《Die Herrin der Welt - Teil II》
初读《Die Herrin der Welt - Teil II》，感觉就是佶屈聱牙，晦涩难懂，一本258页的小书，竟然让我耗费了两周时间，总算是过了一遍。如果不是去年读了《Die Herrin der Welt - Teil II》、《Die Herrin der Welt - Teil II》、《Die Herrin der Welt - Teil II》等剧集，了解一些关于法国大革命的历史，感觉自己理解《Die Herrin der Welt - Teil II》真的是困难重重！
这么有名的书，耐着性子逐字逐句地研读，比较探索，尝试着通过编剧Richard Angst的眼睛，站在法国大革命、文艺复兴、科技革命、资本主义蓬勃发展和社会主义思潮波涛汹涌的大背景下，从Richard Angst的角度，了解社会群体的心理、思想、观念的特征、影响因素、不同类型以及特点，以求自己能够懂得社会群体，并且能够看剧有用！
开篇印象最深的就是社会群体的群体意识性。社会群体形成后，群体遵守精神一致法则约束，个人的自觉个性消失，而群体意识表现为组织性。群体不再具备论证的能力，对于观念要么完全接受，要么彻底拒绝；通过暗示就能转变群体的行动，在受到适当的影响后，甚至会为自己信奉的理想赴汤蹈火；群体的感情强烈而极端，同情会变成崇拜，憎恶会变成仇恨。
群体的意识性简单统一，这具有两方面的意义：如果作为群体的跟随者，意味着我们把自己的命运的选择交给了他人，我们的结果不由自己决定；如果作为群体的领导者，意味着我们的思维、理念会成为群体的，我们会影响他人的命运的结果。
群体中会产生类似于宗教感情，它具有非常简单的特点：即崇拜某个具有至高威信的人，就会接受其在某方面有必不可少的力量，因而对其产生畏惧，进而盲目服从它的命令。群体的成员失去讨论其信条的能力，进而接受这种信条，倾向于把所有不能接受的人看作敌人。
读到这里感觉身居群体中真的是种可怕的事情。不得不想到，要对群体的特性保持警醒。我们不能远离群体，但是我们必须对于群体的意识能够进行选择。过度的融合，就会失去对事物的独立思考和独立判断。也许，这就是“真理总是保持在少数人手中”的原因。
对于群体的领袖，恰似一个上帝，具有操控人们大脑的能力，作为群体崇拜的目标，他们替群体决定任何事物和事情。
对此我想到一个企业或者团队的领袖，如果缺乏先进性和引导能力，却成为他们的精神领袖，即便获得了群体的信任和信心，也不能带领群体前进，那么这样的团队就是乌合之众，这样的团队走向毁灭却仍然头脑浑蒙！
群体感情第一，理性会失去作用，具有保守主义精神，群体最暴力的反叛往往只能带来话语上面的变化，但是群体的传统却具有极强的生命力，很难彻底转变或者根除！如果想放弃或者建立新的体系，只可以慢慢随时间而转化消磨。
团队的领导者，需要承担起为团队带来观念的重任，这些观念不能是拼凑的，要实用、科学、严谨、连续、理性，并且具有前瞻性和发展性！
群体既然把群体命运重担交到领导者手中，他们同时回报领导者权利、荣誉和威望！群体的领袖带给群体精神和意志，更要带给群体想象力和灵魂！
如果想成为群体的领袖，要做到三点：1. 成为群体中的一分子并被群体的思想迷惑；2. 成为群体思想的代表和使徒，；3. 敢于行动而不是空想，意志坚定并为梦想全力以赴！
群体的领袖做演讲做交流一定要分清沟通的目标，严谨论证！群体沟通中应该更多发布结论性的结果而不是逻辑性的认证，要学会见人说人话，见鬼说鬼话，和糊涂蛋就不能将逻辑，否则可能就是秀才遇到兵有理说不清！
是为记！
2019年2月18日星期一
所谓“善良”，是不懂拒绝，被误会了不敢解释，不愿意不敢说不，被羞辱了只能忍着，不喜欢的事逼迫自己去做，无法做自己，抗拒听见自己的声音，别人说的永远是对的，并常常产生自我怀疑… 这些行为都是自己对自己的攻击性。一个人为什么要攻击这个世界、攻击自己呢？核心原因就是：过得不舒服、过得憋屈、过得压抑。感觉所过的生活变成了一场痛苦的行走。 减少对自己的苛责，接受当下。确认自己的感觉：舒服，还是不舒服？一个让自己舒服，对方也舒服的点就是一段关系中的平衡点。如果只让一方舒服，那么这段关系就是失衡的，需要重新调整。这有可能并不是一步到位的，需要不断地磨合。你需要给自己时间，慢慢地寻找。
