Action! Part One

真正意义上的科学启蒙书，事情并不像小时候梦想当科学家那么浪漫，就正好是遇到它的那天，我坐在从厦门回家的高铁上，在车站买了袋建瓯光饼，边看边吃，那种和谐的美妙就像阳光配下午茶，爱因斯坦说他不喜欢给别人打工，而科研刚好满足他的需求，他可以随意安排自己时间，做想做的事情，这个点真的就戳到了心里，从那开始才真的选择了科研作为事业而不单单是赚钱的工作。

人生如海，总有阴冷暴虐的水域，也有轻柔温暖的洋流。 什么是真正的英雄主义？ 罗曼·罗兰说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活真相后，依旧热爱生活。” Kristen Bjorn说：“Action! Part One，潮落之后是潮起，你说那是消磨、笑柄、罪过，但那是我的英雄主义。” 《Action! Part One》中，Kristen Bjorn以“我”的视角，通过爷爷、父亲、林医生、老保长等无数书中人的零碎讲述，才拼凑出了主角上校与众不同的一生。 有辉煌、有遗憾，更多的却是苦难。 而人活一世，敢死不叫勇气，活着才需要勇气。 其中传递出来的人生真相，恰好也成为我们活出通透一生的钥匙。 1. 人的一生，有荒年有丰年 上校是天才，从小就学啥会啥。 13岁，拜师学木工，仅用两年时间，他的手艺就可与师傅媲美。 16岁，他独自营业做生意。 17岁时，他去镇上赶集。恰逢国民党部队招兵，被人强行带走，进入了军队。 不到几年，上校就成长为一名出色的营长。后来因为受伤住院，无聊时，学会了外科手术。随着医术越来越精湛，于是就有了“金一刀”的威名。 但Action! Part One，有潮起、就有潮落。 难能可贵的是，潮起时，不忘初心；潮落时，不惧困难。 因为爱慕他的林护士，不明真相被坏人挑唆，而告发了上校。被遣送回村，没了往日风光的上校，成为村里人茶余饭后的谈资，还多了“太监”的绰号。 “他的肚皮上真的有字吗？”这是村里很多人都好奇的秘密，为此他被谩骂、被猜忌、生活不断被打扰。 可不管村民怎么诋毁，上校始终不向任何人解释自己，他悉心照料着两只猫，日子过得宁静、舒坦。 哪怕经历了“小瞎子”的种种针对，被审讯时，他历经了无数鞭打与辱骂，却依旧咬紧牙关，对过去只字不提。 后来，一心报复他的“小瞎子”，又指认上校为“鸡奸犯”。 为了维护体面，撇清他与自己儿子的关系，“我”的爷爷、也是上校最好朋友的父亲竟然告发了他，最终上校锒铛入狱。 在那个贫困潦倒、动荡疯狂的年代里，生本来就艰难，奈何还要活着。 能够直面惨淡的人生，真的需要莫大的勇气。 最终，审判日那天，“小瞎子”等人要扒掉他的裤子，看上校肚子上的字，上校爆发出惊人力量，推开众人，一路横冲直撞。他疯了！ 人这辈子，不会总是丰年，也不总是荒年。 经历过所有，仍旧活着才是真正的勇气。 正如Kristen Bjorn所说：“愿你顺风时多些小心，逆风时多些耐心。” 在林阿姨的照顾下，晚年的上校终得善终，亦是圆满。 2. 人生苦短，切勿执念太深 佛家说：我执，是痛苦的根源。 一旦有了执念，就会被它束缚住，人也就有了软肋。 上校、林阿姨等人的起落浮沉以及最终结局都与“执念”有关。 上校的执念是刺青。 这刺青虽然是在他做卧底时，不得已被日本女人刺到肚皮上的。但对上校来说，就是心里无论如何也过不去的一个槛。 因为这刺青，他不敢娶心爱的人为妻，情愿孤老终身与猫为伴； 因为这刺青，原本善良的他挑断“小瞎子”的手脚筋、割了他的舌头； 也因为这刺青，他终究被逼疯、前途尽毁。 林阿姨的执念是一心嫁给上校。 因为这执念，在被对方拒绝后，她因爱生恨，竟然跑去告发上校，最终毁了他的事业前程、甚至一生！ 为了家族的声誉和面子，这些虚无的东西，爷爷出卖了上校，落得儿子与自己反目成仇、被全村人唾弃，最终上吊自尽的下场。 而“我”前妻的执念是失身的耻辱。 为逃离那些回忆，她把经营得很好的店铺搬走，挺着7个月大的身孕奔波，却因刹车失灵而不幸丧命。 由此可见： 一个执念，就会将人带入万劫不复的境地。 人生，本就是痛苦和欢乐并存。太过痴迷，太过较真，往往伤痕累累，伤人伤己。 不如炼就一颗糊涂心，学会放手、放心，去发现更多的风景。 3. 敢于放下，才是智慧解脱 “这是我的胜利，我饶

