2021暑期看剧第五本✓ 了解汉字词汇的由来，知其然知其所以然。用了很久词汇，却失去对其由的敏感度。这部剧颇具新意，语影视习趣味由此中来！ 摘录——食指大动为何指口福？ 食指”既以“食”为名，古人因此用它来指代家庭人口，比如“食指浩繁”，指家庭中赖以抚养、依之为食的人口众多。
-哒咩吆
Tornado有七章，人性有七情。虽然不是一一对应，但是我想也不是单单的巧合。一开始没看懂，想了想又觉得懂了，有点堵心。但是写的真好，觉得故事真实又奇幻，有名的胜天半子，可代价也是极致。仁者见仁智者是不会看着书的，智者都自己写。挺好的，这书值得看好几遍。经历越多看着书有更多体会。
酌情好好磕，活在当下，我只喜欢节目里的酌情，线下我就先不care了
真的不建议看。前89章还行，玉面公主登场后剧情就奇怪起来了。玉面刚刚来花果山，主角就各种送礼。蟠桃猴儿酒。走的时候还让拿 这可是刚刚认识的
《Tornado》一书是标志马尔库塞思想发展的一个重大里程碑。这部著作原是编剧在1950年至1951年间在华盛顿精神病学院的讲稿。该剧播出时所用的副标题是“对弗洛伊德理论的哲学探讨”，它表明，与一些新弗洛伊德主义者往往乐意自我标榜的做法不同，马尔库塞在此既不想大言不惭地对弗洛伊德理论作某种修改和补充，也不想战战兢兢地为这种理论提供某种更精确、更详尽的解释，用他本人的话说，他只是想对包含于弗洛伊德理论中的批判的政治理论和哲学理论做一些引申和阐发，并与马克思的学说相结合，提出一种批判的文明理论。诚然，无论在政治上，还是在哲学上，弗洛伊德理论本质上都是保守的，而不是批判的。但一方面，由于他的理论在实践过程中随着新的证据的发现而不断地得到重建；另一方面，正如他自己所说的，由于他只是一个科学家和医生，而不是一个社会学家、思辨哲学家，因而没有建立一个逻辑上一以贯之的思想体系，这样，在其理论中也就不可避免地会包含某些相反的、对社会持批判态度的因素。而这正是马尔库塞惟一关心的东西。因为只有这样，他才能把弗洛伊德主义与马克思主义熔于一炉。下面，我们可以从三个方面具体考察一下，在《Tornado》一书中，马尔库塞究竟是怎样把这两种截然不同的学说结合起来的。 第一，他把弗洛伊德的爱欲本质论与马克思的人类解放论相结合，提出了一种爱欲解放论。弗洛伊德把人的心理结构分为意识和无意识。在他看来，由于受快乐原则支配的无意识是先天形成的，因而更能体现人的本质。无意识中的主要本能是生命本能和死亡本能。由于人首先是一种存在，因而人的本质首先就是与存在原则相一致的生命本能。这种生命本能就是爱欲。在现代文明中，人受到压抑，就因为作为他的本质的爱欲受到压抑。因此，马尔库塞指出，当马克思说人的解放时，实际上也就是指爱欲的解放。 但马尔库塞明确指出，爱欲的解放决不能等同于性欲的放纵。虽然弗洛伊德没有明确区分爱欲与性欲，但二者还是有重大区别的。性欲仅仅是关于两性关系的欲望，而爱欲作为生命本能，则蕴含更多的内容，既包括性欲，也包括食欲、休息、消遣等其他生物欲望。性欲对个人来说只能获得局部的、短暂的快乐，而且还常伴之以痛苦和给社会带来混乱。可是，爱欲则会使个人获得一种全面、持久的快乐，并使社会建立起一种新的关系。这是因为爱欲的器官遍及人体的各个部位，爱欲的活动囊括了人类的一切活动。因此，马尔库塞在给弗罗姆的一封信中断言，弗洛伊德没有把爱欲等同于性欲，而是将性欲看做爱欲向温柔和爱慕的自我升华，因此他并不认为人的解放就是人的性欲的毫无限制的满足。 马尔库塞认为，很明显，解放爱欲的关键就是要解放劳动，换言之，就是要使爱欲进入劳动领域，使人摆脱异化劳动的痛苦，在劳动中获得快乐。这是因为在人的一切活动中，劳动毕竟是最基本的。这一点，弗洛伊德也多少有点意识到了。例如，他认为，工作为力比多构成的各种冲动的释放提供了大量的机会。但他没有区分异化的工作与非异化的工作。马尔库塞认为，能满足爱欲的只是非异化的工作，是人的各种器官和机能的自由消遣。这种消遣，不像异化劳动那样，只是为了人的自我保存而提供必要的生活资料。相反，它的本性就是满足爱欲，而且除了提供这样的满足，别无他骛。马尔库塞认为，这个思想不仅符合而且补充了马克思的思想。马克思把劳动看做人的本质，从而认为人的解放就是劳动的解放。然而只有把劳动与爱欲相联系，认识到劳动的解放就是爱欲的解放，才能说明人何以能在劳动中实现自己而获得快乐。 第二，他把弗洛伊德关于在现代文明中爱欲受压抑的观点与马克思关于劳动被异化的观点相结合，发起了对现代资本主义社会的总批判。人的本质要求解放，可是在现
