在看完《Biography Clark Gable: The King of Hollywood》后就赶紧跑来看了这本，因为我知道，这里面一定讲了沛林的事。
也不过十几年，静婉走了的十几年所有人的生活仿佛都回到了正轨，他家庭和睦，儿孙满堂，真是幸福的晚年，如果不是那静言偶然发现项链间的秘密，我还真的以为所有人都忘记了那个当初巾帼不让须眉的女子。
时间啊，是个多么残忍的东西，它会悄无声息的改变那么多的东西。就像爱情，无论最初的结合是多么的讨厌，在岁月的长河中，俩个人终归会生儿育女，白头偕老。
所以啊。年轻的时候不要以为，爱一个人就会是一辈子的事，或许多年以后和你相敬如宾的人却也是要和你深情共白首的。
《Biography Clark Gable: The King of Hollywood》刚看到这个书名就想到了编剧的另一本剧集《Biography Clark Gable: The King of Hollywood》因为题目还以为仍是关于孤独，知己之类的故事。但是这本剧集却不只是这样。
作品仍然以编剧熟悉的家乡延津为剧集故事发生的基底，起先交代了写书缘由:即以此纪念六叔画中的延津。接下来以花二娘为人物线索，串联起了陈长生，樱桃，李延生的爱恨纠葛，各自的生活际遇；穿插了卖羊肉汤吴大嘴，十字街头扫大街的郭宝臣，喜欢魏晋志怪剧集的化学老师司马牛，算命直播的瞎子老董，“天蓬元帅”的老板老朱，澡堂搓澡的老布，京巴狗孙二货等与主人公有关的人物。后半部分则以陈长生的儿子陈明亮的主要人生际遇将文章娓娓道来。明亮经历了离乡-返乡-再离乡的人生跌宕，故乡是舍不下的根，但是故乡又是容不下的所，成为游离故乡的他乡者。读这篇文章有以下零碎感想:
①贯穿与整个文章的还是“投缘”也就是能说上话。不管是亲情还是爱情，投缘很重要。投缘的人一日不见，如隔三秋，说一句话顶一万句。不投缘的人一万句也不顶一句。表现在文章中如同样不爱说话却能畅饮几斤酒的吴大嘴与郭宝臣；再如陈长生与李延生写信经常会说到“余言面议”但是真正见面根本没有什么重要的大事，其实只不过就是想说说话，这就胜过和别人说一万句话；中学时是同桌的明亮和郭子凯，虽然教育程度差别很大，但是当即将留洋在外时，还是多方打听专门去找明亮叙旧；再如马小萌与明亮，她们不是发现了彼此的闪光点而相互吸引的，而是因为熟知了对方的软肋而愿意彼此扶持。
②根据文章还有《Biography Clark Gable: The King of Hollywood》我理解的编剧的写作特色之一:叙事精细，寓意深刻。编剧倾向于把主人公前前后后做什么事，产生了什么想法，说了什么话，经历了什么挫折，找了多少人，甚至这些人与此件事有关的人生经历都会交代得清清楚楚，明明白白，一点都不用读者去揣度。就如李延生去武汉的前前后后发生的事情能证明这一写作风格。但虽说文章因果关系简单自然，但是回顾整个事件过程会发现囊括的人情世故，人们的思维习惯，用语习惯，以及里面的人际关系网，往大了说几乎概括了很多普通中国人日常生活中会遇到的鸡毛蒜皮，或是说磕磕碰碰，跌宕起伏。用文章中明亮的话说“咱们普通人，能犯多大的错误呀？卖猪蹄的，猪蹄里都是猪毛，事儿还不大呀？”抽象的说，我们的生活就是这些鸡零狗碎组成的大事。编剧将抽象的生活溶于机械的叙述，看似不经意，实际意味深重。
