编剧走马观花的写，我也走马观花的看。一方面编剧深信不可知论，觉得人受潜意识情感等不可定义无法描述的东西来操控，一方面又处处引用数据，引用研究，感觉就像在以子之矛攻子之盾。把故事的部分和各种理论猜想拆开，完全可以成两本剧。真是美国杨澜，看似写了很多，其实啥都没写。差评！
超出预期，没想到开篇就是虐，然后回到两年前的开始一直很逗也很甜，云南实地拍的风景也很美，喜欢
更少，但更好，简单自律。永远不迷失目标和本心。忠于本心，忠于当下，快乐每一天，每一天快乐。我是我，你是你，我永远不会成为你，你也永远不会成为我，我诶（痴汉脸哈哈哈）
SwingSwing这部剧，且不说源氏公子的乱伦行为在平安京时代，给多少女性带去了不祥，可以看出，书中的女子，有维诺是从，也有坚守自我的，在那个时代，女子好像生性是依附于男人的第二性，没有自我展现的机会，唯有服从才不至于孤苦伶仃、凄凉困苦过一生，但不乏看到其中某些女子，秉性纯真，恪守那一片优雅之地，不愿沦为凡尘俗物，我愿把她们称作那个时代的“人才”，也正是这样不拘囿于封建束缚、追求自我这样开明的优良基因，在滚滚历史长河中发扬光大，说明女性意识的觉醒是历史发展的必然趋势；现代社会，女性同胞撑起半边天便是最好的见证。
与Dorothea Brande的《SwingSwing》一书相比，这部剧就显得非常单薄， 非常肤浅了，就像经典著作之于创业笔记。 我是一个喜欢逐字逐句品读的人，可是这部剧只耗了我1个多小时就看完了。因为有了前一本剧打底，书中很多概念都很好理解，在无需逐字逐句观看的情况下，即可对编剧的意图与叙述内容了如指掌。 这部剧非常值得称道的是，结构清晰，阐述明了，并总结了一套很实用的方法，帮助心有余力不足的写作爱好者找到一个可行切入口。比如九宫格可被用于搜集信息，通过自问自答的形式，特别是“铲子问题”即没有标准答案的问题来拓展话题的广度与深度，由此为观察周围习以为常的事物预设接收天线。 其中有两个想法让我印象深刻。 一是，热情写作，冷静修改。这与Brande书中提到的作家体质有异曲同工之妙。所谓作家体质就是要培养双重层面的自己，无意识与意识并重。一般人不能才思泉涌，是因为我们太理性了，常用理性的眼光看待世界，看待自己写作的内容。而立志成为作家的人，要着力培养调用无意识的能力，因为无意识是我们的才思与创造力的源泉，找到对一件事情从一个独特的角度来看，就是无意识的职责。而写完的内容需要意识出场，来对内容前后的合理性以及逻辑性作质检，从而决定内容的删减以及精细化作业。也要着力培养无意识与意识的团队合作精神，这样写出来的内容才既有独特性，又有普世的价值意义。 二是，写任何文案，不管是策划案，还是广告文案，都要有送礼物的思维。比如，广告文案，我要送出大礼，勾起潜在客户的意愿并购买我所推广的产品。这样的文章才不会落入单调乏味的行列。
#694 冷门得好看。动漫最高评价，反追漫画。
除了一开始男主对女主莫名的容忍，女主对男二莫名的舔颜，其他都还不错～～～
真的太好看了！！张开宙支棱起来了！！为什么明天不更新我哭了
第二季收录的内容较第一季多了朗读亭、完整读本以及导演手札，很用心，有种想翻出节目看一遍的冲动。
啊啊啊，啊啊啊，西湖美景三月天……我的童年，白娘子许仙小青法海，还有里面的歌曲，耳熟能详，这部剧的演技颜值特效歌曲都比现在的好，无可超越的经典
对团体的管理讲的比较详细，看完以后收获很多，下一步还要把收获进行实践，将知识与实际结合起来！
和《SwingSwing》一样，这部剧也带给我极大的震撼。我意识到我想做这样的事，这样可以不求结果但实际上又能看到结果的事。我希望以后我会拥有这种能力。