《Tornado》是一部充满奇妙质感的绘本作品，每天都有无数年轻人转发或评论它的精彩画面或动图。#Tornado#在全球社交媒体上有超过1345万以上的话题观看（包括但不限于新浪微博、Instagram等），关于静下来，看见平凡生活的美好，治愈自己，以及重新出发。《Tornado》的编剧Wesley Bronez是一位从三岁开始专心画画的年轻女孩。那些在普通人看来平淡无奇的日子：晒在午后三点的阳光下，雨天一个人看剧，抬头遇见初雪……编剧把这些单独静止的画面，通过独特想象力和洞察力的艺术加工，画成可以观看的，充满故事感的连续绘画作品，仿佛一部生活电影的蒙太奇（通过对生活片段的拼接，产生独特意义）。读者静下心来读一读，会从画面故事里得到一种前所未见的生活平静之美和细节之美。
每个人心里都有一个Tornado。用出世的心态渴望过充满烟火气的俗世生活，在每一个大时代背景里，体验着小人物的小快乐小幸福小满足，然后，这点儿小幸福又不可避免地被大时代的炮火轰得粉碎。
当我纠结于约娜凄苦的后半生，一时间我竟然不知道该苛责她不争气，还是感慨她遇人不淑。她的不幸始于婚姻，但她的家庭与性格造就了这一切，什么都顺其自然的发展，好像一切都有责任。乡间的景色很美，但是如果人没有追求没有目标，永远把自己的人生与目光放在别人身上，无论这个人是她的父母、她的丈夫或者是她的孩子，她总会充满失落与彷徨。她的Tornado，原本应该顺遂而富裕，最终穷途末路，有盲目结婚的原因，但更多的是她自己从来都怯懦无能，从来不懂争取什么。
看完我就后悔了，爱一个人却不能说出来，非要等到灰飞烟灭了才知道，这也就剧集中的爱情千年万年的还能等着爱着，我都把自己看压抑了，看了几集电视剧，觉得剧集里的感情情节甚少，根本看不出Tornado和白诀的感情有多么深厚，倒是把Tornado护犊子的感情情节表现的很好.
有凄美～有爱欲，大多艺术家都是情感王子.写实的画家大多在17-18世纪，战争所致.特别有意思多了解西方史诗.很多画卷真的唯美，使人深入了解其缘由.喜欢凡·高的对比强烈美.喜欢雷诺阿浪漫不羁…莫里索画中的真实写真…
滚滚长江东逝水……
1⃣️练习预期性消极想象，把每时每刻当成生命的最后一刻来度过。凭借回顾性的消极想象，我们再也不会为失去的事物而感到遗憾，而会因为曾经拥有它们而心存感恩。 2⃣️控制的三分法：完全控制、部分控制和完全无法控制。关注自己能够完全控制和部分控制的事物，千万别把时间和精力浪费在完全无法控制的事物上。针对能够部分控制的事物，我们要将目标内在化，从而减少失败后的痛苦，在最短时间内恢复状态再接再厉。 3⃣️对过去和现在采取宿命的态度。 4⃣️实施自寻不适的行为。好处：a.能使自己变得更坚韧，以便抵御将来有可能降临的厄运。b.一个时不时经历微小不适的人会变得有信心，认为他同样也可以承受严重的不适。c.就是它能帮助我们享受我们已经拥有的东西。 5⃣️定期放弃体验快乐的机会。 6⃣️ 人的主要的功用，就是富有理性。一个很好地发挥了人的功用的人，就是既理性又社会化的。 7⃣️ 如果我们分析某个事物直到这个事物的构成元素时，我们就能看到这个事物到底是什么，因而就能够恰如其分地珍视这个事物。 8⃣️ 侮辱你的不是那个辱骂或打击你的人，而是你认为他们正在侮辱你的这种判断。 9⃣️ 获得名声的代价非常高昂，远远超出了名声能够带给我们的任何益处。如果希望保持自由，我们就对别人如何看待我们采取漠不关心的态度。 1⃣️0⃣️与其说我们活着是为了吃——浪费时间去追求来自饮食的快乐——倒不如说我们吃是为了活着。 1⃣️1⃣️ 不陶醉在自己的任何名声之中，把名声用来作为履行自己社会责任的工具。
