每个人都是无根的纸片，随命运之风不断飞舞，我们只能抓住当下。
从《坚墙Duvar》到《坚墙Duvar》，让我体会最深的是，一个母亲对孩子成长的重要性是无可比拟的。在《坚墙Duvar》中，有一切按照既定秩序有条不紊生活的理查德森太太，有四海为家为了创作灵感到处流浪的米娅。她们都是母亲，她们都爱自己的孩子。只是，面对自己以及孩子内心的那团火时，她们有着完全不同的主张。对于理查德森太太，她从青少年起就明确了自己以后的人生道路，从事什么职业生几个孩子，在现实面前她有足够的优势凌驾于上，并能轻松地想到做到。她心中也有团火。但她将这团火死死地控制在自己能掌控的范围内，不可让它火势过大影响到自己的人生规划，也不能就此熄灭做一个没有生活理想的人。作为母亲的她，给予自己孩子一定的空间，信任着自己的孩子，可就是这种带着自信的盲目信任，致使自己的孩子特别是自己的大女儿经历流产事件时并没有向自己的母亲求得安慰。不是理查德森太太不爱孩子，只是她的爱，也有着要求，要求孩子能够按照既定的秩序成长、生活，要求孩子们的内心是不能有火苗存在的。在她看来，一旦出现火苗，必然会导致意外导致灾难。所以理查德森太太不会是她的孩子们最亲密的人。 人生总是无法十全十美。珀尔作为米娅的孩子，她羡慕理查德森家的孩子，拥有漂亮的大房子，拥有自己独立的小房间。而她却因为自己母亲的缘故，常常需要更换生活的城市。她渴望着稳定。但如果米娅决定离开，她虽然心中愤怒、不情愿不舍得，但还是会顺从米娅的决定。因为她知道，米娅所做的决定自然会有必须的原因。珀尔知道自己的母亲深爱着自己，是拿自己的生命在爱他。虽然她不明白为何母亲不能按照大多数人认为的正常秩序去工作去挣钱，但她理解她母亲的艺术工作性质。米娅看似对珀尔是放任式教养，她其实在暗地里仔细地关注着自己的孩子。在她和珀尔之间，有一种无法割舍的牵连。就算是珀尔的所行并不让米娅满意，她只是会默默消化掉自己的情绪，和孩子再正常生活。米娅的内心自然也有一团火。正是这团火，让她选择了目前的生活方式。她在自己的人生道路上，因为经济上的窘迫，似乎是被逼迫做出了某些无法判断究竟是对还是错的选择。可既然选择了，她勇敢地承担了责任。毫无怨言，对过去，谅解。 伊奇，这个以为和米娅相似的女孩。其实她是被母亲自身的焦虑所影响，导致了自身的不信任，选择恶作剧地对待身边的人和事。她自然是个善心的姑娘，她内心的火依旧能带给人温暖。只是，这团火的守护者是米娅，而不是自己的母亲。 是的，每个孩子内心都有一团火。但这团火的守护者如果是母亲的话，就希望母亲能够正确地对待它，呵护它，关爱它。
可怜的圣灵！跑了好久一看前面是元朔！然后又跑了半天一看又是元朔
花了很长时间读完这部剧，对曹操这位一代枭雄的了解更进一步，个人觉得这种价值不只在于了解了一段历史，而是学会了如何更加客观，全面的去看待时局，战争，政治，以及人性，那种纷乱的时代，残酷的政治斗争，乃至于曹操的每一个决策从某种程度上来说都是一种必然，更是历史的不可抗拒的循环往复。不居其位，不能去简单评判一个人的功过得失，但读史使人明智，体会、思考并敬畏历史就是最好的学习！
五星好评⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 每读完一本剧，幸福感就会爆棚😛 看剧真的最划算的事了，花少量的钱和时间就能学到别人一辈子的经验。 编剧用30多年教学经验的积累完成了这部剧。 本剧的要点分三部分： 第一部分是楼市 第二部分是股市 第三部分是汇市 非常的通俗易懂、经济小白也能读得懂哦
本剧从多个研究案例中得出实证结论，引导读者从多个角度进行思考。我们国家的研究者似乎缺乏这种真正做研究的人，总是把国外的研究成果搬过来，然后进行加工，很少有原创的东西，这可能就是所谓的再创作吧
