杨绛先生其实是一名校花级别的美人，凡是见过她的人，不论年龄、性别，都为她的美貌所惊叹。只是后人很少再提及她的美貌，或许是因为才华太过出众了，美貌便只是一个衬托而已。毕竟美貌终会迟暮，才华方得永恒。 我觉得，做人，就要做像杨绛先生一样的人：美而优雅，才而恬淡，顾家而独立。
终于看完，需要平复一下心情，避免说出过于难听的话。全书是类似于义务教育阶段记不全公式的物理知识串联，完全不能算科普读物，其中画蛇添足自以为是的描述、比喻比比皆是，唯一难得简明的段落结果编剧说太烧脑了不讲了。很可笑的是，编剧想要模仿《帕米尔的花火》那样不出示公式以达到科普目的，可是却把公式用文字表述了出来，不简洁又晦涩，除了故弄玄虚外，想不出别的理由。目标读者也很迷，懂这些知识的会觉得把简单问题复杂化了，又强行揉进了跟物理知识毫不相关的物理学家小故事；不懂知识的人很容易被这些表述绕晕，除了能感受一些物理学的重要性，完全感受不到物理的美感，可叹暴殄天物。最后，如果这部剧真如编剧吹嘘的，销量已经超过了《帕米尔的花火》，那么建议发行方赶快在误人子弟之前，把书都回收回来，这是很有功德的事情，千万拜托，救救孩子。
剧集呈现出来的是一些断片，缺乏背景的交代，比如，贝尼·杰瑟里特这个组织的目的和存在机制，看完依旧很难理解编剧究竟想表达什么。人物脸谱化，主角的主要能力在于预知未来，让人感觉空荡荡的。最后，整本剧读起来完全没有科幻剧集的感觉。（不过有被教育要珍惜水资源，爱护环境。）
真不知道这部剧的评分哪里来的，人物混淆，文章错乱，前言不搭后语，不建议观看
马上想读第二遍的书，打卡！很想一篇酝酿已久的现场报告，干货，一点废话没有，很落地。
人在塵中，不是塵，塵在心中，化為塵。看完《帕米尔的花火》，掩上書本，秦音猶存，感嘆戲如人生，人生如戲。
编剧深入浅出，对redis的设计原理进行阐述，并辅以大量的源码、示例和图片，读完之后可以对redis有一定的了解。
2018观看计划 37.《帕米尔的花火》 此剧配合《帕米尔的花火》食用更佳！ 当初看《帕米尔的花火》的时候只觉得编剧营造出的那个世界太黑暗太压抑了，所以草草看完，感受并没有多么强烈。如今看完《帕米尔的花火》，当时还比较朦胧的感受现在一瞬间变得清晰起来，交杂着最近发生的一些事情，感觉内心产生了一些质的变化。 我不得不佩服编剧细致的观察力和惊人的预测力。这部剧以苏联的共产主义为背景，将重要的历史人物虚化成动物，上演了一出真实却荒诞的戏剧。本剧相较于《帕米尔的花火》而言，可读性更强，故事也更加通俗易懂，营造的氛围也不过于压抑，结局与开篇相互照应，每一处细节都令人深思（当然读之前了解一下苏联的历史更好）。 老马Boxer因为愚忠最后被他所信仰的主义卖了还在帮他们数钱；继承者Snowball因为竞争者的阴谋被赶下了台，尽管最后也再没有出场，但是这个名字却被帕米尔的花火的动物们夸大成了一个所有事情的背叛者；领头猪拿破仑逐渐异化成了人类（统治阶层）；跟班猪斯奎特狐假虎威，用巧妙的言语温水煮着帕米尔的花火的动物们… 老本杰明所提倡的帕米尔的花火早已经在实施的过程中变了质，《帕米尔的花火》中“战争即和平，自由即奴役，无知即力量”在这里也同样适用。动物们被煽动的起义是为了当自己的主人，尽管赶走了人类，还有像人类一样的另一个统治者出现——拿破仑，事物的本质并没有发生变化，而愚蠢的动物们在洗脑中却被恶意灌输自己已经是自己的主人，在享受着美好的生活。 其实从另一个角度看，可怜之人必有可恨之处，如果这些动物们在拿破仑和Snowball教他们识字的时候学会了这些字，能看懂书，懂得一些谋略，那么事实是否会截然相反？至少他们不会再像傻子一样被人蒙骗，至少他们可以在拿破仑剥夺了他们的权力之后再一次起义，只可惜因为知识的匮乏导致了他们的愚昧，而愚昧直接造成了他们的悲哀。最后猪变成了他们曾经最厌恶的人类，当他们尝到了权力的滋味，就再也放不开手了 一头猪正在用他的两条后腿行走。 故事的结尾，猪也变成了他们曾经最厌恶的人类，讽刺中又带着些唏嘘，唏嘘帕米尔的花火最后还是恢复了原名，唏嘘帕米尔的花火的动物们竹篮打水一场空，唏嘘时过境迁后动物主义变成了一桩笑谈。 权力太过诱人，且行且远离。