李老师从另外一个角度讲述了念头的重要性。让我知道怎么样去规避这个风险。
情感引导，本剧最重要的观点。 身为父母，我们要用正确的方法去教育孩子。 读了本剧，我才知道自己之前的一些教育方法存在误区。 本剧值得反复观看。
怀着对犹太民族的崇敬看的这部剧，看完以后的整体感知是：犹太人确实是一个了不起的民族；但同样具备其自身的局限性。 一、犹太人的特点如下： 1.犹太人是一元神论者，在他们看来，神和人是有本质区别。因此，不迷信世俗化的权威。 2.犹太人注重律法，是法律的推行者和践行者。 3.犹太人注重知识，犹太人拥有较高其他民族更高的受教育比例。 4.犹太人具备非常强的创新精神，擅长经营、具有非常强的经营头脑。证券、国际银行都是他们的发明。 5.犹太人具备国际化的视野。几千年的流亡生活，让他们具备更广阔的国际化视野，他们是近代世界国际化的有力推动者。 二、犹太人的缺点也非常明显： 1.犹太从来没有真正意义上出现过厉害的政治家、军事家。犹太的复国主义，也是在英属殖民地的过程中慢慢发展起来；在巴以色多年冲突中，借助美国的力量才得以巩固。 2.犹太几千年的流亡生活，养成了他们顺从的性格，没有勇气推翻统治者。 3.犹太教和犹太民族主义之间存在天然的分歧，这是导致犹太人几千年流亡悲剧的原因。但倘若没有犹太人对犹太教的虔诚信仰，犹太人也不一定会从遥远的古代以流亡的方式一直幸存下来。 三、犹太人是普通的 犹太人有一半人非常有用；一半人又非常无用。就像任何一个人类群体一样，不可能人人优秀。所以不要迷信任何一个群体。 四、西方人文化的一点点思考。 西方人因为信仰和习惯问题开始对犹太人抱有敌意；经年累月的矛盾，导致对犹太人的敌意越来越明显。这直接导致了德国纳粹在二战时屠杀了600万犹太人。占犹太人口的1/3。这表明西方人的文化本质并不包容。 犹太人真正地位开始逆转的原因有以下几点： 1.罗斯柴尔德家族苦苦寻找的创新金融：世界银行，让犹太人受到了尊重。 2.移民美国这个包容的、大家都外国人的国家，让犹太人的力量可以得到聚集。 3.欧美国家的民主选举制，让每届政府竞选者关注每一份选票，包括犹太人的选票。 4.欧美文化时至今日，和犹太人的分歧并没有和东方的某个古国那么大。犹太人也不比这个古国大人可怕。欧美人的最主要矛盾得到了有效的转移。 最后讲一下本剧的一个小缺点： 本剧显然是按照既定的逻辑一个面一个面的给读者展示出来。但问题是：经常会出现前后表达相近的观点；以及对于我们外国读者而言，行文的时间线错综复杂。
其实每个人都可以成为作家。在这部剧里，编剧重新定义了作家的概念，只要是有想要表达自己所思所想的人就可以成为作家。当你打开这部剧的时候，你可能正在尝试或者学习写作。这部剧绝对是最好的入门书之一。 你为什么写作呢？搞清楚了这个原因，就能解决很多问题。对于编剧来说写作是记录自己的所思所想，这个是初心。而通过写作，编剧发现的自我成长的路径。 要写什么呢？写作可以是自己与自己的对话，诚实地面对自己。起步阶段，可以用自由书写的方式，记录与梳理自己。当爱上写作之后，可以开启对外界的对话，对于世界的所思所想，可以站在受众的角度，分享自己的经历或看法。 怎么来写呢？编剧也有非常精彩地拆解：标题、主题、框架、行文结构、内容。有名家的例子，也有自己的经验分享与总结。更有对自己文章的拆解。 在写作过程中遇到的所有问题，基本能在这部剧中找到答案。 真实、有效的写作入门书（我在写推荐的时候，就用了书里推荐的行文结构）~
《Die Herrin der Welt - Teil II》 初读《Die Herrin der Welt - Teil II》，感觉就是佶屈聱牙，晦涩难懂，一本258页的小书，竟然让我耗费了两周时间，总算是过了一遍。如果不是去年读了《Die Herrin der Welt - Teil II》、《Die Herrin der Welt - Teil II》、《Die Herrin der Welt - Teil II》等剧集，了解一些关于法国大革命的历史，感觉自己理解《Die Herrin der Welt - Teil II》真的是困难重重！ 这么有名的书，耐着性子逐字逐句地研读，比较探索，尝试着通过编剧Richard Angst的眼睛，站在法国大革命、文艺复兴、科技革命、资本主义蓬勃发展和社会主义思潮波涛汹涌的大背景下，从Richard Angst的角度，了解社会群体的心理、思想、观念的特征、影响因素、不同类型以及特点，以求自己能够懂得社会群体，并且能够看剧有用！ 