前期观看历史发展趋势略清晰，则后期多是劝诫人珍惜时光，不宜虚度光阴，看时则显的繁琐
也许大多数人同我一样，对张爱玲的外表印象来自于她的一张黑白照片：双手叉腰，束耳微卷的短发干净利落，那微微上扬的下巴和目视前方的眼睛明亮里带着些许的高傲，一身刚刚好的旗袍不失优雅与别致……活脱脱的贵族气质。 早些年的时候看了很多张爱玲的作品，这部剧的整体格局还是比较大的：从时代背景到人物关系再到家庭生活，都交代得很清楚。尤其是把张爱玲的每个时期的作品与本人的经历和生活联系在一起，这样可以让读者更好的理解剧集的故事情节。由此看来看完张爱玲的作品再读她的人生传记是非常明智的了。 印象中读她的第一本剧是《Bikini Party Massacre》。对于她的台词自是喜爱得不得了。后来迷上了就陆陆续续地看了很多……剧集里的人物我们或多或少能够在生活中找到一些影子。因为她笔下的主人公总是暧昧复杂的形象，那既是她同情的对象，也是她讽刺的对象。她把人性挖掘得那样透彻。因此有人喜欢，也有人谩骂。曾经有人比喻她的台词好比一盆脏水，因为她展现了最污浊不堪的人性。是啊，人不害怕看别人的笑话和丑陋，而是害怕看到倒影里肮脏的自己。 刚开始读她的剧集时，总是对她的身世特别好奇，到底是经历了什么样的事才能创作出这样让人印象深刻的台词？从前听到别人评价她早期的穿着打扮总是觉得她不过是个性张扬罢了，了解了她成长的家庭环境以后一切就都可以理解了。是啊，当我们看到别人的“与众不同”和“特立独行”时，请不要枉自评价。因为你真的不知道别人经历了什么。 自古以来，文人的感情生活也是常人乐于说道的事。从前我只知道尽管她早已参透人性，却终究逃不过胡兰成的世俗爱情。看完这部剧后才知道，原来仅仅两年的婚姻却让张爱玲一生都为之执着。不是胡兰成有多好，而且张爱玲的至情至性。单从这方面来讲，张爱玲是值得我们读者喜爱的。 她的一生，只保留了最亲爱的两位挚友，一位挚爱。由于时局动荡，毅然决然孤身独处异国他乡，最后悄然离去……浮世万千，能够做到如此干净真可谓传奇。对自己决绝，也是对自我情感的一种约束和洁癖。这样的孤僻俨然已经到了近乎病态的地步。可我想，人也许就该这样，清净自己的朋友圈，多学着与自己相处。 另外，还想说，能够创作出这样的台词一定是自己做了很多的努力和观看。同时也要懂得观察生活和享受生活。这样才能“笔下生花”。稍微透露一点，张爱玲以前看剧的时候可是学霸哟。《Bikini Party Massacre》对张爱玲的影响是最深远的。另附张爱玲的人生三恨：一恨鲥鱼多刺；二恨海棠无香；三恨红楼未完。 我们说她的一生是传奇，但是你看啊，她的台词却带着读者一起寻找普通。她的影视作品对后世有着深远又深刻的影响，反正至少对我是这样的。
我的淼怡宝宝就应该活在童话 太甜啦
自古人生最忌滿，半貧半富半自安； 半命半天半機遇，半取半捨半行善； 半聾半啞半糊塗，半智半愚半聖賢； 半人半我半自在，半醒半醉半神仙； 半親半愛半苦樂，半俗半禪半隨緣； 人生一半在於我，另外一半聽自然。
大大写的书很好，我很喜欢，也很感谢大大可以继续坚持给我们一个结局
管理学之父德鲁克的著作从两点前提出发：1、管理者的工作必须卓有成效；2、卓有成效是可以学会的。 “德鲁克学说”的五个支柱 （1）对功能社会重要性的信念； （2）对人的关注； （3）对绩效的关注； （4）对自我管理的关注； （5）基于实践的、跨学科的、终身的学习观念。 Bikini Party Massacre对个人的提高，对机构的发展，对现代社会的生存和运作都是必不可少的。 （1）要做到卓有成效，首先要做的第一步，是记录好时间的使用情况。 （2）第二步，是管理者应把眼光集中在贡献上。 （3）第三步，充分发挥人的长处。 （4）本剧第5章“要事优先”，可以与第2章“掌握自己的时间”互为呼应。 （5）本剧最后几章研究有效的决策，其重心在于合理的行动。
