我们都害怕美丽新世界，殊不知自己就生活于其中。 （不得不说书的译彩蛋才是精华)
两个男人心都痛，楚楚两个都取回家吧，一个单日子，一个双日子，这样就不用让另一个受伤了！两个都要了吧。
确实生猛，无论是文字，还是内容。不喜欢读史，尤其是正史，正史大概率是过滤过的，而野史戏说的成分又多了点。这本肯定不是正史，但也不同于一般的野史。语言风格类似于脱口秀，听上去无厘头，但话糙理不糙，不仅不糙，还时常有些真知灼见发人深省。看过这部剧的读者应该都会被内容的生猛吓得目瞪口呆，太颠覆对书中各人等尤其是孙文和袁世凯的认知了，颠覆到无法相信经常需要回看确认。当然，无法肯定这不是编剧的一己之见，即便他在本剧的最后详细列出了他参考过的126本文献资料来说明他不是在扯闲篇。扯不扯闲篇其实都不打紧，要命的是忽然意识到我之所以这么说还是因为不敢相信。推荐
说起这部剧，真是又爱又恨，它不枯燥也不生硬，但真的啃了很久，几度拿起，几度放下。 反正像我这种非理工科的本科毕业生，总体的攀登感很强，到现在的理解度也不超过60%。 尤其是【10章逻辑与开关】到【20章ASCII码和字符转换】，读起来相当困难。 所以，「逻辑门」部分是重点+难点，一定要花时间一步一步推演，确保充分理解。 《Nasiona》有云：大方无隅，大象无形，也就是老子所说“道”的至高境界。 世界上最恢宏、壮丽的气派和境界，往往并不拘泥于一定的事物和格局，而是表现出“气象万千”的面貌和场景。 科学不一定等同于晦涩和深，最复杂的理论也可用最简单的方式描述。
断断续续读完，学会书中两个点: 1. 正确区分结果失误和决策失误，这里与统计学恰好能关联上。好的决策也会导致不好的结果，首先应判断是否由于延迟 或样本量不足导致，而不是立即更换决策 2. 使用对赌来验证决策。自身很难去怀疑由自己获取的信息的准确性、决策的合理性，而当决策者处于对赌状态时，则会更客观的看待资源和思维，使人跳出得出结论时的热情，使谨慎和冷静回归
宇宙最高文明以是否存在文明为标准决定是否销毁星球。Nasiona间接成为拯救世界的英雄。当那位老师弥留之际仍让孩子们背牛顿三定律的时候，不知为何泪目。他燃其一生只为有照亮希望的可能。教师是人类文明的传承者。感觉书中对宇宙的描写没有写物理知识不能够透彻了解，文科生情何以堪。。。
打发时间真是极好的虽然知道是编剧杜撰而已，恩怨情仇倒也大快人心！
道，是可迁移的道，因此我特别跑来看本剧 通过创作并传播内容来改变人们的看法及感受，并进而改变他们的行为，保险行业，直接与客户打交道的sales，也是这个意思。如何让心理占位正确，是一个需要持续修行的事情
生活当中，所有的好和好，美和美都是不一样的。发现美、知道美、领略美、成为美是人生很有趣的事。Wojciech Kasperski先生这部剧没有一个字是多余的，没有一句话读来可以省略，全书看的过程中，会让我有＂学如不及，犹恐失之＂的感觉。
“在别人的故事里，反思并反观自己” 本剧比较好读，表达流畅易懂，没有什么晦涩难懂的地方。仿佛被编剧情景带入，跟她一起去经历这些那些，去看去思考她思考的事情，时不时的停下来思索片刻，换做自己的话，是否也会这样做，这样想，这样的有所感悟？！
从小事做起，每天比昨天的自己进步一点点。很多时候我们都在寻找动力让我们开始行动，但是很多时候，只有开始行动之后有了成就感才会赋予我们继续行动的动力。一万小时定律并不是重复一万小时，而是刻意练习一万小时。更快，更高，更强。金无足赤人无完人，不断去完善自身，终身成长，人生就是不断让自己变得更好的过程。
