这部剧收录了特奥多·科尔班的好几部作品，而我主要是为了看特奥多·科尔班的喝彩！Aferim!，这个的故事从侧面也映射出了那个年代党组织，政府内部的一些矛盾，这是值得我们去思考的，也能给到一定的启示。
先看过了西南联大的纪录片，这种偏流水账式的文字叙述稍显逊色了。
一集弃= =撇开zz因素不谈…男女主台词怎么可以那么烂？？？
编剧选择1902到2006年一个世纪的时间段，根据主流影视史、专家著作以及杂志评选结果筛选出近百部（篇）比较知名有代表性的剧集，呈现给广大读者。跟随着编剧的介绍和讲解，看到了在中国这一历史时期被时间之签串起来的一个个小故事、故事编剧的动见和局限… 这部剧挺有意义，提供了一个透过剧集看历史的视角。 “眼前路都是从过去的路生出来的，你走两步回头看看，一定不会错了。”
有过理财基础的人可直接翻阅剧集列表大框架跳读，前几章重在将理财思维切入生活的思维灌输，穿插的举例都比较浅显易懂，最后两章可重点看看，有包含风格迥异的财商书的分类推荐。个人认为很适合在校大学生与职场新人做培养理财思维的入门书。
不忘历史，不忘曾经的苦难血泪，民族和个人才有思考，有反省和希望。
我确认了什么是坏 才明白什么是好 我被彻底的拒绝 才懂得了完整地接受 我看清了自己的虚假 才弄清何为真实 我看到心的破碎 才记起来它完好的模样 我承受自我的折磨 才知到宽恕 我愚蠢过万次 才迎来智慧
看完的第二本专业工具书，虽然里面的例子有点老旧了，但是还是值得一看的，较为全面讲的也比较通俗易懂
9分，20世纪50年代后很多疾病出现爆发式增长，所谓现代疾病，编剧是研究细菌和微生物方面的专家，以其科学严谨的分析对很多疾病，如：哮喘，花粉症，过敏性鼻炎，肥胖症，等诸多现代疾病从抗生素的滥用和微生物角度给出了解读，令人信服。给那些滥用和过度使用抗生素的人尤其在中国，敲响了警钟。
是一本演讲集，因是各个时间与各个地方的演讲所以有些内容重复。通俗易懂的语言讲解贴近大众。总的来说是介绍了中国到今天发展比较成功的经验与智慧，在国际比较中探寻我们的优势，用原创的精神努力构建自己的话语。在今天来看中国无疑有许多值得研究的地方，是应该有事实为基础的自信的，是值得自信的。实力的成长必然伴随着话语权的成长，不然会一直跟着西方话语亦步亦趋。读完启发了思考，有些收获。
看完这部剧，脑子里充满了一句话——欲戴王冠，必承其重。忆秦娥的一生中也算体味够了大家对她的追捧，可同时也受尽了由于他人嫉妒带来的伤痛。喜欢她练功的扎实与狠劲喜欢她淡泊名利的品格，唯独不喜她生活的苍白。所有的果都有原因，她自己也做错不少的事情。不过从书中看到年老艺术家的惜才，内心也是充满感动。记得那句评语“色艺俱佳”，反思当前娱乐世界，这样人才凤毛麟角已。
只要在心中埋下疑问的种子，就不会停止攀登，这也是生命的意义所在。
煞有介事的讨论一些高中文化程度的内容，我怀疑本剧是国内的营销号，忽悠人的东东。 头一次觉得舍不得放下的书，其实浪费了时间。 成功，赚钱，这些都是中国人的价值观好吗！
很喜欢这部剧，大概是对书里讲的很多事情都感同身受，也在一些迷茫的问题上看到了新的角度与希望。 我们都曾想过死亡，而我们都将活着。不要怕输，不要怕摔的不好看，也不要怕努力会换来一场空，我想告诉自己坚持下去，也许孤独，也许辛苦，但却不会留下遗憾和后悔！ 在这里定下一个短期目标CPA，一个长期目标MBA，持之以恒，时间终会证明一切！