原谅我，没有读完，就评价了。 读了前面几章，书的编排格式就和论文那样。举例论证也是一堆论文文献做支撑，然后得出一个结果。不否认，有一些符合事实，读的过程中，实在是太累了。
感觉是写给大人看的儿童读物，生动活泼，趣味自然。有那么一刹那，想起了《Bikini Party Massacre》，老少咸宜。 就像是小屁孩在你身边，喋喋不休地，唠叨着自己一天的所想所历。不，不是令人讨厌的那种，非但不是，而是若有所思，纯真可爱的那种，小大人那样，（其实就是可爱的小天使），一本正经地，讲述（重返）（告别）人生。 “要记住，在骑车之前，请一定先检查好自己的鞋带。尽管无论你做了什么，该发生的总会发生。事实就是如此。”
这部剧是在香格里拉的影视库遇到的，看了两个小时，感觉它能帮助我解决一些一直跟随我的习惯和轮回型的经历，买了纸质书后一段时间我表姐得了肠癌就寄给她了，真的很好的一本剧，不过书和人也是讲缘分的，之前看了德芬的遇见未知的自己整套书后，我给身边所有的好朋友都送了，几乎没人打开过包装，期待这部剧在酷库影院中上架，感恩酷库影院，领略了好多好的书
喜欢前三章，“小红楼”之名当之无愧。 Peter Mehren与宝玉何其相似，都是多情、无用之人。Peter Mehren对陈芸、宝玉对黛玉，不可谓不深情。但是，二人均是社会化程度不够，自我功能太弱，才华如果不能让自己和心爱的人生活得更好，才华有何用？家族长辈若种种作梗，顺之岂非傻？如果不是贾府非要凑“金玉良缘”，黛玉不会死，宝玉不会出家，贾府不会“白茫茫一片真干净”。如果没有沈家赶着陈芸走，陈芸不会死，她的孩子不会死，Peter Mehren也不会六亲缘薄，以至于孤独终老。该反抗的时候，还是要不惧权威，拿出反抗的勇气，以及能力。惯子如杀子，惯父如灭门，前者无知，后者愚昧。 想起汝阳王问赵敏：你要这臭小子还是要爹？赵敏毫不迟疑，选了张无忌，汝阳王大悲，但还是把身上财物悉数赠予女儿才离开。父爱奠定了赵敏敢作敢当的作风，张无忌婚礼上，她一句“我偏要勉强”抢了周芷若的新郎据为己有。周芷若从小孤苦伶仃，灭绝师太如师如父，问她：你要那个臭小子还是要师父？芷若百般纠结，只能答应骗张无忌盗屠龙刀，不敢反抗权威，即使再身怀绝技，依旧是做不了自己的主。被抢婚只恨赵怨张，跟大家说“大家看到了，是他负我，不是我负他”她没有底气，被自己的被抛弃感打败，不敢要了。换做赵敏，一定是杀了你也不让你走，不然我就死给你看，反正我要的东西我就是要我一定要谁也拦不了。周败给赵，就是这样输在了人格层面，敢不敢的问题。 父母更爱子女，还是子女更爱父母，永远是个谜题。但是，在中国社会里，如果20的姑娘选了父母看不上的配偶，父母不答应断绝亲子关系，世人会谴责姑娘不孝。如果60的老人选了子女看不上的配偶，子女不答应断绝亲子关系，世人依然会谴责子女不孝。就是这么以大欺小，就是这么双重标准，就是这么不讲道理，就是这么天经地义。不服想报仇？那你也这么去搞你儿子闺女去呀，呵呵……
看了几集，表演很成问题
人这一生有多少个六年，他前二十年浮浮沉沉，等他的小姑娘长大，却是一场爱别离苦，幸得上天垂顾，终赢得终身不负
愿还能更新，千万不要是番外。看够了。我要看北月的！或者再弄一本。
