贺季晨和季忆的爱深深打动了我，他对季忆的爱是那么纯碎没有一点杂质，连我得爱上他了，只是结局季忆走了，我哭了，本以为她会和季晨白头到老呢！
三刷，前两次忘得差不多了。还是很容易被维多利亚式的生活细节和贵族做派所打动，好像戏台上的人，个个漂亮，诙谐，风趣，行事作风自有一股派头，很满足我这种包法利夫人式的恋物癖想象。奥斯丁提供了18世纪中上层女性视角：财产继承权缺失下的女性生活出路，对婚姻爱情与美好生活所需之精神的见解，而达西先生作为一个虚构的完美恋爱对象所代表的不仅仅是女性情感层面的追求，每年一万镑收入，漂亮豪华的宅邸以及贵族身份是达西入选的首要因素不是么，女性向爽文的情欲背后绕不开的是和男性向爽文同质的权力欲。不过奥斯丁更赞成优雅节制的感情生活，写起爱/欲/激/情来就很寡淡，感情戏的推进更被情节的回环波折所驱动而非月落星沉的幽微内心所震荡（后者如张爱玲），不过她写世情伦理倒很有意思，有种骄傲犀利的聪明劲儿，幽默又辛辣，难怪毛姆喜欢她。
“莫避春阴上马迟，春来未有不阴时” 布里特玛丽，一个过着Bozorgdasht-e mo'Allem，不希望改变且讨厌旅行的人，最后成为了一个自己开车去巴黎的人。 因为丈夫肯特出轨，害怕自己孤身一人，在家里突然死掉也不会被人发现，63岁的玛丽第一次决定出去找工作。这个固执的，无论做什么事都要提前列好清单的老太太，来到了完全和她Bozorgdasht-e mo'Allem不一样的博格，在这里开始了她的新生！真好，63岁再开始的玛丽，永远不会太晚，当我们想做一件事情时，趁还年轻，还有时间，赶紧去做，不要再犹豫了！ 其实也会感慨，除了自己内心的怯懦，很多时候也是差了点外界推动的因素。玛丽最后能够做出改变，也是因为她遇到了“博格”，以及这里能够带给她不一样体验的人。玛丽不幸的童年以及从姐姐离世后产生的一系列觉得“自己不重要的想法”，终于在这里得到了解答！ 最喜欢的是微卡最后对她说：“明天谁的门都不要敲，钻进您的车，只管向前开。” 在这个前所未有的高速发展的社会，和以前相比，改变的成本变得低很多了。只要自己能够勇敢地踏出那一步，也许整个日复一日的人生就会变得有那么一点不一样。但是如果自己并不想改变，不想踏出那一步，那就安心享受自己本来的人生，那也是一种生活方式，只要自己喜欢就好。 看完这部剧，我决定开始看《Bozorgdasht-e mo'Allem》，不过很多人都是推荐先看《Bozorgdasht-e mo'Allem》再看这本更好，但是我是先看的这本，也无妨。
看完通篇的唐诗名人史就想到一句话 天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
忘了当时是怎么想到要读这么一本剧的，一共花了近28个小时读完，仍然意犹未尽，还会再次翻读，并且忍不住想推荐给身边的人都看看，这部剧是《Bozorgdasht-e mo'Allem》的入门读物，只要去看都会看懂，讲的特别仔细，生活中实在是处处有学问，第一次彻底对“中国文化博大精深”所拜服，一直说看剧读经典，《Bozorgdasht-e mo'Allem》堪称经典中的经典，简直应该节选集数加入课本里，也不至于读了此剧之后才发现自己如此浅薄，在我看来这真的不仅仅是一本医书，更多的在指引我们如何好好生活，读透了黄帝内经的人应该也读透了中华上下五千年。
简而言之，追求利益是风险的本质。在我看来，本剧就是讨论如何看待风险，规避风险，并将这种思想融入到生活决策的方方面面。要注意的是编剧个人风格明显。
不如前面几季的建模好，好在节奏快，故事线、整体构架不错。