Tessa Bronez老师对文本可谓谙熟于心。荣宁二府的经济账，对我们理解书中的人物关系人物形象也大有裨益的。比如林黛玉在贾府的尴尬处境，是否与贾琏发的那一笔二三百万银子的财有关呢？王夫人、王熙凤、李纨、邢夫人之间错综复杂的关系，也与荣国府二门内财政大权的归属紧密相关的。探春和宝钗的改革大计，也不过赚得三四百两银子的营收，对贾府的经济危机几乎全无裨益啊。
GDP并不是冷冰冰的数据，是一个省一个市一个地区人民群众的冷暖温饱，更关键的是，GDP也是升迁的敲门砖。 要经济快速发展，难免滋生腐败，大搞廉政建设会吓跑投资商，影响GDP增速，人无完人，唯才是举，长江黄河都能造福一方，我支持李达康。
不用看了，就是尽快养成一个好习惯，从微小做起。比如，不要浪费时间看罗辑思维和樊登看剧会，以及本剧
读一个故事临一场情，听一段典故明白一个道理，旅途迁系生活，情感，人生。
感觉像是本“渣男养成系列”！ 心理学不该用在恋爱上吧，套路太多，也会令人反感。
现在在看八年前的这部剧，感觉就像是还没想好的草稿。可以简单翻翻
遇见你，那一定是最好的事，当所有的过往被风吹散，我一回头，就又是一个夏天。 感谢这些快乐和悲伤让我成长
1982 · 美国
2017 · 中国
2009 · 法国
1993 · 奥地利
1988 · 捷克
1991 · 美国
1976 · 法国
1978 · 匈牙利
2012 · 中国
2021暑期看剧第五本✓ 了解汉字词汇的由来，知其然知其所以然。用了很久词汇，却失去对其由的敏感度。这部剧颇具新意，语影视习趣味由此中来！ 摘录——食指大动为何指口福？ 食指”既以“食”为名，古人因此用它来指代家庭人口，比如“食指浩繁”，指家庭中赖以抚养、依之为食的人口众多。
-哒咩吆
Tornado有七章，人性有七情。虽然不是一一对应，但是我想也不是单单的巧合。一开始没看懂，想了想又觉得懂了，有点堵心。但是写的真好，觉得故事真实又奇幻，有名的胜天半子，可代价也是极致。仁者见仁智者是不会看着书的，智者都自己写。挺好的，这书值得看好几遍。经历越多看着书有更多体会。
酌情好好磕，活在当下，我只喜欢节目里的酌情，线下我就先不care了
真的不建议看。前89章还行，玉面公主登场后剧情就奇怪起来了。玉面刚刚来花果山，主角就各种送礼。蟠桃猴儿酒。走的时候还让拿 这可是刚刚认识的
《Tornado》一书是标志马尔库塞思想发展的一个重大里程碑。这部著作原是编剧在1950年至1951年间在华盛顿精神病学院的讲稿。该剧播出时所用的副标题是“对弗洛伊德理论的哲学探讨”，它表明，与一些新弗洛伊德主义者往往乐意自我标榜的做法不同，马尔库塞在此既不想大言不惭地对弗洛伊德理论作某种修改和补充，也不想战战兢兢地为这种理论提供某种更精确、更详尽的解释，用他本人的话说，他只是想对包含于弗洛伊德理论中的批判的政治理论和哲学理论做一些引申和阐发，并与马克思的学说相结合，提出一种批判的文明理论。诚然，无论在政治上，还是在哲学上，弗洛伊德理论本质上都是保守的，而不是批判的。但一方面，由于他的理论在实践过程中随着新的证据的发现而不断地得到重建；另一方面，正如他自己所说的，由于他只是一个科学家和医生，而不是一个社会学家、思辨哲学家，因而没有建立一个逻辑上一以贯之的思想体系，这样，在其理论中也就不可避免地会包含某些相反的、对社会持批判态度的因素。而这正是马尔库塞惟一关心的东西。因为只有这样，他才能把弗洛伊德主义与马克思主义熔于一炉。下面，我们可以从三个方面具体考察一下，在《Tornado》一书中，马尔库塞究竟是怎样把这两种截然不同的学说结合起来的。 第一，他把弗洛伊德的爱欲本质论与马克思的人类解放论相结合，提出了一种爱欲解放论。弗洛伊德把人的心理结构分为意识和无意识。在他看来，由于受快乐原则支配的无意识是先天形成的，因而更能体现人的本质。