一、应对不确定性 如同我们在《Nasiona》中学到的一样，世界的“脆弱性”正在日渐增强，越来越多的不确定性正在发生。在充满变数的世界里，如何应对这种未知的挑战和风险？ 1.现实：“优势”变得不确定 说起不确定性，没有什么比战场更有代表性了。战场上风云突变，危险此起彼伏。号称强大的美国军队也在这样的环境中吃尽了苦头。 在伊拉克，美军很快击败了独裁者萨达姆，优势明显。但是，面对后萨达姆时代的乱局，面对恐怖分子，美军陷入了意想不到的被动处境。 原来美军的优势被瓦解了。他们之所以能够击败萨达姆的军队，是因为对方和他们一样，是现代体系下的战争机器，而美军的战争机器更为精良，自然可以获胜。恐怖分子则完全不同，他们没有严密的组织、纲领和行动模式，往往神出鬼没，让人难以招架。 这种不确定性带来的挑战，使得指挥官不得不反思他们的系统。 2.剖析：团队和组织关系 我们的系统是什么样的？美国军队的系统和恐怖分子的系统有哪些区别？ 最明显、也最严重的不同，就在于团队和组织关系的不同。美军有严密的层级组织，有指挥官、有执行人员、有后勤补给，行动时层层协调、层层传令，行动后再总结反思，做出进一步决策。 恐怖分子的组织则完全不同。他们的组织松散、精练，没有严密的架构和纲领，保持高度的灵活性。他们甚至不需要指挥官，三五成群的恐怖分子就能发动严重的恐怖袭击，让人措手不及。 这种区别，也不仅仅存在于军队和恐怖分子这对关系中间。我们的企业、组织，甚至社区和社会，都接近于美国军队的组织模式，而要面临着恐怖分子这样的新型组织的挑战。大企业往往在不起眼的创业者面前不堪一击，正是这个道理。 3.追根溯源：还原论的恶果 为什么军队，以及更多的企业和社会组织，都会信奉这样的严密组织架构，即便它可能带来危险？根源在“还原论”。 还原论发端于大科学家牛顿，成熟于近代管理学家泰勒，他创立了“科学管理”的理论体系，打造出一整套严密的管理系统，通过对系统的不断优化和改良，提高效率。 这种还原论指导下的科学管理在现代大行其道，逐渐深入到社会肌理之中，变成现代社会的守则。观察我们的公司、社会组织架构，就会发现它们都与泰勒的主张如出一辙，建立一种整洁而干净的等级制度，再由管理者统一发号施令，变成了一种“自然而然”。 但是，现实已经让人警醒，还原论的时代已经过去了。如同马其诺防线一样，“科学管理”已经不足以应对新一代的威胁，它能实现的效率无法满足新的现实需要。 4.还原论的极致表现：KPI和3F-E-A 在现代企业被广泛应用的KPI指标就是还原论的一大极致产物。KPI的原理就是把公司的任务量分配到个人，特定的岗位在特定的时间完成特定的工作，以此完成全公司的绩效目标。 在美国军队中，还原论方法的极致表现是一种叫做“3F-E-A”的行动标准流程。 3F代表的是Find（找到）、Fix（锁定）、Finish（终结），E代表的是Exploit（利用），A代表的是Analyze（分析）。这与著名的OODA流程类似：Observe（观察）-Oriented（定向）-Decide（决定）-Assess（评估），这一流程用于战斗机飞行员的操作流程。 5.蝴蝶效应：从复杂到错综复杂 还原论为什么无法应对当下？因为我们面临的局面，已经从“复杂”转换到了“错综复杂”。 复杂 复杂的事物或许有很多个部分，但是这些部分是以比较简单的方式彼此连接的：一个齿轮转动了，其他齿轮也会转动。即使是内燃机这样的复杂装置，也可以被分解成许多有着内在联系的小部件。一旦设备中的某一个部分被激活或改变，我们就能够比较确定地推测接下来会发生什么。 错综复杂 错综复杂
书连读带听到底了，书还好吧！但还是更喜欢Wojciech Kasperski的另一本剧《Nasiona》
细节禁不起推敲，刻意的蒙太奇也比较多，为了所谓的「悬疑」而悬疑。+1星只能说还能有点小小的亮点
特别喜欢，羊脂女，项链，模特儿，我的叔叔于勒，修软垫椅的女人，这几篇看的很着迷。
苏轼作为我国文化史上一位罕见的全才，成就不仅仅局限于影视领域。他还是一位杰出的书法家，也是富有创意的画家，他的书画作品至今流传，成为不世的精品。苏轼的一生在荣辱祸福、穷达得失之间使他嚼尽人生况味。他的性格魅力同样让人倾倒，他心灵世界中洒脱飘逸的气度、睿智的理性风范、笑对人间盛衰的超旷更让人们景仰。