开篇印象最深的就是社会群体的群体意识性。社会群体形成后，群体遵守精神一致法则约束，个人的自觉个性消失，而群体意识表现为组织性。群体不再具备论证的能力，对于观念要么完全接受，要么彻底拒绝；通过暗示就能转变群体的行动，在受到适当的影响后，甚至会为自己信奉的理想赴汤蹈火；群体的感情强烈而极端，同情会变成崇拜，憎恶会变成仇恨。 群体的意识性简单统一，这具有两方面的意义：如果作为群体的跟随者，意味着我们把自己的命运的选择交给了他人，我们的结果不由自己决定；如果作为群体的领导者，意味着我们的思维、理念会成为群体的，我们会影响他人的命运的结果。 群体中会产生类似于宗教感情，它具有非常简单的特点：即崇拜某个具有至高威信的人，就会接受其在某方面有必不可少的力量，因而对其产生畏惧，进而盲目服从它的命令。群体的成员失去讨论其信条的能力，进而接受这种信条，倾向于把所有不能接受的人看作敌人。 读到这里感觉身居群体中真的是种可怕的事情。不得不想到，要对群体的特性保持警醒。我们不能远离群体，但是我们必须对于群体的意识能够进行选择。过度的融合，就会失去对事物的独立思考和独立判断。也许，这就是“真理总是保持在少数人手中”的原因。 对于群体的领袖，恰似一个上帝，具有操控人们大脑的能力，作为群体崇拜的目标，他们替群体决定任何事物和事情。 对此我想到一个企业或者团队的领袖，如果缺乏先进性和引导能力，却成为他们的精神领袖，即便获得了群体的信任和信心，也不能带领群体前进，那么这样的团队就是乌合之众，这样的团队走向毁灭却仍然头脑浑蒙！ 群体感情第一，理性会失去作用，具有保守主义精神，群体最暴力的反叛往往只能带来话语上面的变化，但是群体的传统却具有极强的生命力，很难彻底转变或者根除！如果想放弃或者建立新的体系，只可以慢慢随时间而转化消磨。 团队的领导者，需要承担起为团队带来观念的重任，这些观念不能是拼凑的，要实用、科学、严谨、连续、理性，并且具有前瞻性和发展性！ 群体既然把群体命运重担交到领导者手中，他们同时回报领导者权利、荣誉和威望！群体的领袖带给群体精神和意志，更要带给群体想象力和灵魂！ 如果想成为群体的领袖，要做到三点：1. 成为群体中的一分子并被群体的思想迷惑；2. 成为群体思想的代表和使徒，；3. 敢于行动而不是空想，意志坚定并为梦想全力以赴！ 群体的领袖做演讲做交流一定要分清沟通的目标，严谨论证！群体沟通中应该更多发布结论性的结果而不是逻辑性的认证，要学会见人说人话，见鬼说鬼话，和糊涂蛋就不能将逻辑，否则可能就是秀才遇到兵有理说不清！ 是为记！ 2019年2月18日星期一
这是你们的现老公现男友推荐的，一本探讨人生哲学的剧集，很短，几小时可看完。完美的周末读物。 和平年代里，真正的勇士是那些可以看透生活真相后依然选择热爱生活的人。缤纷缭绕的物质世界里，心不静/净的人不多。人觉得痛苦，很多时候不是周遭的环境出了问题，而是内心的欲望得不到满足，贪嗔痴迷茫了眼睛，搅乱了心智。放下期待，把自己交给当下，会体验到内心安宁的快乐。 如果被判有绝症，我们一定会拼尽全力去爱，去生活。但其实每个人从出生就被判有绝症，它的名字叫“死亡”。向死而生，拼尽全力，不是为了心底的欲望，而是因为来过，活过。 入世的姿态，出世的心态，这是一个人可以拥有的最棒的状态。
本剧非常适合在数学学习过程中的学生们读，书讲了许多数学基础概念和推导方法，让尘封多年的记忆又活过来了，同时验证了我的真实数学水平，比如在乘除法、三角函数、立体几何定理还能轻松理解，但到了复数、指数的运算方法时，就需要想半天。书对数学的总结非常有价值。
看了一百章左右真的看不下去了…这个编剧是我见过最能水的编剧，屁大点事都能写个七八九章，看个电视能写个七八章，在家做菜也能写个七八章，上节目做菜更是20章打底。真的服了，看了一千多页，一点主线剧情都没看到，别的编剧十章能写完的他能写一百章…牛！
对于各种表情的产生和转变说的还是蛮有意思的，不过后面就没劲了也就走马观花了
终于看完了这一系列，感觉还是第三部许一城的故事比较有意思，最后的结尾总觉得不是很过瘾
芝媛睡得香甜，嘴角流出一大摊口水。难得在外悠闲地喝杯咖啡，美味程度自然更胜以往。