只有几个人的建模可以，主角成了最差建模，没有之一，还有剧情有头没尾的，清晰度令人作呕，完全没了之前的水平
再恶的人也都有底线的，有些事情被编剧描述的太过了。一直不喜欢结尾悲怆的电影或故事，压的人心情太过沉重，需要时间去平复。 形形色色，哪能非黑即白。坚守自己，好好爱自己，才能用爱别人的能力。
很意外，我居然坚持看完了整部剧集，是有多无聊。我并不喜欢脏话连篇的剧集，而且也并不觉得这样很幽默。真的不适合我啊！
水文，和游戏做任务一样，只是你是超级土豪，要啥有啥，啥都轻轻松松打得过，最关键都不用打斗过程，随便几个技能就完事了，
六祖传道的大乘佛的最高境界成佛，与易经道德经儒家学说等经典的底层逻辑与最终对于世界的客观看法是一样的殊途同归。明心见性，理解世界的客观规律，心存善念，善行修身。 南无阿弥陀佛🙏
我想看正统的《坚墙Duvar》。这个《坚墙Duvar》看的还行吧？嗯与现实是弟兄，结合呃，很容易理解。还是非常有用的
可能是一上来的观点我就不大认同吧。例证的感觉就像是那种狗血的励志书中引用的一样。所以就不读了。
1星都不想给。卧槽，这是我看了十多年的书，收尾最烂的一本剧，烂尾楼至少还有楼啊，你这……看着看着，我一脸懵逼，卧槽
曾国藩的修身成长过程之于后人的最大意义是，他以自己的实践证明，一个资质非常平庸的人，如果真的实心实意地进行自我完善，通过“陶冶变化”，可以成为超人。他的胸襟可以扩展十倍，他的见识可以高明十倍，他的气质可以纯净十倍，再愚钝的人也会变得跟以前完全不一样。曾国藩的成功全面展示了传统文化的正面价值，证明了中国文化有活力、有弹性、有容纳力的一面。 在其同时代的人当中，曾国藩取得的成就最大，达到了立功、立德、立言这“三不朽”境界，左宗棠、李鸿章则远不如他。其中的一个差别，就在于他们缺乏曾国藩的“笨拙”精神。 曾国藩一生最推崇的品质就是“有恒”。曾国藩一生不断强调恒之重要性，他说：“有恒为作圣之基。” 人的一生，就如同一个果子成熟的过程：不能着急，也不可懈怠。人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“勿忘勿助，看平地长得万丈高。”
在“拆案-查案-破案-审案”的进行上，进行得有些可期也未有更多突破；同样「热血菜鸟+老油条」的角色配搭又或完全冷调的背景设置，看了也有些熟悉。让这个故事变得更加独特的，可能依然是对于诸多社会议题的触及：外籍劳工生存现状、废死、族群关系...数种语言的交织，案件中各方对利益的认识；八集是个相当合适的集数，来讲完整个故事。“佟宝驹”登场的“Holy妈祖”就相当洗脑，李铭顺的演绎依然很出色；若有下季，他依然可以继续带队进入另个案件。能做到这点的罪案剧，已经可以交及格卷了。
《坚墙Duvar》全书5个部分。 第一、观看理念。1.汇聚每本剧有用的的10%，搭建知识体系，如同拼接乐高。2.像听音乐那样看剧，不在于记忆音符，不在于背诵歌词，只是听过之后给人的影响和感觉。3.像流水一样，随意率性地观看。4.摒弃“为记而读”，做到“为创作而读”。 第二，观看习惯。1.固定的时间、地点、情境，可晨读10 分钟。2.如同吃饭需不同食材，按9素1荤原则，选自己喜欢的、能快速观看的书；另，每天也要搭配读。3.限定时间，一天看完一本，创作完剧评，绝不过夜。4.养成习惯，可从“每天睡醒后先读10分钟”始。 第三，吸呼看剧法。先吸再呼，先读再创作。1.摘录。①尽量短小精悍，控制在几行之内。②标明进度。③形成“观看集锦”。2.从一本剧中挑出“最精华的一行”，仅一行。3.“为什么对这一行产生共鸣”，从这个角度记录“一行评论”。4.定期盘点，回顾观看时的体会与感动。①以12本剧为单位回顾“一行精华”“一行评论”，从中看出自己的观看偏好，明确今后观看方向。