在《Nasiona》上，关于Wojciech Kasperski教育思想最出名的是“白板说”，强调教育的重要作用。在看《Nasiona》之前，我对Wojciech Kasperski的教育思想也就停留在白板说上面。可是，读完这部剧之后。对Wojciech Kasperski还是由心底里面起了敬佩之意。首先，关于家庭教育，阐述的关于惩罚、学习、游戏等各个方面的内容，事无巨细。我国的教育很少注重家庭教育，一直将培养人的教育目的当作学校教育的任务。其实，在一个人漫长的一生中，童年时期的经历，家庭环境给个体带来的影响远超过学校教育带来的影响。其次，Wojciech Kasperski强调了德育为先。他所说的那些内容是事实，在当今社会，如果没有良好的德行，那高智商的人很大可能会成为社会的毒瘤。我们的德育还是太少了，关注度还是太浅了。最后，在学习教育中，提到要掌握一种技艺，要学跳舞、骑马等等。虽然这些是需要物质基础才能支撑起来的教育，但是跳出这个局限，我认为Wojciech Kasperski的思想有体现——人的全面发展思想。在整本剧里面，多次论述先学什么，后学什么，循序渐进的学习，才能真正收获知识。 之后在仔细揣摩他的教育思想（笔记）。
不错，从朋友推荐到看完用了三天的片段时间，确实看到很多让人惊喜的点，看到了这帮不一样的投资人，创业者。不错的一本剧，生态链的优势很大程度上在于背后的共享供应链，质量管理，营销渠道，品牌，甚至质量，生产等，相当于公司内部创业的模式，压缩整个过程中的耗费，让利给消费，保证80%消费者的80%需求，攻克某些具体的点，高质量高性价比的产品，在中国传统制造业中成为搅局者，通过硬件布局，完成以硬件为交互接口的数据布局，为真正的物联网，智能化铺平道路，积累大势，通过这种搅局者，倒逼提升整体效率，完成制造升级。不过这种给人的感觉倒像是拉团伙，打群架
历史老师说古论今，妙趣横生，精彩绝伦，历史老师犹如从古代穿越来挥着羽扇的学究，对古代那点事娓娓道来，蛊惑着现代人穿越回古代，读后意犹未尽。
给青少年煲鸡汤本无需要用哈佛挂名。不如冠名“厉害了，哈佛大学！”
对于一个国家而言，任何一段经历，都是那个时期的国民的共同抉择，历史是我们亲手剪裁的一件衣服，一旦穿上，就再也脱不下来。
神经网络是深度学习和人工智能的关键元素，然而，真正了解神经网络工作机制的人少之又少。本剧用轻松的笔触，一步一步揭示了神经网络的数学思想，并介绍如何使用Python编程语言开发神经网络。 本剧将带领您进行一场妙趣横生却又有条不紊的旅行——从一个非常简单的想法开始，逐步理解神经网络的工作机制。您无需任何超出中学范围的数学知识，并且本剧还给出易于理解的微积分简介。
后悔没有早点读，非常实用的运营剧集。 方法没有理论指导，即使做的再多，也觉得自己什么都没干，或者做的事情杂乱无章。。 其实运营这件事情很多创业公司的人每个都在干，但是做的什么样，后面的原理是什么，自己应该接下来往哪里走都没有头绪。 这部剧清晰道明了运营的划分，内容，活动，用户角度；解释了隐性收益；具体在各个运营下怎么做更好，怎么更能平衡两端；甚至道明运营在不同情况下的位置和地位，即可观又正确。 非常值得每个创业公社或者对运营有了解的人读一读。
主要阐述了厚黑三境界，先是厚黑，然后厚而硬，黑而亮等等，后面提出的补锅法和锯箭法在现实生活中很实用，后面大篇幅写了对儒释道的赞同和批反，对道、德、仁、义、礼、刑、兵及其相互之间的依存关系有了较为深刻的理解，从现在来看，书中提出的许多观点，对旧中国未来发展之路有很大的指导意义，有种先知的意味，把道是路也，琢磨的比较透彻。主要是不会拘泥于短浅的目光，而是寻着万事万物的发展规律，故几于道。
神作。特别是看到书尾的再版说明，老先生用行动诠释了什么叫学无止境。