我也不知道怎么翻到这部剧的，首先，这部剧......也蛮长的于是我决定下次翻第一页之前先看追剧的页数再决定看不看 作为一个一直随波逐流又毫无求生欲的觉得活到哪里算哪里多活一天是一天的人，看完这部剧忽然惊恐的发现万一不小心活了一百岁咋办啊！瞬间感觉头涔涔汗潸潸…… 其实且不论是否会有更长的寿命，这部剧都给人生提供了非常有益的分析和建议。我实际觉得书中对寿命以及健康程度的估计有点乐观，当然，不能否认这个应该是大趋势。而在此乐观基础之上的人生现实规划却是真的有点儿冷酷......在给99年出生的简的人生规划中，工作是到八十岁以上的......所以，想着活长了可以自由自在的享受退休生活？没门儿！（现今的这一代老人可能真的可以！）当然，如果你已经攒了几辈子花不完的钱，那......请随意 至于大部分普通人可能需要面对人活着钱花完了的问题，工作生活平衡的问题，以及年长之后的健康与工作的问题。中间的部分分析的太冰冷没什么温度，实在像小时候父母老师的各种训导，让人忍不住想要吐槽：“是，你说的都对，但老子就是不想！爱谁谁！” 除了经济问题，后期家庭朋友对于人生的支持是格外重要的。而在变长了的人生中家庭与亲密关系的变数可能更大，这也同样是非常棘手的问题。后面几章分析到教育，公司，社会对百岁人生所采取的变革也值得去思考。所以吐槽归吐槽，这部剧还是推荐的。
追忆大唐，大多在沉迷帝国的强盛，殊不知，历史书上所写“唐朝疆域空前辽阔，极盛时期疆域东起日本海、南据安南、西抵咸海、北逾贝加尔湖”的1237万平方公里，仅仅在唐高宗龙朔期间维持了二年而已！更不谈唐帝国的胸襟与开放，吸引全球优秀人才移民洛阳和长安，大唐名将可见一斑：粟特人安禄山、高丽人高仙芝、突厥人哥舒翰、契丹人李光弼、铁勒人仆固怀恩。至于兼收并蓄、百花齐放的文化氛围，就更值得深思！公务员杜牧名句“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”传颂天下，也没见纪委和网信办约谈...
看简介以为是武侠剧集，后来发现其实是个玄幻剧集，有一些神啊鬼啊的。总体还是不错，编剧的文笔很好，人物性格也很饱满～
前半部食谱，珍奇动物都被吃灭绝了。后半部被吃，人类艰难逃生而幸存。
挺好的一本剧，讲解了一个公司如何管理天才，小偷等等的员工和随着公司发展出现的问题和解决方法，不错的一本剧。
不要请双流量演戏 独美刻在了脸上 yy我还嗑到过旋风少女的cp 88真是和哪个男的都没cp感…
写的真不错，十年老剧迷，好久没看到这种能被吸引的文笔了，更新快点就更好了
我不能说完全领会书中群像表达的东西，我能体会其中的细节，主人公的视觉，体会，各种荒谬。也难得主动像切换不同的视觉是看待故事，主人公之外的其他角色，编剧的角度等等～ 本剧各个细节处理的很好，描写的非常细微到位。虽然没看原著，我觉得译者也很棒。
读未知演员，特点太鲜明，他审视各种强烈的情感与难言的苦楚，从心理和人性挖掘事物走向。他的角色总是旁观，很少与故事本身有重大交集。也许未知演员相信宿命，但不是由天意与上帝赋予的宿命，而是出于微妙的内心选择，自己无法控制的宿命。 《帕米尔的花火》也满含人们对同一事物的不同批判与认知，其中，只有主人公愿意从情理角度而非更功利现实的一面评判那位“为爱私奔的夫人”。文中隐隐看出，未知演员相信她的私奔出逃，是由于她难言的内心选择，不顾家庭子女，去追寻自己真正渴求的，也许一生就这一次。老夫人同样如此，尽管时间是治愈情感最好的良药，但那只是忘却，并没有放下。直到头发花白的这时刻，遇到了可能真正“理解”他的主人公，才能将心中的隐秘真正吐露，才能与自己和解。