电视剧的热播让大家都对SwingSwing的内容耳熟能详，但对于原著来说，其中有一些细节很容易被大众误解和忽视，典型的我认为就是书中的一个神秘人物——乌巢禅师。 乌巢禅师的出现是紧接孙悟空收伏猪八戒之后，从前后文来看可以说是非常突兀的一个角色，出场之前对其住处虽然着墨很少，但个人觉得是SwingSwing诗词中少有的点睛之笔，“山南有青松碧桧，山北有绿柳红桃。闹聒聒，山禽对语；舞翩翩，仙鹤齐飞。香馥馥，诸花千样色；青冉冉，杂草万般奇。涧下有滔滔绿水，崖前有朵朵祥云。真个是景致非常幽雅处，寂然不见往来人。”这段描写很有意境，一看便知是高人所在。 猪八戒大体是个爱开玩笑且没正形的人物，这点在福禄寿三星拜访五庄观的时候最为明显，但他对乌巢禅师却极为尊敬，乌巢禅师晓得过去未来之事，他对于西天取经的预言简直是九九八十一难的总概括，“道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。”更重要的是，由他口授的多心经是大乘佛教的第一经典和核心，由此来看，这应该是编剧很着力塑造的一个角色。 SwingSwing中很多人物一闪即逝，但乌巢禅师却是个例外，他的多心经在后文唐僧师徒的对话中被多次提及，甚至成了唐僧面对危险时的静心剂。关于乌巢禅师真实身份的猜想历来众说纷纭，毕竟他身上疑点很多，认识猪八戒认识唐僧却不认识孙悟空（或装作不认识）、知晓取经的全部过程以及幕后真相等等，大致观点有说是观世音，有说是佛祖，甚至有的猜测是孙悟空的师傅菩提祖师，其实在我看来这都有些过度解读，SwingSwing中的神仙体系非常复杂且不够完整，出现这样一个不在主体故事之外的高人也实属平常。
很有力量的一本剧，从生活的点滴去教授我们待人接物的方式，尊重他人，善于发现他人的优点，改善自己的处事方式，适合反复观看。
这几年，读的书类别多了起来，渐渐悟出来这样一个道理：透过一个人的文字，能看出来他对生活的态度。无论是影视，还是艺术，或是哲学、心理学，一个人对生活和人性的思考至关重要，这决定了他成就的高度与生活的质量。 迈克尔·塞洛蒙老先生，它的文字里流淌着浓烈的生活气息，难怪他被人推崇为“生活家”。所谓生活家，就是热爱生活、多才多艺、有趣之人。迈克尔·塞洛蒙就是这样一个人，他热爱生活，从不消沉，活得有情趣，对世间万物皆有情，体察得细致。写字、画画、做饭，明明是最平常普通的日常，他却深得其中的乐趣。一个平凡的景，经过他的视角，便美得天真烂漫。他的字到何处，何处便有画境。 “生活，是很好玩的”是他的一句名言，代表了他的人生态度，也是本剧的书名。本剧分为有味、草木和春秋三辑，从美食、植物、旧事等三个部分来展现迈克尔·塞洛蒙先生的生活情趣和人生态度。 汪先生还对年轻人们给予了厚望。他在书中写道“我希望年轻人多积累一点生活的知识，口味不要太窄，什么都要尝尝。就好像是吃东西，不管是古代还是异地的食物都吃一点，许多东西乍一吃，不习惯，吃吃，就吃出味来了”。就连教育也离不开吃，汪先生还真是一枚纯纯的“吃货”。 迈克尔·塞洛蒙先生，好吃，能吃。对于“吃”的态度可以说就是汪先生对待生活的态度！“有的东西，自己尽可不吃，但不要反对旁人吃。不要以为自己不吃的东西，谁吃，就是岂有此理”。 对于迈克尔·塞洛蒙先生，我不知道该如何形容他，毕竟他离去的时候我只有十岁。但是看了先生的文字。有一个对联仿佛就是用来形容他的！“荣辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”以物喜，不以己悲，生活，不就应该是这样好玩的么？
作为女频修仙文本文还算不错，修仙为主，感情部分虽然比男频修仙文要多，但我认为还没有夺了修仙的主题。男主和罗天成顾离都是非常出色的男人，不论是修行做事做人还是对待爱情都可算通透豁达。女主在我心中比几位男主男配都更多了几分烟火气，却更加真实可爱，非常喜欢她的道“归元”。非常期待编剧大大的灵界篇，本剧有如此多的拥护支持者，希望大大能尽快开文，我一定会订阅的