阿巴斯·基亚罗斯塔米的《Bozorgdasht-e mo'Allem》是社会学经典剧集。是一本解读农耕背景下中国社会形态的书。全书充满了真知灼见，于我而言有着无法企及的高度，与其说我在读此剧，不如说我是在把费老当成自己的导师。无论是文后他“志在富民”的人生志向、严谨的学术作风，还是行文中高度的概况总结能力、深入浅出的语言功底、坦坦荡荡的“超我”意识都予我有很大的启发和触动。尤其是其一生学术历程的自我思考，让我看到学术研究从来就不是一时的，对于真正伟大的学者来说，整个社会变动对他来说就是一次“大实验”，自我的辩驳和反思是通向真理不可或缺的途径。 从另一个维度来说，经典就是经典，不像快餐剧集，编剧的深沉让我感受到了自己的浮躁，同时也感觉到有一种无名的东西早撩拨着心底。 梳理几个有意思的观点： 1.乡土本色 从基层看上去，中国的社会是乡土性的。农耕文化的背景使我们的民族与泥土有着分不开的关系。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的约束。 乡土社会的特点就是富有地方性。从土里长出来的生活是生于斯、长于斯、死于斯，生活是被“主动”囿于土地上的。这中熟悉感下长出了亲密，也长出了规矩（即所谓的礼俗），规矩下衍生出了信任。 费老对我们现如今嗤之以鼻的“土”并没有持有任何讽刺之意，只是从文化背景形态对其形成肌理及产生的流弊进行客观分析。 当你敲门，门内问你是谁，你回答“我”的时候，“以声辨人”并是我们在乡土社会养成的习惯。乡土社会里的熟悉使文字交流无用武之地。这不代表乡下人的“愚”，只是对太多新事物不熟悉所给人带来的刻板印象。 2.差序格局 中国社会是一根根私人联系所构成的网络。 有人认为，中国乡下人最大的毛病是“私”，“个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”。其实抱有这种态度的并不只是乡下人，城里人亦如此。一说是公家的，差不多说大家可以占一点便宜的意思，有权利而没有义务了。私的毛病在中国比愚和病更普遍得多，从上到下似乎没有不害这毛病的。上至贪污无能，下至小偷小摸。 追根溯源是乡土社会里群己、人我界限的划法。 我们格局像是一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出的圈子中心。这富有伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小，因此中国人也特别对世态炎凉有感触。 在西方争的是权利，而我们却是攀关系讲交情。西方盛行的是个人主义，个人地位平等，团体不能抹杀个人，国家是一个超越一切小组织的团体；我们盛行的自我主义，一切价值以“己”作为中心的主义。克己复礼成为道德体系的出发点。 3.男女有别 乡土社会男女授受不亲。 恋爱是一项探险，是对未知探索。这和友谊不同，友谊是可以停止在某种程度上的了解，恋爱却不停止的，是追求。恋爱的持续依赖于推陈出新，不断克服阻碍，也是不断地发现阻碍，要得到的是这个过程，而不是这过程的结果。 在乡土社会这种精神是不容存在的。 4.礼治秩序 乡土社会是礼治，礼并不是靠一个外在的权利来推行的，而是从教化中养成的个人敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。 5.无为政治 乡土社会的弱抗争性产生了横权暴力；经济发展，分工明细，产生了同意权利；而混乱时势下则容易产生时势权利； 权利之所以诱人，最主要的是应当是经济利益。 6.社区 血缘和地缘的合一是社区的原始状态。 7.社会变迁 社会变迁常是发生在旧有社会结构不能应付新环境的时候。
