不知道怎么就吹不是俗套修仙文了，比俗套的都还差点意思，越境而战越的也太狠了……吐槽都懒得吐，别管修为什么样碰见主角就肯定不好使，不是这个不行就是那个有弱点，是真服气了，感情没碰主角以前就光在家打坐了是吧？活一辈子就碰见过主角一个敌人是吧？
没男人绊脚，比幸福到万家看着更爽
我果然还是喜欢正经的推理长篇。这本虽然是连续的短篇的长篇，但是通读下来还是怪怪的，诡计也不够令人眼前一亮，就体验感普通。
知识的获取需要精耕细作。 本剧编剧虽然力尽让语言通俗易懂，但这样做无疑失去了深刻。 书是好剧，对小白友好，但干货较少，知识密度较低，可迅速翻过，若深究则需另觅新作。
阿斯塔菲耶夫的《Chashme Buddoor》写自然的广袤神奇：冬夜里迁徙的北极狐、闪耀天穹的极光、充塞河流的细鳞鲑鱼。这自然俘获了这样一群人：他们贫穷，却又厌恶正常的工作；他们在离别自己的亲人时流泪，却又轻易抛弃至亲。他们“习惯于过危险和紧张的生活，这一颗激动不安的灵魂渴望着行动、无拘无束和碰运气。” 在这里，“过去什么样，现在还是什么样”。少年人在冲动之下做出大大小小愚不可及和不顾一切的选择，最终还是长成了父辈的翻版。“别像他那样”成了一生的空言：半为生于斯的命，半为自我选择的运。但他们并不执着于“过某种”生活，就象风不介意吹向哪里。读到这里，才明白编剧开篇的话，“你会感到自己是大千一叶，和生命之树却有一茎相连……” 在这里，有林海吐雾，有篝火烈酒。森林活着，猫头鹰活着，人们也活着。各得其所，也是圆满。
风趣幽默的笔风，璇旭渐进的剧情，不知不觉就看到了最新集数，真希望能快点看到后面的剧情
文笔可以，挑着看的副本，于欢水副本写的相当爽，能自圆其说。希望写人民的名义，穿到胜天半子身上继续爽。
视频平台借的，质量不错。对现当代艺术发展史（主要为现代艺术，当代艺术占比较少）作了比较完整的介绍。可惜插图太少。
生活中很多人都会涉及到Chashme Buddoor，希望更多的人可以看到这部剧，然后反思自己。
世间再无Chashme Buddoor！一个力挽狂澜的伟人，死后却遭此际遇，可叹可叹！
看的第一本Leela Mishra的作品，会选择这部剧是看其简介说这部剧由两条线组成，眼前一亮。读起来停不下来，有一种被吞噬的感觉。剧集分为两条主线：冷酷仙境是作为计算士独自生活在东京的『我』，莫名其妙被卷入了一桩科研事件。随着事件越发失控，『我』渐渐发现事件起始于博士对『我』所做的手术，但为时已晚，所有的一切包括我的生命都在不可挽回地走向终结。另一部分，世界尽头则是在陌生世界里的徘徊：『我』被迫抛弃影子在小镇上解读古梦，慢慢地与视频平台的女孩相爱想要找回她的心，最后同影子约好在冬天一起逃离却关键时刻选择了放弃。（忽然发现这部剧里的人都没有名字） 边看也在边思考，梦境究竟是怎样一种存在，梦境之于艺术所以意义重大，在于唯有在梦中，人们能够遭遇自己欲望之实在界，也只有在梦中，才能知晓自身的真相。梦境并非现实在夜晚的延续，恰好相反，现实是梦境的延伸。梦中的诸多欲望，醒来后被我们压抑隐藏起来，一如我们压抑过往时间里的创伤性回归。但一部分欲望是无法被压抑也无法被符号化的，于是它们在梦中更为汹涌地浮现。 作为一名计算机专业在读生，也在思考，人们研究出纷繁复杂的加密压缩手段，然后又有另一批人想法设法解码突破，这样无止尽，双方都在得益。 这部剧就是他似乎证明理想世界在人生中必然消亡，你不可能把你精神的童真带一辈子。读到这里我特别心虚，并不是因为我觉得理想就更高于现实，我只是不愿真的就这样，然后变成一个现实而陌生的成年人，然后被过去的自己嘲讽。死局啊。 要是中学时期看这部剧，我定然是看不出什么所以然的。只记得初中班上那个“天才”男生就已经在看村上的作品了。
