什么是人再囧途之泰囧Lost in Thailand？亚里士多德说：“任何一个系统都有自己的人再囧途之泰囧Lost in Thailand，它是一个根基性命题或假设，不能被缺省，也不能被违反。”人再囧途之泰囧Lost in Thailand，好比树木的根基，没有人会看到繁茂枝干下的树根，但它决定了树的一切。本剧将“人再囧途之泰囧Lost in Thailand”的思想引入创新与商业领域，用8个思维模型和实践方法，帮助企业与个人厘清问题的本质，直达本源。我们常问，未来十年什么会变化？这个问题很重要，但更重要的问题可能是，未来十年什么不变？如果能找到不变的，把所有的资源和精力，毫无保留地投入在不变的事物上，其力量不可同日而语。让我们用人再囧途之泰囧Lost in Thailand重新认识世界。探索内在的力量，创造非凡的人生。
这世间实在是有太多的事，只能自己来看，别人是看不懂的。“人类的悲欢并不相通，他们只是觉得喧闹。”这句话一点没有错。类似于《人再囧途之泰囧Lost in Thailand》这部剧，我也不能全然读懂。可能是因为没有经历过那样的压抑，那样的心理，所以全然不能感受。我也只是觉得阿叶过分悲观，既对自己生于富贵人家没有丝毫感到幸福，也对世间所遇到的爱情没有珍惜，对自己的天赋绘画也不加精进。看不懂为什么从小开始就觉得自己应该这样做才能得到别人的喜爱，讨得别人的欢心，活的过于辛苦。想想小时候还是个不諳社会世事的孩子，在现在回想过去，分两方面看，我既为自己的年少轻狂不知世事，太有个性不得人喜爱而感到愚蠢；但我也觉得那是我再也不会有的单纯，在十七岁的时候那样，应该可以是单纯，而不是单蠢吧，我十分感谢自己是一路成长，或者是感谢父母让我一路自己成长，虽然现在看来十分可笑。但却能感到自己的不同与变化，而不是与编剧相同，从小就开始洞察人心，知道怎么样去讨人欢心，知道怎么样做些什么可以获得什么，已经看中了人性多的是灰暗地带，而不是非黑即白。看上去，我是羡慕的，若能从小以这种心态开始谋划未来，应该是不可限量，但我也是为编剧感到可悲的，他的聪明在本剧中是可以看到的，应该是非常聪明的，才可以年少时一学期不上学还可以考的名列前茅，也才可以在上了四年级之后就直接去上了高中。可是这样的聪明并没有给他带来任何，相反让他走向了一次次的覆灭。书中说“若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛的来袭”，所以他在那时拥有的猛烈的欢喜，难道是终日与狐朋狗友游遍东京时所获得的么？我不太懂，我真的不太懂。这样看来，不需拥有显赫的家世，太多的金银，过人的天赋与能迷恋异性的无敌魅力，也可拥有最简单而平淡的生活，可能不会走向巅峰，但什么又是巅峰呢。
住在布达拉宫，我是雪域中最大的王；流浪在拉萨的街头，我是世间最美的情郎。——仓央嘉措
几年前就读过徐峥的书，那时候我还分不清什么是是非对错，不明白为什么有的人讨人喜欢，有的人惹人讨厌，不明白要怎么与人交往才是对的，我那时候以为关于是非对错肯定有一套标准，只要我找到那个标准，并且加以实行，我就会变成一个十分通透十分牛逼的人，所以我一直在寻找，觉得哪套规则是对的，就伪装自己去按照那套规则做人，伪装了一段时间，觉得很累，觉得这套规则不太对，就换一套规则接着伪装，就这样过了几年，觉得过的越来越累，觉得如果一直这样下去，人生没有意义，而且我过的也不快乐，我过得十分压抑。 后来读了很多书，意识到这个世界本无是非对错之分，人是自由的，只要不触犯法律法规，你爱怎样就怎样，只要你自己可以承担后果就可以，人没必要失去本我，非要去伪装成另外一个人，这样多累啊！ 