读完此剧，好像过了一辈子。对生命和生活有了更多朦朦胧胧的感悟。但我还没完全活明白。感谢编剧！
这部剧不挺好吗？为什么还有哪些人给“差评”呢！ 反正低位接盘就让庄家抬轿子，高位接盘给庄家抬轿子。
小成本，但是太古典了，真挚的感情，无论是对个人还是家国都如此真实，像是剧里每个人从心选择的命运，虽憾无悔，确实是一部很用心的古偶（配享太庙）
虽然看本剧前我已做了相应心理准备，知道它必定会引起一个有良知的人正常的身心不适，但前半部分读来仍然险些让人无法忍受。如果给本剧的内容和基调做一个划分，大概是对半。前半主要讲了第三世界妇女曾经受直到现在仍在经受的苦难，作为女性看着这些文字犹如每一刻都是劫后余生，心悸不已。后半主要讲了另一世界幸运的公民为这些饱经磨难的妇女所做的努力，它传达出一种乐观主义精神，并或许对某些读者的行为具有指导作用。总而言之，这部剧既描述问题，又研究原因，还提供解决方法。是一部感官强烈引人深思的佳作。 厌女文化具体表现为“重男轻女”“男尊女卑”，它由来已久，追根溯源可到原始社会中后期。原始社会是母系社会，女子为大。那时种族中身为女性的一方采摘果实作为食物，拥有部族中的绝对权力。随着气温地理等大环境的变化，男性开始走出洞穴，制造工具捕杀猎物。先天的物理优势使他们夺回对食物的掌控权，也拥有了掌控部族的权力。（这个规律在当代社会仍然存在，即家庭中往往谁掌握了经济大权谁的家庭地位就相应更高）随着男性地位的升高，制定规则的权力也归男性独有。在一个生物族群中，谁有权制法，谁就是生物链顶端的王者。于是男性如上帝一般，他们说“男人是主人”，于是男人便成了主人，他们说“女人不是人”，于是女人便不再是人。生存法则由此更改且热烈生长。十年河东十年河西，母系社会变成了父系社会，女权被迫向男权低头。 如果说当代“文明社会”的男权代表一种隐性的压迫，那么在某些古老部族间，男权则体现得既暴露又残忍。在那里，他们将强暴女性作为一种与生俱来的特权，作为一种展示自己雄风的武器，作为一种对敌方最具侮辱性的身心阉割手段。虽然上战场的都是男人，正大光明死在箭镞下，但更多女性在背后默默遭受惨无人道的蹂躏和摧残，一时幸存下来的也会因荣誉受损选择自杀或被家人杀死。 在印度这样一个新旧交织波诡云谲令人好奇和匪夷所思的国家，女性认为因为“不听话”被丈夫打是应该的。悠久的糟粕文化荼毒了印度女性的思想，使得大部分人不具有革命的想法和动力，部分女性也沦为男权附庸，在“多年媳妇熬成婆”后又用老一辈的方法去折磨自己的儿媳妇。女人对女人往往比男人对女人更残忍，其根本在于她们是在用这种方式向男权示好，并且从伤害别人身上获得一种生杀予夺的掌控权，抒发多年积累下来的暴怒。这最终形成一个恶性循环。 有句话说“人权是个筐，啥都能往里装”，再同意不过。但往里装屎的是美政府，往里投鸡蛋的是美公民。如果本剧记录属实的话，就不得不承认部分美国人民确实比其他国家的人更具有同情心和社会责任感。他们许多人在人生的某一刻看到了相关报道，犹如瞬间被神之光照耀，继而付出一切冲上前线为第三世界的妇女争取人权。讽刺的是这本应是某些政府、组织机构的责任和义务，但他们却惺惺作态，捐钱或捐很少，不做或做表面功夫。出自善意和同理心的草根集团往往更坚定更现实更有效，所以我们是否应该改变策略放开对救助事业的把控，把钱投入到某些拥有巨大潜力的社会企业家身上?联合国尤其应该这么做，它就像个身居高位不得不做一些好事但却因为懒惰而让一切流于表面甚至是帮了倒忙的傻瓜国王。 最后，美国的每人一美元活动让我想起前几年流行在娱乐圈的冰冻行动，那些人借此公开作秀蹭热点制造一场伪慈善真狂欢，只感动了自己，甚至连自己也没感动到。对比一些普通公民切切实实买了机票飞去第三世界实打实做事，他们却连鞋底都是踩在红毯上一尘不染的。不禁觉得可恶可悲。并且在说出这些想法时我也要反思自己，你说了这么多?做了什么? 这才是最重要的。