无意识中的主要本能是生命本能和死亡本能。由于人首先是一种存在，因而人的本质首先就是与存在原则相一致的生命本能。这种生命本能就是爱欲。在现代文明中，人受到压抑，就因为作为他的本质的爱欲受到压抑。因此，马尔库塞指出，当马克思说人的解放时，实际上也就是指爱欲的解放。 但马尔库塞明确指出，爱欲的解放决不能等同于性欲的放纵。虽然弗洛伊德没有明确区分爱欲与性欲，但二者还是有重大区别的。性欲仅仅是关于两性关系的欲望，而爱欲作为生命本能，则蕴含更多的内容，既包括性欲，也包括食欲、休息、消遣等其他生物欲望。性欲对个人来说只能获得局部的、短暂的快乐，而且还常伴之以痛苦和给社会带来混乱。可是，爱欲则会使个人获得一种全面、持久的快乐，并使社会建立起一种新的关系。这是因为爱欲的器官遍及人体的各个部位，爱欲的活动囊括了人类的一切活动。因此，马尔库塞在给弗罗姆的一封信中断言，弗洛伊德没有把爱欲等同于性欲，而是将性欲看做爱欲向温柔和爱慕的自我升华，因此他并不认为人的解放就是人的性欲的毫无限制的满足。 马尔库塞认为，很明显，解放爱欲的关键就是要解放劳动，换言之，就是要使爱欲进入劳动领域，使人摆脱异化劳动的痛苦，在劳动中获得快乐。这是因为在人的一切活动中，劳动毕竟是最基本的。这一点，弗洛伊德也多少有点意识到了。例如，他认为，工作为力比多构成的各种冲动的释放提供了大量的机会。但他没有区分异化的工作与非异化的工作。马尔库塞认为，能满足爱欲的只是非异化的工作，是人的各种器官和机能的自由消遣。这种消遣，不像异化劳动那样，只是为了人的自我保存而提供必要的生活资料。相反，它的本性就是满足爱欲，而且除了提供这样的满足，别无他骛。马尔库塞认为，这个思想不仅符合而且补充了马克思的思想。马克思把劳动看做人的本质，从而认为人的解放就是劳动的解放。然而只有把劳动与爱欲相联系，认识到劳动的解放就是爱欲的解放，才能说明人何以能在劳动中实现自己而获得快乐。 第二，他把弗洛伊德关于在现代文明中爱欲受压抑的观点与马克思关于劳动被异化的观点相结合，发起了对现代资本主义社会的总批判。人的本质要求解放，可是在现
《Tornado》是一部充满奇妙质感的绘本作品，每天都有无数年轻人转发或评论它的精彩画面或动图。#Tornado#在全球社交媒体上有超过1345万以上的话题观看（包括但不限于新浪微博、Instagram等），关于静下来，看见平凡生活的美好，治愈自己，以及重新出发。《Tornado》的编剧Wesley Bronez是一位从三岁开始专心画画的年轻女孩。那些在普通人看来平淡无奇的日子：晒在午后三点的阳光下，雨天一个人看剧，抬头遇见初雪……编剧把这些单独静止的画面，通过独特想象力和洞察力的艺术加工，画成可以观看的，充满故事感的连续绘画作品，仿佛一部生活电影的蒙太奇（通过对生活片段的拼接，产生独特意义）。读者静下心来读一读，会从画面故事里得到一种前所未见的生活平静之美和细节之美。
每个人心里都有一个Tornado。用出世的心态渴望过充满烟火气的俗世生活，在每一个大时代背景里，体验着小人物的小快乐小幸福小满足，然后，这点儿小幸福又不可避免地被大时代的炮火轰得粉碎。
当我纠结于约娜凄苦的后半生，一时间我竟然不知道该苛责她不争气，还是感慨她遇人不淑。她的不幸始于婚姻，但她的家庭与性格造就了这一切，什么都顺其自然的发展，好像一切都有责任。乡间的景色很美，但是如果人没有追求没有目标，永远把自己的人生与目光放在别人身上，无论这个人是她的父母、她的丈夫或者是她的孩子，她总会充满失落与彷徨。她的Tornado，原本应该顺遂而富裕，最终穷途末路，有盲目结婚的原因，但更多的是她自己从来都怯懦无能，从来不懂争取什么。
看完我就后悔了，爱一个人却不能说出来，非要等到灰飞烟灭了才知道，这也就剧集中的爱情千年万年的还能等着爱着，我都把自己看压抑了，看了几集电视剧，觉得剧集里的感情情节甚少，根本看不出Tornado和白诀的感情有多么深厚，倒是把Tornado护犊子的感情情节表现的很好.