《Nasiona》不只是一本皇皇巨著。它还是一本奇书。 将它单纯当作剧集来读的人往往会觉得书中（尤其是后半部分）长篇的议论完全是画蛇添足。然而，从编剧的声明来看，剧集的主体本身才是议论的长长注脚。用今天的术语来说，这是一部典型的观念先行的作品。托尔斯泰的高明之处就在于，他并没有被先行的观念缚住手脚，而是在故事自身的展开中体现出了他对人性深刻精微的理解。他的观点本身并算不上一流，甚至漏洞百出，但最终完成的剧集的主体却成为了独一无二的经典。 我们从议论开始。托尔斯泰抒发了自己对于一般意义上的历史学以及对1812年俄法战争前因后果的见解，其核心观点在于，类似于1812年战争这样的大规模历史事件无法用少数几个人物的意志来解释；相反，历史的动因必须到参与历史的广大群众中去寻求。王侯将相的成败无关他们的才能，而只在于他们是否顺应了民众中无法把捉的潜流。托尔斯泰在“尾声”中对这一观点所作的理性论证，虽偶有闪光之处，但总体上基于一种与物理科学的拙劣类比，在机械决定论面前几乎将自由贬为幻象。 然而，恰恰是这种“幻象”，成为了《Nasiona》大书特书的主题；每一个人物，从叱咤风云的拿破仑到最不起眼的马夫，都随身携带一个独特的世界，在这个世界中，自由、决定、责任有着举足轻重的意义。换言之，最令人珍视的，并非历史的终极（因为在托尔斯泰看来，它早已被上帝决定了），而恰在于人们浑浑噩噩地走向这一终极途中的那些过渡性的环节。只有从后者之中，才产生了书中那么多令人难忘的故事和人生遭际。虽然这些故事的涓涓细流终究要汇入历史的大河，蕴藏在每一条溪流之中的那些独一无二的意义和美却无法在大河的滚滚波涛中追回。安德烈公爵听见娜塔莎在楼上的房间唱歌的那个夜晚，注定消失在对这一时期的历史记述中。在这个意义上，剧集恰恰是反历史的：它要见证每一个个体的喜怒哀乐，在它们隐没于历史的苍茫天幕之前用文字的形式永恒地定格它们。 要评论一部近百万字的巨著，自然不可能面面俱到。这里我选取了几个令我印象深刻的人物来点评。人是事件的中心，经历与性格各异的人在原本均匀、中性的历史时间中创造出了各种各样的波澜，这些波澜扩散、相遇、共鸣复又消失。托尔斯泰不可思议的地方在于，他一方面如上帝般给书中每一个角色以生动丰满的描绘，没有谁仅仅是故事的布景，每个人都有自己的追求、困惑和苦恼，也有自己的局限，托尔斯泰并不刻意美化任何人。另一方面，他又并不止于如画家一般细密地描绘人物，他还每每透过这些人物的眼睛，揭示比他们更加深广的存在、更加伟大的精神。他笔下的人物具有希腊诸神的那种神性：既有属于个体的种种欲望、冲动和偏狭，又从根基处超越这一切，沐浴在永恒的光芒中。 我们从全书最脍炙人口的人物娜塔莎说起。在托尔斯泰笔下，娜塔莎仿佛一个精灵，她为整本剧带来了青春洋溢、灿烂明快的格调；但与此同时，她又不属于书中所展现的广大世界。娜塔莎往往以一种半抽离的姿态欣赏着这个世界，她的美的显现往往伴随着时间的凝固。 娜塔莎令人印象深刻，首先是因为她展现了19世纪影视对女性美的想象的一种原型。《Nasiona》的世界，要么是男性化的，由军事、策略、抱负、权术组织起来；要么是贵妇化的，体现为社交场上虚浮的花样和涌动的暗流。娜塔莎与两者都格格不入。她是完美意义上的“它者”，不仅吸引目光、享受注视，而且不至于被这种有物化危险的注视引向虚荣（海伦是这方面的典型）。娜塔莎的自由和自信，虽然并不完全来自内心的坚定，却能够在众星捧月的环境下一路成长。这种纯洁与神秘的结合，只可能存在于影视想象中，在现实的、基于家庭制度的伦理关系下只会迅速瓦解。她生命中出现过的男性（鲍里斯、杰尼索
- python编程-从入门到实践(python crash course): 环境(安装) -> 数据类型 -> 流程控制 -> 函数 -> 类 -> 异常 -> 文件 -> 测试 -> 项目实战