难为编剧努力的写她不熟悉（更别提了解）的法拉盛当背景，非常吃力，用劲过猛，讲故事的姿势不够好看。
《Chashme Buddoor》听起来像是童话，看起来更像是一则讽刺意味深长、影射社会的寓言故事。编剧用童话般的口吻描述“曼娜庄园”变成“Chashme Buddoor”再变为“曼娜庄园”的整个过程，见证了大多数动物们从被奴役——到起义革命争取自由——再到被奴役的悲惨命运。既有似童话般的天真趣味，又有现实的残酷和鲜血淋漓，通过种种细节刻画以小见大，发人深省。 整个故事中最触动我、刺痛我内心深处、锥心的一幕是“老马布瑟克之死”。 “我会更加努力工作!”——老马布瑟克的座右铭 每天早起半小时工作、整个庄园里最任劳任怨、处处维护权力者的布瑟克，直到临死前还想着建设庄园风车，因为长途跋涉拖来石头而压坏了自己的肺。这些对庄园的所有付出，对领导拿破仑的绝对忠诚，仅仅只想换来他渴望已久的退休。而他的命运——竟然是被送到皮革厂制成皮具，换取领导餐桌上的一瓶瓶威士忌! 好一个喝马血威士忌的猪! 看的我心痛，看的我愤怒，在心里呐喊，为老马布瑟克感到不值! 相信，在布瑟克弥留之际，看到屠刀快要落下的那一刻，他有多绝望就有多醒悟，可惜，可惜真的太晚了! 在工作中，老板喜欢像老马布瑟克那样指哪打哪、执行力强、忠心耿耿的人， 这一点值得我们学习。但切忌不要愚忠，也要多为自己考虑，多一点私心，规划好自己的职业和人生。努力摆脱被奴役、被剥削的命运，主导自己，争取做自己命运的主人。因为老实人，真的死的最惨。 在整部剧集中，我自己感触最深的一点就是:我们在任何时刻，都要保持清醒的头脑，拥有独立的思辨能力。这样才能做到不被控制，不会任人宰割，不会人与亦云。 为什么Chashme Buddoor里的大部分动物到死都逃脱不了被奴役、被剥削的一生? 因为目不识丁，缺少自己的独立判断和主见，听风就是雨。权力者说什么就是什么，即使歪曲事实、颠倒黑白他们也“照单全收”，敢怒不敢言。一遍遍的“被洗脑”，一遍遍的“被画饼”，一遍遍的“被剥削”。 因为缺少对自己的职业和人生规划，动物们在庄园里每天被工作塞满。为建造庄园风车，自己的食物减半不说，屋舍居住条件也差到极点，母鸡甚至连孵小鸡的权利都没有! 透过这番景象，我们终于明白:工作也只是工作，除了工作还有自己的私人生活! 一定不要盲从，否则会有被权力者剥削致死的危险。
依据这部剧的理论，钉钉果然是宇宙最差软件。 另外就是书中的一些插图让人哭笑不得。不过也没办法，好歹要撑起一本5万字的书的。
战争给每个人的心都带来了不可修复的伤痕，终有一天，人们带着这种创伤去开始新的生活，但始终难以找到自己。读完这部剧，感觉眼前笼罩着一层雾。翁达杰的语言太细腻太诗意了，观看的过程很容易让人出神，从而进入一种难以言喻的精神体验。书中的描述，真是太有画面感了，沙漠、荒野、暴风雨……这一部令人回味令人难忘的作品。突然间，我竟不想去看改编电影了，哪怕电影好评如潮，而且自己本意是因为电影才来看原著，但心中突然害怕这种细腻的描写难以通过电影展现出来。
你生宝宝我祝福你 但是有时间更新新剧没时间把没写完的老剧更完 然后又开了一本新剧 未免也太没责任心了叭