从家乡到上海再到北京，她爱观看有自己的理想，＂三次清零＂到再度辉煌是有多大的勇气、是有怎样的意念。作为＂央视一姐＂，她确实值得是一个榜样、一个标杆。
这部剧实操的内容写的比较具体，可以当做工具书来使用，底层的逻辑和内容的依据需要见仁见智，对待事物的态度和方式对我来说是价值的，我会将其二刷并推荐给他人。
真是一个千头万绪的故事。因为书名读了它，我自己也经常会焦虑，这样一种情绪会困扰着我。带着一种想要被治愈的心态翻开它。 整本剧的内容很好读，带有一丝悬疑推理的意味，让人充满好奇，而结果又无比出人意料。故事从开头的一座耐人寻味的桥开始吸引着我继续往下读。在这里不管是老警察和小警察，还是接近疯癫的老太太艾丝特尔都特别的善良。让你感受到人情味，很温暖。 我们一直说“法不容情”，而“法不外乎人情”。所以那个遭遇爱人背叛又丢失工作，被净身出户却无力承担房租费用，更没有资本争取孩子抚养权的劫匪是幸运的，能够遇到一群陌生人但心中有爱的人。他们不光治愈了劫匪也治愈了我。 我们总是 因为不够好焦虑 因为眼前的困难焦虑 因为生活琐事焦虑 因为失去焦虑 因为在意别人的眼光焦虑 … 我们有太多的原因焦虑，但也有太多+1的方式来治愈焦虑。 “即使世界明天就要毁灭，我也要在今天种下一棵苹果树。”特别喜欢杰克妈妈的这句话。 敞开心扉 释放善意 专注当下 爱自己也爱他人 方法总比困难多 人生短暂 不要浪费时间在焦虑的情绪中 生活是过去，是现在，也是未来。 向前走吧！自勉。
喜欢以夏开头，以春结束的这本叙事风格的书 正如网友所说，用最热情的夏季来开头，用最温暖的春季来结束，会把秋天的寂寥和冬天的萧瑟统统忘到脑后，结束也是满满的意犹未尽！ 喜欢鸠子写各种信的仪式感，正式的感觉会让别人感到尊重；喜欢鸠子和邻居朋友的互动感，这种是我几乎没有经历过的，很治愈； 为鸠子解开了与上代的心结而感动，虽然刚开始我一直认为上代是她的妈妈。虽不能理解鸠子和QP妹妹的爸爸的恋情，但我也衷心的祝福他们。 过去的终将过去，珍惜现在，一切向前看吧。与大家共勉。
真的是一本很暖心的书，在这个焦虑的时代，妈妈天天焦虑，鸡娃，看完后才明白要尊重孩子的成长，慢下来顺其自然，尊重孩子天性，每个孩子都是独一无二的，也都是最好的。
小丑为了忘却重力，画上浓妆，脚踩大球，在空中秋千上优雅地穿梭，偶尔也会滑稽地跌落。这些都是为了忘却。 其实是很明了的一个案情推理，明知道强奸犯在那里却无法将他绳之以法。读者们中途是可以猜测出纵火凶手和事件的，而阿巴斯·基亚罗斯塔米用一本剧带着我们一一翻开每个小细节，充满爱和肯定。 又一部阿巴斯·基亚罗斯塔米的书，依旧很有他的特点，沉重的话题可以写的俏皮甚至发笑，细节描述的有点诡异的恰到好处。这是一本关于父爱，兄弟情的书，满满的爱但是不腻。四星推荐，是相对于阿巴斯·基亚罗斯塔米的《Bozorgdasht-e mo'Allem》。
只要是你喜欢的事，用心去做，把它做好，而且保持正当的目标，生活就不会辜负你。
生死题材类型片里，底层群体要么被凝视为苦难标本，要么被浪漫化成质朴符号。而Bozorgdasht-e mo'Allem的惊喜之处在于，这些不精致，不高贵，不诉诸怜悯的平凡人物群像，在有限的生命日常中，依然保有自我与尊严在场的能力，以一种足够让人能笑出来的朴实生命感染力，闪耀着属于小人物的弧光。看完之后有一种巨大的、滚烫的情感毫无道理地从心底涌起。