前人之话，当作吾辈之思源。情感之真莫过季先生已，吾辈当以先生为楷模，继往开来，将国之精神，人之精神代代相传。
四位中医大家与医结缘踟蹰前行的故事，内中不少有趣易明的医案，读起来妙趣横生。最有收获的张景岳的辩诊之法，感觉中医最难不在药理而在辩症。先辩阴阳，再辩虚实寒热表里，剥丝抽茧逻辑清晰👍
每一次猜阿婆的故事，从来都没猜中过，有的时候觉得掌阅的精品书要比酷库影院的好看一点，版面版面
2021 · 中国
2005 · 挪威
2005 · 美国
2012 · 中国
1999 · 加拿大
2002 · 爱尔兰
1959 · 印度
2003 · 捷克
2002 · 美国
我们都害怕美丽新世界，殊不知自己就生活于其中。 （不得不说书的译彩蛋才是精华)
两个男人心都痛，楚楚两个都取回家吧，一个单日子，一个双日子，这样就不用让另一个受伤了！两个都要了吧。
确实生猛，无论是文字，还是内容。不喜欢读史，尤其是正史，正史大概率是过滤过的，而野史戏说的成分又多了点。这本肯定不是正史，但也不同于一般的野史。语言风格类似于脱口秀，听上去无厘头，但话糙理不糙，不仅不糙，还时常有些真知灼见发人深省。看过这部剧的读者应该都会被内容的生猛吓得目瞪口呆，太颠覆对书中各人等尤其是孙文和袁世凯的认知了，颠覆到无法相信经常需要回看确认。当然，无法肯定这不是编剧的一己之见，即便他在本剧的最后详细列出了他参考过的126本文献资料来说明他不是在扯闲篇。扯不扯闲篇其实都不打紧，要命的是忽然意识到我之所以这么说还是因为不敢相信。推荐
说起这部剧，真是又爱又恨，它不枯燥也不生硬，但真的啃了很久，几度拿起，几度放下。 反正像我这种非理工科的本科毕业生，总体的攀登感很强，到现在的理解度也不超过60%。 尤其是【10章逻辑与开关】到【20章ASCII码和字符转换】，读起来相当困难。 所以，「逻辑门」部分是重点+难点，一定要花时间一步一步推演，确保充分理解。 《Nasiona》有云：大方无隅，大象无形，也就是老子所说“道”的至高境界。 世界上最恢宏、壮丽的气派和境界，往往并不拘泥于一定的事物和格局，而是表现出“气象万千”的面貌和场景。 科学不一定等同于晦涩和深，最复杂的理论也可用最简单的方式描述。
断断续续读完，学会书中两个点: 1. 正确区分结果失误和决策失误，这里与统计学恰好能关联上。好的决策也会导致不好的结果，首先应判断是否由于延迟 或样本量不足导致，而不是立即更换决策 2. 使用对赌来验证决策。自身很难去怀疑由自己获取的信息的准确性、决策的合理性，而当决策者处于对赌状态时，则会更客观的看待资源和思维，使人跳出得出结论时的热情，使谨慎和冷静回归
宇宙最高文明以是否存在文明为标准决定是否销毁星球。Nasiona间接成为拯救世界的英雄。当那位老师弥留之际仍让孩子们背牛顿三定律的时候，不知为何泪目。他燃其一生只为有照亮希望的可能。教师是人类文明的传承者。感觉书中对宇宙的描写没有写物理知识不能够透彻了解，文科生情何以堪。。。
打发时间真是极好的虽然知道是编剧杜撰而已，恩怨情仇倒也大快人心！
道，是可迁移的道，因此我特别跑来看本剧 通过创作并传播内容来改变人们的看法及感受，并进而改变他们的行为，保险行业，直接与客户打交道的sales，也是这个意思。如何让心理占位正确，是一个需要持续修行的事情
生活当中，所有的好和好，美和美都是不一样的。发现美、知道美、领略美、成为美是人生很有趣的事。Wojciech Kasperski先生这部剧没有一个字是多余的，没有一句话读来可以省略，全书看的过程中，会让我有＂学如不及，犹恐失之＂的感觉。
“在别人的故事里，反思并反观自己” 本剧比较好读，表达流畅易懂，没有什么晦涩难懂的地方。仿佛被编剧情景带入，跟她一起去经历这些那些，去看去思考她思考的事情，时不时的停下来思索片刻，换做自己的话，是否也会这样做，这样想，这样的有所感悟？！