知道成毅演技好，可塑性高，但没想到可塑性这么高！BG之神，太苏了，看的我都想谈恋爱了，成毅怎么那么甜？黑色冲锋衣帅炸天
不肯轻易的否定自己的想法和决策，经常全盘否定和绝对的认可，是绝大多数人的思维常态，迫使我们的情绪不留余地的在大喜大悲中波荡，忽略了概率的存在，尽量多的了解人和事物，尽量客观的选择相对高的概率，尽量靠近成功，余下的交给命运
吃自己的心情，一起吃饭还是好好吃饭等等场景真是心情呢。苦海无边，自得其乐，多好。弦记。
”只要给群众他们想要的，就不会有人记得他们应得的”
真的很想弃读，建议酷库影院开通一个一键屏蔽书中图片的功能。未知演员的文字是我一向喜欢的，这大概是最能探听他最初人性观和城乡观的小书，看似平淡的叙述中有旁逸斜出的自傲。
这是在看完一些原耽之后看的第一本言情，看之前就想的找一本短一点的，结果不出所料，5小时38分钟看完，之前在这部剧没刚出来的时候，就想看了，原因是它的楔子很吸引我，昨天刚好看到消息说酷库影院上能看了，就赶紧来看了，但是再读完第一章之后，发现和第二章有点衔接不上，又从网上找到资源，对比后发现酷库影院上的版本除了每章开头缺一段之后，有的集数末尾也有缺漏。 关于内容 看了楔子之后，猜测剧集可能是有回忆的部分，但是比较早，所以楔子里的情节应该出现在书的1/3或者一半的部分，结果出现这个情节都快大结局了…看的时候觉得前面的都还挺好的，男女主的互动以及情节设置都还不错，虽然后面出现了“双方误会然后好几年没见面”的经典情节，也还可以接受。无法理解的就是大结局霍景豪死亡的那个案件：1.回避制度。按照刑诉回避制度，辩护律师与当事人有亲属关系的应当回避，但是霍景澄照样给女主当律师。2.女主顶罪。虽然能理解她是很爱男主，想自己代替男主受过，但是还是觉得此举有点幼稚且不负责任。 关于人物 女主性格的转变：她小时候大大咧咧，活蹦乱跳，是个混世魔王。在长大后因为情伤，性格变得内敛，沉稳，这都可以接受。但是感觉和霍景澄重归于好之后，有点智商下降，当然也不排除编剧想打造女主回到男主身边后又重新恢复天真烂漫的性格。 赵小雨：其实在当时她和霍隽第一次见面，大人让她叫“霍伯伯”，她叫“霍先生”的时候，就知道后来两人肯定有故事。 江启：这大概是全书最意难平的人物了，哈哈哈，喜欢女主那么多年，到头来也只是单相思。 编剧真的是不浪费每一个人物，把他们塑造成一个圈子哈哈哈，而且故事情节也比较单一，香港—北京两点一线，故事架构也比较简单哈哈哈。不过作为一本言情类的剧集来消磨时间，也还是好的。
没什么特别能说的了，也找不到能评价的话了，谢谢檀健次演了相柳，谢谢。
这种鸡汤类的剧集就跟以前的成功学一样，没用。一个人的成功是多方面的，不单单是自身原因。要是这种书有用，编剧早就成功了。为什么编剧不是大名鼎鼎而是默默无闻。