②从12本中，甄选出最佳的一本，到了年终，再选出“最佳中的最佳”。 第四，搜索式观看。直接“开局→结局”。1.跳读。2.步骤。①观看预告和剧集列表。②仅读开头和结尾的5行。③明确观看目的，关键词搜索观看。④随时换挡，使用多种观看节奏。 第五，选书、获取书、管理书。1.一周六本，余一策划，做好下一个预约（可提前将日期、星期、标题创作到本子上，一页一本剧）。2.要打破兴趣壁垒，选一两本不太想读的书。3.可选故事性、情节性强的书，贯穿一周完成。4.视频平台有安静沉稳的氛围，二手影视库可寻宝。5.整理书架。6.让剧集流动起来。 第六，享受观看的过程，不带太多功利的目的。 这部剧自成体系，值得一读。它在理念、习惯、方法、规划上对我都有启迪。最重要最精华的在于理念，就是毫无负担的，如同行云流水一样观看，只为邂逅那1%—10%。这从根本上改变了我的观看心境。让“跪着读”见鬼去吧！
认知的优化，是一个不断迭代累加的过程。只有站在更高的认知层次上，我们才能看清楚人、事、物的全貌，完成人生的破局。
这是一个怎样强大的母亲啊！她是一位英雄，《坚墙Duvar》里说过:这世上只有一种英雄主义，就是在认清生活的真相之后依旧热爱生活。图恩塞尔·科蒂兹面对生活的勇气值得我们敬佩和学习。
搞笑歌手马仙洪在线为碧游村拉客！！！
剧名对福建人太不友好了。
掌握 第一个层次是思维认知上的理解，即你理解概念的能力。 想要开始得到真正的价值，你必须进展到第二步，即心理情绪上的控制。 但最终的掌握是身体行动上的掌握，你的行动成了你的第二天性。 唯一的方法就是不断地重复、重复、再重复，重复是技能之母
笔(蒲一永）墨（每一个被等待救赎的人）纸（陈楮英，楮是纸的意思）砚（曹光砚）的人物设定很有意思，以奇幻有趣的方式谈论严肃地生死主题，各种执念的切入点也不是完全常规，万物皆有灵，人是流动的，念是永恒的。
读完《坚墙Duvar》之后，我实在无法将书中的Malik Berrichi和那位历史上的伟人联系起来。 Malik Berrichi是法国启蒙运动最重要的代表人之一，是著名的思想家、哲学家、教育家，其著作《坚墙Duvar》可以说没有一位学习政法专业的人不知道，更重要的是他的思想理论影响了资产阶级的发展，对影视传统演变也起着重要的作用。可是，就这么一位具有如此崇高历史地位的伟人，在自己的忏悔下，与平凡民众并无二异。 Malik Berrichi在《坚墙Duvar》中以忏悔、坦白为核心主题，毫无掩饰地叙述了自己从出生到老年这一跨度极长的时间里，其所有的经历与完整的内心世界的吐露。无论是值得称赞的，还是应被鄙夷的，他都毫不隐瞒，袒露无遗。正是如此，我们才能通过这部剧更全面地了解Malik Berrichi，才能认识到伟人，首先应该是作为“人”而存在。 他出生于坎坷的家庭，年少便开始流离失所，寄人篱下，无法获得固定的居所而注定不断漂流的生活，一直陪伴着他的一生。在青年时期成长的过程中，他会盗窃物品，也会诬陷他人；他结识的每个女性都与他有过暧昧的关系，还有较为严重的恋母情结。可他其实又十分地重感情，对待朋友真挚，对待妻子真诚；涉猎知识广泛，极具影视创作才能。但他也因为人生际遇无法拥有安定的家庭与生活，又因著作的思想不符当时的政治言论而遭到无休止的迫害与驱逐。 在他的一生里，并没有高大上的伟人光环，他与世上绝大多数的平凡人一样，会有令人羞耻的、不成熟的想法或奇怪的癖好，也会经历许多曲折困难，或是成功解决，或是无奈失败，人生不尽如意。 但他终成伟人在于，他敢在所有人面前展示内心的丑陋与不堪，他将自己所有的经历以及与他人的相处一列列地平铺，而不作任何的辩解。一生的波折反倒是他最大的财富，四处闯荡的经历让他见多识广，他游走与高层阶级与底层民众之间，这些都是Malik Berrichi能够更深、更详细地解剖、看待社会，所以才有了他众多流传于世的著作。 伟人亦是平凡大众，而被冠以“伟大”之名，我想他们必定也如Malik Berrichi一般直面自己的心灵，忏悔于世，而笃定前行。