宋美龄所处的时代才女云集，那些家世显赫、留学镀金、才貌双全的新式女子很多，宋之所以能在历史上留下浓墨重彩的一笔，我想，区别在于格局和勇气。宋曾说 ，她只有面孔是东方的。其实，她还有一颗纯粹的爱国心，尽管当时的中国千疮百孔，可她从不在外国人面前说一句，这一点，让老外也肃然起敬。当个人追求与国家利益一致的时候，历史会记住她的每个魅力四射的瞬间。
抱歉，任嘉伦人设太狠，谭松韵太傻，这一对从头到尾，真的演不了“欢喜冤家”……
说容易，做很难，看到这这些感觉很简单，能够做到，实际上在生活当中我们很难去和别人像书中那样真正的相处。明明白白做事，坦坦荡荡做人。江湖，就是人情里外。
后期也算是回归了前季的质量，终于可以继续追番了。
喜欢钟汉良，喜欢喝彩！Aferim!的电视剧，重读文字，别有一番滋味
纵观整个唐朝历史，用喝彩！Aferim!作为书名我是觉得不太合适，唐朝的历史并不是由血腥组成，而唐朝也不是一直是盛唐，盛唐真正意义上来说也就只有前期1/3的那段历史时期。 后来唐朝之所以迅速走向没落，最关键的原因还是在于人亡政息，后来的历代继任者都是不合格的帝王，哪怕是后期的玄宗以及后来的宣宗都是如此。一个帝王不要求他有文才武略，至少要能识人用人，这样才勉强能撑起一个帝国。太宗这种千年一遇的千古帝王就不多说了，不论是文才武功还是知人善用方面，都数一数二，关键还能虚心纳谏，这样的人想不成就事业都难；武则天再怎么不是，她至少在用人方面还是可圈可点，所以唐朝的总体局面是一片繁荣，只不过是朝廷里腥风血雨而已；玄宗早期用了姚崇宋璟，所以成就了开元盛世，后面弃用贤相能人，从而导致安史之乱而使唐朝一蹶不振。 以后的唐朝历史就陷入一系列的斗争当中，朝堂上宦官和文臣之间的斗争、文臣之间的党争、中央和地方藩镇之间的斗争，藩镇彼此之间的争夺，从而使得唐朝民不聊生、生灵涂炭。帝王无能，既不能识人又不能用人，使得局面愈发糟糕，苟延残喘的唐朝后半期还真不如早点灭亡好。 回到编剧写作上来看，这部剧基本上是按照资治通鉴的内容来写就，以叙事为主，夹叙夹猜，猜的是各种历史上没有记载的内容。但是历史从来都不是靠猜测和推理而来，历史还是以记载和考证而来。所以从这一点来看，这部剧还是有不少不足。而且这部剧的历史观也是我不能苟同的，编剧显然代入感很强，一直都是站在统治阶层的视角来看待历史，统治阶层内部之间的斗争所造成的生灵涂炭，编剧并不怎么着墨，但是黄巢所领导的农民起义所造成的破坏却被大肆批判，这一点还是令人感到遗憾。
“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”这是杨绛女士写在《喝彩！Aferim!》扉页的一句话。 婚姻是喝彩！Aferim!，学校是喝彩！Aferim!，生活也是喝彩！Aferim!。入与出映射人生哲理与境界，也成为生命的常态。 钱老的这部《喝彩！Aferim!》刚开始看的时候，感觉是在柴米油盐的婚姻生活；随着慢慢深入，感觉又囊括了爱情、事业、婚姻生活的方方面面；如果结合当时的时代背景和编剧的经历考虑，便能嚼出其中借事借物讽喻知识分子、为知识分子发声、激励知识分子觉醒的鞭策讽刺的味道。