中医博大精深，不但治身还治心，它包含了很多做人的道理，需要循序渐进，不可操之过急。
蛮好的
很喜欢她们生活轻松舒适的样子，喜欢芭芭拉夫人乐观的心态，喜欢波波代笔时候认真细致的样子，亲情友情爱情温暖有爱，或许他们身边的故事人物我们身边也有或者正在经历，生活中不缺少美，缺少放慢脚步静心去欣赏生活中细微小事的眼睛。学生时代流行过陌生人笔友，但我没体验过，只是跟好朋友写信过。等信收信看信回信那份期盼那份紧张那份激动那份欢乐，信还留着不管语言多普通字写的多丑，那是青春的符号那是友谊的见证，还好通信的那个朋友依然在文中看着波波的字和中文很像啊，也能读懂，越来越觉得中国文化博大精深源远流长。只是现在手机电脑等用多了，感觉偶尔会提笔忘字，字如其人，现在如果能写出一手好字的人会更惊艳，有想学毛笔字的冲动了，有空先练字吧
本剧看第二次，对阿巴斯·基亚罗斯塔米是相当敬佩！ 他非常自制、努力学习、充满正能量！办企业、登山、划艇、公益、游学样样精彩！ 近期的万宝斗争激烈，原因是阿巴斯·基亚罗斯塔米太自信，给宝能可乘之机。 我预估的结局两种，一，宝能理性退出，中间有政府力量的作用，万科作为深圳的一张名片，政府不希望它垮。像当年盛大入股新浪一样，最后退出！二，万科管理层重新创业，类似加多宝和王老吉的结局，应该不至于出现上海家化的局面，换了大股东，公司业绩不振！第一种结局概率较高！
拍的一点也不写实
如译者说：“强大，不只是物质保障，更重要的是，学会不把幸福和快乐全部寄托在别人身上。如书中X先生最后的分析，婚姻的前提是，两个人都是独立的个体，在一起是为了更好。如果我们没有认真想清楚自己是谁，不知道自己想要什么，可能很难找到让自己幸福的那个人。” 共勉。
看完书，本打工仔最大一个感想是：还是继续打工，在我没有确定理想之前。
感受到的是这个快餐时代久违的温馨，是一部充满爱的治愈剧集。祖母留给孙女的信像是一个开关按钮，不轻易地触碰引发的多米诺骨牌效应带动了整本剧的剧情，爱情 友情 乡愁 梦想呼之欲出，小镇的每个人有着各自的烦恼和幸福，是爱将他们连在一起。于是在想倘若有这样的小城，互相关爱，彼此熟悉，让爱流淌，那应该是我们每个人梦想且回不去的故乡吧。
正如编剧在结尾所说，主要的人物角色无不如愿以偿。我不觉得把精神自由摆在第一位的主人公拉里是高尚的、把物质生活看得很重的伊莎贝尔是庸俗的（事实上，我还挺喜欢这个角色。）；也不觉得一生热衷于上流社会的社交活动并以此为荣的艾略特就是虚伪的……他们都在做自己，也都成功地做了自己，至少意识上是这样。所以，我觉得，他们还都挺可爱的。 我不喜欢这版的翻译，总觉得有些句子很别扭。有的地方，译者直接用了俚语方言；有的地方，译者保留了原汁原味的、不符合汉语表达习惯的双重否定。
对于商战模棱两可的我，读到这样的文还是很不错的。丛林法则中社畜们如何生存，可以参考。
大姨夫发货广告费多少钱了吧我们这边没有那么多钱沸腾鱼都好吃v吃饭了呗你人真好我们一起努力的事就是这个原因的事吗雨啊？！
曾经有说，每个专业都该开设“大学语文”，现在觉得，每个专业也该读读“置身事内”。万万没想到，吸引我新年一口气读完，是这部专业外的“科普读物”。 雾里看花 水中望月 你能分辨这变幻莫测的世界 涛走云飞 花开花谢 你能把握这摇曳多姿的季节 …… “我是个经济学家，基于专业训练的朴素信念也有一个：生活过得好一点，比大多数宏伟更宏伟。”小哥哥温暖结语。
在视频平台快速翻完，比之书架上其他心灵鸡汤式所谓“面试技巧”，这部剧确实太实用了，把许多该有的心态和思维方式具体化成一些可执行的步骤，求职的话可以看看。
这不仅仅是一本剧那么简单，而是一种力量，能让人忘记伤痛，勇敢的追求