从小事做起，每天比昨天的自己进步一点点。很多时候我们都在寻找动力让我们开始行动，但是很多时候，只有开始行动之后有了成就感才会赋予我们继续行动的动力。一万小时定律并不是重复一万小时，而是刻意练习一万小时。更快，更高，更强。金无足赤人无完人，不断去完善自身，终身成长，人生就是不断让自己变得更好的过程。
一、应对不确定性 如同我们在《Nasiona》中学到的一样，世界的“脆弱性”正在日渐增强，越来越多的不确定性正在发生。在充满变数的世界里，如何应对这种未知的挑战和风险？ 1.现实：“优势”变得不确定 说起不确定性，没有什么比战场更有代表性了。战场上风云突变，危险此起彼伏。号称强大的美国军队也在这样的环境中吃尽了苦头。 在伊拉克，美军很快击败了独裁者萨达姆，优势明显。但是，面对后萨达姆时代的乱局，面对恐怖分子，美军陷入了意想不到的被动处境。 原来美军的优势被瓦解了。他们之所以能够击败萨达姆的军队，是因为对方和他们一样，是现代体系下的战争机器，而美军的战争机器更为精良，自然可以获胜。恐怖分子则完全不同，他们没有严密的组织、纲领和行动模式，往往神出鬼没，让人难以招架。 这种不确定性带来的挑战，使得指挥官不得不反思他们的系统。 2.剖析：团队和组织关系 我们的系统是什么样的？美国军队的系统和恐怖分子的系统有哪些区别？ 最明显、也最严重的不同，就在于团队和组织关系的不同。美军有严密的层级组织，有指挥官、有执行人员、有后勤补给，行动时层层协调、层层传令，行动后再总结反思，做出进一步决策。 恐怖分子的组织则完全不同。他们的组织松散、精练，没有严密的架构和纲领，保持高度的灵活性。他们甚至不需要指挥官，三五成群的恐怖分子就能发动严重的恐怖袭击，让人措手不及。 这种区别，也不仅仅存在于军队和恐怖分子这对关系中间。我们的企业、组织，甚至社区和社会，都接近于美国军队的组织模式，而要面临着恐怖分子这样的新型组织的挑战。大企业往往在不起眼的创业者面前不堪一击，正是这个道理。 3.追根溯源：还原论的恶果 为什么军队，以及更多的企业和社会组织，都会信奉这样的严密组织架构，即便它可能带来危险？根源在“还原论”。 还原论发端于大科学家牛顿，成熟于近代管理学家泰勒，他创立了“科学管理”的理论体系，打造出一整套严密的管理系统，通过对系统的不断优化和改良，提高效率。 这种还原论指导下的科学管理在现代大行其道，逐渐深入到社会肌理之中，变成现代社会的守则。观察我们的公司、社会组织架构，就会发现它们都与泰勒的主张如出一辙，建立一种整洁而干净的等级制度，再由管理者统一发号施令，变成了一种“自然而然”。 但是，现实已经让人警醒，还原论的时代已经过去了。如同马其诺防线一样，“科学管理”已经不足以应对新一代的威胁，它能实现的效率无法满足新的现实需要。 4.还原论的极致表现：KPI和3F-E-A 在现代企业被广泛应用的KPI指标就是还原论的一大极致产物。KPI的原理就是把公司的任务量分配到个人，特定的岗位在特定的时间完成特定的工作，以此完成全公司的绩效目标。 在美国军队中，还原论方法的极致表现是一种叫做“3F-E-A”的行动标准流程。 3F代表的是Find（找到）、Fix（锁定）、Finish（终结），E代表的是Exploit（利用），A代表的是Analyze（分析）。这与著名的OODA流程类似：Observe（观察）-Oriented（定向）-Decide（决定）-Assess（评估），这一流程用于战斗机飞行员的操作流程。 5.蝴蝶效应：从复杂到错综复杂 还原论为什么无法应对当下？因为我们面临的局面，已经从“复杂”转换到了“错综复杂”。 复杂 复杂的事物或许有很多个部分，但是这些部分是以比较简单的方式彼此连接的：一个齿轮转动了，其他齿轮也会转动。即使是内燃机这样的复杂装置，也可以被分解成许多有着内在联系的小部件。一旦设备中的某一个部分被激活或改变，我们就能够比较确定地推测接下来会发生什么。 错综复杂 错综复杂