有凄美～有爱欲，大多艺术家都是情感王子.写实的画家大多在17-18世纪，战争所致.特别有意思多了解西方史诗.很多画卷真的唯美，使人深入了解其缘由.喜欢凡·高的对比强烈美.喜欢雷诺阿浪漫不羁…莫里索画中的真实写真…
滚滚长江东逝水……
1⃣️练习预期性消极想象，把每时每刻当成生命的最后一刻来度过。凭借回顾性的消极想象，我们再也不会为失去的事物而感到遗憾，而会因为曾经拥有它们而心存感恩。 2⃣️控制的三分法：完全控制、部分控制和完全无法控制。关注自己能够完全控制和部分控制的事物，千万别把时间和精力浪费在完全无法控制的事物上。针对能够部分控制的事物，我们要将目标内在化，从而减少失败后的痛苦，在最短时间内恢复状态再接再厉。 3⃣️对过去和现在采取宿命的态度。 4⃣️实施自寻不适的行为。好处：a.能使自己变得更坚韧，以便抵御将来有可能降临的厄运。b.一个时不时经历微小不适的人会变得有信心，认为他同样也可以承受严重的不适。c.就是它能帮助我们享受我们已经拥有的东西。 5⃣️定期放弃体验快乐的机会。 6⃣️ 人的主要的功用，就是富有理性。一个很好地发挥了人的功用的人，就是既理性又社会化的。 7⃣️ 如果我们分析某个事物直到这个事物的构成元素时，我们就能看到这个事物到底是什么，因而就能够恰如其分地珍视这个事物。 8⃣️ 侮辱你的不是那个辱骂或打击你的人，而是你认为他们正在侮辱你的这种判断。 9⃣️ 获得名声的代价非常高昂，远远超出了名声能够带给我们的任何益处。如果希望保持自由，我们就对别人如何看待我们采取漠不关心的态度。 1⃣️0⃣️与其说我们活着是为了吃——浪费时间去追求来自饮食的快乐——倒不如说我们吃是为了活着。 1⃣️1⃣️ 不陶醉在自己的任何名声之中，把名声用来作为履行自己社会责任的工具。
Tessa Bronez老师对文本可谓谙熟于心。荣宁二府的经济账，对我们理解书中的人物关系人物形象也大有裨益的。比如林黛玉在贾府的尴尬处境，是否与贾琏发的那一笔二三百万银子的财有关呢？王夫人、王熙凤、李纨、邢夫人之间错综复杂的关系，也与荣国府二门内财政大权的归属紧密相关的。探春和宝钗的改革大计，也不过赚得三四百两银子的营收，对贾府的经济危机几乎全无裨益啊。
GDP并不是冷冰冰的数据，是一个省一个市一个地区人民群众的冷暖温饱，更关键的是，GDP也是升迁的敲门砖。 要经济快速发展，难免滋生腐败，大搞廉政建设会吓跑投资商，影响GDP增速，人无完人，唯才是举，长江黄河都能造福一方，我支持李达康。
不用看了，就是尽快养成一个好习惯，从微小做起。比如，不要浪费时间看罗辑思维和樊登看剧会，以及本剧
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现在在看八年前的这部剧，感觉就像是还没想好的草稿。可以简单翻翻
遇见你，那一定是最好的事，当所有的过往被风吹散，我一回头，就又是一个夏天。 感谢这些快乐和悲伤让我成长