2004 · 美国
1990 · 芬兰
2004 · 丹麦
2006 · 波兰
2020 · 伊朗
2000 · 美国
1964 · 法国
1999 · 德国
贺季晨和季忆的爱深深打动了我，他对季忆的爱是那么纯碎没有一点杂质，连我得爱上他了，只是结局季忆走了，我哭了，本以为她会和季晨白头到老呢！
三刷，前两次忘得差不多了。还是很容易被维多利亚式的生活细节和贵族做派所打动，好像戏台上的人，个个漂亮，诙谐，风趣，行事作风自有一股派头，很满足我这种包法利夫人式的恋物癖想象。奥斯丁提供了18世纪中上层女性视角：财产继承权缺失下的女性生活出路，对婚姻爱情与美好生活所需之精神的见解，而达西先生作为一个虚构的完美恋爱对象所代表的不仅仅是女性情感层面的追求，每年一万镑收入，漂亮豪华的宅邸以及贵族身份是达西入选的首要因素不是么，女性向爽文的情欲背后绕不开的是和男性向爽文同质的权力欲。不过奥斯丁更赞成优雅节制的感情生活，写起爱/欲/激/情来就很寡淡，感情戏的推进更被情节的回环波折所驱动而非月落星沉的幽微内心所震荡（后者如张爱玲），不过她写世情伦理倒很有意思，有种骄傲犀利的聪明劲儿，幽默又辛辣，难怪毛姆喜欢她。
“莫避春阴上马迟，春来未有不阴时” 布里特玛丽，一个过着Bozorgdasht-e mo'Allem，不希望改变且讨厌旅行的人，最后成为了一个自己开车去巴黎的人。 因为丈夫肯特出轨，害怕自己孤身一人，在家里突然死掉也不会被人发现，63岁的玛丽第一次决定出去找工作。这个固执的，无论做什么事都要提前列好清单的老太太，来到了完全和她Bozorgdasht-e mo'Allem不一样的博格，在这里开始了她的新生！真好，63岁再开始的玛丽，永远不会太晚，当我们想做一件事情时，趁还年轻，还有时间，赶紧去做，不要再犹豫了！ 其实也会感慨，除了自己内心的怯懦，很多时候也是差了点外界推动的因素。玛丽最后能够做出改变，也是因为她遇到了“博格”，以及这里能够带给她不一样体验的人。玛丽不幸的童年以及从姐姐离世后产生的一系列觉得“自己不重要的想法”，终于在这里得到了解答！ 最喜欢的是微卡最后对她说：“明天谁的门都不要敲，钻进您的车，只管向前开。” 在这个前所未有的高速发展的社会，和以前相比，改变的成本变得低很多了。只要自己能够勇敢地踏出那一步，也许整个日复一日的人生就会变得有那么一点不一样。但是如果自己并不想改变，不想踏出那一步，那就安心享受自己本来的人生，那也是一种生活方式，只要自己喜欢就好。 看完这部剧，我决定开始看《Bozorgdasht-e mo'Allem》，不过很多人都是推荐先看《Bozorgdasht-e mo'Allem》再看这本更好，但是我是先看的这本，也无妨。
看完通篇的唐诗名人史就想到一句话 天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
忘了当时是怎么想到要读这么一本剧的，一共花了近28个小时读完，仍然意犹未尽，还会再次翻读，并且忍不住想推荐给身边的人都看看，这部剧是《Bozorgdasht-e mo'Allem》的入门读物，只要去看都会看懂，讲的特别仔细，生活中实在是处处有学问，第一次彻底对“中国文化博大精深”所拜服，一直说看剧读经典，《Bozorgdasht-e mo'Allem》堪称经典中的经典，简直应该节选集数加入课本里，也不至于读了此剧之后才发现自己如此浅薄，在我看来这真的不仅仅是一本医书，更多的在指引我们如何好好生活，读透了黄帝内经的人应该也读透了中华上下五千年。