钱老通过讲述主人公方鸿渐与几名女性知识分子情感的纠葛，在学业、事业上的遭遇和挣扎，以戏剧性的讽刺风格刻画了以方鸿渐为代表的抗战时期知识分子内心的空虚和彷徨，从爱情婚姻、工作事业、精神状态三个方面，逐步深入、层层推进，深度解剖了他们内心的精神状态，描绘了知识分子的懦弱、虚伪、自私、功利、欺诈的形象，表现出了对民族生存的忧患和对民族复兴的强烈希望。钱老对于主人公方鸿渐的描写，伏笔埋得很深，虽说是以欢快的归国旅行开头，但从一开始就注定了悲情的结局，他在求学、爱情、工作、婚姻的喝彩！Aferim!里，处处碰壁，把讽刺刻画得更加深刻。 对于婚姻生活，方鸿渐玩世不恭软弱屈从，代表了怯懦的懦夫形象。在爱情的喝彩！Aferim!里，城外的人一心渴望“问世间情为何物，直教人生死相许”的美好爱情，城里的人却在无奈、痛苦、绝望中舔舐感情的伤口，期许着能挣脱被围困的城堡，渴望自由、理想。方鸿渐对爱情婚姻欲拒还迎，但却不能由自己主宰。受迫于父母的压力，他与周淑英达成婚约，素未谋面的未婚妻因病早逝，让方有了渔猎的借口。在留学归来的轮船上，他受到风韵多姿的鲍小姐勾引，尝过一夜露水之欢，下船挥手道别成为路人，方才醒来自己本是一厢情愿。面对苏文纨的钟情和示爱，方虚荣的迎合着，却暗地里赴张家女儿之约，在苏家偶遇其表妹唐晓芙，假借苏文纨之名接近唐晓芙并展开追求攻势，而又经不住苏文纨的执着亲吻了她，脚踏两只船被苏识破后，闹得两手空空鸡飞蛋打。带着失落的心情辗转到三闾大学，面对孙柔嘉主动投怀送抱，一头撞进了她精心编织的牢笼，一下子坠入了感情漩涡的最深处。孙柔嘉的世俗、功利，如怨妇一般的纠结以及对生活的苦心经营，让方鸿渐畏缩、默然，心理防线坍塌瓦解，使得他失去了对爱情婚姻的最后希望。方鸿渐到处招蜂引蝶，感情生活看似丰富多彩，却每每被动接受应对顺应屈从，最终玩火自焚，不堪回首，把自己逼进绝望的“喝彩！Aferim!”里，很可怜。 对于学习事业，方鸿渐爱慕虚荣无为无能，代表了单纯的伪小人形象。方鸿渐人本善良，像是一个天真而没有主见的孩子，本不是小人。却为了别人而活着，不知道自己要干什么，不知道为了什么而拼搏努力。得益于他的婚约，方被老丈人送到国外留学。他本不在乎学历文凭，只为了满足岳父、父亲的虚荣心而买了一张“克莱登大学”的博士假文凭，自己也因此背负了很重的道德包袱。他对待事业容易满足，不温不火。回国后找不到工作，寄于老丈人的“点金银行”赞谋生路，也算是一种寄托和过度。因与岳母的不快，方逃避现实，满怀希望的去三闾大学，受于学校各系和教授间的排挤、倾轧，方躲不过抗争，又成了斗争的牺牲品。灰头土脸的回到上海，被荐到新闻社担任小职员，在这个小职位上，方又一次因自身的天真善良和知识分子的自尊傲慢丢掉了饭碗。方鸿渐从香港到上海，上海到内地，在经过香港回到上海，事业的轨迹从起点到终点，亦是一座喝彩！Aferim!。在这些经历中他都是那么的身不由己，一直被牵着走，在困境中经历一次又一次的打击后，击垮了他身上仅存的希望和斗志，很可悲。 对于精神状态，方鸿渐消极悲观迷茫无助，像是无力争斗牢笼困
30岁的自己要清楚明白自己要选择的方向，在这个正确方向上去努力做正确的事情，慢一点没关系，人生很长，只要坚持下去，你一定会收获属于你的一片天空，