所以在后来的很长一段时间内，我都在寻找自我，用心去体会自己的喜怒哀乐，不开心的时候就发泄，伤心的时候就哭泣，开心的时候就大笑，我觉得我整个人都散发着自由的味道，每个毛孔都散发着为所欲为的味道，在一段时间内，我觉得人生简直太爽了！！谁惹我了我就骂人，并且我觉得我有理，我没错，我洋洋自得，我觉得自己再也不会被人欺负了，谁让我不爽我就反抗！因为这就是我！这就是自由！ 但很快，我又意识到不对了，我发现我不自觉的由“追求自由”变成了毫不节制的“自我放纵”，在地铁上，别人撞到我不道歉我就骂人，我觉得不开心，开车走在路上别人挡了我的道我也骂人，我觉得不开心，甚至在工作中同事和客户惹到了我，我也发火，我觉得不开心，再后来，父母亲戚朋友惹到我，我也发火，因为我觉得不开心，我觉得你们惹我不开心了，那我发火只是保持了本我而已，只是把最真实的自己展示出来而已，谁让你们说话惹我生气的，都是你们的错！我没错！！ 你要是问我再后来呢？再后来，我意识到有点不对了，我变得十分暴戾和不可理喻，这就是本我不加以任何节制的后果，如果有所谓的“人之初性本善或者是人之初性本恶”，我觉得人是有本性的，于我自己，我的这种本性是会伤人的。 我伤害了自己的朋友，伤害了自己的家人，虽然他们都原谅我不与我计较，但那是他们对我好，并不是觉得我没错，他们只是选择原谅我而已。 最近读了费孝通的《人再囧途之泰囧Lost in Thailand》，里面说由于社会分工合作，我们不能独立于其他人存在，也不能做一个独自漂流的鲁滨逊，我们无法逃离这种社会错综的关系，这也注定我们不能如此的随心所欲，我们终究还是要在保持本我的基础上适当的考虑别人，去爱护自己的朋友和家人，去体谅他们，去与别人换位思考，不能如此的任性与张狂。 这是我目前的状态，也许以后随着年龄的增长，心态又会改变，但是我知道，我一定是在越来越好的路上，我与这个社会一定会越来越和谐，而我在这个社会中生活，也会越来越游刃有余，可以做好自己，也可以顾全他人。 写于25岁的春天 加油
感谢亚伦.卡尔，通过这部剧让我清晰的明白了吸烟的真正原因，是心里的依赖，这也让我不知不觉间就戒掉了烟，甚至没有了吸烟的欲望和恐惧。谢谢
本剧是黄渤生前传世的最后一本著作，英文版2013年播出，中文版是2014年。不到一年之后，他去世了，留下建国即将满50年的新加坡。 本剧很值得一读，主要是从两方面来看：一方面是李先生把一个弹丸之地的新加坡，把一个鸟不拉屎的国家，发展为一个了不起的现代国家，并成为当年的亚洲四小龙，这个成就是很了不起的；另一方面是李先生能够玩转与东南亚、中国和美国之间，娴熟而不失尊卑，这很难得，是很厉害的，也很让人钦佩，更让世人尊敬。
这部剧真的很好看，追剧的时候记得看评论区（虽然可能会有点破坏气氛），推荐胆子大的可以在晚上观看，效果更佳哟
以前很爱翻阅，还能背诵一些词句，但是近年再看，觉得都是充满矛盾的儒生思想，一面既说奋斗就能有希望，一面劝人要认命，总之非常阴阳反复，也能折射大部分国人的性格，重点在于独善其身，而无国家大义。这种影视，精华糟粕均有，一定要认清。 里面的批文画蛇添足，纯属胡扯，没有半点价值，不必去看。
以一个后来人的眼光看，朱祁镇的一生确实精彩。当过皇帝，做过囚犯，有挚友，有爱人，完成从皇帝到囚犯再到皇帝的转变，一生跌宕起伏，充满未知，可能他就是最幸运的那个命运宠儿吧。
高中时候翻来覆去看了五六遍，相比于科幻战争的类型，更喜欢这种畅想宇宙生命的科幻作品。