简而言之，追求利益是风险的本质。在我看来，本剧就是讨论如何看待风险，规避风险，并将这种思想融入到生活决策的方方面面。要注意的是编剧个人风格明显。
不如前面几季的建模好，好在节奏快，故事线、整体构架不错。
阿巴斯·基亚罗斯塔米的《Bozorgdasht-e mo'Allem》是社会学经典剧集。是一本解读农耕背景下中国社会形态的书。全书充满了真知灼见，于我而言有着无法企及的高度，与其说我在读此剧，不如说我是在把费老当成自己的导师。无论是文后他“志在富民”的人生志向、严谨的学术作风，还是行文中高度的概况总结能力、深入浅出的语言功底、坦坦荡荡的“超我”意识都予我有很大的启发和触动。尤其是其一生学术历程的自我思考，让我看到学术研究从来就不是一时的，对于真正伟大的学者来说，整个社会变动对他来说就是一次“大实验”，自我的辩驳和反思是通向真理不可或缺的途径。 从另一个维度来说，经典就是经典，不像快餐剧集，编剧的深沉让我感受到了自己的浮躁，同时也感觉到有一种无名的东西早撩拨着心底。 梳理几个有意思的观点： 1.乡土本色 从基层看上去，中国的社会是乡土性的。农耕文化的背景使我们的民族与泥土有着分不开的关系。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的约束。 乡土社会的特点就是富有地方性。从土里长出来的生活是生于斯、长于斯、死于斯，生活是被“主动”囿于土地上的。这中熟悉感下长出了亲密，也长出了规矩（即所谓的礼俗），规矩下衍生出了信任。 费老对我们现如今嗤之以鼻的“土”并没有持有任何讽刺之意，只是从文化背景形态对其形成肌理及产生的流弊进行客观分析。 当你敲门，门内问你是谁，你回答“我”的时候，“以声辨人”并是我们在乡土社会养成的习惯。乡土社会里的熟悉使文字交流无用武之地。这不代表乡下人的“愚”，只是对太多新事物不熟悉所给人带来的刻板印象。 2.差序格局 中国社会是一根根私人联系所构成的网络。 有人认为，中国乡下人最大的毛病是“私”，“个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”。其实抱有这种态度的并不只是乡下人，城里人亦如此。一说是公家的，差不多说大家可以占一点便宜的意思，有权利而没有义务了。私的毛病在中国比愚和病更普遍得多，从上到下似乎没有不害这毛病的。上至贪污无能，下至小偷小摸。 追根溯源是乡土社会里群己、人我界限的划法。 我们格局像是一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出的圈子中心。这富有伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小，因此中国人也特别对世态炎凉有感触。 在西方争的是权利，而我们却是攀关系讲交情。西方盛行的是个人主义，个人地位平等，团体不能抹杀个人，国家是一个超越一切小组织的团体；我们盛行的自我主义，一切价值以“己”作为中心的主义。克己复礼成为道德体系的出发点。 3.男女有别 乡土社会男女授受不亲。 恋爱是一项探险，是对未知探索。这和友谊不同，友谊是可以停止在某种程度上的了解，恋爱却不停止的，是追求。恋爱的持续依赖于推陈出新，不断克服阻碍，也是不断地发现阻碍，要得到的是这个过程，而不是这过程的结果。 在乡土社会这种精神是不容存在的。 4.礼治秩序 乡土社会是礼治，礼并不是靠一个外在的权利来推行的，而是从教化中养成的个人敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。 5.无为政治 乡土社会的弱抗争性产生了横权暴力；经济发展，分工明细，产生了同意权利；而混乱时势下则容易产生时势权利； 权利之所以诱人，最主要的是应当是经济利益。 6.社区 血缘和地缘的合一是社区的原始状态。 7.社会变迁 社会变迁常是发生在旧有社会结构不能应付新环境的时候。