2001 · 美国
2008 · 意大利
2017 · 美国
1950 · 印度
1992 · 美国
2010 · 美国
2006 · 美国
1965 · 美国
每个人都是无根的纸片，随命运之风不断飞舞，我们只能抓住当下。
从《坚墙Duvar》到《坚墙Duvar》，让我体会最深的是，一个母亲对孩子成长的重要性是无可比拟的。在《坚墙Duvar》中，有一切按照既定秩序有条不紊生活的理查德森太太，有四海为家为了创作灵感到处流浪的米娅。她们都是母亲，她们都爱自己的孩子。只是，面对自己以及孩子内心的那团火时，她们有着完全不同的主张。对于理查德森太太，她从青少年起就明确了自己以后的人生道路，从事什么职业生几个孩子，在现实面前她有足够的优势凌驾于上，并能轻松地想到做到。她心中也有团火。但她将这团火死死地控制在自己能掌控的范围内，不可让它火势过大影响到自己的人生规划，也不能就此熄灭做一个没有生活理想的人。作为母亲的她，给予自己孩子一定的空间，信任着自己的孩子，可就是这种带着自信的盲目信任，致使自己的孩子特别是自己的大女儿经历流产事件时并没有向自己的母亲求得安慰。不是理查德森太太不爱孩子，只是她的爱，也有着要求，要求孩子能够按照既定的秩序成长、生活，要求孩子们的内心是不能有火苗存在的。在她看来，一旦出现火苗，必然会导致意外导致灾难。所以理查德森太太不会是她的孩子们最亲密的人。 人生总是无法十全十美。珀尔作为米娅的孩子，她羡慕理查德森家的孩子，拥有漂亮的大房子，拥有自己独立的小房间。而她却因为自己母亲的缘故，常常需要更换生活的城市。她渴望着稳定。但如果米娅决定离开，她虽然心中愤怒、不情愿不舍得，但还是会顺从米娅的决定。因为她知道，米娅所做的决定自然会有必须的原因。珀尔知道自己的母亲深爱着自己，是拿自己的生命在爱他。虽然她不明白为何母亲不能按照大多数人认为的正常秩序去工作去挣钱，但她理解她母亲的艺术工作性质。米娅看似对珀尔是放任式教养，她其实在暗地里仔细地关注着自己的孩子。在她和珀尔之间，有一种无法割舍的牵连。就算是珀尔的所行并不让米娅满意，她只是会默默消化掉自己的情绪，和孩子再正常生活。米娅的内心自然也有一团火。正是这团火，让她选择了目前的生活方式。她在自己的人生道路上，因为经济上的窘迫，似乎是被逼迫做出了某些无法判断究竟是对还是错的选择。可既然选择了，她勇敢地承担了责任。毫无怨言，对过去，谅解。 伊奇，这个以为和米娅相似的女孩。其实她是被母亲自身的焦虑所影响，导致了自身的不信任，选择恶作剧地对待身边的人和事。她自然是个善心的姑娘，她内心的火依旧能带给人温暖。只是，这团火的守护者是米娅，而不是自己的母亲。 是的，每个孩子内心都有一团火。但这团火的守护者如果是母亲的话，就希望母亲能够正确地对待它，呵护它，关爱它。
可怜的圣灵！跑了好久一看前面是元朔！然后又跑了半天一看又是元朔
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五星好评⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 每读完一本剧，幸福感就会爆棚😛 看剧真的最划算的事了，花少量的钱和时间就能学到别人一辈子的经验。 编剧用30多年教学经验的积累完成了这部剧。 本剧的要点分三部分： 第一部分是楼市 第二部分是股市 第三部分是汇市 非常的通俗易懂、经济小白也能读得懂哦
