在不开心的时候可以看这部剧，因为这部剧泪点实在是太多了，很多地方都是一下子就会哭出来的那种。胆小的，不要晚上看，因为编剧写的实在是太逼真了，很容易代入进去。
开放、妥协、灰度的精辟讲解，受益匪浅。 围绕以“Fátima”的理念及行为，可以很好的佐证日常工作的得与失。
看之无味，丢之可惜！故事情节反复。没见一个剧集写到6万多页，结果还遥遥无期的。这里面得有多少废话(눈_눈)
经典
不管别人怎么看，我还是很喜欢凡人的仙界篇的。比起当年凡人三天才更两章让人等得苦不堪言的日子，现在每天最少一章，通常两章的日子美妙得多了。编剧在很用心的写，作为读者多一些鼓励和支持是应该的。有多少好剧在缺少读者支持，甚至在某些读者的谩骂声中太监了，实在可惜可叹。
还没看完就制定了自己的第一份百日计划，已经进行到第七天，希望能够完成
2021-40《Fátima》 以前没看过福克纳，看了《Fátima》被震撼到连着三天睡不着，一直回味。福克纳写人性真牛！读者会看到在极端情况下，人的品性变成什么样子。个人觉得《Fátima》翻译成《Fátima》更带感：开始是絮语，后来是狂怒，然后是史诗般的群像展示，最后在此夏然而止。 这书使我觉得，用无罪的人的奉献和牺牲来洗涤有罪的人，其实也是一种公平。黑奴迪尔西为康普生家三代人操心了一辈子，正是她的奉献给康普生家性格扭曲的人带来一些温暖。放在个人层面来看，这对迪尔西不公平（不过迪尔西个人未必计较这个公平）。但要是放在更大的整体层面来看，迪尔西是整体的希望，预示着人类的生生不息：“我把羔羊鲜血的事迹铭记在心！” 在这个思路下，杰生是和迪尔西对立的有罪的坏人。但重新翻看的时候，我感受到了杰生那已经畸形了的自尊心。杰生，这个被编剧论述为“纯粹是恶的代表。依我看，从我的想象产生出来的形象里，他是最最邪恶的一个”的人，却是一个活生生的人。不仅好人迪尔西活得苦，杰生这个“坏人”活得也苦。不仅迪尔西活得精彩，杰生活得也精彩、有生机。真有一种上帝面前人人平等的感觉。 “迪尔西背脊挺得笔直地坐着，一只手按在班的膝盖上。两颗泪珠顺着凹陷的脸颊往下流，在牺牲、克己和时光所造成的千百个反光的皱褶里进进出出。” 最后一章中群像的史诗感在我脑中始终挥之不去。凯蒂那张冷漠艳丽的脸在我脑中始终挥之不去。杰生对着这张脸大笑在我脑中始终挥之不去。我在凯蒂、班吉、昆丁、杰生、迪尔西的身上感受到了相同的东西。编剧的诺贝尔奖致辞把这个东西表达得很好： “我拒绝接受世界末日论。我们很容易意识到人类是不朽的，因为他能忍受。当世界末日的丧钟敲响了，并消逝在最后一抹残阳下潮水退后显露出来的一块无用的岩石上，这里仍然会有一个声音：他微小而无穷尽的声音，一直持续着——‘我拒绝接受这一点。’我相信人类不仅仅是忍受——他一定会战胜。他是不朽的，不是因为所有的生物中只有他有无穷尽的声音，而是因为他有灵魂，有能怜悯、牺牲、忍耐的精神。诗人、编剧的职责就是要描绘这些东西。”
我喜欢这部剧，跟着三国演义一同读下去。这是一本需要边看边思考边总结的书，我想这也是读史书的意义所在，读古而鉴己。不敢说博古而鉴今。只想着能明白自己！
