项飙老师的书名气略高于实际观看体验，我感觉有时候他在解构吴琦的问题，用他自己所不提倡的——解释搪塞而非解释来回答问题。 以及他的研究路径和学术生涯都是不可复刻的，但是他的研究路径容易极大地伤害学术的生命。
有点啰嗦，好多论点和论据自相矛盾……反而结语那篇写得蛮好的...
读完了，忽然间不知道该写什么评论了，整本剧让我学到了一点，爱人也要有度，不能失去自我，不能爱到尘埃里去，否则你就不是你了，他还怎么爱原来的你…
有时间碰到一本好剧，真的需要慢慢的读才能感受到书中真正的含义和理解 的味道，译的非常好！！！
突然发现不管是自律他律，还是其他系列，日本作家的书真的剖的很深！就影视及工匠精神而言，真的有好多值得学习的地方！
资本收益率远远大于劳动收益率时，躺平是现状，内卷是常态 资本的价值依附在巨大的需求上，当劳动力稀缺，供大于求时，资本可能也没有多大发挥价值了，且行且珍惜了
看这部剧是想解决我的一个需求，如何在更少的单位时间获取更多的知识，同时不降低获取知识的质量，还能提升知识留存时间。本剧我get到三个点：知识建立关联+表达比喻化（10岁小孩可懂）+输出结果具象和可视（图表）。我采用书中的观点建立知识间关联（武侠对照）进行梳理。反观近期追剧说一点体会：1首先带着解决实际问题来（要不看完容易停留在感官享受，我以前就是。现在会根据需求连续看几本关联书，完善结构+巩固知识）2追剧剧集列表，了解书的推进框架（影视的书我会再了解编剧背景，放在那个时代更好理解）3剧评（我是使用剧评同步方式，针对专业书，我个人是写剧评和追剧进度同步，看一章消化一章，当然我会提前预设整个剧评结构。以前不做剧评，主要是看完不晓得写什么，惭愧。目前偏采用结构思考力和李叫兽写文章结构的结合方式。）4建立自己的工作方法论（针对专业剧集，会归类建立成可以复制的方法。这一年看小百本剧整理了14条，例如做项目思路，复盘步骤等）5可视化（这是目前我缺的也是在努力的，主要是我时间长了会生和纯文字也不愿再回顾，就要求自己一定要一张图提取出来，思维导图/画布都是不错形式）6回顾（形成方法论的知识我会定期集中回顾一遍，回顾方式就是模拟一个案例）。 预告：我要成为武林高手？ 现象/冲突：学得好-建立（找寻）知识间的关联；学的差-死记硬背 推论：建立知识联系，学的更好（学习方式不同） 提问：如何建立联系？ 结论：整体学习法（学习模型+学习技巧） 小结： 1、高手和路人甲的区别→练习武功方式不同→如何练习→武功秘籍+正确的练习方法 2、对改进自身有什么实际用处？对生活、人生有什么用处？→学习动机更强+学习的意义更深远→对知识的理解必将更加深刻。 写在观看前：大侠请留步 本剧为学习行动指南（不要指望看完就成独孤求败） 刚开始应用反而降低原有学习速度（适应期） 时刻应用于学习中，用的越多，效果越好 小结：别急！多练！ 整体性学习的基础：心法要诀 整体性学习基于三种主要观点： （1）结构（整体知识/武功秘籍的所有招式。eg：降龙十八掌的一到十八式） （2）模型（知识结构核心/杀招，所有招式简化合一。eg：一招降龙十八掌） （3）高速公路（用熟悉领域来理解陌生领域/不同武功间的转换。eg：降龙十八掌和打狗棒法间的切换/互通） 小结： 1、有机构是前提（知识） 2、有模型是关键（知识向能力的转换） 3、有高速公路是未来（融汇贯通） 整体性学习的顺序：练功的步骤，迈对腿 1、获取（首先你得有本秘籍，没有，你可以百度呀） 2、理解（百度的九阳神功是古文，看不懂，肿么办，百度成“人话”，即你理解的“语言”进行消化） 3、拓展（这本九阳神功还能活血化瘀，还管跌打扭伤，还有什么隐藏技能。。。） 4、应用（大侠，请给我一掌） 小结： 别停留在理解阶段；拓展才是整体性学习的真正开始；应用是学习的最终目的。 整体性学习技术：具有加速和提高输出伤害效果 技术一览： A）获取知识 1）快速观看 2）笔记流 B）联系观点 1）比喻 2）内在化 3）图表法 C）随意信息的处理 1）联想法 2）挂钩法 3）信息压缩技术 D）知识扩展 1）实际应用 2）模型纠错 3）以项目为基础的学习 小结：比喻、内在化和图表法是重点