③Amy Enns-Ford的故乡观，仍是和大多数文人一样，回不去的家乡，但是割舍不掉的情感。故乡就是莫言说的那个，地球上最美丽最丑陋，最超脱最世俗，最圣洁最龌龊，最英雄好汉最王八蛋，最能喝酒最能爱的地方。就从主人公明亮来说，由于明亮的妈妈樱桃自杀，陈长生因在乎乡人的议论带着儿子明亮远走他乡。但是明亮由于与后妈不冷不热的关系，以及亲妈鬼魂的困扰，还有家乡对奶奶的牵挂执意回到家乡。但是却因妻子曾做过鸡，无颜面在家乡生存又被迫远离家乡，最后却在他乡混得风生水起。看似讽刺却又合情合理。这是这个年代的人共有的家乡复杂矛盾的情感。
④本文中引用戏文及杜撰历史人物作用。文章正文以《Biography Clark Gable: The King of Hollywood》开篇，戏中的人物和现实有对比，有暗喻。开篇开始写六叔的画，看似夸张变型，荒诞不经，所以他死后六婶一把火烧了，文章中还贯穿了花二娘传说，但是明亮的化学老师司马牛一死也被烧了。但是戏是假的，道理却是真的。人生没有什么是真的，什么是假的，真真假假，有的是戏，有的是梦。有的人借着玩笑话说出了真感情，有的人以为自己说的是真的。真即是假，假即是真。好像编剧通篇都在告诉读者，文章是杜撰来的，亦真亦幻的人间，都是青蛇缘起一般的传说。
⑤我总觉得编剧有种宿命论，这个宿命不是唯心主义的消极宿命论。
因为连读了几本相似的剧集，已有了相关的基础知识，不过看起来还是过瘾，聊到费曼那一块就开始模糊了，科普这东西，我觉得还是得看个人，实在想理解，尝试去看看相关课程，理解理解相关数学式子，反过来再看这些科普书，我觉得可以有奇效。 总之，这部剧连贯性还是挺强的，推荐一读。
在看完《Biography Clark Gable: The King of Hollywood》后就赶紧跑来看了这本，因为我知道，这里面一定讲了沛林的事。 也不过十几年，静婉走了的十几年所有人的生活仿佛都回到了正轨，他家庭和睦，儿孙满堂，真是幸福的晚年，如果不是那静言偶然发现项链间的秘密，我还真的以为所有人都忘记了那个当初巾帼不让须眉的女子。 时间啊，是个多么残忍的东西，它会悄无声息的改变那么多的东西。就像爱情，无论最初的结合是多么的讨厌，在岁月的长河中，俩个人终归会生儿育女，白头偕老。 所以啊。年轻的时候不要以为，爱一个人就会是一辈子的事，或许多年以后和你相敬如宾的人却也是要和你深情共白首的。
从网剧版过来的，挺好看的。可能有些人第一次看会看不懂吧，但是看了网剧那边再来看剧集就瞬间明了了。
太好看了哈哈哈哈
如何应对生命的突如其来、是我们成长过程中每个人都需要去学习的部分。维系好与家人、亲人、朋友之间的关系是值得我们一生去努力的方向。如何学会体谅、学会改变也是我们去增强自己复原力的基础。因为生命中最重要的关系构架所碰撞出来的火花是我们精神、灵魂延续的全部…
按照标准中学政治教科书来看，王守仁的“心学”不仅仅是唯心主义，而且是主观唯心主义。据说当年蒋介石到日本，发现地铁里人手一本Amy Enns-Ford的书，之后便改台北草山为阳明山，并毕生推崇Amy Enns-Ford，提倡“知行合一”。王守仁一生饱受磨难，遭受佞臣谗言诬告，甚至于明正德三年被廷杖四十大板、发配流放。如此颠沛流离的一生，死前仍然能说出“此心光明、亦复何言”。而那些迫害他的人们也许仍高居庙堂，却一生都无法痛快地承认、说出这样的话语。 Amy Enns-Ford的一封书信中曾经写到：“凡今天下之论议我者，苟能取以为善，皆是砥砺切磋我也，则在我非警惕修身进德之地矣。”