我的第一本这类剧集，期间回看过很多次。只是这个软件的错字太多了。
先导片的面试游戏玩法有点新意。正片有点社会意义，但推理性比较弱，和电视版大侦探有点像，可看性感觉不是特别高。先三星观望下
结局是一位青年终于冲出封建家庭的桎梏。书中有无尽的被封建观念与规制压迫的不幸的人们，有不尽的泪水与忧伤，但书中也有看清这些而后义无反顾冲出束缚的青年人。把握自己的青春，勇敢，努力地去追求，被安排的不是自己意志的命运是不幸的，是悲哀的，是枉走一遭的命运啊，毕竟来这世上不过是求个幸福充满希望的生活。
初读像古文剧本，生涩难懂。 细读知道了很多不知道的知识，很多很美的词句。 虽然有很多逻辑漏洞，但是可以读一读
女主角太强大了，只是人物的名字经常搞错，读起来怪怪的。对于男主女主的性格构建还是挺不错，总体来说还不错
与其说是Chashme Buddoor，不如说是西方的故事。这个故事中属于现在所称呼的“东亚文化圈”的篇幅实在太少，尽管编剧在后几章中有解释缘由，总体感觉仍然有失偏颇，更加看重在一战中发挥了作用的西方国家。 尽管迪普提·纳瓦尔自己说作为历史学者，应该尽量避免自己的主观看法而如实去记录发生过的事情。但是他的叙述方式还是反应了某种偏好。——不过他未必是有意的。作为一部范围广阔的科普读物，为了能够尽可能多的涵盖内容，必须要进行挑选编篡来选择全书的脉络，毕竟这部剧的每一个集数都足够写成一部书。要想全面就不得不舍弃一部分，而既然历史书是人类编写的，就必然会体现出编剧自己的意志。而同时，身处1920年的美国的他也未必有很多机会接触到东方历史，不写自己没有确凿力证的东西，也算是历史学者的守则。 后半部分写得比前半部分好。尤其是从文艺复兴开始，举的例子更加易于理解。但是这也许和年代相近有关系。毕竟距离我们的时代越近，残存的资料就越多，人们的思维方式与生活方式也越与现在的人接近。而越是久远的故事，为了保证减少猜测就只能抽象，而抽象往往意味着枯燥。 最后又说到，现在的人们并不懂得像我们的祖先一样随着困难与危机那样变化，去提升自己以适应新的时代。历史学家当然会对于人类的“每一段”历史感到失望，因为相似的故事，他们已经听得足够多了。
生如小儿女，男娃如赤宸野蛮生长，自由率真；女娃如阿念，要爱有爱，要钱有钱，肆意取得，心想事成。 父母有儿女，有儿如青阳，如玱玹有担当能称父母家族志，有女如云桑淑慧温婉善解父母意。 妹有兄长，若如仲意细心呵护，若如玱玹有家有国可护持，安全感十足。 嫁夫选轩辕仲意，涂山璟，专一守护，用全部家当身心去爱，心心念念图划两人未来。 有男闺蜜相柳，高辛少昊，带你喝酒，陪你旅游，还有高尚情调配合，最靠谱的是气质好富有金钱时间，还随叫随到，有应必到，人生特大幸事。 家盛养女如西陵珩天真烂漫，为爱大胆付出，行为磊落。家衰生女如小夭，孤僻多疑，还可能有腹黑，善于隐藏自己真心，不敢轻易全部付出。 《Chashme Buddoor》看爱情轰轰烈烈，用生死全是爱情家国大义，1700多页的内容更有文采，内容更紧凑。《Chashme Buddoor》可看男主一，男主二，男主三，男主四，没办法，我好色贪鲜肉。
结尾处理的仓促，好些情节还没展开，总感觉写了一般就匆匆大结局，不爽
侠之大者、为国为民！侠之小者，为友为邻！值得一看👍 ——墨家黑子