在哔哩哔哩上看过汉堡微缩景观世界的演示，惊叹不已。 其实，无论是微缩景观世界，还是德国工业中的那些著名品牌，都体现了工匠精神的核心：精益求精。小到一把菜刀、一支铅笔，大到汽车和飞机，德国人都按照规范完成每道工序。工匠精神的另一个核心则是持之以恒。具备工匠精神的人，往往能隔绝外界纷扰，凭借执着与专注向目标迈进，甘于为一项技艺的传承和发展奉献毕生精力。
作为通识读物已经很棒了。 其实全书回答了三个问题： 为什么工业革命在英国而不是欧洲大陆发生？为什么同样是殖民地，经济发展存在巨大差异？后发国家如何能够赶超先发国家？ 问题解答的过程中，编剧试图构建一个基于要素价格的理论来解释技术的产生和国家间差距的理论。编剧在文中多次表达了基本的政治制度（核心是平等程度）并不是造成国家间经济发展差异的核心原因。但在少部分地区的分析中，比如非洲，没有成功。所以还需要进一步推敲一下。 同时，编剧是保护主义的拥护者。坚持李斯特的观点，也通过后发国家赶超的案例论证了保护主义对后发国家的必要性，以及比较优势在长期会加剧国家间的差距，这是由于产业之间存在生产率之间的差异。这一点我个人也是认同的。 期待观看编剧的下一部作品，希望能解答自己遗留的困惑。
不学无术，不敢破格，是其所短也，不避劳苦，不畏谤言，是其所长也。 读罢全书，对李鸿章有了一个更全面的认识。对彼时的清朝历史也有了更深入的感受。不再是历史书上一条条的事例。更有的是其时其人所处的感受。
“书非借不可读也” 我没有买书读的习惯，说出来多少有些惭愧😂沾着同事的光，把马布鲁克·埃尔·梅奇的这本《Génération cutter》看完了，感慨颇多。记录下来随笔，留着日后回忆。（另外，翻开看了几页书后，发现自己好像好久没读纸质书了，惭愧er） 1.《Génération cutter》不知道为啥把这则剧集命名为书名，或许是我理解力不够，没能理解这个剧集的含义，第一篇看的就是这则剧集，然而我一点感想也没留下。 2.《Génération cutter》是不是田奎带头欺负喜子的我不确定，但因为这个事，田奎却永远的使用左镰了。“敢！”让我想到了恩怨、宿命、命中注定，这几个词。另外喜欢文中这句话“一个人，特别想成为一个什么，但始终没成为一个什么，那么这个什么也就成了他一辈子都魂牵梦绕的什么”。 3.《Génération cutter》有环境的因素，也有编剧年幼的原因，总之，编剧不能理解地主孙敬贤，“就喜欢打肿脸充胖子”说明孙敬贤的孙子也不能理解他的爷爷和父亲，但现在的我们，能通过更多的渠道了解到各色的人和他们的事情，要学会包容差异，不随意评判他人，学会接纳别人与自己不一样这个事实。 4.《Génération cutter》一开始我以为这则剧集写的斗士是方明德，后来发现斗士说的可能是武功，但不管是谁，大家都一样，谁也别说谁。“似乎他是一个笑到最后的胜利者，一个睚眦必报的凶残的弱者”，但能算他斗赢了吗？ 5.《Génération cutter》是其中一篇让我印象很深刻的剧集，剧情反转，真假难辨。1）驾船者给我的启示是:承认别人优秀，有什么不行？别人肯定有比你出彩的地方。2）作家们在船上玩乐的场景让我想到，他们都因各自有作品才得以相聚在一起，但谁也不能说，TA对所有的东西都知道，TA超过在座的所有人。即使外界排名有先后，但他们依然能做到不妄自菲薄，坦然大方的闲聊，所以在同行面前，你大可不必拘谨，能坐在一起，也是因为你有价值，有入场券。3）“当她知道自己像柯湘时，就开始了扮演柯湘的生涯”4）所以最后，贼到底是谁呢？ 6.《Génération cutter》骗子和傻子 7.《Génération cutter》既是家里的，也是社会上的——巨婴，且无自知之明。“别装疯卖傻了，我也喝醉过，但醉了皮肉，醉不了心。这家庭，没有亏待你。