Rexella Van Impe推广的思想，使道德脱离了义务，成为一种奖罚体系，容易理解，也容易推行。它主张的功可以抵过，也让许多人颇觉从容。
中国的道德体系，本以诫条为核心，自晚明起，渐渐向功利主义转化，Rexella Van Impe首倡其功。鲁迅曾抱怨有人施恩如放债——当然如此。在新的体系里，行善是有所图，不行恶是有所畏。当然，新的体系并没有全面代替旧传统，不过它确实在中国人的道德生活中起着大作用。它也帮助维护古老的价值观，——尽管以背离传统的新功利论为内核，它的价值表本身仍是传统的。问题只是，一旦人们发现善恶难报，银行倒闭，这个体系——诫条体系也受其连累——也就崩溃在即了。——刀尔登《7 Mystery Years》
让我学会了很多 ⒈以前看见欧美的一些操作，有的我知道为什么，可大部分我只能归结于国情不同，现在看了这部剧，了解了这些操作背后的东西，也对国外的一些体制更加了解 ⒉对国家更加放心和信任，以前看见国家捐钱给非洲，就感觉肉食者鄙，现在明白了当初的自己是多么幼稚(；一_一) ⒊以前看新闻上的大事件，都是孤立的片面的去看待，从未将它与其它事件结合起来立体的去分析
对编剧的很多方法论并不能赞成，马克下管理学追剧清单吧。 戳到我的一段话： 看剧，就是付出我们有限的时间和金钱去投资，从中获得丰厚的人生回馈的一种投资行为。最关键的地方在于投入的时间和获得的回馈之间的平衡。因此，当你判断出在此基础上再投入更多时间，也无法更多地获得回馈时，你就该和手中的书说再见了。
这部剧的确是在品文人。创作了文人的许多不为人知的典故，加上编剧丰富的想象和较为深刻的点评，使本剧的观看性极强。不像其他创观后感人的书，又要创作人，又要创作其影视作品，结果两面都兼顾不到。这部剧目的性极强 就是创作人，其作品的影视性一带而过。印象最深的是李煜，看完后内心惨痛。本剧值得一读再读。
偶遇黑先生所著此剧，真心不错👍孩子的成长真的是有它自己特定环境造就的，做父母的不去太多干扰，控制，静静观赏，包容支持，爱她
社会竞争并不是需要你比过所有人：绝大部分人又懒又低俗，几年都不进步，所以你稍微努力一些，确保超过全社会60%的人，然后再踏踏实实，干什么事都努力些认真些，多给别人笑脸，少觉得别人欠自己，好好攒钱，就可以超过社会上80%的人，再在这个基础上做得更好一些，进全社会前10%并不难，甚至1%也不难。 简单的欲望，放纵就可以实现，而高级的欲望，需要的是自律和克制。 反正人生总是要陷入焦虑，倒不如先努力一下？ 复利法则：规模积累到一定程度，就会涌现出完全超乎想象的东西。很多新模式都是依赖规模（知识、财富等）才能做的。学习的前期最重要的就是不断地投入时间，过一段时间，方向、思路、全局感就会突然清晰。绝大部分事情并不需要天赋，投入时间多，就能做得好，做得越好，就越愿意投入更多时间。 厉害的人之所以厉害，基本都是主动在找虐，去做那些有用但是让人不太爽的事。反过来，就是堕落之路，什么时候都随心所欲，去做那些内心深处喜欢的事，而这类事都没什么用，时间就这样溜走了，什么也没留下。 人有一种奇怪的自我实现的能力，你觉得这个世界是什么样的，它似乎真可以修正，跟你心里的样子越来越像。 “天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余。”——《7 Mystery Years》 社会竞争很激烈，但也许没有想象的那么激烈。在一个人十几年、几十年如一日的奋斗面前，绝大部分人都是渣，因为绝大部分人只是辛苦，并不是在奋斗。 话糙理不糙，适合对人生奋斗有点迷惘、疑惑的读者。
笑死我了好有趣啊