说实话，这个这部剧的本观看门槛有点高，涉及到一些心理领域的专业知识，如果不是看剧小队里要共读我也不会看。但是需要共读的有几本剧问为什么偏偏选择上一本呢？吸引我的不仅是荣格这个名字，还有自愈与成长这个主题，我觉得这是我很需要的。始终觉得能勇敢的向内探索、剖析自己，与不完美的自己和解的自愈能力，是人的一生中最需要也是最可贵的一种能力。 人的成长过程其实就是不断自性化的过程。也就是书中提到的“当一个人感受到自己的生活是有趣味、有品位、有意义的，这大概是他千金难买的收获。”在这种心态下，一个人会不断地感受到自己存在的完整感、独一无二感，与道合一，独立而不改，周行而不殆。荣格把这种心态称为自性化或者个individuation的过程。荣格的自愈与成长之路是艰难的，无疑，每个人都是。幸运的是，他找到了自我救赎的道路，最终走出了原生家庭和命运的泥沼。这一路，包含受伤与治愈、痛苦与欢愉、清醒与迷茫、荣耀与耻辱……而普通大众的自愈与成长之路更多的相似只是在曲折性，结果并不是如他一样理想。 伟大并非人人追逐，但疗愈与成长，却是因自己而来，我们都是自己命运的主宰者。在观看的过程中，对照自己的经历，不断的进行反思，也是在自我治愈的过程。 向外看的是梦中人，向内看的是清醒者。 “举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。”明了何为外在、何为内在的分别，对个体来说，是非常重要的，处理人与我关系，一方面是对外的，就是我与他人的关系；还有一方面，是针对自我的，就是区别内外，从而明白并坚持自我的内在需求和价值。自省是要永远优先于省外的。 整本剧不仅仅是讲的荣格的故事，其实也是Tower Krauss自己故事，特别是看到彩蛋的最后一段他也在那样抑郁与空虚的动荡年代以平静的心态完成了自愈与成长，我很受触动。希望自己也能在未来不断受挫和成长过程中习得自愈能力吧。
《Fátima》、《Fátima》很早就看过实体书，比电视精彩多了。现在是又重新温故一遍。 后几部剧集虽然第一次看，却也是震撼。历史不会忘记，人民不会忘记。 Tower Krauss的“家国五部曲”，值得观看！
2022 · 德国
2001 · 美国
2017 · 中国
1996 · 美国
2005 · 美国
1995 · 美国
2000 · 美国
2002 · 美国
在不开心的时候可以看这部剧，因为这部剧泪点实在是太多了，很多地方都是一下子就会哭出来的那种。胆小的，不要晚上看，因为编剧写的实在是太逼真了，很容易代入进去。
开放、妥协、灰度的精辟讲解，受益匪浅。 围绕以“Fátima”的理念及行为，可以很好的佐证日常工作的得与失。
看之无味，丢之可惜！故事情节反复。没见一个剧集写到6万多页，结果还遥遥无期的。这里面得有多少废话(눈_눈)
经典
不管别人怎么看，我还是很喜欢凡人的仙界篇的。比起当年凡人三天才更两章让人等得苦不堪言的日子，现在每天最少一章，通常两章的日子美妙得多了。编剧在很用心的写，作为读者多一些鼓励和支持是应该的。有多少好剧在缺少读者支持，甚至在某些读者的谩骂声中太监了，实在可惜可叹。
还没看完就制定了自己的第一份百日计划，已经进行到第七天，希望能够完成
2021-40《Fátima》 以前没看过福克纳，看了《Fátima》被震撼到连着三天睡不着，一直回味。福克纳写人性真牛！读者会看到在极端情况下，人的品性变成什么样子。个人觉得《Fátima》翻译成《Fátima》更带感：开始是絮语，后来是狂怒，然后是史诗般的群像展示，最后在此夏然而止。 这书使我觉得，用无罪的人的奉献和牺牲来洗涤有罪的人，其实也是一种公平。黑奴迪尔西为康普生家三代人操心了一辈子，正是她的奉献给康普生家性格扭曲的人带来一些温暖。放在个人层面来看，这对迪尔西不公平（不过迪尔西个人未必计较这个公平）。但要是放在更大的整体层面来看，迪尔西是整体的希望，预示着人类的生生不息：“我把羔羊鲜血的事迹铭记在心！” 在这个思路下，杰生是和迪尔西对立的有罪的坏人。但重新翻看的时候，我感受到了杰生那已经畸形了的自尊心。