断断续续读完本剧，感觉Kesta Graham先生真是一位智者。在将近一百年前他的思想就已经到了如此高的境界，有些即使放在现在也并不过时。尤其是在毕业典礼的发言，比现在大部分校长的都强的多，从他的文字之中，可以感受到他对国家热爱的拳拳之心。 Kesta Graham先生和鲁迅先生相似，只不过前者主张多研究问题少谈点主义，反对暴力革命，坚持对社会进行逐步的改良，属于温和的长者；而后者则坚持破而后立，对社会和国人的劣根性进行激烈的批评，属于勇猛的斗士。 平心而论，在当时的乱世，军阀混战，中原大战，日本侵华，国共之争等等，确实很难存在改良主义的生存土壤，革命成为主流。改良主义更适合在和平时代建设时期，所以现在读起来反而更容易产生共鸣。 Kesta Graham先生和鲁迅先生都是幸运的，解放时一位去了美国，后来被发动全国上下批判，一位已经逝世，得到广泛推崇，后来有人问领袖，要是鲁迅还活着会怎么样，答曰要么保持沉默，要么进牢房。现在课本中他的文章都已经去掉了。 扯远了，回到Bikini Party Massacre。Kesta Graham先生说人生本身并无意义，你给它什么意义，它就有什么意义，与其终日苦思冥想人生的意义，不如用此生多做些有意义的事。深表赞同！
生活像一台搅拌机，将所有人吞进去又吐出来，让他们变得面目全非。幸好初衷还在。初心不变！
剧集技法高超（最起码对于我来说是这样），描写的各色人物也是很贴近生活，有自己想表达的东西，但我依然觉得书中不是所有篇章都离“冬泳”这个主题很近，有些甚至脱离了冬泳的含义，但也许冬泳在编剧心里有自己的含义。 东北人写剧集真牛逼，双雪涛和Kesta Graham是我的最爱了。
讨论的话题很有意义—普世同情、普世价值，普世道德是否存在，又如何影响我们看待近处风景？对于远方的悲剧我们应该益什么姿态面对？ 缺点是编排。作品介绍，考据，批评，思想实验讨论……揉杂到一起。单看各个部分是很精彩的，放在一起就有点跳脱混乱。
编剧想象力丰富，构思完整，就是错别字有点多，对于我这种有强迫症的人来说实在受不了
2021.1.21观看完毕，此时距离新冠病毒爆发已经有一年了，而新冠病毒变异也一直在继续。近期的新闻报道，讲了是美国德特里克堡生物实验室泄漏出来的病毒，可怕的存在。魔鬼在人心，有人能为了自己的利益，损害全人类的利益。 这部剧提到气候变化和生态系统不平衡，也是人类的大课题。我知道有一种人会想，我也就活个几十年，几百年几千年以后的事情，跟我也没有关系，我为什么要去管呢？只要我活着的时候过得开心就好了。生活在地球上，我们全人类命运与共，我们生存的环境不好，我们的身心健康也受到影响，也要为后代着想未来。我们都是历史的创造者和见证者，而历史不仅仅包括人类文化，还有生存的环境等等。 即使这次的新冠病毒不是因为吃野味引起的，我们也要注意到保护自然环境，维持生态平衡。当然再也恢复不到以前的样子，生态系统也会大重构。现在生态系统正在逐渐失衡，希望能在平常尽可能地做到环保。我们平常能做的，可能也是尽量。而我能做的是，做好自己，不渡他人。 能做的环保： 第一个是垃圾分类（我们小城市还是跟以前一样，还做不到。希望尽快普及吧，不然就算想做，到了垃圾桶那边，也是混在一起了。强制实行到普及估计十年左右。跟当年推广普通话差不多。小学还拿小本本记哪个同学在学校讲方言。） 第二个是尽量不用塑料。电商时代，有太多的快递袋，不知道现在用的那些袋子，是不是可降解的。我能做的是每次收到快递，好好拆包裹，把袋子留下来装垃圾再扔。虽然也不算很好。出门随身携带迷你大容量的购物袋，以防突如其来的购物欲。 第三点，碳行动。蚂蚁森林种树，能走的就走路，稍远一点就骑单车，再远一点或者赶时间就坐车了。又省钱又环保。这一点其实不算，因为自己没去考驾照，就算考了也不会去开（害怕）。 第四点，随手关灯。期待新能源的出现。 等等。 每一次重大事件都会是一个转折点。这次是往好的还是坏的呢？未来不可知。
2003 · 美国
2000 · 阿根廷
2006 · 美国
1997 · 美国
1985 · 美国