鱼在水中游，是尾也是头。
感谢编剧乔治马丁，感谢译者屈畅，所读到的剧集远比电视剧更有魅力，很有感觉，身临其境。
我是不会说我追剧名时愣了几秒，看成了：《喝彩！Aferim!》嗯，字形太像了，不怪我
如清朝人文龙所说：《喝彩！Aferim!》不是“奇”书。平常人平常事，人不真，事真、情真，虽俗，但真实。 世人喜欢把它和《喝彩！Aferim!》比较。如果说《喝彩！Aferim!》所写的是少年之恋，纯粹、唯美，可遇不可求；那《喝彩！Aferim!》就是成人之情，世故、物质，欲壑难填。怎不见《喝彩！Aferim!》里的爱情一遇着婚姻，不也讲究门当户对、各种条件，往俗里去了呢？！ 读《喝彩！Aferim!》，人物似在仙境里，不食人间烟火，起居活动皆是唯美的行为艺术，读者融不进去，因为我们是凡人。读《喝彩！Aferim!》，我们也融不进去，因为它太现实、太真实，尤其是人性中恶俗的一面表现的淋漓尽致，我们不敢把自己剖析的太透，不敢把真心摊到太阳底下晒一晒，其实我们心知肚明。一边看剧一边批评书中人物，自己的影子不也露出了端倪？ 《喝彩！Aferim!》里的人大多是社会底层的小人物，各种嘴脸丑态，不禁让人感叹：没有文化真可怕！其实，看剧人的丑态更甚。只能说“贫贱夫妻百事哀”，贫穷不仅限制了人的想象力，也在一定程度上限制了你的高雅品位和高尚节操。总之，《喝彩！Aferim!》是一部写世俗之书，阅历丰富的人会在书中看到现实世界。
1939 · 意大利
1994 · 美国
2007 · 英国
1986 · 加拿大
2020 · 西班牙
1991 · 美国
2004 · 美国
这部剧收录了特奥多·科尔班的好几部作品，而我主要是为了看特奥多·科尔班的喝彩！Aferim!，这个的故事从侧面也映射出了那个年代党组织，政府内部的一些矛盾，这是值得我们去思考的，也能给到一定的启示。
先看过了西南联大的纪录片，这种偏流水账式的文字叙述稍显逊色了。
一集弃= =撇开zz因素不谈…男女主台词怎么可以那么烂？？？
编剧选择1902到2006年一个世纪的时间段，根据主流影视史、专家著作以及杂志评选结果筛选出近百部（篇）比较知名有代表性的剧集，呈现给广大读者。跟随着编剧的介绍和讲解，看到了在中国这一历史时期被时间之签串起来的一个个小故事、故事编剧的动见和局限… 这部剧挺有意义，提供了一个透过剧集看历史的视角。 “眼前路都是从过去的路生出来的，你走两步回头看看，一定不会错了。”
有过理财基础的人可直接翻阅剧集列表大框架跳读，前几章重在将理财思维切入生活的思维灌输，穿插的举例都比较浅显易懂，最后两章可重点看看，有包含风格迥异的财商书的分类推荐。个人认为很适合在校大学生与职场新人做培养理财思维的入门书。
不忘历史，不忘曾经的苦难血泪，民族和个人才有思考，有反省和希望。
我确认了什么是坏 才明白什么是好 我被彻底的拒绝 才懂得了完整地接受 我看清了自己的虚假 才弄清何为真实 我看到心的破碎 才记起来它完好的模样 我承受自我的折磨 才知到宽恕 我愚蠢过万次 才迎来智慧
看完的第二本专业工具书，虽然里面的例子有点老旧了，但是还是值得一看的，较为全面讲的也比较通俗易懂