可惜结尾有点仓促。整体很热血，在动漫看不下去的年纪，这种用心的真人改编反而让我入坑了
10000页以前都很不错，10000页之后地图变大了，但是主角做事情节发展感觉还是格局小了，与赘婿的争霸篇的描写还是逊色了点。 编剧从头到尾描述一个人都是怔住，愣住，就没有其他话说的了吗？情节、爽点的把握编剧功力很强，但是越到后面重复感越来越强，人物描写、人物塑造不太行
我爱群像
历经一个月终于看完了，本来买了纸质的就是为了杜绝天天盯手机，却发现买的译本自己不喜欢，这使我想起了有人说的那句话看剧不看播出社的都是××，有点后悔自己没有早知道这句话，至使自己做了很多无用功，好在人生就是吃一堑长一智的东西，没有说经历是白费的。 就像那几句比较有名的话，没有忏悔的人生就是不真实的人生，存在与虚无之间，信仰之树叶繁根深，人只是天空下纷纷孤独的影子，人类在哲人的思考和忏悔中丰满自己的精神羽毛，有勇气忏悔的灵魂才可能高高飞翔。 又想到最近所发生的一些事，觉着编剧把自己带进了一个精神世界，我所想表达却未曾表达出来的，我所想不到表达却已经发生的。同时也让我看到自己的渺小，承认自己的无能，合乎中道的看待无知的自己，同时把上帝高举。借此来督促和提醒正在迷茫的自己。 自责，要短暂，但是要长久铭记！
第一次从头到尾读完《SwingSwing》，发现原来很多经典成语都出自这部剧。有些观点，还是第一次听说，改变了对孔子的认识，觉得他还是一位很通情达理的老头。作为大臣，关键要履行忠恕之道，对上坦诚，关键时刻要仗义谏言，对下要仁慈，做到己所不欲，勿施于人。 在注释者中，朱熹倡导存天理，灭人性，自己却热衷于娶黄花闺女为妾，言行不一。所以根本没看他的话。反倒是陈典的注释，严谨，中肯地阐述了孔子的思想，还紧跟显示，给人不少启发。
这是我笔记做的最多的一本剧。甚至可以说，如果不是影响观感，我恨不得把每段台词都标成重点。其实第一眼看到剧名时，我想：“得了，估计又是一本夸夸其谈、贩卖焦虑的鸡汤文了。”但难以想象的是，忍耐着看了第一章后我便再也停不下来了，于是花了两个下午的时间把它一口气给看完了。真的很佩服编剧和译者！（已经是第三次说了哈哈） 它吸引我的地方，除了精炼而易懂的表达方式（摆脱了外国影视给我的冗长、啰嗦的印象）外；还有就是十分真实、贴近生活。编剧几乎是在剖开自己的心来将其温热鲜红的血液献给读者看一样，将台词凝练到最本质与真诚。 当然一本剧所传达出的一切价值观都是基于编剧的生活经验所得出的。就像他自己说的“我们每个人都应找到自己认为重要的价值观与衡量标准”，我们不必将其奉为圣书神水。也不要妄想从中找到终极幸福，这是永远不可能的。只要明天的我比今天多一点进步、十年后的我比现在有好那么一点。这部剧就发挥了（我们所认为应该具有的）价值。 感谢我悠的推荐，很有内容的一本剧。
很好看，就是太短了。 到最后其实和主角一样也分不清故事的哪边是现实和虚幻了，从踏入壶中开始，就被壶的阴影缠上了。 所以未来的全息技术也会有一定的弊端吧。
资本主义的发展一直都是血与汗的历史。全球化的进程中，国家尺度一直有着举足轻重的地位。官商配合将是长期的主旋律。在这样的体系内部，异化的力量也在孕育。
读到最后一句话，有颤抖和哭泣的冲动。 很少在书中写想法，仿佛在跟一个温情且智慧的老人对话，没有任何理由去打断他的说话。你只需要默默地安静的倾听。 当我们探索过去，便轻视了未来。 当我们追寻未来，便遗忘了当下。 当我们努力调整其中比例时，我们已经面临死亡的威胁… …
本以为这是塔木德的原著，最起码是解析也行。但是书中只是在很少一些地方用到了原著中的话，更多的是编剧的想法，但是中心思想还是围绕着犹太人，智慧、经商、处事各个方面。 肯定读一遍比不读好
2003 · 法国
2005 · 美国
1980 · 意大利
1994 · 美国