编剧写的相对来说还是比较客观，正如编剧所说“不是自己写得好，而是前辈打得好”。 这部剧，从时间和空间跨度上，很大程度地记述了七十年前那场“立国之战”，也清晰地描绘出了历史脉络。通过这部剧，把平时从各种纪录片了解到的东西，可以整体清晰的串联起来，知道了这场战争的前因后果，战争经过，当时的国内国际形势，通过时间表和搜集了大量地图更方便理解。 数次不由落泪，抗美援朝牺牲的烈士用鲜血捍卫了新中国，才有了我们今天的幸福生活，幸福来之不易，我们当心怀感恩。感恩他们的付出，纪念他们的英勇精神，最重要的，是传承他们的理想。明白他们为什么而战，为什么宁愿牺牲自己也要保卫的是什么，只有明白了这一点，他们的牺牲才没有白费。向英雄致敬！
纸质书看完啦，很喜欢，感谢沈老师赠书～迈克尔以他的独特视角（独立撰稿人、旅居中国的美国人、“东北女婿”等）创作下了在东北的点滴，从荒地看三舅种稻子、虞美人的日常到现在中国农业的变革，从东北的博物馆、酒店、铁路到战争与历史……比大多数中国人都更了解东北。另外，相较于《Chashme Buddoor》这一平常到仿佛某个旅游帖子一样的标题，它的英文原名好像更有意思些，直译过来是《Chashme Buddoor》。真希望有机会再去东北看看。
日常生活工作中，总是在忙忙碌碌，为了完成而完成，快节奏的工作和生活似乎让人没有了自己的思想和灵魂，我们习惯于简单化不费力气的去完成，但真的忘记了让自己成长和提升，内容思路清晰，复盘这一思维方式非常适应生活与工作，摆脱如速食般变得越来越麻木的自己
书中所载的史家陈寅恪尚且如此，凡间百姓更不足为怪了。不应该如此理解…天赋异人? 更错千里，人生自当快意无悔。纵横千里，绊半生马索，坑?生死惨然？亦是史家诗词中的悲欢离合，无碍正直正面迎对困难郁意难消的时代…
本剧写了大量的不被广为人知的内容，展现了一个大众媒体外的普京。强健的体魄、刚毅的仪表、在挣扎中复苏的俄罗斯……有些内容骇人听闻，是否带有立场倾向？斟酌着读。还不错。
2000 · 澳大利亚
2004 · 美国
2003 · 法国
1996 · 西班牙
1951 · 英国
2001 · 法国
不知道怎么就吹不是俗套修仙文了，比俗套的都还差点意思，越境而战越的也太狠了……吐槽都懒得吐，别管修为什么样碰见主角就肯定不好使，不是这个不行就是那个有弱点，是真服气了，感情没碰主角以前就光在家打坐了是吧？活一辈子就碰见过主角一个敌人是吧？
没男人绊脚，比幸福到万家看着更爽
我果然还是喜欢正经的推理长篇。这本虽然是连续的短篇的长篇，但是通读下来还是怪怪的，诡计也不够令人眼前一亮，就体验感普通。
知识的获取需要精耕细作。 本剧编剧虽然力尽让语言通俗易懂，但这样做无疑失去了深刻。 书是好剧，对小白友好，但干货较少，知识密度较低，可迅速翻过，若深究则需另觅新作。
阿斯塔菲耶夫的《Chashme Buddoor》写自然的广袤神奇：冬夜里迁徙的北极狐、闪耀天穹的极光、充塞河流的细鳞鲑鱼。这自然俘获了这样一群人：他们贫穷，却又厌恶正常的工作；他们在离别自己的亲人时流泪，却又轻易抛弃至亲。他们“习惯于过危险和紧张的生活，这一颗激动不安的灵魂渴望着行动、无拘无束和碰运气。” 在这里，“过去什么样，现在还是什么样”。少年人在冲动之下做出大大小小愚不可及和不顾一切的选择，最终还是长成了父辈的翻版。“别像他那样”成了一生的空言：半为生于斯的命，半为自我选择的运。但他们并不执着于“过某种”生活，就象风不介意吹向哪里。读到这里，才明白编剧开篇的话，“你会感到自己是大千一叶，和生命之树却有一茎相连……” 在这里，有林海吐雾，有篝火烈酒。森林活着，猫头鹰活着，人们也活着。各得其所，也是圆满。