9分，20世纪50年代后很多疾病出现爆发式增长，所谓现代疾病，编剧是研究细菌和微生物方面的专家，以其科学严谨的分析对很多疾病，如：哮喘，花粉症，过敏性鼻炎，肥胖症，等诸多现代疾病从抗生素的滥用和微生物角度给出了解读，令人信服。给那些滥用和过度使用抗生素的人尤其在中国，敲响了警钟。
是一本演讲集，因是各个时间与各个地方的演讲所以有些内容重复。通俗易懂的语言讲解贴近大众。总的来说是介绍了中国到今天发展比较成功的经验与智慧，在国际比较中探寻我们的优势，用原创的精神努力构建自己的话语。在今天来看中国无疑有许多值得研究的地方，是应该有事实为基础的自信的，是值得自信的。实力的成长必然伴随着话语权的成长，不然会一直跟着西方话语亦步亦趋。读完启发了思考，有些收获。
看完这部剧，脑子里充满了一句话——欲戴王冠，必承其重。忆秦娥的一生中也算体味够了大家对她的追捧，可同时也受尽了由于他人嫉妒带来的伤痛。喜欢她练功的扎实与狠劲喜欢她淡泊名利的品格，唯独不喜她生活的苍白。所有的果都有原因，她自己也做错不少的事情。不过从书中看到年老艺术家的惜才，内心也是充满感动。记得那句评语“色艺俱佳”，反思当前娱乐世界，这样人才凤毛麟角已。
只要在心中埋下疑问的种子，就不会停止攀登，这也是生命的意义所在。
煞有介事的讨论一些高中文化程度的内容，我怀疑本剧是国内的营销号，忽悠人的东东。 头一次觉得舍不得放下的书，其实浪费了时间。 成功，赚钱，这些都是中国人的价值观好吗！
很喜欢这部剧，大概是对书里讲的很多事情都感同身受，也在一些迷茫的问题上看到了新的角度与希望。 我们都曾想过死亡，而我们都将活着。不要怕输，不要怕摔的不好看，也不要怕努力会换来一场空，我想告诉自己坚持下去，也许孤独，也许辛苦，但却不会留下遗憾和后悔！ 在这里定下一个短期目标CPA，一个长期目标MBA，持之以恒，时间终会证明一切！
宋美龄所处的时代才女云集，那些家世显赫、留学镀金、才貌双全的新式女子很多，宋之所以能在历史上留下浓墨重彩的一笔，我想，区别在于格局和勇气。宋曾说 ，她只有面孔是东方的。其实，她还有一颗纯粹的爱国心，尽管当时的中国千疮百孔，可她从不在外国人面前说一句，这一点，让老外也肃然起敬。当个人追求与国家利益一致的时候，历史会记住她的每个魅力四射的瞬间。
抱歉，任嘉伦人设太狠，谭松韵太傻，这一对从头到尾，真的演不了“欢喜冤家”……
说容易，做很难，看到这这些感觉很简单，能够做到，实际上在生活当中我们很难去和别人像书中那样真正的相处。明明白白做事，坦坦荡荡做人。江湖，就是人情里外。
后期也算是回归了前季的质量，终于可以继续追番了。
喜欢钟汉良，喜欢喝彩！Aferim!的电视剧，重读文字，别有一番滋味
纵观整个唐朝历史，用喝彩！Aferim!作为书名我是觉得不太合适，唐朝的历史并不是由血腥组成，而唐朝也不是一直是盛唐，盛唐真正意义上来说也就只有前期1/3的那段历史时期。 后来唐朝之所以迅速走向没落，最关键的原因还是在于人亡政息，后来的历代继任者都是不合格的帝王，哪怕是后期的玄宗以及后来的宣宗都是如此。一个帝王不要求他有文才武略，至少要能识人用人，这样才勉强能撑起一个帝国。