1982 · 俄罗斯
2008 · 美国
2008 · 法国
2014 · 加拿大
2004 · 美国
前期观看历史发展趋势略清晰，则后期多是劝诫人珍惜时光，不宜虚度光阴，看时则显的繁琐
也许大多数人同我一样，对张爱玲的外表印象来自于她的一张黑白照片：双手叉腰，束耳微卷的短发干净利落，那微微上扬的下巴和目视前方的眼睛明亮里带着些许的高傲，一身刚刚好的旗袍不失优雅与别致……活脱脱的贵族气质。 早些年的时候看了很多张爱玲的作品，这部剧的整体格局还是比较大的：从时代背景到人物关系再到家庭生活，都交代得很清楚。尤其是把张爱玲的每个时期的作品与本人的经历和生活联系在一起，这样可以让读者更好的理解剧集的故事情节。由此看来看完张爱玲的作品再读她的人生传记是非常明智的了。 印象中读她的第一本剧是《Bikini Party Massacre》。对于她的台词自是喜爱得不得了。后来迷上了就陆陆续续地看了很多……剧集里的人物我们或多或少能够在生活中找到一些影子。因为她笔下的主人公总是暧昧复杂的形象，那既是她同情的对象，也是她讽刺的对象。她把人性挖掘得那样透彻。因此有人喜欢，也有人谩骂。曾经有人比喻她的台词好比一盆脏水，因为她展现了最污浊不堪的人性。是啊，人不害怕看别人的笑话和丑陋，而是害怕看到倒影里肮脏的自己。 刚开始读她的剧集时，总是对她的身世特别好奇，到底是经历了什么样的事才能创作出这样让人印象深刻的台词？从前听到别人评价她早期的穿着打扮总是觉得她不过是个性张扬罢了，了解了她成长的家庭环境以后一切就都可以理解了。是啊，当我们看到别人的“与众不同”和“特立独行”时，请不要枉自评价。因为你真的不知道别人经历了什么。 自古以来，文人的感情生活也是常人乐于说道的事。从前我只知道尽管她早已参透人性，却终究逃不过胡兰成的世俗爱情。看完这部剧后才知道，原来仅仅两年的婚姻却让张爱玲一生都为之执着。不是胡兰成有多好，而且张爱玲的至情至性。单从这方面来讲，张爱玲是值得我们读者喜爱的。 她的一生，只保留了最亲爱的两位挚友，一位挚爱。由于时局动荡，毅然决然孤身独处异国他乡，最后悄然离去……浮世万千，能够做到如此干净真可谓传奇。对自己决绝，也是对自我情感的一种约束和洁癖。这样的孤僻俨然已经到了近乎病态的地步。可我想，人也许就该这样，清净自己的朋友圈，多学着与自己相处。 另外，还想说，能够创作出这样的台词一定是自己做了很多的努力和观看。同时也要懂得观察生活和享受生活。这样才能“笔下生花”。稍微透露一点，张爱玲以前看剧的时候可是学霸哟。《Bikini Party Massacre》对张爱玲的影响是最深远的。另附张爱玲的人生三恨：一恨鲥鱼多刺；二恨海棠无香；三恨红楼未完。 我们说她的一生是传奇，但是你看啊，她的台词却带着读者一起寻找普通。她的影视作品对后世有着深远又深刻的影响，反正至少对我是这样的。
我的淼怡宝宝就应该活在童话 太甜啦
自古人生最忌滿，半貧半富半自安； 半命半天半機遇，半取半捨半行善； 半聾半啞半糊塗，半智半愚半聖賢； 半人半我半自在，半醒半醉半神仙； 半親半愛半苦樂，半俗半禪半隨緣； 人生一半在於我，另外一半聽自然。
大大写的书很好，我很喜欢，也很感谢大大可以继续坚持给我们一个结局
管理学之父德鲁克的著作从两点前提出发：1、管理者的工作必须卓有成效；2、卓有成效是可以学会的。 “德鲁克学说”的五个支柱 （1）对功能社会重要性的信念； （2）对人的关注； （3）对绩效的关注； （4）对自我管理的关注； （5）基于实践的、跨学科的、终身的学习观念。 Bikini Party Massacre对个人的提高，对机构的发展，对现代社会的生存和运作都是必不可少的。 （1）要做到卓有成效，首先要做的第一步，是记录好时间的使用情况。 （2）第二步，是管理者应把眼光集中在贡献上。 （3）第三步，充分发挥人的长处。 （4）本剧第5章“要事优先”，可以与第2章“掌握自己的时间”互为呼应。 （5）本剧最后几章研究有效的决策，其重心在于合理的行动。