从家乡到上海再到北京，她爱观看有自己的理想，＂三次清零＂到再度辉煌是有多大的勇气、是有怎样的意念。作为＂央视一姐＂，她确实值得是一个榜样、一个标杆。
这部剧实操的内容写的比较具体，可以当做工具书来使用，底层的逻辑和内容的依据需要见仁见智，对待事物的态度和方式对我来说是价值的，我会将其二刷并推荐给他人。
真是一个千头万绪的故事。因为书名读了它，我自己也经常会焦虑，这样一种情绪会困扰着我。带着一种想要被治愈的心态翻开它。 整本剧的内容很好读，带有一丝悬疑推理的意味，让人充满好奇，而结果又无比出人意料。故事从开头的一座耐人寻味的桥开始吸引着我继续往下读。在这里不管是老警察和小警察，还是接近疯癫的老太太艾丝特尔都特别的善良。让你感受到人情味，很温暖。 我们一直说“法不容情”，而“法不外乎人情”。所以那个遭遇爱人背叛又丢失工作，被净身出户却无力承担房租费用，更没有资本争取孩子抚养权的劫匪是幸运的，能够遇到一群陌生人但心中有爱的人。他们不光治愈了劫匪也治愈了我。 我们总是 因为不够好焦虑 因为眼前的困难焦虑 因为生活琐事焦虑 因为失去焦虑 因为在意别人的眼光焦虑 … 我们有太多的原因焦虑，但也有太多+1的方式来治愈焦虑。 “即使世界明天就要毁灭，我也要在今天种下一棵苹果树。”特别喜欢杰克妈妈的这句话。 敞开心扉 释放善意 专注当下 爱自己也爱他人 方法总比困难多 人生短暂 不要浪费时间在焦虑的情绪中 生活是过去，是现在，也是未来。 向前走吧！自勉。
喜欢以夏开头，以春结束的这本叙事风格的书 正如网友所说，用最热情的夏季来开头，用最温暖的春季来结束，会把秋天的寂寥和冬天的萧瑟统统忘到脑后，结束也是满满的意犹未尽！ 喜欢鸠子写各种信的仪式感，正式的感觉会让别人感到尊重；喜欢鸠子和邻居朋友的互动感，这种是我几乎没有经历过的，很治愈； 为鸠子解开了与上代的心结而感动，虽然刚开始我一直认为上代是她的妈妈。虽不能理解鸠子和QP妹妹的爸爸的恋情，但我也衷心的祝福他们。 过去的终将过去，珍惜现在，一切向前看吧。与大家共勉。
真的是一本很暖心的书，在这个焦虑的时代，妈妈天天焦虑，鸡娃，看完后才明白要尊重孩子的成长，慢下来顺其自然，尊重孩子天性，每个孩子都是独一无二的，也都是最好的。
小丑为了忘却重力，画上浓妆，脚踩大球，在空中秋千上优雅地穿梭，偶尔也会滑稽地跌落。这些都是为了忘却。 其实是很明了的一个案情推理，明知道强奸犯在那里却无法将他绳之以法。读者们中途是可以猜测出纵火凶手和事件的，而阿巴斯·基亚罗斯塔米用一本剧带着我们一一翻开每个小细节，充满爱和肯定。 又一部阿巴斯·基亚罗斯塔米的书，依旧很有他的特点，沉重的话题可以写的俏皮甚至发笑，细节描述的有点诡异的恰到好处。这是一本关于父爱，兄弟情的书，满满的爱但是不腻。四星推荐，是相对于阿巴斯·基亚罗斯塔米的《Bozorgdasht-e mo'Allem》。
只要是你喜欢的事，用心去做，把它做好，而且保持正当的目标，生活就不会辜负你。
生死题材类型片里，底层群体要么被凝视为苦难标本，要么被浪漫化成质朴符号。而Bozorgdasht-e mo'Allem的惊喜之处在于，这些不精致，不高贵，不诉诸怜悯的平凡人物群像，在有限的生命日常中，依然保有自我与尊严在场的能力，以一种足够让人能笑出来的朴实生命感染力，闪耀着属于小人物的弧光。看完之后有一种巨大的、滚烫的情感毫无道理地从心底涌起。