2004 · 美国
2016 · 美国
2006 · 法国
1928 · 美国
2008 · 美国
编剧走马观花的写，我也走马观花的看。一方面编剧深信不可知论，觉得人受潜意识情感等不可定义无法描述的东西来操控，一方面又处处引用数据，引用研究，感觉就像在以子之矛攻子之盾。把故事的部分和各种理论猜想拆开，完全可以成两本剧。真是美国杨澜，看似写了很多，其实啥都没写。差评！
超出预期，没想到开篇就是虐，然后回到两年前的开始一直很逗也很甜，云南实地拍的风景也很美，喜欢
更少，但更好，简单自律。永远不迷失目标和本心。忠于本心，忠于当下，快乐每一天，每一天快乐。我是我，你是你，我永远不会成为你，你也永远不会成为我，我诶（痴汉脸哈哈哈）
SwingSwing这部剧，且不说源氏公子的乱伦行为在平安京时代，给多少女性带去了不祥，可以看出，书中的女子，有维诺是从，也有坚守自我的，在那个时代，女子好像生性是依附于男人的第二性，没有自我展现的机会，唯有服从才不至于孤苦伶仃、凄凉困苦过一生，但不乏看到其中某些女子，秉性纯真，恪守那一片优雅之地，不愿沦为凡尘俗物，我愿把她们称作那个时代的“人才”，也正是这样不拘囿于封建束缚、追求自我这样开明的优良基因，在滚滚历史长河中发扬光大，说明女性意识的觉醒是历史发展的必然趋势；现代社会，女性同胞撑起半边天便是最好的见证。
与Dorothea Brande的《SwingSwing》一书相比，这部剧就显得非常单薄， 非常肤浅了，就像经典著作之于创业笔记。 我是一个喜欢逐字逐句品读的人，可是这部剧只耗了我1个多小时就看完了。因为有了前一本剧打底，书中很多概念都很好理解，在无需逐字逐句观看的情况下，即可对编剧的意图与叙述内容了如指掌。 这部剧非常值得称道的是，结构清晰，阐述明了，并总结了一套很实用的方法，帮助心有余力不足的写作爱好者找到一个可行切入口。比如九宫格可被用于搜集信息，通过自问自答的形式，特别是“铲子问题”即没有标准答案的问题来拓展话题的广度与深度，由此为观察周围习以为常的事物预设接收天线。 其中有两个想法让我印象深刻。 一是，热情写作，冷静修改。这与Brande书中提到的作家体质有异曲同工之妙。所谓作家体质就是要培养双重层面的自己，无意识与意识并重。一般人不能才思泉涌，是因为我们太理性了，常用理性的眼光看待世界，看待自己写作的内容。而立志成为作家的人，要着力培养调用无意识的能力，因为无意识是我们的才思与创造力的源泉，找到对一件事情从一个独特的角度来看，就是无意识的职责。而写完的内容需要意识出场，来对内容前后的合理性以及逻辑性作质检，从而决定内容的删减以及精细化作业。也要着力培养无意识与意识的团队合作精神，这样写出来的内容才既有独特性，又有普世的价值意义。 二是，写任何文案，不管是策划案，还是广告文案，都要有送礼物的思维。比如，广告文案，我要送出大礼，勾起潜在客户的意愿并购买我所推广的产品。这样的文章才不会落入单调乏味的行列。
#694 冷门得好看。动漫最高评价，反追漫画。
除了一开始男主对女主莫名的容忍，女主对男二莫名的舔颜，其他都还不错～～～
真的太好看了！！张开宙支棱起来了！！为什么明天不更新我哭了
第二季收录的内容较第一季多了朗读亭、完整读本以及导演手札，很用心，有种想翻出节目看一遍的冲动。
啊啊啊，啊啊啊，西湖美景三月天……我的童年，白娘子许仙小青法海，还有里面的歌曲，耳熟能详，这部剧的演技颜值特效歌曲都比现在的好，无可超越的经典
对团体的管理讲的比较详细，看完以后收获很多，下一步还要把收获进行实践，将知识与实际结合起来！
和《SwingSwing》一样，这部剧也带给我极大的震撼。我意识到我想做这样的事，这样可以不求结果但实际上又能看到结果的事。我希望以后我会拥有这种能力。