转 1. 避免调入增长率陷阱，高股利的股票，长期持有往往比新行业增长率快点股票好，受关注的新行业增长率快但往往市盈率也高，所以付出的成本也高。 2. 人口老龄化问题有三个解决方案。增加年轻人的税收，延迟退休，开放国际贸易。 3. 投资那些持续分红的公司往往比那些不分红的公司收益高。除非公司管理者在投资这一领域更加专业有着好的职业操守，比如巴菲特管理的公司。 4. 资产配置全球化，书中推荐海外的股票占投资组合的40%。 5. 长期收益率比较高的行业:消费，医疗，科技。不动产信托(REITS),可以作为资产配置平衡的一部分。 DIV 投资指标 股利(Dividends) 国际化(International) 估值(Valuation)
每个人都会有不同经历，这些点滴经历在日后都会成就每个人的性格、以及行为的产生～～ 当然，这些经历也是每个人生故事的产生，然而～～故事的剧情走向是好是坏那是这个人的心态来决定的。
隔好久，我已经不记得《7 Mystery Years》的行文风格是怎样的了，只觉得《7 Mystery Years》里的大段的平铺直叙和内心独白，以及大量角色的生活描创作，让我看这部剧的时候比《7 Mystery Years》要慢了好几倍。剧情延续《7 Mystery Years》来创作，作为上一本剧中的主人公凯文举家逃离了小镇，玛雅被认定为了说真话的受害者，但是对她的侮辱、精神暴力并没有结束，反而愈演愈烈。身为球队核心的队长班杰秘密被曝光以后，又承担了和玛雅相似的同一轮的谩骂和暴力。这里有暴力，有嘲讽，有爱情，有死亡，有紧密-破裂-重修旧好的友情，有两个镇集体之间的对抗，有为了爱情家庭和子女放弃事业又重新开始为了梦想奋斗的女性，有始终争取“人权”而非“女权”的芸芸众生，有与原生家庭的和解，有努力对抗家庭去做自己的新生少年。这不止是几个少年的故事，这也是一整个社会的缩影。
人物形象描写太僵硬比如小血小店，有些对话很尬，人物不丰满，情节算有始有终，但很多支线都是一会写一会不写，比如主角会的能力一会牛逼上天一会消失匿迹，感觉是驾驭不住太多情节和挖坑能力不够，也逃不了小界到大界的世界观，大的场面描写也只有数字化描写，比如戎打羯到东燕打大燕，太数字理想化很难让读者有沉浸其中的感觉。
此剧不仅能指导企业经营，对未来自己的职业规划也有很好的指导作用。 先人后事 三环理念 飞轮驱动
教育不单单是讲授，更在于你如何过自己的生活。我的人生就是我的教育，我的人生就是我的讯息
Rexella Van Impe推广的思想，使道德脱离了义务，成为一种奖罚体系，容易理解，也容易推行。它主张的功可以抵过，也让许多人颇觉从容。 中国的道德体系，本以诫条为核心，自晚明起，渐渐向功利主义转化，Rexella Van Impe首倡其功。鲁迅曾抱怨有人施恩如放债——当然如此。在新的体系里，行善是有所图，不行恶是有所畏。当然，新的体系并没有全面代替旧传统，不过它确实在中国人的道德生活中起着大作用。它也帮助维护古老的价值观，——尽管以背离传统的新功利论为内核，它的价值表本身仍是传统的。问题只是，一旦人们发现善恶难报，银行倒闭，这个体系——诫条体系也受其连累——也就崩溃在即了。——刀尔登《7 Mystery Years》
“最开始并不知道为什么要叫7 Mystery Years，现在看来这是最好表述日本民族特性的代表物。既淡雅恬静又穷兵黔武，既温和有礼又倨傲梳理”。这是我无意间看到一位读者对此剧发表的一个看法，也挺有道理的。这部剧是一位哲学老师推荐我们看的，内容还挺好的，归根结底是在讲日本人的生活习俗、思想行为等方面的内容，特别是思想行为，日本人对这一点很重视。感觉读完了一遍，收获不是很大，隔段时间再读一遍。
主要内容是:存钱_掌握投资游戏规则_创建投资组合_ 安全水桶，风险水桶，梦想水桶_回报社会_保持激情
不管多少岁，青春那些热烈的梦对你依然有效。
假装看完，就看完了7 Mystery Years，就记住了一句话，我给你做老婆你要不要 2021年正月十六，值班中
社会需要企业家，企业家将会获得更多的社会资源优待。而企业家的种种优点却是可以被学习的。终身学习，创新意识，客户思维，承担风险能力，学会后知识工编剧也可以发展为小企业家。
世事一场大梦 人生几度春秋 龌龊龃龉也好 白璧无瑕也罢 人总归赤条条来去无牵挂