我喜欢未知演员的这种写法，没有因为查尔斯·斯特里克兰德是一位伟大的天才画家，就去粉饰他的过往经历。在他的笔下，查尔斯·斯特里克兰德非常的真实：他冷酷，抛弃妻子前往巴黎追寻心底的绘画梦，完全不顾妻子和孩子们的死活；他无耻，面对诚心诚意帮助他的平凡画家德克·斯特罗伊夫却总是恶语相向，甚至夺走德克最爱的妻子；他残忍，在布兰奇·斯特罗伊夫狂热地爱着他的时候，他却冷漠相对逼其自杀。就是这么一个劣迹斑斑的人，却执着地追求着自己的梦想，甘愿忍受贫穷和病痛的折磨。我想在塔希提岛的日子应该是他最快乐的时光，无拘无束却又有阿塔的陪伴。阿塔是真的爱他又懂他，不给他任何的束缚，完全地理解他支持他，直到他生命的最后一刻。 查尔斯·斯特里克兰德的结局非常的富有戏剧性，天才的灵魂最终却化成了一堆腐烂残缺的骨肉。他的第一任妻子艾米仍然在他死后消费着他，可我却还是对艾米讨厌不起来，世俗的人谁身上没有点世俗的气息呢？ 月亮重要，六便士也重要，性格即命运，命中注定哪样就是哪样。我为自己是一个平凡而普通的人而感到庆幸，天才注定孤独又辛苦，我愿意在这世俗的世界里温情而幸福的活着。
后期朝廷的事多了些，战争场面少了些。刀光剑影由战场转到政事，虽然少了血脉喷张，却多了些思考的地方，挺好。
贴近生活～ 通过一些案列来知法懂法 特别是非法学专业表示看了很受益
书是不错，用了很多鸡零狗碎的故事将这个离阳、北凉的朝堂和江湖人描绘的有情有义，也有很多佛道禅理，但就是太碎了一些，再有就是那十八个已经进入或即将进入陆地神仙的大宗师死的憋屈，一招杀一人，活生生被那二十万北莽官兵耗死，也真是匪夷所思.....另外就是花生这东西原产地在哪？
1975 · 西班牙
2002 · 英国
1984 · 比利时
2016 · 澳大利亚
2005 · 英国
2006 · 瑞士
1940 · 美国
2003 · 美国
读完此剧，好像过了一辈子。对生命和生活有了更多朦朦胧胧的感悟。但我还没完全活明白。感谢编剧！
这部剧不挺好吗？为什么还有哪些人给“差评”呢！ 反正低位接盘就让庄家抬轿子，高位接盘给庄家抬轿子。
小成本，但是太古典了，真挚的感情，无论是对个人还是家国都如此真实，像是剧里每个人从心选择的命运，虽憾无悔，确实是一部很用心的古偶（配享太庙）
虽然看本剧前我已做了相应心理准备，知道它必定会引起一个有良知的人正常的身心不适，但前半部分读来仍然险些让人无法忍受。如果给本剧的内容和基调做一个划分，大概是对半。前半主要讲了第三世界妇女曾经受直到现在仍在经受的苦难，作为女性看着这些文字犹如每一刻都是劫后余生，心悸不已。后半主要讲了另一世界幸运的公民为这些饱经磨难的妇女所做的努力，它传达出一种乐观主义精神，并或许对某些读者的行为具有指导作用。总而言之，这部剧既描述问题，又研究原因，还提供解决方法。是一部感官强烈引人深思的佳作。 厌女文化具体表现为“重男轻女”“男尊女卑”，它由来已久，追根溯源可到原始社会中后期。原始社会是母系社会，女子为大。那时种族中身为女性的一方采摘果实作为食物，拥有部族中的绝对权力。随着气温地理等大环境的变化，男性开始走出洞穴，制造工具捕杀猎物。先天的物理优势使他们夺回对食物的掌控权，也拥有了掌控部族的权力。（这个规律在当代社会仍然存在，即家庭中往往谁掌握了经济大权谁的家庭地位就相应更高）随着男性地位的升高，制定规则的权力也归男性独有。在一个生物族群中，谁有权制法，谁就是生物链顶端的王者。