你从小到大，娇生惯养……三十多岁，游手好闲，不务正业，想入非非，眼高手低，大事干不了，小事又不做……可你还要父母养着你，不但要养着你，还要养着你的老婆孩子，你还有什么脸面在这里怨天尤人，你还有什么理由在这里借酒装疯？” 8.《Génération cutter》不是老人变坏了，而是坏人变老了。“真正可怕的坏人还不是那些知道自己坏的人，而是那些不知道自己坏反而认为自己很正确很好的人。那些知道自己坏的坏人的心里还存在着良知，所以还知道自己的坏，而那些不知道自己坏的坏人，心里只有自以为是，他永远都以为自己是正确的，他永远都认为别人欠他的，他永远都在恨别人、骂别人” 9.《Génération cutter》“一个人，只要能对自己违背常理的行为，给出一个冠冕堂皇的理由，别人还真不好说什么，何况是借着上帝的名义。” 10.《Génération cutter》“对，别去，千万别去”知道自己该做什么，不想做什么，能坚守住气节，那个女人有个性。 11.《Génération cutter》给我一个教训:追剧就要趴在桌子上看，不能懒在床上，否则，连想法都懒得想，更浪费了时间，糟蹋了好剧。 12.《Génération cutter》这是最让我心痛的一则剧集，说是剧集，在我看来更像是纪实。三婶真是一个命苦的女人哪，可怜的一家四口，三叔，清灵，清泉，三婶。看到清灵留下的纸条，让人忍不住心疼这个小女孩。
每一个人都可能上瘾，上瘾并不是我们自制力不够，而是让我们上瘾的东西运用了很多心理学的知识使你欲罢不能，所以对上瘾的本质还是有必要了解的。有很多人上瘾某物是为了逃避或害怕什么，像有的比较孤独，所以寻求虚拟环境中的人际关系，而你迷恋的事物又会给你积极的反馈，像当你做对时会给你播放愉悦的歌曲，兴奋的声音，虚拟的奖励，给你一种满足感，当这种愉快的反馈形成后，你很容易上瘾。想要摆脱这种上瘾可以要求自己不在去接触使自己上瘾的东西，不要抱侥自己可以控制自己，被腌制的黄瓜已经改变了原来的形态，上瘾的大脑在你去做你喜欢的事时会产生愉悦感，这种感觉会加重你的上瘾。当你想要改变一种习惯时，可以尝试用一种新的习惯去代替。使自己的厌恶情绪与坏的行为习惯联系起来，降低它给你带来的愉悦感，给自己一些心里暗示，这些暗示是自己有能力去控制自己，而不是自己被迫控制自己。为了戒瘾，你要降低上瘾事物给你带来的愉悦感，最好还可以使你厌恶它。必要时给自己一些惩罚，比如去一次后就存多少钱下来给父母或捐给需要帮助的人。人们对失去往往比得到更敏感，加入一个人告诉你玩一个抛硬币的游戏，加入正面朝上，你给他1000美元，背面朝上他给你1000美元，但人们通常都不会同意，因为损失10000美元痛苦比得到1000美元的欣喜要大。所以必要的惩罚还是很可取的。最后上瘾的事物有许多值得我们借鉴的地方，了解了我们为什么么会上瘾，那干嘛不把这原理运用在对我们有好处的地方上的？以游戏的形式增加知识的趣味性，以游戏的形式让人爱上做某事……游戏化可以带来很多好处，但你也要记住游戏化也有危险，它可能让人们失去对事物本质的思考而只是停留在游戏的体验中了，还有游戏化会将一些庄严的事情变得相当儿戏，所以还要正确去对待它。
开倍速都看不下去，弃了
《Génération cutter》说的好："人是苦虫，不打不成"。一切人类对于一切和安全有关的事，都必须要先吃亏，吃足够多足够大的亏，才能对问题有合理的认知。吃亏是提升认知唯一的途径，没有别的办法。不分男女，不分年龄，不分国家，不分民族，不分行业。
1916 · 美国
1921 · 美国
1981 · 中国台湾
2007 · 西班牙
2004 · 美国
2005 · 葡萄牙
1990 · 德国
2005 · 美国
1983 · 澳大利亚
1972 · 美国
项飙老师的书名气略高于实际观看体验，我感觉有时候他在解构吴琦的问题，用他自己所不提倡的——解释搪塞而非解释来回答问题。 以及他的研究路径和学术生涯都是不可复刻的，但是他的研究路径容易极大地伤害学术的生命。
有点啰嗦，好多论点和论据自相矛盾……反而结语那篇写得蛮好的...