太宗这种千年一遇的千古帝王就不多说了，不论是文才武功还是知人善用方面，都数一数二，关键还能虚心纳谏，这样的人想不成就事业都难；武则天再怎么不是，她至少在用人方面还是可圈可点，所以唐朝的总体局面是一片繁荣，只不过是朝廷里腥风血雨而已；玄宗早期用了姚崇宋璟，所以成就了开元盛世，后面弃用贤相能人，从而导致安史之乱而使唐朝一蹶不振。 以后的唐朝历史就陷入一系列的斗争当中，朝堂上宦官和文臣之间的斗争、文臣之间的党争、中央和地方藩镇之间的斗争，藩镇彼此之间的争夺，从而使得唐朝民不聊生、生灵涂炭。帝王无能，既不能识人又不能用人，使得局面愈发糟糕，苟延残喘的唐朝后半期还真不如早点灭亡好。 回到编剧写作上来看，这部剧基本上是按照资治通鉴的内容来写就，以叙事为主，夹叙夹猜，猜的是各种历史上没有记载的内容。但是历史从来都不是靠猜测和推理而来，历史还是以记载和考证而来。所以从这一点来看，这部剧还是有不少不足。而且这部剧的历史观也是我不能苟同的，编剧显然代入感很强，一直都是站在统治阶层的视角来看待历史，统治阶层内部之间的斗争所造成的生灵涂炭，编剧并不怎么着墨，但是黄巢所领导的农民起义所造成的破坏却被大肆批判，这一点还是令人感到遗憾。
“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”这是杨绛女士写在《喝彩！Aferim!》扉页的一句话。 婚姻是喝彩！Aferim!，学校是喝彩！Aferim!，生活也是喝彩！Aferim!。入与出映射人生哲理与境界，也成为生命的常态。 钱老的这部《喝彩！Aferim!》刚开始看的时候，感觉是在柴米油盐的婚姻生活；随着慢慢深入，感觉又囊括了爱情、事业、婚姻生活的方方面面；如果结合当时的时代背景和编剧的经历考虑，便能嚼出其中借事借物讽喻知识分子、为知识分子发声、激励知识分子觉醒的鞭策讽刺的味道。钱老通过讲述主人公方鸿渐与几名女性知识分子情感的纠葛，在学业、事业上的遭遇和挣扎，以戏剧性的讽刺风格刻画了以方鸿渐为代表的抗战时期知识分子内心的空虚和彷徨，从爱情婚姻、工作事业、精神状态三个方面，逐步深入、层层推进，深度解剖了他们内心的精神状态，描绘了知识分子的懦弱、虚伪、自私、功利、欺诈的形象，表现出了对民族生存的忧患和对民族复兴的强烈希望。钱老对于主人公方鸿渐的描写，伏笔埋得很深，虽说是以欢快的归国旅行开头，但从一开始就注定了悲情的结局，他在求学、爱情、工作、婚姻的喝彩！Aferim!里，处处碰壁，把讽刺刻画得更加深刻。 对于婚姻生活，方鸿渐玩世不恭软弱屈从，代表了怯懦的懦夫形象。在爱情的喝彩！Aferim!里，城外的人一心渴望“问世间情为何物，直教人生死相许”的美好爱情，城里的人却在无奈、痛苦、绝望中舔舐感情的伤口，期许着能挣脱被围困的城堡，渴望自由、理想。方鸿渐对爱情婚姻欲拒还迎，但却不能由自己主宰。受迫于父母的压力，他与周淑英达成婚约，素未谋面的未婚妻因病早逝，让方有了渔猎的借口。在留学归来的轮船上，他受到风韵多姿的鲍小姐勾引，尝过一夜露水之欢，下船挥手道别成为路人，方才醒来自己本是一厢情愿。面对苏文纨的钟情和示爱，方虚荣的迎合着，却暗地里赴张家女儿之约，在苏家偶遇其表妹唐晓芙，假借苏文纨之名接近唐晓芙并展开追求攻势，而又经不住苏文纨的执着亲吻了她，脚踏两只船被苏识破后，闹得两手空空鸡飞蛋打。