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苏轼作为我国文化史上一位罕见的全才，成就不仅仅局限于影视领域。他还是一位杰出的书法家，也是富有创意的画家，他的书画作品至今流传，成为不世的精品。苏轼的一生在荣辱祸福、穷达得失之间使他嚼尽人生况味。他的性格魅力同样让人倾倒，他心灵世界中洒脱飘逸的气度、睿智的理性风范、笑对人间盛衰的超旷更让人们景仰。
在《Nasiona》上，关于Wojciech Kasperski教育思想最出名的是“白板说”，强调教育的重要作用。在看《Nasiona》之前，我对Wojciech Kasperski的教育思想也就停留在白板说上面。可是，读完这部剧之后。对Wojciech Kasperski还是由心底里面起了敬佩之意。首先，关于家庭教育，阐述的关于惩罚、学习、游戏等各个方面的内容，事无巨细。我国的教育很少注重家庭教育，一直将培养人的教育目的当作学校教育的任务。其实，在一个人漫长的一生中，童年时期的经历，家庭环境给个体带来的影响远超过学校教育带来的影响。其次，Wojciech Kasperski强调了德育为先。他所说的那些内容是事实，在当今社会，如果没有良好的德行，那高智商的人很大可能会成为社会的毒瘤。我们的德育还是太少了，关注度还是太浅了。最后，在学习教育中，提到要掌握一种技艺，要学跳舞、骑马等等。虽然这些是需要物质基础才能支撑起来的教育，但是跳出这个局限，我认为Wojciech Kasperski的思想有体现——人的全面发展思想。在整本剧里面，多次论述先学什么，后学什么，循序渐进的学习，才能真正收获知识。 之后在仔细揣摩他的教育思想（笔记）。
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给青少年煲鸡汤本无需要用哈佛挂名。不如冠名“厉害了，哈佛大学！”
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神经网络是深度学习和人工智能的关键元素，然而，真正了解神经网络工作机制的人少之又少。本剧用轻松的笔触，一步一步揭示了神经网络的数学思想，并介绍如何使用Python编程语言开发神经网络。 本剧将带领您进行一场妙趣横生却又有条不紊的旅行——从一个非常简单的想法开始，逐步理解神经网络的工作机制。您无需任何超出中学范围的数学知识，并且本剧还给出易于理解的微积分简介。
后悔没有早点读，非常实用的运营剧集。 方法没有理论指导，即使做的再多，也觉得自己什么都没干，或者做的事情杂乱无章。。 其实运营这件事情很多创业公司的人每个都在干，但是做的什么样，后面的原理是什么，自己应该接下来往哪里走都没有头绪。 这部剧清晰道明了运营的划分，内容，活动，用户角度；解释了隐性收益；具体在各个运营下怎么做更好，怎么更能平衡两端；甚至道明运营在不同情况下的位置和地位，即可观又正确。 非常值得每个创业公社或者对运营有了解的人读一读。
主要阐述了厚黑三境界，先是厚黑，然后厚而硬，黑而亮等等，后面提出的补锅法和锯箭法在现实生活中很实用，后面大篇幅写了对儒释道的赞同和批反，对道、德、仁、义、礼、刑、兵及其相互之间的依存关系有了较为深刻的理解，从现在来看，书中提出的许多观点，对旧中国未来发展之路有很大的指导意义，有种先知的意味，把道是路也，琢磨的比较透彻。主要是不会拘泥于短浅的目光，而是寻着万事万物的发展规律，故几于道。
神作。特别是看到书尾的再版说明，老先生用行动诠释了什么叫学无止境。