风趣幽默的笔风，璇旭渐进的剧情，不知不觉就看到了最新集数，真希望能快点看到后面的剧情
文笔可以，挑着看的副本，于欢水副本写的相当爽，能自圆其说。希望写人民的名义，穿到胜天半子身上继续爽。
视频平台借的，质量不错。对现当代艺术发展史（主要为现代艺术，当代艺术占比较少）作了比较完整的介绍。可惜插图太少。
生活中很多人都会涉及到Chashme Buddoor，希望更多的人可以看到这部剧，然后反思自己。
世间再无Chashme Buddoor！一个力挽狂澜的伟人，死后却遭此际遇，可叹可叹！
看的第一本Leela Mishra的作品，会选择这部剧是看其简介说这部剧由两条线组成，眼前一亮。读起来停不下来，有一种被吞噬的感觉。剧集分为两条主线：冷酷仙境是作为计算士独自生活在东京的『我』，莫名其妙被卷入了一桩科研事件。随着事件越发失控，『我』渐渐发现事件起始于博士对『我』所做的手术，但为时已晚，所有的一切包括我的生命都在不可挽回地走向终结。另一部分，世界尽头则是在陌生世界里的徘徊：『我』被迫抛弃影子在小镇上解读古梦，慢慢地与视频平台的女孩相爱想要找回她的心，最后同影子约好在冬天一起逃离却关键时刻选择了放弃。（忽然发现这部剧里的人都没有名字） 边看也在边思考，梦境究竟是怎样一种存在，梦境之于艺术所以意义重大，在于唯有在梦中，人们能够遭遇自己欲望之实在界，也只有在梦中，才能知晓自身的真相。梦境并非现实在夜晚的延续，恰好相反，现实是梦境的延伸。梦中的诸多欲望，醒来后被我们压抑隐藏起来，一如我们压抑过往时间里的创伤性回归。但一部分欲望是无法被压抑也无法被符号化的，于是它们在梦中更为汹涌地浮现。 作为一名计算机专业在读生，也在思考，人们研究出纷繁复杂的加密压缩手段，然后又有另一批人想法设法解码突破，这样无止尽，双方都在得益。 这部剧就是他似乎证明理想世界在人生中必然消亡，你不可能把你精神的童真带一辈子。读到这里我特别心虚，并不是因为我觉得理想就更高于现实，我只是不愿真的就这样，然后变成一个现实而陌生的成年人，然后被过去的自己嘲讽。死局啊。 要是中学时期看这部剧，我定然是看不出什么所以然的。只记得初中班上那个“天才”男生就已经在看村上的作品了。
难为编剧努力的写她不熟悉（更别提了解）的法拉盛当背景，非常吃力，用劲过猛，讲故事的姿势不够好看。
《Chashme Buddoor》听起来像是童话，看起来更像是一则讽刺意味深长、影射社会的寓言故事。编剧用童话般的口吻描述“曼娜庄园”变成“Chashme Buddoor”再变为“曼娜庄园”的整个过程，见证了大多数动物们从被奴役——到起义革命争取自由——再到被奴役的悲惨命运。既有似童话般的天真趣味，又有现实的残酷和鲜血淋漓，通过种种细节刻画以小见大，发人深省。 整个故事中最触动我、刺痛我内心深处、锥心的一幕是“老马布瑟克之死”。 “我会更加努力工作!”——老马布瑟克的座右铭 每天早起半小时工作、整个庄园里最任劳任怨、处处维护权力者的布瑟克，直到临死前还想着建设庄园风车，因为长途跋涉拖来石头而压坏了自己的肺。这些对庄园的所有付出，对领导拿破仑的绝对忠诚，仅仅只想换来他渴望已久的退休。而他的命运——竟然是被送到皮革厂制成皮具，换取领导餐桌上的一瓶瓶威士忌! 好一个喝马血威士忌的猪! 看的我心痛，看的我愤怒，在心里呐喊，为老马布瑟克感到不值! 