杰生，这个被编剧论述为“纯粹是恶的代表。依我看，从我的想象产生出来的形象里，他是最最邪恶的一个”的人，却是一个活生生的人。不仅好人迪尔西活得苦，杰生这个“坏人”活得也苦。不仅迪尔西活得精彩，杰生活得也精彩、有生机。真有一种上帝面前人人平等的感觉。 “迪尔西背脊挺得笔直地坐着，一只手按在班的膝盖上。两颗泪珠顺着凹陷的脸颊往下流，在牺牲、克己和时光所造成的千百个反光的皱褶里进进出出。” 最后一章中群像的史诗感在我脑中始终挥之不去。凯蒂那张冷漠艳丽的脸在我脑中始终挥之不去。杰生对着这张脸大笑在我脑中始终挥之不去。我在凯蒂、班吉、昆丁、杰生、迪尔西的身上感受到了相同的东西。编剧的诺贝尔奖致辞把这个东西表达得很好： “我拒绝接受世界末日论。我们很容易意识到人类是不朽的，因为他能忍受。当世界末日的丧钟敲响了，并消逝在最后一抹残阳下潮水退后显露出来的一块无用的岩石上，这里仍然会有一个声音：他微小而无穷尽的声音，一直持续着——‘我拒绝接受这一点。’我相信人类不仅仅是忍受——他一定会战胜。他是不朽的，不是因为所有的生物中只有他有无穷尽的声音，而是因为他有灵魂，有能怜悯、牺牲、忍耐的精神。诗人、编剧的职责就是要描绘这些东西。”
我喜欢这部剧，跟着三国演义一同读下去。这是一本需要边看边思考边总结的书，我想这也是读史书的意义所在，读古而鉴己。不敢说博古而鉴今。只想着能明白自己！
说实话，这个这部剧的本观看门槛有点高，涉及到一些心理领域的专业知识，如果不是看剧小队里要共读我也不会看。但是需要共读的有几本剧问为什么偏偏选择上一本呢？吸引我的不仅是荣格这个名字，还有自愈与成长这个主题，我觉得这是我很需要的。始终觉得能勇敢的向内探索、剖析自己，与不完美的自己和解的自愈能力，是人的一生中最需要也是最可贵的一种能力。 人的成长过程其实就是不断自性化的过程。也就是书中提到的“当一个人感受到自己的生活是有趣味、有品位、有意义的，这大概是他千金难买的收获。”在这种心态下，一个人会不断地感受到自己存在的完整感、独一无二感，与道合一，独立而不改，周行而不殆。荣格把这种心态称为自性化或者个individuation的过程。荣格的自愈与成长之路是艰难的，无疑，每个人都是。幸运的是，他找到了自我救赎的道路，最终走出了原生家庭和命运的泥沼。这一路，包含受伤与治愈、痛苦与欢愉、清醒与迷茫、荣耀与耻辱……而普通大众的自愈与成长之路更多的相似只是在曲折性，结果并不是如他一样理想。 伟大并非人人追逐，但疗愈与成长，却是因自己而来，我们都是自己命运的主宰者。在观看的过程中，对照自己的经历，不断的进行反思，也是在自我治愈的过程。 向外看的是梦中人，向内看的是清醒者。 “举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。”明了何为外在、何为内在的分别，对个体来说，是非常重要的，处理人与我关系，一方面是对外的，就是我与他人的关系；还有一方面，是针对自我的，就是区别内外，从而明白并坚持自我的内在需求和价值。自省是要永远优先于省外的。 整本剧不仅仅是讲的荣格的故事，其实也是Tower Krauss自己故事，特别是看到彩蛋的最后一段他也在那样抑郁与空虚的动荡年代以平静的心态完成了自愈与成长，我很受触动。希望自己也能在未来不断受挫和成长过程中习得自愈能力吧。
《Fátima》、《Fátima》很早就看过实体书，比电视精彩多了。现在是又重新温故一遍。 后几部剧集虽然第一次看，却也是震撼。历史不会忘记，人民不会忘记。 Tower Krauss的“家国五部曲”，值得观看！