读完了，忽然间不知道该写什么评论了，整本剧让我学到了一点，爱人也要有度，不能失去自我，不能爱到尘埃里去，否则你就不是你了，他还怎么爱原来的你…
有时间碰到一本好剧，真的需要慢慢的读才能感受到书中真正的含义和理解 的味道，译的非常好！！！
突然发现不管是自律他律，还是其他系列，日本作家的书真的剖的很深！就影视及工匠精神而言，真的有好多值得学习的地方！
资本收益率远远大于劳动收益率时，躺平是现状，内卷是常态 资本的价值依附在巨大的需求上，当劳动力稀缺，供大于求时，资本可能也没有多大发挥价值了，且行且珍惜了
看这部剧是想解决我的一个需求，如何在更少的单位时间获取更多的知识，同时不降低获取知识的质量，还能提升知识留存时间。本剧我get到三个点：知识建立关联+表达比喻化（10岁小孩可懂）+输出结果具象和可视（图表）。我采用书中的观点建立知识间关联（武侠对照）进行梳理。反观近期追剧说一点体会：1首先带着解决实际问题来（要不看完容易停留在感官享受，我以前就是。现在会根据需求连续看几本关联书，完善结构+巩固知识）2追剧剧集列表，了解书的推进框架（影视的书我会再了解编剧背景，放在那个时代更好理解）3剧评（我是使用剧评同步方式，针对专业书，我个人是写剧评和追剧进度同步，看一章消化一章，当然我会提前预设整个剧评结构。以前不做剧评，主要是看完不晓得写什么，惭愧。目前偏采用结构思考力和李叫兽写文章结构的结合方式。）4建立自己的工作方法论（针对专业剧集，会归类建立成可以复制的方法。这一年看小百本剧整理了14条，例如做项目思路，复盘步骤等）5可视化（这是目前我缺的也是在努力的，主要是我时间长了会生和纯文字也不愿再回顾，就要求自己一定要一张图提取出来，思维导图/画布都是不错形式）6回顾（形成方法论的知识我会定期集中回顾一遍，回顾方式就是模拟一个案例）。 预告：我要成为武林高手？ 现象/冲突：学得好-建立（找寻）知识间的关联；学的差-死记硬背 推论：建立知识联系，学的更好（学习方式不同） 提问：如何建立联系？ 结论：整体学习法（学习模型+学习技巧） 小结： 1、高手和路人甲的区别→练习武功方式不同→如何练习→武功秘籍+正确的练习方法 2、对改进自身有什么实际用处？对生活、人生有什么用处？→学习动机更强+学习的意义更深远→对知识的理解必将更加深刻。 写在观看前：大侠请留步 本剧为学习行动指南（不要指望看完就成独孤求败） 刚开始应用反而降低原有学习速度（适应期） 时刻应用于学习中，用的越多，效果越好 小结：别急！多练！ 整体性学习的基础：心法要诀 整体性学习基于三种主要观点： （1）结构（整体知识/武功秘籍的所有招式。eg：降龙十八掌的一到十八式） （2）模型（知识结构核心/杀招，所有招式简化合一。eg：一招降龙十八掌） （3）高速公路（用熟悉领域来理解陌生领域/不同武功间的转换。eg：降龙十八掌和打狗棒法间的切换/互通） 小结： 1、有机构是前提（知识） 2、有模型是关键（知识向能力的转换） 3、有高速公路是未来（融汇贯通） 整体性学习的顺序：练功的步骤，迈对腿 1、获取（首先你得有本秘籍，没有，你可以百度呀） 2、理解（百度的九阳神功是古文，看不懂，肿么办，百度成“人话”，即你理解的“语言”进行消化） 3、拓展（这本九阳神功还能活血化瘀，还管跌打扭伤，还有什么隐藏技能。。。） 4、应用（大侠，请给我一掌） 小结： 别停留在理解阶段；拓展才是整体性学习的真正开始；应用是学习的最终目的。 整体性学习技术：具有加速和提高输出伤害效果 技术一览： A）获取知识 1）快速观看 2）笔记流 B）联系观点 1）比喻 2）内在化 3）图表法 C）随意信息的处理 1）联想法 2）挂钩法 3）信息压缩技术 D）知识扩展 1）实际应用 2）模型纠错 3）以项目为基础的学习 小结：比喻、内在化和图表法是重点