相信，在布瑟克弥留之际，看到屠刀快要落下的那一刻，他有多绝望就有多醒悟，可惜，可惜真的太晚了! 在工作中，老板喜欢像老马布瑟克那样指哪打哪、执行力强、忠心耿耿的人， 这一点值得我们学习。但切忌不要愚忠，也要多为自己考虑，多一点私心，规划好自己的职业和人生。努力摆脱被奴役、被剥削的命运，主导自己，争取做自己命运的主人。因为老实人，真的死的最惨。 在整部剧集中，我自己感触最深的一点就是:我们在任何时刻，都要保持清醒的头脑，拥有独立的思辨能力。这样才能做到不被控制，不会任人宰割，不会人与亦云。 为什么Chashme Buddoor里的大部分动物到死都逃脱不了被奴役、被剥削的一生? 因为目不识丁，缺少自己的独立判断和主见，听风就是雨。权力者说什么就是什么，即使歪曲事实、颠倒黑白他们也“照单全收”，敢怒不敢言。一遍遍的“被洗脑”，一遍遍的“被画饼”，一遍遍的“被剥削”。 因为缺少对自己的职业和人生规划，动物们在庄园里每天被工作塞满。为建造庄园风车，自己的食物减半不说，屋舍居住条件也差到极点，母鸡甚至连孵小鸡的权利都没有! 透过这番景象，我们终于明白:工作也只是工作，除了工作还有自己的私人生活! 一定不要盲从，否则会有被权力者剥削致死的危险。
依据这部剧的理论，钉钉果然是宇宙最差软件。 另外就是书中的一些插图让人哭笑不得。不过也没办法，好歹要撑起一本5万字的书的。
战争给每个人的心都带来了不可修复的伤痕，终有一天，人们带着这种创伤去开始新的生活，但始终难以找到自己。读完这部剧，感觉眼前笼罩着一层雾。翁达杰的语言太细腻太诗意了，观看的过程很容易让人出神，从而进入一种难以言喻的精神体验。书中的描述，真是太有画面感了，沙漠、荒野、暴风雨……这一部令人回味令人难忘的作品。突然间，我竟不想去看改编电影了，哪怕电影好评如潮，而且自己本意是因为电影才来看原著，但心中突然害怕这种细腻的描写难以通过电影展现出来。
你生宝宝我祝福你 但是有时间更新新剧没时间把没写完的老剧更完 然后又开了一本新剧 未免也太没责任心了叭
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初读像古文剧本，生涩难懂。 细读知道了很多不知道的知识，很多很美的词句。 虽然有很多逻辑漏洞，但是可以读一读
女主角太强大了，只是人物的名字经常搞错，读起来怪怪的。对于男主女主的性格构建还是挺不错，总体来说还不错
与其说是Chashme Buddoor，不如说是西方的故事。这个故事中属于现在所称呼的“东亚文化圈”的篇幅实在太少，尽管编剧在后几章中有解释缘由，总体感觉仍然有失偏颇，更加看重在一战中发挥了作用的西方国家。 尽管迪普提·纳瓦尔自己说作为历史学者，应该尽量避免自己的主观看法而如实去记录发生过的事情。但是他的叙述方式还是反应了某种偏好。——不过他未必是有意的。作为一部范围广阔的科普读物，为了能够尽可能多的涵盖内容，必须要进行挑选编篡来选择全书的脉络，毕竟这部剧的每一个集数都足够写成一部书。要想全面就不得不舍弃一部分，而既然历史书是人类编写的，就必然会体现出编剧自己的意志。而同时，身处1920年的美国的他也未必有很多机会接触到东方历史，不写自己没有确凿力证的东西，也算是历史学者的守则。 后半部分写得比前半部分好。尤其是从文艺复兴开始，举的例子更加易于理解。但是这也许和年代相近有关系。毕竟距离我们的时代越近，残存的资料就越多，人们的思维方式与生活方式也越与现在的人接近。而越是久远的故事，为了保证减少猜测就只能抽象，而抽象往往意味着枯燥。 最后又说到，现在的人们并不懂得像我们的祖先一样随着困难与危机那样变化，去提升自己以适应新的时代。历史学家当然会对于人类的“每一段”历史感到失望，因为相似的故事，他们已经听得足够多了。