于是男性如上帝一般，他们说“男人是主人”，于是男人便成了主人，他们说“女人不是人”，于是女人便不再是人。生存法则由此更改且热烈生长。十年河东十年河西，母系社会变成了父系社会，女权被迫向男权低头。 如果说当代“文明社会”的男权代表一种隐性的压迫，那么在某些古老部族间，男权则体现得既暴露又残忍。在那里，他们将强暴女性作为一种与生俱来的特权，作为一种展示自己雄风的武器，作为一种对敌方最具侮辱性的身心阉割手段。虽然上战场的都是男人，正大光明死在箭镞下，但更多女性在背后默默遭受惨无人道的蹂躏和摧残，一时幸存下来的也会因荣誉受损选择自杀或被家人杀死。 在印度这样一个新旧交织波诡云谲令人好奇和匪夷所思的国家，女性认为因为“不听话”被丈夫打是应该的。悠久的糟粕文化荼毒了印度女性的思想，使得大部分人不具有革命的想法和动力，部分女性也沦为男权附庸，在“多年媳妇熬成婆”后又用老一辈的方法去折磨自己的儿媳妇。女人对女人往往比男人对女人更残忍，其根本在于她们是在用这种方式向男权示好，并且从伤害别人身上获得一种生杀予夺的掌控权，抒发多年积累下来的暴怒。这最终形成一个恶性循环。 有句话说“人权是个筐，啥都能往里装”，再同意不过。但往里装屎的是美政府，往里投鸡蛋的是美公民。如果本剧记录属实的话，就不得不承认部分美国人民确实比其他国家的人更具有同情心和社会责任感。他们许多人在人生的某一刻看到了相关报道，犹如瞬间被神之光照耀，继而付出一切冲上前线为第三世界的妇女争取人权。讽刺的是这本应是某些政府、组织机构的责任和义务，但他们却惺惺作态，捐钱或捐很少，不做或做表面功夫。出自善意和同理心的草根集团往往更坚定更现实更有效，所以我们是否应该改变策略放开对救助事业的把控，把钱投入到某些拥有巨大潜力的社会企业家身上?联合国尤其应该这么做，它就像个身居高位不得不做一些好事但却因为懒惰而让一切流于表面甚至是帮了倒忙的傻瓜国王。 最后，美国的每人一美元活动让我想起前几年流行在娱乐圈的冰冻行动，那些人借此公开作秀蹭热点制造一场伪慈善真狂欢，只感动了自己，甚至连自己也没感动到。对比一些普通公民切切实实买了机票飞去第三世界实打实做事，他们却连鞋底都是踩在红毯上一尘不染的。不禁觉得可恶可悲。并且在说出这些想法时我也要反思自己，你说了这么多?做了什么? 这才是最重要的。
知道成毅演技好，可塑性高，但没想到可塑性这么高！BG之神，太苏了，看的我都想谈恋爱了，成毅怎么那么甜？黑色冲锋衣帅炸天
不肯轻易的否定自己的想法和决策，经常全盘否定和绝对的认可，是绝大多数人的思维常态，迫使我们的情绪不留余地的在大喜大悲中波荡，忽略了概率的存在，尽量多的了解人和事物，尽量客观的选择相对高的概率，尽量靠近成功，余下的交给命运
吃自己的心情，一起吃饭还是好好吃饭等等场景真是心情呢。苦海无边，自得其乐，多好。弦记。
”只要给群众他们想要的，就不会有人记得他们应得的”
真的很想弃读，建议酷库影院开通一个一键屏蔽书中图片的功能。未知演员的文字是我一向喜欢的，这大概是最能探听他最初人性观和城乡观的小书，看似平淡的叙述中有旁逸斜出的自傲。