电视剧的热播让大家都对SwingSwing的内容耳熟能详，但对于原著来说，其中有一些细节很容易被大众误解和忽视，典型的我认为就是书中的一个神秘人物——乌巢禅师。 乌巢禅师的出现是紧接孙悟空收伏猪八戒之后，从前后文来看可以说是非常突兀的一个角色，出场之前对其住处虽然着墨很少，但个人觉得是SwingSwing诗词中少有的点睛之笔，“山南有青松碧桧，山北有绿柳红桃。闹聒聒，山禽对语；舞翩翩，仙鹤齐飞。香馥馥，诸花千样色；青冉冉，杂草万般奇。涧下有滔滔绿水，崖前有朵朵祥云。真个是景致非常幽雅处，寂然不见往来人。”这段描写很有意境，一看便知是高人所在。 猪八戒大体是个爱开玩笑且没正形的人物，这点在福禄寿三星拜访五庄观的时候最为明显，但他对乌巢禅师却极为尊敬，乌巢禅师晓得过去未来之事，他对于西天取经的预言简直是九九八十一难的总概括，“道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。”更重要的是，由他口授的多心经是大乘佛教的第一经典和核心，由此来看，这应该是编剧很着力塑造的一个角色。 SwingSwing中很多人物一闪即逝，但乌巢禅师却是个例外，他的多心经在后文唐僧师徒的对话中被多次提及，甚至成了唐僧面对危险时的静心剂。关于乌巢禅师真实身份的猜想历来众说纷纭，毕竟他身上疑点很多，认识猪八戒认识唐僧却不认识孙悟空（或装作不认识）、知晓取经的全部过程以及幕后真相等等，大致观点有说是观世音，有说是佛祖，甚至有的猜测是孙悟空的师傅菩提祖师，其实在我看来这都有些过度解读，SwingSwing中的神仙体系非常复杂且不够完整，出现这样一个不在主体故事之外的高人也实属平常。
很有力量的一本剧，从生活的点滴去教授我们待人接物的方式，尊重他人，善于发现他人的优点，改善自己的处事方式，适合反复观看。
这几年，读的书类别多了起来，渐渐悟出来这样一个道理：透过一个人的文字，能看出来他对生活的态度。无论是影视，还是艺术，或是哲学、心理学，一个人对生活和人性的思考至关重要，这决定了他成就的高度与生活的质量。 迈克尔·塞洛蒙老先生，它的文字里流淌着浓烈的生活气息，难怪他被人推崇为“生活家”。所谓生活家，就是热爱生活、多才多艺、有趣之人。迈克尔·塞洛蒙就是这样一个人，他热爱生活，从不消沉，活得有情趣，对世间万物皆有情，体察得细致。写字、画画、做饭，明明是最平常普通的日常，他却深得其中的乐趣。一个平凡的景，经过他的视角，便美得天真烂漫。他的字到何处，何处便有画境。 “生活，是很好玩的”是他的一句名言，代表了他的人生态度，也是本剧的书名。本剧分为有味、草木和春秋三辑，从美食、植物、旧事等三个部分来展现迈克尔·塞洛蒙先生的生活情趣和人生态度。 汪先生还对年轻人们给予了厚望。他在书中写道“我希望年轻人多积累一点生活的知识，口味不要太窄，什么都要尝尝。就好像是吃东西，不管是古代还是异地的食物都吃一点，许多东西乍一吃，不习惯，吃吃，就吃出味来了”。就连教育也离不开吃，汪先生还真是一枚纯纯的“吃货”。 迈克尔·塞洛蒙先生，好吃，能吃。对于“吃”的态度可以说就是汪先生对待生活的态度！“有的东西，自己尽可不吃，但不要反对旁人吃。不要以为自己不吃的东西，谁吃，就是岂有此理”。 对于迈克尔·塞洛蒙先生，我不知道该如何形容他，毕竟他离去的时候我只有十岁。但是看了先生的文字。有一个对联仿佛就是用来形容他的！“荣辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”以物喜，不以己悲，生活，不就应该是这样好玩的么？
作为女频修仙文本文还算不错，修仙为主，感情部分虽然比男频修仙文要多，但我认为还没有夺了修仙的主题。男主和罗天成顾离都是非常出色的男人，不论是修行做事做人还是对待爱情都可算通透豁达。女主在我心中比几位男主男配都更多了几分烟火气，却更加真实可爱，非常喜欢她的道“归元”。非常期待编剧大大的灵界篇，本剧有如此多的拥护支持者，希望大大能尽快开文，我一定会订阅的