中医博大精深，不但治身还治心，它包含了很多做人的道理，需要循序渐进，不可操之过急。
蛮好的
很喜欢她们生活轻松舒适的样子，喜欢芭芭拉夫人乐观的心态，喜欢波波代笔时候认真细致的样子，亲情友情爱情温暖有爱，或许他们身边的故事人物我们身边也有或者正在经历，生活中不缺少美，缺少放慢脚步静心去欣赏生活中细微小事的眼睛。学生时代流行过陌生人笔友，但我没体验过，只是跟好朋友写信过。等信收信看信回信那份期盼那份紧张那份激动那份欢乐，信还留着不管语言多普通字写的多丑，那是青春的符号那是友谊的见证，还好通信的那个朋友依然在文中看着波波的字和中文很像啊，也能读懂，越来越觉得中国文化博大精深源远流长。只是现在手机电脑等用多了，感觉偶尔会提笔忘字，字如其人，现在如果能写出一手好字的人会更惊艳，有想学毛笔字的冲动了，有空先练字吧
本剧看第二次，对阿巴斯·基亚罗斯塔米是相当敬佩！ 他非常自制、努力学习、充满正能量！办企业、登山、划艇、公益、游学样样精彩！ 近期的万宝斗争激烈，原因是阿巴斯·基亚罗斯塔米太自信，给宝能可乘之机。 我预估的结局两种，一，宝能理性退出，中间有政府力量的作用，万科作为深圳的一张名片，政府不希望它垮。像当年盛大入股新浪一样，最后退出！二，万科管理层重新创业，类似加多宝和王老吉的结局，应该不至于出现上海家化的局面，换了大股东，公司业绩不振！第一种结局概率较高！
拍的一点也不写实
如译者说：“强大，不只是物质保障，更重要的是，学会不把幸福和快乐全部寄托在别人身上。如书中X先生最后的分析，婚姻的前提是，两个人都是独立的个体，在一起是为了更好。如果我们没有认真想清楚自己是谁，不知道自己想要什么，可能很难找到让自己幸福的那个人。” 共勉。
看完书，本打工仔最大一个感想是：还是继续打工，在我没有确定理想之前。
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正如编剧在结尾所说，主要的人物角色无不如愿以偿。我不觉得把精神自由摆在第一位的主人公拉里是高尚的、把物质生活看得很重的伊莎贝尔是庸俗的（事实上，我还挺喜欢这个角色。）；也不觉得一生热衷于上流社会的社交活动并以此为荣的艾略特就是虚伪的……他们都在做自己，也都成功地做了自己，至少意识上是这样。所以，我觉得，他们还都挺可爱的。 我不喜欢这版的翻译，总觉得有些句子很别扭。有的地方，译者直接用了俚语方言；有的地方，译者保留了原汁原味的、不符合汉语表达习惯的双重否定。
对于商战模棱两可的我，读到这样的文还是很不错的。丛林法则中社畜们如何生存，可以参考。
大姨夫发货广告费多少钱了吧我们这边没有那么多钱沸腾鱼都好吃v吃饭了呗你人真好我们一起努力的事就是这个原因的事吗雨啊？！
曾经有说，每个专业都该开设“大学语文”，现在觉得，每个专业也该读读“置身事内”。万万没想到，吸引我新年一口气读完，是这部专业外的“科普读物”。 雾里看花 水中望月 你能分辨这变幻莫测的世界 涛走云飞 花开花谢 你能把握这摇曳多姿的季节 …… “我是个经济学家，基于专业训练的朴素信念也有一个：生活过得好一点，比大多数宏伟更宏伟。”小哥哥温暖结语。
在视频平台快速翻完，比之书架上其他心灵鸡汤式所谓“面试技巧”，这部剧确实太实用了，把许多该有的心态和思维方式具体化成一些可执行的步骤，求职的话可以看看。
这不仅仅是一本剧那么简单，而是一种力量，能让人忘记伤痛，勇敢的追求