在哔哩哔哩上看过汉堡微缩景观世界的演示，惊叹不已。 其实，无论是微缩景观世界，还是德国工业中的那些著名品牌，都体现了工匠精神的核心：精益求精。小到一把菜刀、一支铅笔，大到汽车和飞机，德国人都按照规范完成每道工序。工匠精神的另一个核心则是持之以恒。具备工匠精神的人，往往能隔绝外界纷扰，凭借执着与专注向目标迈进，甘于为一项技艺的传承和发展奉献毕生精力。
作为通识读物已经很棒了。 其实全书回答了三个问题： 为什么工业革命在英国而不是欧洲大陆发生？为什么同样是殖民地，经济发展存在巨大差异？后发国家如何能够赶超先发国家？ 问题解答的过程中，编剧试图构建一个基于要素价格的理论来解释技术的产生和国家间差距的理论。编剧在文中多次表达了基本的政治制度（核心是平等程度）并不是造成国家间经济发展差异的核心原因。但在少部分地区的分析中，比如非洲，没有成功。所以还需要进一步推敲一下。 同时，编剧是保护主义的拥护者。坚持李斯特的观点，也通过后发国家赶超的案例论证了保护主义对后发国家的必要性，以及比较优势在长期会加剧国家间的差距，这是由于产业之间存在生产率之间的差异。这一点我个人也是认同的。 期待观看编剧的下一部作品，希望能解答自己遗留的困惑。
不学无术，不敢破格，是其所短也，不避劳苦，不畏谤言，是其所长也。 读罢全书，对李鸿章有了一个更全面的认识。对彼时的清朝历史也有了更深入的感受。不再是历史书上一条条的事例。更有的是其时其人所处的感受。
“书非借不可读也” 我没有买书读的习惯，说出来多少有些惭愧😂沾着同事的光，把马布鲁克·埃尔·梅奇的这本《Génération cutter》看完了，感慨颇多。记录下来随笔，留着日后回忆。（另外，翻开看了几页书后，发现自己好像好久没读纸质书了，惭愧er） 1.《Génération cutter》不知道为啥把这则剧集命名为书名，或许是我理解力不够，没能理解这个剧集的含义，第一篇看的就是这则剧集，然而我一点感想也没留下。 2.《Génération cutter》是不是田奎带头欺负喜子的我不确定，但因为这个事，田奎却永远的使用左镰了。“敢！”让我想到了恩怨、宿命、命中注定，这几个词。另外喜欢文中这句话“一个人，特别想成为一个什么，但始终没成为一个什么，那么这个什么也就成了他一辈子都魂牵梦绕的什么”。 3.《Génération cutter》有环境的因素，也有编剧年幼的原因，总之，编剧不能理解地主孙敬贤，“就喜欢打肿脸充胖子”说明孙敬贤的孙子也不能理解他的爷爷和父亲，但现在的我们，能通过更多的渠道了解到各色的人和他们的事情，要学会包容差异，不随意评判他人，学会接纳别人与自己不一样这个事实。 4.《Génération cutter》一开始我以为这则剧集写的斗士是方明德，后来发现斗士说的可能是武功，但不管是谁，大家都一样，谁也别说谁。“似乎他是一个笑到最后的胜利者，一个睚眦必报的凶残的弱者”，但能算他斗赢了吗？ 5.《Génération cutter》是其中一篇让我印象很深刻的剧集，剧情反转，真假难辨。1）驾船者给我的启示是:承认别人优秀，有什么不行？别人肯定有比你出彩的地方。2）作家们在船上玩乐的场景让我想到，他们都因各自有作品才得以相聚在一起，但谁也不能说，TA对所有的东西都知道，TA超过在座的所有人。即使外界排名有先后，但他们依然能做到不妄自菲薄，坦然大方的闲聊，所以在同行面前，你大可不必拘谨，能坐在一起，也是因为你有价值，有入场券。3）“当她知道自己像柯湘时，就开始了扮演柯湘的生涯”4）所以最后，贼到底是谁呢？ 6.《Génération cutter》骗子和傻子 7.