《Nasiona》不只是一本皇皇巨著。它还是一本奇书。 将它单纯当作剧集来读的人往往会觉得书中（尤其是后半部分）长篇的议论完全是画蛇添足。然而，从编剧的声明来看，剧集的主体本身才是议论的长长注脚。用今天的术语来说，这是一部典型的观念先行的作品。托尔斯泰的高明之处就在于，他并没有被先行的观念缚住手脚，而是在故事自身的展开中体现出了他对人性深刻精微的理解。他的观点本身并算不上一流，甚至漏洞百出，但最终完成的剧集的主体却成为了独一无二的经典。 我们从议论开始。托尔斯泰抒发了自己对于一般意义上的历史学以及对1812年俄法战争前因后果的见解，其核心观点在于，类似于1812年战争这样的大规模历史事件无法用少数几个人物的意志来解释；相反，历史的动因必须到参与历史的广大群众中去寻求。王侯将相的成败无关他们的才能，而只在于他们是否顺应了民众中无法把捉的潜流。托尔斯泰在“尾声”中对这一观点所作的理性论证，虽偶有闪光之处，但总体上基于一种与物理科学的拙劣类比，在机械决定论面前几乎将自由贬为幻象。 然而，恰恰是这种“幻象”，成为了《Nasiona》大书特书的主题；每一个人物，从叱咤风云的拿破仑到最不起眼的马夫，都随身携带一个独特的世界，在这个世界中，自由、决定、责任有着举足轻重的意义。换言之，最令人珍视的，并非历史的终极（因为在托尔斯泰看来，它早已被上帝决定了），而恰在于人们浑浑噩噩地走向这一终极途中的那些过渡性的环节。只有从后者之中，才产生了书中那么多令人难忘的故事和人生遭际。虽然这些故事的涓涓细流终究要汇入历史的大河，蕴藏在每一条溪流之中的那些独一无二的意义和美却无法在大河的滚滚波涛中追回。安德烈公爵听见娜塔莎在楼上的房间唱歌的那个夜晚，注定消失在对这一时期的历史记述中。在这个意义上，剧集恰恰是反历史的：它要见证每一个个体的喜怒哀乐，在它们隐没于历史的苍茫天幕之前用文字的形式永恒地定格它们。 要评论一部近百万字的巨著，自然不可能面面俱到。这里我选取了几个令我印象深刻的人物来点评。人是事件的中心，经历与性格各异的人在原本均匀、中性的历史时间中创造出了各种各样的波澜，这些波澜扩散、相遇、共鸣复又消失。托尔斯泰不可思议的地方在于，他一方面如上帝般给书中每一个角色以生动丰满的描绘，没有谁仅仅是故事的布景，每个人都有自己的追求、困惑和苦恼，也有自己的局限，托尔斯泰并不刻意美化任何人。另一方面，他又并不止于如画家一般细密地描绘人物，他还每每透过这些人物的眼睛，揭示比他们更加深广的存在、更加伟大的精神。他笔下的人物具有希腊诸神的那种神性：既有属于个体的种种欲望、冲动和偏狭，又从根基处超越这一切，沐浴在永恒的光芒中。 我们从全书最脍炙人口的人物娜塔莎说起。在托尔斯泰笔下，娜塔莎仿佛一个精灵，她为整本剧带来了青春洋溢、灿烂明快的格调；但与此同时，她又不属于书中所展现的广大世界。娜塔莎往往以一种半抽离的姿态欣赏着这个世界，她的美的显现往往伴随着时间的凝固。 娜塔莎令人印象深刻，首先是因为她展现了19世纪影视对女性美的想象的一种原型。《Nasiona》的世界，要么是男性化的，由军事、策略、抱负、权术组织起来；要么是贵妇化的，体现为社交场上虚浮的花样和涌动的暗流。娜塔莎与两者都格格不入。她是完美意义上的“它者”，不仅吸引目光、享受注视，而且不至于被这种有物化危险的注视引向虚荣（海伦是这方面的典型）。娜塔莎的自由和自信，虽然并不完全来自内心的坚定，却能够在众星捧月的环境下一路成长。这种纯洁与神秘的结合，只可能存在于影视想象中，在现实的、基于家庭制度的伦理关系下只会迅速瓦解。她生命中出现过的男性（鲍里斯、杰尼索
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前人之话，当作吾辈之思源。情感之真莫过季先生已，吾辈当以先生为楷模，继往开来，将国之精神，人之精神代代相传。
四位中医大家与医结缘踟蹰前行的故事，内中不少有趣易明的医案，读起来妙趣横生。最有收获的张景岳的辩诊之法，感觉中医最难不在药理而在辩症。先辩阴阳，再辩虚实寒热表里，剥丝抽茧逻辑清晰👍
每一次猜阿婆的故事，从来都没猜中过，有的时候觉得掌阅的精品书要比酷库影院的好看一点，版面版面