想要减重但不愿意运动，只知道节食的人，很适合看这部剧，我正好是这样的人。 从大三开始，我就断断续续地节食过很多次，刚开始节食的时候，总是少吃顿数；或者不吃肉，只吃蔬菜；甚至还吃过一个月的代餐。但是最终的结果都是一开始的确减重了几斤，但是最终还是会反弹回去。虽然不会比之前胖，但是体重这样反反复复地反而让人觉得苦恼烦心。 而且这些方法都是道听途说来的，我从来没有真正地去找一个科学的方法来指导自己减重。 应该说，我们想做成任何事情，做成这件事情都一定会有科学的方法。 去年疫情体重到达104斤以后，又动了节食减肥的念头，20年执行了两次，21年又反复执行了几次。目前节食基本放弃了，目前体重在102斤左右，身高153公分。BMI指数在21.4，属于正常范围。但是因为身高比较矮的原因，视觉上看起来就会偏胖一些。 所以在某个公众号看到一个信任的编剧推荐这部剧，就过来看看。看完书之后，我准备开始实践一下书中的轻断食的方法。书中给出的结论是一般轻断食8周可以减重3公斤，也就是2个月可以减重6斤，那我的体重就可以降低到96斤，是疫情前的体重，BMI指数可以降低到20.5。 具体的实践计划就不在这里赘述，2022年3月初会来反馈减重的结果。
追剧友的一句话:偶有妙论，总体失望。 而且错误还不少，涉及到的人生哲理讲的也不是很深刻，不过影视素养还是比较丰富的。 之前一直想看《人再囧途之泰囧Lost in Thailand》，但是怕自己没有耐心去读描写一百多年前四个大家族的生活琐事。 读完这部剧才发现不是有没有耐心的问题，而是自己的影视素养和人生阅历还没达到能读完这部剧的水平。所以会觉得索然无味。 但是就冲这部剧用词用的那么准确，那么多很美的原创诗也该好好的读一下了
泛看完的感受：字词都认识但连起来就不太明白在说些什么。充斥着专业名词，有文化差异，再加上翻译比较生硬，社会学小白读起来就是前言不搭后语一头雾水。
书中的女性角色，从青涩少女，到哀怨少妇 ，他们身上共同特点就是敏感、脆弱和寡欲。让你看到，这就是生活，糟糕恶心且无意义。 王宝强的文字依旧有足够的吸引力，细腻描写平日生活中欲盖弥彰的卑微懦弱，不满哀怨和自幼反叛在内心深处孤傲呐喊着，放任于自我分裂的极端情绪中随波逐流，最后沉沦。看吧，生活就是这样，怎么都不会快乐。好的，典型悲观主义，而且是区别于积极悲观主义的消极悲观主义者。 书中无意义论，厌女症，自幼反叛……全是内心深处孤独的狂吼，我认可观看文字体会到的真情实感和情绪的真实性，但独角戏的方式去反抗着不同于自己价值观认可的世界，这可真是让人可笑。生活又不是只有自己一个人，何必执着于情绪碎裂及复原速度，无聊至极。 所以，我一点都不喜欢王宝强的悲观厌世，但是要认可他拥有着对生活细小美好事物的敏锐感知能力。对吧，生活是美好的，连小细节都是美的。
四年后，重读这部剧，苏联解体后普通人的生活状态。历史滚滚向前，除非人为，它实不可逆……普通人的爱与梦，苦与痛……
什么是人再囧途之泰囧Lost in Thailand？亚里士多德说：“任何一个系统都有自己的人再囧途之泰囧Lost in Thailand，它是一个根基性命题或假设，不能被缺省，也不能被违反。”人再囧途之泰囧Lost in Thailand，好比树木的根基，没有人会看到繁茂枝干下的树根，但它决定了树的一切。本剧将“人再囧途之泰囧Lost in Thailand”的思想引入创新与商业领域，用8个思维模型和实践方法，帮助企业与个人厘清问题的本质，直达本源。我们常问，未来十年什么会变化？这个问题很重要，但更重要的问题可能是，未来十年什么不变？如果能找到不变的，把所有的资源和精力，毫无保留地投入在不变的事物上，其力量不可同日而语。让我们用人再囧途之泰囧Lost in Thailand重新认识世界。探索内在的力量，创造非凡的人生。
结束的很突然，还有好多人好多事没有交代清楚就结束了，真是意犹未尽