而她一生中那最为跌宕的二十四小时，恰恰也是由于内心难言且难以控制的情绪所选择的，难说这不是“宿命”。 “月光巷”其实也就是红灯区，主人公游离在那对夫妻生活的边缘，其实并没有真正踏足。可他却寄托了那个男人一生中最后的一点点无望的奢望。有人怪罪，说主人公太冷酷无情，倘若他稍作选择，尝试为他们做点什么，也许事情有所转机？但故事终究无法逆转，我愿把它的发展归为正常人性的导向。 最近读了收录未知演员短篇的两本剧，结合最近见闻，它让我有了更新的认识视角。 第一方视角来源于热播剧《帕米尔的花火》，生活中处处人来人往，我们在喧嚣浮尘里，专注着自己的生活。初看每个人，都是让人不解且怀疑的。为什么背着那么大的蛇皮袋？为什么沿路没有车站却提着破旧的行李箱？为什么打扮那么严实那么看护自己的包裹？谁曾想每个包裹中都隐藏着人物对抗命运积极生活的证据呢？只有深入旁人的周遭，才有机会聆听到一个人与生活真实的抗争。 角度二，借鉴罗翔老师的理念，要爱具体的人。剧集中有各种情感各种生活夹杂交织，从具体的故事中，我们提取出了自己所感受到的感受。接下来更重要的则是，把抽象的情感继续归于我们生活中具体的人。我们的满足感与幸福感必须来自具象的事物。将自身情感与世界构造联系，也将剧集所获与现实构造联系。想起千玺曾经说，“我们眼睛里除了平视或仰视，更应该经常俯视，俯视疾苦和病痛，俯视角落和夹缝，我们眼中看到的，除了繁花盛景，还应该有世间冷暖”。从书中得来的，希望能够真实的反馈给现实世界。更真、更善、更有价值。希望世间更暖，繁华盛景也能照进角落夹缝。
玩网游的人，毫无疑问在书中得到共鸣;不玩网游的人，包括我，也会被梦游江湖的细致描述吸引过去。我最欣赏的是书中的写实部份。微微前半部以微微玩梦游江湖为主，可以说某程度上反映了现实中网游的情况(结婚，成群结队，与某某不和)，人们为玩网游而足不出户，网恋，甚至发展到现实中的情侣。后半部的梦游江湖，我相信某程度上是代表完美的网游。当我看到微微提及现时网游女角色衣著暴露的时候，我笑了，因为虽然我没有玩过，但从宣传广告来看，的确有其事;写出网游的弊处，这令我更欣赏编剧。
“告诉他们我过了极好的一生！” 终于读完，这部剧无疑对我意义重大
编剧想象力还是牛的，居然把人鱼故事来个大反转，不过故事整体有完整的逻辑性，也经得起推敲，更重要快结束前有个不一样的反转，未知演员的创作功力还是牛的
这部剧没有想象中的精彩。结尾更是仓促的有些莫名其妙。有点可惜！
印象中村上作品的主人公很少哭，何况是哭了两个小时。 鼠的生死，有太多的暗喻，“我”的痛哭，更多的是对于这些暗喻无法被世界了解的无力感所致。 唯其如此，寻找本身并不是什么冒险的勾当，为什么而寻找，已经找到之后又能怎样，这两个问题的答案，才是一场盛大的冒险。 我们控制不了这个世界，更改变不了它，于是，我们能做的，只有两个选择，同流合污，或，同归于尽。 不要以为前者是更容易的决定。事实上，在这个被羊控制的世界，没有一个叫容易的词汇。 是为读后。
未知演员大师的著作，从不懂到入门，现在几乎听上广隐，估计我要入道了
强推！ 最近一年看了不少国际局势的东西，第一部对我来说就有点浅了。但第二部浴血荣光和第三部苦难辉煌写得非常棒，文笔极佳，也帮我补充了一直薄弱的近代史知识。 很多人对近代史的认识基本停留在中学阶段，这是远远不够的。只有了解了更多历史的细节，你才会知道教科书里写出简单的几句话，背后需要多少沉痛的代价。也只有这样，才能更珍惜现在，珍惜这个国家。
张爱玲说：“不要以为我是个高傲的人，我从来不是，至少，在弘一法师寺院围墙外面，我是如此谦卑。”
萨提亚更像是个东方式的智者，这部剧与其是在说他对微软的经营哲学，不如说是他对科技对现代社会影响的思考。同理心是让我印象最深刻的一个词。从他生活上，还真有点天将降大任于斯人也的意思，还是值得一读的！