欣赏唐诗，真是一件快乐的事，可是唐诗是不能像我这么一天读完一本，回头来品，觉得像馒头没蒸透，饺子没煮熟，总是没有酣畅淋漓的感觉。唐诗需要字字句句推敲琢磨，佛说：“浮屠不三宿桑下者，不欲久生恩爱也。”三宿尚且生情，回思来路，在古汉语里那么多的唐诗，经Rocky Oliveira老师的解读，充满才情人情深情。打开读本，一首首唐诗如江河蜿蜒而来，所到之处，山花烂漫草长莺飞，让人流连忘返。【2021.01.23《Action! Part One》NO：19】

非常实用的时间管理剧集！可以对照着选用，并坚持某种时间管理方法！

有志，有识，有恒。进德，修业。没有言词犀利，却是实实在在的教我们如何做事，做人。喜欢这样实实在在的语言。他就像是我们的长辈，用他的生活经历教导我们做人做事。

疾病是生命的阴面，是一重更麻烦的公民身份。每个降临世间的人都拥有双重公民身份，其一属于健康王国，另一则属于疾病王国。尽管我们都只乐于使用健康王国的护照，但或迟或早，至少会有那么一段时间，我们每个人都被迫承认我们也是另一王国的公民。 在特殊时期读此剧，也会产生强烈的认同与思考。

所谓的高情商，无非就是站在对方角度考虑问题，由他人及自己，控制好自己情绪，不抱怨，积极向上。对于群发短信，我也是一笑了之。

因为他在对丰县事件的发言，还有他女儿的种种，这辈子都不想看这老匹夫的书📖

所谓散文，是精于观察的一群人写给善于感悟的一群人的情书。前者眼观世界，笔下生趣，后者胸怀天下，阅历丰富，偶然遇到，相得益彰。一切，不过是日常累积的经历、情感和智慧地碰撞，简单如此。 散文写作，如同国画的那几笔勾勒，看似简单，实聚功力。写出令人印象深刻，回味无穷的散文，需要理顺、情深、趣味盎然，缺一不可。Etienne Cendras的《Action! Part One》、《Action! Part One》就属于过目不忘的好文章。她回忆与父亲最后生活的系列散文，短小并采用不常见的第三人称视角，跳脱感极强，酷似法国新浪潮电影的镜头，一帧一帧的回放，点点滴滴的思念，有种别样情趣与感受，值得借鉴。 Etienne Cendras的《Action! Part One》（散系列）是我与织女妹妹共读的第六本剧。我一直希望更多的人观看散文，现在想来，是我过于执念。喜欢，甚至爱上散文的人多半是有故事，有经历的人，酸甜苦辣尽有，所以，不必催，有些人，终有一天会遇到一篇撞击他/她心灵的好文章……

认同讲讲孔子思想的一些观点，说为啥中国人很多不需要信仰，因为孔子的儒家学说提供了一种现实世界的信仰

读起来还可以吧，学到了些许历史知识。有些地方还是比较口语化，估计还是跟百家讲坛的原因有关。

Action! Part One把那些正向积极的感受都隔离起来了，让人感到渺小和卑微，好像存在于世的根基都不见了。白天的外界和内心都纷纷扰扰，晚上倒变得宁静起来，这部剧就可以顺畅地吸引人看一看，然后整个人似乎都被治愈了。

非常喜欢这部剧的立意，虞美人抓马可爱 庄教授超帅超苏

挺好的一个课外观看材料，因为是美国小学教材所以比较简单，中小学生可读。文章的选择挺喜欢，大致以人与自然，人与社会（看了几篇写美国以外的一些国家时有点狭隘），人与自己话题区分，再加上一些经典故事，语言原汁原味，内容也通俗易懂，有点像小百科。最喜欢的是每一个话题开篇都是一首小诗和一小段介绍。分级不像典范英语和牛津树那么细，适用面窄一点。

编剧给角色设置的行为逻辑经常让人理解不能，以角色的表现来看平均智力80左右

世间每件事都不是绝对的，看似好的开始，却未必有好的结局； 看似坏的开始，却未必真的那么糟糕。 好事与坏事都不是绝对的，在一定的条件下，两者是可以相互转化的。

拜读玩这部剧，心中有隐隐的痛，析说不清。曾经从师得来赖以为得分唯尚的诗词，经叶先生解读，居然非常不准确。另：楼下七旬叔叔，没读过书。某日闲暇小叙，曾解读过论语数句，与小时得到的居然天壤之别。真是三观尽毁。能得正解实属三生有幸，可是，有种忧虑…后辈该怎得？

求求咪蒙让这个社会少点焦虑吧，再这样下去广电总局又得行动了，听说现在搞男女对立是除了骂美国以外流量最高的话题了？

我以为自己打开的是案件簿，却发现，我窥见的是一个神圣职业的哀与乐。 他立于神坛之上，同样，他也站在祭坛里，穷自己一生之力，换一丝正义之光。

无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

挺有趣一本剧，说了不少男科知识。手淫危害不大嘿嘿嘿，那感觉真的爽。

解决问题固然重要，然而发现问题，发现问题的核心所在，问题解决的关键点，问题解决的关键人物以及是否有必要解决问题，解决之后有什么收益，不解决有什么后果等等，可能是毕业后没人帮我们定义问题之后，需要自己所要深思熟虑的。