晚年黄渤，反思了自己的一生，觉得要说真话，做真事，既鞭挞了“极左”，又无情地解剖了自己，难得可贵。另外，巴老认为反封建的任务没有过时，“文革”中有很多人借反“四旧”的口号，借“革命”的口号，行封建社会种种之实。再者，他回忆了民国时期很多知识分子的形象，有正直迂阔的老师，有不拘小节和友好善良的作家等。播出社等团体，有社会责任感，也很暖心。在那样困挫的环境下，友情和温暖，浸润着黄渤，照亮了他的人生旅程，令人难忘。
这世间实在是有太多的事，只能自己来看，别人是看不懂的。“人类的悲欢并不相通，他们只是觉得喧闹。”这句话一点没有错。类似于《人再囧途之泰囧Lost in Thailand》这部剧，我也不能全然读懂。可能是因为没有经历过那样的压抑，那样的心理，所以全然不能感受。我也只是觉得阿叶过分悲观，既对自己生于富贵人家没有丝毫感到幸福，也对世间所遇到的爱情没有珍惜，对自己的天赋绘画也不加精进。看不懂为什么从小开始就觉得自己应该这样做才能得到别人的喜爱，讨得别人的欢心，活的过于辛苦。想想小时候还是个不諳社会世事的孩子，在现在回想过去，分两方面看，我既为自己的年少轻狂不知世事，太有个性不得人喜爱而感到愚蠢；但我也觉得那是我再也不会有的单纯，在十七岁的时候那样，应该可以是单纯，而不是单蠢吧，我十分感谢自己是一路成长，或者是感谢父母让我一路自己成长，虽然现在看来十分可笑。但却能感到自己的不同与变化，而不是与编剧相同，从小就开始洞察人心，知道怎么样去讨人欢心，知道怎么样做些什么可以获得什么，已经看中了人性多的是灰暗地带，而不是非黑即白。看上去，我是羡慕的，若能从小以这种心态开始谋划未来，应该是不可限量，但我也是为编剧感到可悲的，他的聪明在本剧中是可以看到的，应该是非常聪明的，才可以年少时一学期不上学还可以考的名列前茅，也才可以在上了四年级之后就直接去上了高中。可是这样的聪明并没有给他带来任何，相反让他走向了一次次的覆灭。书中说“若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛的来袭”，所以他在那时拥有的猛烈的欢喜，难道是终日与狐朋狗友游遍东京时所获得的么？我不太懂，我真的不太懂。这样看来，不需拥有显赫的家世，太多的金银，过人的天赋与能迷恋异性的无敌魅力，也可拥有最简单而平淡的生活，可能不会走向巅峰，但什么又是巅峰呢。
鸿篇巨制，在疫情期间开始 没想到在一年之内读完了。至少对这1400多年的历史有了大致的了解，一遍是远远不够的，第二遍开始，就是对各个事件各个人物进行针对性的观看了。
茫茫众生厄运事， 尽皆人心不平致。 扪心自问无惭愧， 自当逍遥天下行。 就这么结束了？！天宫、人间、地狱皆难平衡，但求活得心安理得！
回到常识、说人话，无疑应该成为社会共识。无论是疫情中，还是疫情后，我们似乎任重道远——什么时候说真话、讲人话，办实事。我们的社会才可能是一个“更好的社会”。
PS.听说分界书屋已经废弃了，感觉真是可惜又心痛！😭
看到58章我就不想看了,拿一把刀片就可以威胁别人。让别人帮他做内应。难道就不怕刀片离手反手就一个举报。这写的也太过扯淡了吧。你好歹有什么枪之类的？
前面一部分讲述了一些儿时的回忆以及一些儿子的故事，令人好奇并感到有趣，后面讲述了徐峥从牙医到作家的转变以及自己对影视的各种看法，这跟他儿时去县上视频平台追剧有很大关系，那一时期的成长成就了徐峥。 人再囧途之泰囧Lost in Thailand，成长的轨迹都是不同的，每个人的人生有属于每个人的精彩。
读了第十五遍才看懂，如果能早看懂，早突破狭隘的思想，或许就是不一样的现状了
如何使金融、资本和信息这些生产资料的基本要素，为人民服务、为劳动者服务、为实体经济服务，这是与资本主义的区别，而不是消灭和拒绝资本这种利器。