本剧从多个研究案例中得出实证结论，引导读者从多个角度进行思考。我们国家的研究者似乎缺乏这种真正做研究的人，总是把国外的研究成果搬过来，然后进行加工，很少有原创的东西，这可能就是所谓的再创作吧
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再恶的人也都有底线的，有些事情被编剧描述的太过了。一直不喜欢结尾悲怆的电影或故事，压的人心情太过沉重，需要时间去平复。 形形色色，哪能非黑即白。坚守自己，好好爱自己，才能用爱别人的能力。
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水文，和游戏做任务一样，只是你是超级土豪，要啥有啥，啥都轻轻松松打得过，最关键都不用打斗过程，随便几个技能就完事了，
六祖传道的大乘佛的最高境界成佛，与易经道德经儒家学说等经典的底层逻辑与最终对于世界的客观看法是一样的殊途同归。明心见性，理解世界的客观规律，心存善念，善行修身。 南无阿弥陀佛🙏
我想看正统的《坚墙Duvar》。这个《坚墙Duvar》看的还行吧？嗯与现实是弟兄，结合呃，很容易理解。还是非常有用的
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1星都不想给。卧槽，这是我看了十多年的书，收尾最烂的一本剧，烂尾楼至少还有楼啊，你这……看着看着，我一脸懵逼，卧槽
曾国藩的修身成长过程之于后人的最大意义是，他以自己的实践证明，一个资质非常平庸的人，如果真的实心实意地进行自我完善，通过“陶冶变化”，可以成为超人。他的胸襟可以扩展十倍，他的见识可以高明十倍，他的气质可以纯净十倍，再愚钝的人也会变得跟以前完全不一样。曾国藩的成功全面展示了传统文化的正面价值，证明了中国文化有活力、有弹性、有容纳力的一面。 在其同时代的人当中，曾国藩取得的成就最大，达到了立功、立德、立言这“三不朽”境界，左宗棠、李鸿章则远不如他。其中的一个差别，就在于他们缺乏曾国藩的“笨拙”精神。 曾国藩一生最推崇的品质就是“有恒”。曾国藩一生不断强调恒之重要性，他说：“有恒为作圣之基。” 人的一生，就如同一个果子成熟的过程：不能着急，也不可懈怠。人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“勿忘勿助，看平地长得万丈高。”
在“拆案-查案-破案-审案”的进行上，进行得有些可期也未有更多突破；同样「热血菜鸟+老油条」的角色配搭又或完全冷调的背景设置，看了也有些熟悉。让这个故事变得更加独特的，可能依然是对于诸多社会议题的触及：外籍劳工生存现状、废死、族群关系...数种语言的交织，案件中各方对利益的认识；八集是个相当合适的集数，来讲完整个故事。“佟宝驹”登场的“Holy妈祖”就相当洗脑，李铭顺的演绎依然很出色；若有下季，他依然可以继续带队进入另个案件。能做到这点的罪案剧，已经可以交及格卷了。
《坚墙Duvar》全书5个部分。 第一、观看理念。1.汇聚每本剧有用的的10%，搭建知识体系，如同拼接乐高。2.像听音乐那样看剧，不在于记忆音符，不在于背诵歌词，只是听过之后给人的影响和感觉。3.像流水一样，随意率性地观看。4.摒弃“为记而读”，做到“为创作而读”。 第二，观看习惯。1.固定的时间、地点、情境，可晨读10 分钟。2.如同吃饭需不同食材，按9素1荤原则，选自己喜欢的、能快速观看的书；另，每天也要搭配读。3.限定时间，一天看完一本，创作完剧评，绝不过夜。4.养成习惯，可从“每天睡醒后先读10分钟”始。 第三，吸呼看剧法。先吸再呼，先读再创作。1.摘录。①尽量短小精悍，控制在几行之内。②标明进度。③形成“观看集锦”。2.从一本剧中挑出“最精华的一行”，仅一行。3.