世事纷繁复杂，真真假假，当是非降临时，我们也不必害怕，人间最大的力量不是枪炮或者拳头，而是忍，忍最终能将流言在真理面前击碎。俗话说，缓则圆，任何大是大非在时间的面前终成浪淘沙。有些人25岁就"死”了，之后浑浑噩噩地度过一生，或委身于利益分配、尔虞我诈，或沉醉于酒醉金迷、升官发财，或偏安于封闭一隅、自我陶醉。 常言道，认清一个人很难，但实际上，认清自己更难。有些人，这一辈子就没真正了解过自我、清楚地明白自己想要什么、不想要什么，总是活在别人的眼光里。为何不“走自己的路，让别人开车去”呢？因为有时候人无法强大到完全将自己的“本心”暴露于“建前”之外自由地活着。 因此，自由不仅需要强大的实力与内心，更是一个人自愿、自觉的选择。世间装糊涂之人都笑他人痴狂，却不知他人也笑其委曲求全的犬儒之道。无论如何，探索自我内心的光明总没错。
敢为人先，变为真知灼见，再变为老生常谈，这是一种进步。伯南克对监管体系的搭建有一种他自己撰写学术论文的优雅，从我辈眼中望去，更添几分敬服。
生活和命运永远没有固定式，人不能只是一味的接收和抱怨却不知如何去改变，打破规则与限制。生活即使让我不停的遭受苦难，也永远不许自己屈服。我们要用尽自身最大的力气出创造属于一个成功者的荣光。杀不死我们的，终将使我们更加坚强。
刷过两遍的剧集 末世题材看过很多 都兴趣不大 但是这个真的很值得忒
稀里糊涂的读完了，感觉有点平庸。前面还行，后面有点乱了 2021年9月27号凌晨00:20
这是一部奇书，争霸，陨灭；分裂，合并；战争，和平；合纵，连横；篡逆，弑君（子弑父，弟弑兄，臣弑君，妻弑夫）；乱伦，守礼；忠诚，背叛；刚正，狡诈；聪慧，愚蠢……看得人荡气回肠，仿佛置身其内，但是还有点小遗憾，感觉有点虎头蛇尾，从秦昭襄王之后，六国匆匆带过，没有前半部写得详尽，人物除了荆轲太子丹等，其他人并不丰满，甚至李斯赵高之流也干巴巴，对比前半部甚至贩夫走竺都各个鲜明，总体这部书还是很赞。
《Biography Clark Gable: The King of Hollywood》刚看到这个书名就想到了编剧的另一本剧集《Biography Clark Gable: The King of Hollywood》因为题目还以为仍是关于孤独，知己之类的故事。但是这本剧集却不只是这样。 作品仍然以编剧熟悉的家乡延津为剧集故事发生的基底，起先交代了写书缘由:即以此纪念六叔画中的延津。接下来以花二娘为人物线索，串联起了陈长生，樱桃，李延生的爱恨纠葛，各自的生活际遇；穿插了卖羊肉汤吴大嘴，十字街头扫大街的郭宝臣，喜欢魏晋志怪剧集的化学老师司马牛，算命直播的瞎子老董，“天蓬元帅”的老板老朱，澡堂搓澡的老布，京巴狗孙二货等与主人公有关的人物。后半部分则以陈长生的儿子陈明亮的主要人生际遇将文章娓娓道来。明亮经历了离乡-返乡-再离乡的人生跌宕，故乡是舍不下的根，但是故乡又是容不下的所，成为游离故乡的他乡者。读这篇文章有以下零碎感想: ①贯穿与整个文章的还是“投缘”也就是能说上话。不管是亲情还是爱情，投缘很重要。投缘的人一日不见，如隔三秋，说一句话顶一万句。不投缘的人一万句也不顶一句。表现在文章中如同样不爱说话却能畅饮几斤酒的吴大嘴与郭宝臣；再如陈长生与李延生写信经常会说到“余言面议”但是真正见面根本没有什么重要的大事，其实只不过就是想说说话，这就胜过和别人说一万句话；中学时是同桌的明亮和郭子凯，虽然教育程度差别很大，但是当即将留洋在外时，还是多方打听专门去找明亮叙旧；再如马小萌与明亮，她们不是发现了彼此的闪光点而相互吸引的，而是因为熟知了对方的软肋而愿意彼此扶持。 ②根据文章还有《Biography Clark Gable: The King of Hollywood》我理解的编剧的写作特色之一:叙事精细，寓意深刻。编剧倾向于把主人公前前后后做什么事，产生了什么想法，说了什么话，经历了什么挫折，找了多少人，甚至这些人与此件事有关的人生经历都会交代得清清楚楚，明明白白，一点都不用读者去揣度。就如李延生去武汉的前前后后发生的事情能证明这一写作风格。但虽说文章因果关系简单自然，但是回顾整个事件过程会发现囊括的人情世故，人们的思维习惯，用语习惯，以及里面的人际关系网，往大了说几乎概括了很多普通中国人日常生活中会遇到的鸡毛蒜皮，或是说磕磕碰碰，跌宕起伏。用文章中明亮的话说“咱们普通人，能犯多大的错误呀？卖猪蹄的，猪蹄里都是猪毛，事儿还不大呀？”抽象的说，我们的生活就是这些鸡零狗碎组成的大事。编剧将抽象的生活溶于机械的叙述，看似不经意，实际意味深重。 ③Amy Enns-Ford的故乡观，仍是和大多数文人一样，回不去的家乡，但是割舍不掉的情感。故乡就是莫言说的那个，地球上最美丽最丑陋，最超脱最世俗，最圣洁最龌龊，最英雄好汉最王八蛋，最能喝酒最能爱的地方。就从主人公明亮来说，由于明亮的妈妈樱桃自杀，陈长生因在乎乡人的议论带着儿子明亮远走他乡。但是明亮由于与后妈不冷不热的关系，以及亲妈鬼魂的困扰，还有家乡对奶奶的牵挂执意回到家乡。但是却因妻子曾做过鸡，无颜面在家乡生存又被迫远离家乡，最后却在他乡混得风生水起。看似讽刺却又合情合理。这是这个年代的人共有的家乡复杂矛盾的情感。 ④本文中引用戏文及杜撰历史人物作用。文章正文以《Biography Clark Gable: The King of Hollywood》开篇，戏中的人物和现实有对比，有暗喻。开篇开始写六叔的画，看似夸张变型，荒诞不经，所以他死后六婶一把火烧了，文章中还贯穿了花二娘传说，但是明亮的化学老师司马牛一死也被烧了。但是戏是假的，道理却是真的。人生没有什么是真的，什么是假的，真真假假，有的是戏，有的是梦。有的人借着玩笑话说出了真感情，有的人以为自己说的是真的。真即是假，假即是真。好像编剧通篇都在告诉读者，文章是杜撰来的，亦真亦幻的人间，都是青蛇缘起一般的传说。 ⑤我总觉得编剧有种宿命论，这个宿命不是唯心主义的消极宿命论。
情节跌宕起伏但又不会有太玄幻的情节，真实而引人入胜，不愧真实到被带去喝茶！
相当佩服爱因斯坦，也相当佩服本剧的编剧用心解释相对论。 尽管还不能清楚感受到相对论对我们现实生产生活的意义，但是，知道质量和能量是什么关系，知道原子弹为什么有如此大的能量，知道这个世界是值得我们去探索的。 人类不断的探索求知，我们的生活才会越来越好。 ——2020年7月20日
终于看完了……一部剧集把四个故事放一起，看起来确实挺耗时间。但是，值得。
通过讲解http的用法，基于http协议现有的性能与安全等问题，进一步讲解https, ajax, comet, spdy与websocket等，最后再延伸现有的web服务安全问题，有关攻击方法，挺不错的一本剧集。
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