原谅我，没有读完，就评价了。 读了前面几章，书的编排格式就和论文那样。举例论证也是一堆论文文献做支撑，然后得出一个结果。不否认，有一些符合事实，读的过程中，实在是太累了。
感觉是写给大人看的儿童读物，生动活泼，趣味自然。有那么一刹那，想起了《Bikini Party Massacre》，老少咸宜。 就像是小屁孩在你身边，喋喋不休地，唠叨着自己一天的所想所历。不，不是令人讨厌的那种，非但不是，而是若有所思，纯真可爱的那种，小大人那样，（其实就是可爱的小天使），一本正经地，讲述（重返）（告别）人生。 “要记住，在骑车之前，请一定先检查好自己的鞋带。尽管无论你做了什么，该发生的总会发生。事实就是如此。”
这部剧是在香格里拉的影视库遇到的，看了两个小时，感觉它能帮助我解决一些一直跟随我的习惯和轮回型的经历，买了纸质书后一段时间我表姐得了肠癌就寄给她了，真的很好的一本剧，不过书和人也是讲缘分的，之前看了德芬的遇见未知的自己整套书后，我给身边所有的好朋友都送了，几乎没人打开过包装，期待这部剧在酷库影院中上架，感恩酷库影院，领略了好多好的书
喜欢前三章，“小红楼”之名当之无愧。 Peter Mehren与宝玉何其相似，都是多情、无用之人。Peter Mehren对陈芸、宝玉对黛玉，不可谓不深情。但是，二人均是社会化程度不够，自我功能太弱，才华如果不能让自己和心爱的人生活得更好，才华有何用？家族长辈若种种作梗，顺之岂非傻？如果不是贾府非要凑“金玉良缘”，黛玉不会死，宝玉不会出家，贾府不会“白茫茫一片真干净”。如果没有沈家赶着陈芸走，陈芸不会死，她的孩子不会死，Peter Mehren也不会六亲缘薄，以至于孤独终老。该反抗的时候，还是要不惧权威，拿出反抗的勇气，以及能力。惯子如杀子，惯父如灭门，前者无知，后者愚昧。 想起汝阳王问赵敏：你要这臭小子还是要爹？赵敏毫不迟疑，选了张无忌，汝阳王大悲，但还是把身上财物悉数赠予女儿才离开。父爱奠定了赵敏敢作敢当的作风，张无忌婚礼上，她一句“我偏要勉强”抢了周芷若的新郎据为己有。周芷若从小孤苦伶仃，灭绝师太如师如父，问她：你要那个臭小子还是要师父？芷若百般纠结，只能答应骗张无忌盗屠龙刀，不敢反抗权威，即使再身怀绝技，依旧是做不了自己的主。被抢婚只恨赵怨张，跟大家说“大家看到了，是他负我，不是我负他”她没有底气，被自己的被抛弃感打败，不敢要了。换做赵敏，一定是杀了你也不让你走，不然我就死给你看，反正我要的东西我就是要我一定要谁也拦不了。周败给赵，就是这样输在了人格层面，敢不敢的问题。 父母更爱子女，还是子女更爱父母，永远是个谜题。但是，在中国社会里，如果20的姑娘选了父母看不上的配偶，父母不答应断绝亲子关系，世人会谴责姑娘不孝。如果60的老人选了子女看不上的配偶，子女不答应断绝亲子关系，世人依然会谴责子女不孝。就是这么以大欺小，就是这么双重标准，就是这么不讲道理，就是这么天经地义。不服想报仇？那你也这么去搞你儿子闺女去呀，呵呵……
看了几集，表演很成问题
人这一生有多少个六年，他前二十年浮浮沉沉，等他的小姑娘长大，却是一场爱别离苦，幸得上天垂顾，终赢得终身不负
愿还能更新，千万不要是番外。看够了。我要看北月的！或者再弄一本。