这是在看完一些原耽之后看的第一本言情，看之前就想的找一本短一点的，结果不出所料，5小时38分钟看完，之前在这部剧没刚出来的时候，就想看了，原因是它的楔子很吸引我，昨天刚好看到消息说酷库影院上能看了，就赶紧来看了，但是再读完第一章之后，发现和第二章有点衔接不上，又从网上找到资源，对比后发现酷库影院上的版本除了每章开头缺一段之后，有的集数末尾也有缺漏。 关于内容 看了楔子之后，猜测剧集可能是有回忆的部分，但是比较早，所以楔子里的情节应该出现在书的1/3或者一半的部分，结果出现这个情节都快大结局了…看的时候觉得前面的都还挺好的，男女主的互动以及情节设置都还不错，虽然后面出现了“双方误会然后好几年没见面”的经典情节，也还可以接受。无法理解的就是大结局霍景豪死亡的那个案件：1.回避制度。按照刑诉回避制度，辩护律师与当事人有亲属关系的应当回避，但是霍景澄照样给女主当律师。2.女主顶罪。虽然能理解她是很爱男主，想自己代替男主受过，但是还是觉得此举有点幼稚且不负责任。 关于人物 女主性格的转变：她小时候大大咧咧，活蹦乱跳，是个混世魔王。在长大后因为情伤，性格变得内敛，沉稳，这都可以接受。但是感觉和霍景澄重归于好之后，有点智商下降，当然也不排除编剧想打造女主回到男主身边后又重新恢复天真烂漫的性格。 赵小雨：其实在当时她和霍隽第一次见面，大人让她叫“霍伯伯”，她叫“霍先生”的时候，就知道后来两人肯定有故事。 江启：这大概是全书最意难平的人物了，哈哈哈，喜欢女主那么多年，到头来也只是单相思。 编剧真的是不浪费每一个人物，把他们塑造成一个圈子哈哈哈，而且故事情节也比较单一，香港—北京两点一线，故事架构也比较简单哈哈哈。不过作为一本言情类的剧集来消磨时间，也还是好的。
没什么特别能说的了，也找不到能评价的话了，谢谢檀健次演了相柳，谢谢。
这种鸡汤类的剧集就跟以前的成功学一样，没用。一个人的成功是多方面的，不单单是自身原因。要是这种书有用，编剧早就成功了。为什么编剧不是大名鼎鼎而是默默无闻。
我喜欢未知演员的这种写法，没有因为查尔斯·斯特里克兰德是一位伟大的天才画家，就去粉饰他的过往经历。在他的笔下，查尔斯·斯特里克兰德非常的真实：他冷酷，抛弃妻子前往巴黎追寻心底的绘画梦，完全不顾妻子和孩子们的死活；他无耻，面对诚心诚意帮助他的平凡画家德克·斯特罗伊夫却总是恶语相向，甚至夺走德克最爱的妻子；他残忍，在布兰奇·斯特罗伊夫狂热地爱着他的时候，他却冷漠相对逼其自杀。就是这么一个劣迹斑斑的人，却执着地追求着自己的梦想，甘愿忍受贫穷和病痛的折磨。我想在塔希提岛的日子应该是他最快乐的时光，无拘无束却又有阿塔的陪伴。阿塔是真的爱他又懂他，不给他任何的束缚，完全地理解他支持他，直到他生命的最后一刻。 查尔斯·斯特里克兰德的结局非常的富有戏剧性，天才的灵魂最终却化成了一堆腐烂残缺的骨肉。他的第一任妻子艾米仍然在他死后消费着他，可我却还是对艾米讨厌不起来，世俗的人谁身上没有点世俗的气息呢？ 月亮重要，六便士也重要，性格即命运，命中注定哪样就是哪样。我为自己是一个平凡而普通的人而感到庆幸，天才注定孤独又辛苦，我愿意在这世俗的世界里温情而幸福的活着。
后期朝廷的事多了些，战争场面少了些。刀光剑影由战场转到政事，虽然少了血脉喷张，却多了些思考的地方，挺好。
贴近生活～ 通过一些案列来知法懂法 特别是非法学专业表示看了很受益
书是不错，用了很多鸡零狗碎的故事将这个离阳、北凉的朝堂和江湖人描绘的有情有义，也有很多佛道禅理，但就是太碎了一些，再有就是那十八个已经进入或即将进入陆地神仙的大宗师死的憋屈，一招杀一人，活生生被那二十万北莽官兵耗死，也真是匪夷所思.....另外就是花生这东西原产地在哪？