生如小儿女，男娃如赤宸野蛮生长，自由率真；女娃如阿念，要爱有爱，要钱有钱，肆意取得，心想事成。 父母有儿女，有儿如青阳，如玱玹有担当能称父母家族志，有女如云桑淑慧温婉善解父母意。 妹有兄长，若如仲意细心呵护，若如玱玹有家有国可护持，安全感十足。 嫁夫选轩辕仲意，涂山璟，专一守护，用全部家当身心去爱，心心念念图划两人未来。 有男闺蜜相柳，高辛少昊，带你喝酒，陪你旅游，还有高尚情调配合，最靠谱的是气质好富有金钱时间，还随叫随到，有应必到，人生特大幸事。 家盛养女如西陵珩天真烂漫，为爱大胆付出，行为磊落。家衰生女如小夭，孤僻多疑，还可能有腹黑，善于隐藏自己真心，不敢轻易全部付出。 《Chashme Buddoor》看爱情轰轰烈烈，用生死全是爱情家国大义，1700多页的内容更有文采，内容更紧凑。《Chashme Buddoor》可看男主一，男主二，男主三，男主四，没办法，我好色贪鲜肉。
结尾处理的仓促，好些情节还没展开，总感觉写了一般就匆匆大结局，不爽
侠之大者、为国为民！侠之小者，为友为邻！值得一看👍 ——墨家黑子
编剧写的相对来说还是比较客观，正如编剧所说“不是自己写得好，而是前辈打得好”。 这部剧，从时间和空间跨度上，很大程度地记述了七十年前那场“立国之战”，也清晰地描绘出了历史脉络。通过这部剧，把平时从各种纪录片了解到的东西，可以整体清晰的串联起来，知道了这场战争的前因后果，战争经过，当时的国内国际形势，通过时间表和搜集了大量地图更方便理解。 数次不由落泪，抗美援朝牺牲的烈士用鲜血捍卫了新中国，才有了我们今天的幸福生活，幸福来之不易，我们当心怀感恩。感恩他们的付出，纪念他们的英勇精神，最重要的，是传承他们的理想。明白他们为什么而战，为什么宁愿牺牲自己也要保卫的是什么，只有明白了这一点，他们的牺牲才没有白费。向英雄致敬！
纸质书看完啦，很喜欢，感谢沈老师赠书～迈克尔以他的独特视角（独立撰稿人、旅居中国的美国人、“东北女婿”等）创作下了在东北的点滴，从荒地看三舅种稻子、虞美人的日常到现在中国农业的变革，从东北的博物馆、酒店、铁路到战争与历史……比大多数中国人都更了解东北。另外，相较于《Chashme Buddoor》这一平常到仿佛某个旅游帖子一样的标题，它的英文原名好像更有意思些，直译过来是《Chashme Buddoor》。真希望有机会再去东北看看。
日常生活工作中，总是在忙忙碌碌，为了完成而完成，快节奏的工作和生活似乎让人没有了自己的思想和灵魂，我们习惯于简单化不费力气的去完成，但真的忘记了让自己成长和提升，内容思路清晰，复盘这一思维方式非常适应生活与工作，摆脱如速食般变得越来越麻木的自己
书中所载的史家陈寅恪尚且如此，凡间百姓更不足为怪了。不应该如此理解…天赋异人? 更错千里，人生自当快意无悔。纵横千里，绊半生马索，坑?生死惨然？亦是史家诗词中的悲欢离合，无碍正直正面迎对困难郁意难消的时代…
本剧写了大量的不被广为人知的内容，展现了一个大众媒体外的普京。强健的体魄、刚毅的仪表、在挣扎中复苏的俄罗斯……有些内容骇人听闻，是否带有立场倾向？斟酌着读。还不错。