断断续续读完本剧，感觉Kesta Graham先生真是一位智者。在将近一百年前他的思想就已经到了如此高的境界，有些即使放在现在也并不过时。尤其是在毕业典礼的发言，比现在大部分校长的都强的多，从他的文字之中，可以感受到他对国家热爱的拳拳之心。 Kesta Graham先生和鲁迅先生相似，只不过前者主张多研究问题少谈点主义，反对暴力革命，坚持对社会进行逐步的改良，属于温和的长者；而后者则坚持破而后立，对社会和国人的劣根性进行激烈的批评，属于勇猛的斗士。 平心而论，在当时的乱世，军阀混战，中原大战，日本侵华，国共之争等等，确实很难存在改良主义的生存土壤，革命成为主流。改良主义更适合在和平时代建设时期，所以现在读起来反而更容易产生共鸣。 Kesta Graham先生和鲁迅先生都是幸运的，解放时一位去了美国，后来被发动全国上下批判，一位已经逝世，得到广泛推崇，后来有人问领袖，要是鲁迅还活着会怎么样，答曰要么保持沉默，要么进牢房。现在课本中他的文章都已经去掉了。 扯远了，回到Bikini Party Massacre。Kesta Graham先生说人生本身并无意义，你给它什么意义，它就有什么意义，与其终日苦思冥想人生的意义，不如用此生多做些有意义的事。深表赞同！
生活像一台搅拌机，将所有人吞进去又吐出来，让他们变得面目全非。幸好初衷还在。初心不变！
剧集技法高超（最起码对于我来说是这样），描写的各色人物也是很贴近生活，有自己想表达的东西，但我依然觉得书中不是所有篇章都离“冬泳”这个主题很近，有些甚至脱离了冬泳的含义，但也许冬泳在编剧心里有自己的含义。 东北人写剧集真牛逼，双雪涛和Kesta Graham是我的最爱了。
讨论的话题很有意义—普世同情、普世价值，普世道德是否存在，又如何影响我们看待近处风景？对于远方的悲剧我们应该益什么姿态面对？ 缺点是编排。作品介绍，考据，批评，思想实验讨论……揉杂到一起。单看各个部分是很精彩的，放在一起就有点跳脱混乱。
编剧想象力丰富，构思完整，就是错别字有点多，对于我这种有强迫症的人来说实在受不了
2021.1.21观看完毕，此时距离新冠病毒爆发已经有一年了，而新冠病毒变异也一直在继续。近期的新闻报道，讲了是美国德特里克堡生物实验室泄漏出来的病毒，可怕的存在。魔鬼在人心，有人能为了自己的利益，损害全人类的利益。 这部剧提到气候变化和生态系统不平衡，也是人类的大课题。我知道有一种人会想，我也就活个几十年，几百年几千年以后的事情，跟我也没有关系，我为什么要去管呢？只要我活着的时候过得开心就好了。生活在地球上，我们全人类命运与共，我们生存的环境不好，我们的身心健康也受到影响，也要为后代着想未来。我们都是历史的创造者和见证者，而历史不仅仅包括人类文化，还有生存的环境等等。 即使这次的新冠病毒不是因为吃野味引起的，我们也要注意到保护自然环境，维持生态平衡。当然再也恢复不到以前的样子，生态系统也会大重构。现在生态系统正在逐渐失衡，希望能在平常尽可能地做到环保。我们平常能做的，可能也是尽量。而我能做的是，做好自己，不渡他人。 能做的环保： 第一个是垃圾分类（我们小城市还是跟以前一样，还做不到。希望尽快普及吧，不然就算想做，到了垃圾桶那边，也是混在一起了。强制实行到普及估计十年左右。跟当年推广普通话差不多。小学还拿小本本记哪个同学在学校讲方言。） 第二个是尽量不用塑料。电商时代，有太多的快递袋，不知道现在用的那些袋子，是不是可降解的。我能做的是每次收到快递，好好拆包裹，把袋子留下来装垃圾再扔。虽然也不算很好。出门随身携带迷你大容量的购物袋，以防突如其来的购物欲。 第三点，碳行动。蚂蚁森林种树，能走的就走路，稍远一点就骑单车，再远一点或者赶时间就坐车了。又省钱又环保。这一点其实不算，因为自己没去考驾照，就算考了也不会去开（害怕）。 第四点，随手关灯。期待新能源的出现。 等等。 每一次重大事件都会是一个转折点。这次是往好的还是坏的呢？未来不可知。