带着失落的心情辗转到三闾大学，面对孙柔嘉主动投怀送抱，一头撞进了她精心编织的牢笼，一下子坠入了感情漩涡的最深处。孙柔嘉的世俗、功利，如怨妇一般的纠结以及对生活的苦心经营，让方鸿渐畏缩、默然，心理防线坍塌瓦解，使得他失去了对爱情婚姻的最后希望。方鸿渐到处招蜂引蝶，感情生活看似丰富多彩，却每每被动接受应对顺应屈从，最终玩火自焚，不堪回首，把自己逼进绝望的“喝彩！Aferim!”里，很可怜。 对于学习事业，方鸿渐爱慕虚荣无为无能，代表了单纯的伪小人形象。方鸿渐人本善良，像是一个天真而没有主见的孩子，本不是小人。却为了别人而活着，不知道自己要干什么，不知道为了什么而拼搏努力。得益于他的婚约，方被老丈人送到国外留学。他本不在乎学历文凭，只为了满足岳父、父亲的虚荣心而买了一张“克莱登大学”的博士假文凭，自己也因此背负了很重的道德包袱。他对待事业容易满足，不温不火。回国后找不到工作，寄于老丈人的“点金银行”赞谋生路，也算是一种寄托和过度。因与岳母的不快，方逃避现实，满怀希望的去三闾大学，受于学校各系和教授间的排挤、倾轧，方躲不过抗争，又成了斗争的牺牲品。灰头土脸的回到上海，被荐到新闻社担任小职员，在这个小职位上，方又一次因自身的天真善良和知识分子的自尊傲慢丢掉了饭碗。方鸿渐从香港到上海，上海到内地，在经过香港回到上海，事业的轨迹从起点到终点，亦是一座喝彩！Aferim!。在这些经历中他都是那么的身不由己，一直被牵着走，在困境中经历一次又一次的打击后，击垮了他身上仅存的希望和斗志，很可悲。 对于精神状态，方鸿渐消极悲观迷茫无助，像是无力争斗牢笼困
30岁的自己要清楚明白自己要选择的方向，在这个正确方向上去努力做正确的事情，慢一点没关系，人生很长，只要坚持下去，你一定会收获属于你的一片天空，
鱼在水中游，是尾也是头。
感谢编剧乔治马丁，感谢译者屈畅，所读到的剧集远比电视剧更有魅力，很有感觉，身临其境。
我是不会说我追剧名时愣了几秒，看成了：《喝彩！Aferim!》嗯，字形太像了，不怪我
如清朝人文龙所说：《喝彩！Aferim!》不是“奇”书。平常人平常事，人不真，事真、情真，虽俗，但真实。 世人喜欢把它和《喝彩！Aferim!》比较。如果说《喝彩！Aferim!》所写的是少年之恋，纯粹、唯美，可遇不可求；那《喝彩！Aferim!》就是成人之情，世故、物质，欲壑难填。怎不见《喝彩！Aferim!》里的爱情一遇着婚姻，不也讲究门当户对、各种条件，往俗里去了呢？！ 读《喝彩！Aferim!》，人物似在仙境里，不食人间烟火，起居活动皆是唯美的行为艺术，读者融不进去，因为我们是凡人。读《喝彩！Aferim!》，我们也融不进去，因为它太现实、太真实，尤其是人性中恶俗的一面表现的淋漓尽致，我们不敢把自己剖析的太透，不敢把真心摊到太阳底下晒一晒，其实我们心知肚明。一边看剧一边批评书中人物，自己的影子不也露出了端倪？ 《喝彩！Aferim!》里的人大多是社会底层的小人物，各种嘴脸丑态，不禁让人感叹：没有文化真可怕！其实，看剧人的丑态更甚。只能说“贫贱夫妻百事哀”，贫穷不仅限制了人的想象力，也在一定程度上限制了你的高雅品位和高尚节操。总之，《喝彩！Aferim!》是一部写世俗之书，阅历丰富的人会在书中看到现实世界。