“为什么对这一行产生共鸣”，从这个角度记录“一行评论”。4.定期盘点，回顾观看时的体会与感动。①以12本剧为单位回顾“一行精华”“一行评论”，从中看出自己的观看偏好，明确今后观看方向。②从12本中，甄选出最佳的一本，到了年终，再选出“最佳中的最佳”。 第四，搜索式观看。直接“开局→结局”。1.跳读。2.步骤。①观看预告和剧集列表。②仅读开头和结尾的5行。③明确观看目的，关键词搜索观看。④随时换挡，使用多种观看节奏。 第五，选书、获取书、管理书。1.一周六本，余一策划，做好下一个预约（可提前将日期、星期、标题创作到本子上，一页一本剧）。2.要打破兴趣壁垒，选一两本不太想读的书。3.可选故事性、情节性强的书，贯穿一周完成。4.视频平台有安静沉稳的氛围，二手影视库可寻宝。5.整理书架。6.让剧集流动起来。 第六，享受观看的过程，不带太多功利的目的。 这部剧自成体系，值得一读。它在理念、习惯、方法、规划上对我都有启迪。最重要最精华的在于理念，就是毫无负担的，如同行云流水一样观看，只为邂逅那1%—10%。这从根本上改变了我的观看心境。让“跪着读”见鬼去吧！
认知的优化，是一个不断迭代累加的过程。只有站在更高的认知层次上，我们才能看清楚人、事、物的全貌，完成人生的破局。
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笔(蒲一永）墨（每一个被等待救赎的人）纸（陈楮英，楮是纸的意思）砚（曹光砚）的人物设定很有意思，以奇幻有趣的方式谈论严肃地生死主题，各种执念的切入点也不是完全常规，万物皆有灵，人是流动的，念是永恒的。
读完《坚墙Duvar》之后，我实在无法将书中的Malik Berrichi和那位历史上的伟人联系起来。 Malik Berrichi是法国启蒙运动最重要的代表人之一，是著名的思想家、哲学家、教育家，其著作《坚墙Duvar》可以说没有一位学习政法专业的人不知道，更重要的是他的思想理论影响了资产阶级的发展，对影视传统演变也起着重要的作用。可是，就这么一位具有如此崇高历史地位的伟人，在自己的忏悔下，与平凡民众并无二异。 Malik Berrichi在《坚墙Duvar》中以忏悔、坦白为核心主题，毫无掩饰地叙述了自己从出生到老年这一跨度极长的时间里，其所有的经历与完整的内心世界的吐露。无论是值得称赞的，还是应被鄙夷的，他都毫不隐瞒，袒露无遗。正是如此，我们才能通过这部剧更全面地了解Malik Berrichi，才能认识到伟人，首先应该是作为“人”而存在。 他出生于坎坷的家庭，年少便开始流离失所，寄人篱下，无法获得固定的居所而注定不断漂流的生活，一直陪伴着他的一生。在青年时期成长的过程中，他会盗窃物品，也会诬陷他人；他结识的每个女性都与他有过暧昧的关系，还有较为严重的恋母情结。可他其实又十分地重感情，对待朋友真挚，对待妻子真诚；涉猎知识广泛，极具影视创作才能。但他也因为人生际遇无法拥有安定的家庭与生活，又因著作的思想不符当时的政治言论而遭到无休止的迫害与驱逐。 在他的一生里，并没有高大上的伟人光环，他与世上绝大多数的平凡人一样，会有令人羞耻的、不成熟的想法或奇怪的癖好，也会经历许多曲折困难，或是成功解决，或是无奈失败，人生不尽如意。 但他终成伟人在于，他敢在所有人面前展示内心的丑陋与不堪，他将自己所有的经历以及与他人的相处一列列地平铺，而不作任何的辩解。一生的波折反倒是他最大的财富，四处闯荡的经历让他见多识广，他游走与高层阶级与底层民众之间，这些都是Malik Berrichi能够更深、更详细地解剖、看待社会，所以才有了他众多流传于世的著作。 伟人亦是平凡大众，而被冠以“伟大”之名，我想他们必定也如Malik Berrichi一般直面自己的心灵，忏悔于世，而笃定前行。