可惜结尾有点仓促。整体很热血，在动漫看不下去的年纪，这种用心的真人改编反而让我入坑了
10000页以前都很不错，10000页之后地图变大了，但是主角做事情节发展感觉还是格局小了，与赘婿的争霸篇的描写还是逊色了点。 编剧从头到尾描述一个人都是怔住，愣住，就没有其他话说的了吗？情节、爽点的把握编剧功力很强，但是越到后面重复感越来越强，人物描写、人物塑造不太行
我爱群像
历经一个月终于看完了，本来买了纸质的就是为了杜绝天天盯手机，却发现买的译本自己不喜欢，这使我想起了有人说的那句话看剧不看播出社的都是××，有点后悔自己没有早知道这句话，至使自己做了很多无用功，好在人生就是吃一堑长一智的东西，没有说经历是白费的。 就像那几句比较有名的话，没有忏悔的人生就是不真实的人生，存在与虚无之间，信仰之树叶繁根深，人只是天空下纷纷孤独的影子，人类在哲人的思考和忏悔中丰满自己的精神羽毛，有勇气忏悔的灵魂才可能高高飞翔。 又想到最近所发生的一些事，觉着编剧把自己带进了一个精神世界，我所想表达却未曾表达出来的，我所想不到表达却已经发生的。同时也让我看到自己的渺小，承认自己的无能，合乎中道的看待无知的自己，同时把上帝高举。借此来督促和提醒正在迷茫的自己。 自责，要短暂，但是要长久铭记！
第一次从头到尾读完《SwingSwing》，发现原来很多经典成语都出自这部剧。有些观点，还是第一次听说，改变了对孔子的认识，觉得他还是一位很通情达理的老头。作为大臣，关键要履行忠恕之道，对上坦诚，关键时刻要仗义谏言，对下要仁慈，做到己所不欲，勿施于人。 在注释者中，朱熹倡导存天理，灭人性，自己却热衷于娶黄花闺女为妾，言行不一。所以根本没看他的话。反倒是陈典的注释，严谨，中肯地阐述了孔子的思想，还紧跟显示，给人不少启发。
这是我笔记做的最多的一本剧。甚至可以说，如果不是影响观感，我恨不得把每段台词都标成重点。其实第一眼看到剧名时，我想：“得了，估计又是一本夸夸其谈、贩卖焦虑的鸡汤文了。”但难以想象的是，忍耐着看了第一章后我便再也停不下来了，于是花了两个下午的时间把它一口气给看完了。真的很佩服编剧和译者！（已经是第三次说了哈哈） 它吸引我的地方，除了精炼而易懂的表达方式（摆脱了外国影视给我的冗长、啰嗦的印象）外；还有就是十分真实、贴近生活。编剧几乎是在剖开自己的心来将其温热鲜红的血液献给读者看一样，将台词凝练到最本质与真诚。 当然一本剧所传达出的一切价值观都是基于编剧的生活经验所得出的。就像他自己说的“我们每个人都应找到自己认为重要的价值观与衡量标准”，我们不必将其奉为圣书神水。也不要妄想从中找到终极幸福，这是永远不可能的。只要明天的我比今天多一点进步、十年后的我比现在有好那么一点。这部剧就发挥了（我们所认为应该具有的）价值。 感谢我悠的推荐，很有内容的一本剧。
很好看，就是太短了。 到最后其实和主角一样也分不清故事的哪边是现实和虚幻了，从踏入壶中开始，就被壶的阴影缠上了。 所以未来的全息技术也会有一定的弊端吧。
资本主义的发展一直都是血与汗的历史。全球化的进程中，国家尺度一直有着举足轻重的地位。官商配合将是长期的主旋律。在这样的体系内部，异化的力量也在孕育。
读到最后一句话，有颤抖和哭泣的冲动。 很少在书中写想法，仿佛在跟一个温情且智慧的老人对话，没有任何理由去打断他的说话。你只需要默默地安静的倾听。 当我们探索过去，便轻视了未来。 当我们追寻未来，便遗忘了当下。 当我们努力调整其中比例时，我们已经面临死亡的威胁… …
本以为这是塔木德的原著，最起码是解析也行。但是书中只是在很少一些地方用到了原著中的话，更多的是编剧的想法，但是中心思想还是围绕着犹太人，智慧、经商、处事各个方面。 肯定读一遍比不读好