《Génération cutter》既是家里的，也是社会上的——巨婴，且无自知之明。“别装疯卖傻了，我也喝醉过，但醉了皮肉，醉不了心。这家庭，没有亏待你。你从小到大，娇生惯养……三十多岁，游手好闲，不务正业，想入非非，眼高手低，大事干不了，小事又不做……可你还要父母养着你，不但要养着你，还要养着你的老婆孩子，你还有什么脸面在这里怨天尤人，你还有什么理由在这里借酒装疯？” 8.《Génération cutter》不是老人变坏了，而是坏人变老了。“真正可怕的坏人还不是那些知道自己坏的人，而是那些不知道自己坏反而认为自己很正确很好的人。那些知道自己坏的坏人的心里还存在着良知，所以还知道自己的坏，而那些不知道自己坏的坏人，心里只有自以为是，他永远都以为自己是正确的，他永远都认为别人欠他的，他永远都在恨别人、骂别人” 9.《Génération cutter》“一个人，只要能对自己违背常理的行为，给出一个冠冕堂皇的理由，别人还真不好说什么，何况是借着上帝的名义。” 10.《Génération cutter》“对，别去，千万别去”知道自己该做什么，不想做什么，能坚守住气节，那个女人有个性。 11.《Génération cutter》给我一个教训:追剧就要趴在桌子上看，不能懒在床上，否则，连想法都懒得想，更浪费了时间，糟蹋了好剧。 12.《Génération cutter》这是最让我心痛的一则剧集，说是剧集，在我看来更像是纪实。三婶真是一个命苦的女人哪，可怜的一家四口，三叔，清灵，清泉，三婶。看到清灵留下的纸条，让人忍不住心疼这个小女孩。
每一个人都可能上瘾，上瘾并不是我们自制力不够，而是让我们上瘾的东西运用了很多心理学的知识使你欲罢不能，所以对上瘾的本质还是有必要了解的。有很多人上瘾某物是为了逃避或害怕什么，像有的比较孤独，所以寻求虚拟环境中的人际关系，而你迷恋的事物又会给你积极的反馈，像当你做对时会给你播放愉悦的歌曲，兴奋的声音，虚拟的奖励，给你一种满足感，当这种愉快的反馈形成后，你很容易上瘾。想要摆脱这种上瘾可以要求自己不在去接触使自己上瘾的东西，不要抱侥自己可以控制自己，被腌制的黄瓜已经改变了原来的形态，上瘾的大脑在你去做你喜欢的事时会产生愉悦感，这种感觉会加重你的上瘾。当你想要改变一种习惯时，可以尝试用一种新的习惯去代替。使自己的厌恶情绪与坏的行为习惯联系起来，降低它给你带来的愉悦感，给自己一些心里暗示，这些暗示是自己有能力去控制自己，而不是自己被迫控制自己。为了戒瘾，你要降低上瘾事物给你带来的愉悦感，最好还可以使你厌恶它。必要时给自己一些惩罚，比如去一次后就存多少钱下来给父母或捐给需要帮助的人。人们对失去往往比得到更敏感，加入一个人告诉你玩一个抛硬币的游戏，加入正面朝上，你给他1000美元，背面朝上他给你1000美元，但人们通常都不会同意，因为损失10000美元痛苦比得到1000美元的欣喜要大。所以必要的惩罚还是很可取的。最后上瘾的事物有许多值得我们借鉴的地方，了解了我们为什么么会上瘾，那干嘛不把这原理运用在对我们有好处的地方上的？以游戏的形式增加知识的趣味性，以游戏的形式让人爱上做某事……游戏化可以带来很多好处，但你也要记住游戏化也有危险，它可能让人们失去对事物本质的思考而只是停留在游戏的体验中了，还有游戏化会将一些庄严的事情变得相当儿戏，所以还要正确去对待它。
开倍速都看不下去，弃了
《Génération cutter》说的好："人是苦虫，不打不成"。一切人类对于一切和安全有关的事，都必须要先吃亏，吃足够多足够大的亏，才能对问题有合理的认知。吃亏是提升认知唯一的途径，没有别的办法。不分男女，不分年龄，不分国家，不分民族，不分行业。