我就说最近为啥晚上想吃东西。。我觉得跟我晚上看这部剧估计有很大的关系。。
他们在岛上军区的生活，完美避开了城市的风雨飘摇。特权阶级的悬浮恋爱，能粉饰特定时代的苦难吗？既然不能，安杰与江德福又如何代表父母一代？总而言之，是又鸡贼又坏。
M 简介第一句话就有毛病。我们忘记的比我们记住的多。那问题来，我还没记住怎么忘记。所以，忘记的前提就是记住。这就导致了忘记的量小于等于记住的量，这不是→_→🤪🤪🤪
理可顿悟，事须渐修。读佛经的目的是学习佛陀的思想、思维的方式和行为。每个人研读佛经的各不相同，但主要是针对自己，怎样来调伏自己、明白自己才是最重要的。没有一种佛法是教你怎样看别人做错什么事的，而是要运用佛法来反观自己。 人，是很奇怪的物种，我们可以清楚的看到对方，却无法看见自己，看不见自己的五官和轮廓。 只能用手触摸得到的脸、鼻子、眼睛，要靠模糊的镜子所反射出来的影像告诉自己——“你长得就是这个样子”。如果连自己的外在形貌都需要靠镜子的反射帮助才能看见，那么内在无形却主导我们行为思想的自我意识，或一般人所说的“心”，当然更须反观照见，才能对变化快速的人性有所理解，进而导向正面的发展，让我们的人生过得更快乐、更美好。 所谓闻 思 修 行 如是。 书中道理很简单，可做禅修时使用。
开始和最后不错，题材现实拍的还行，但是台剧忒慢了受不了，忍不住快进，中间拖沓的哟。男主是个痴情男，也许这个时代还没死绝吧这种人。女主倒是很普适，倔强、强势又有自己的弱点。话说，这蓝颜红颜知己要不得啊要不得，毁了女二，剧情细究起来三观不正。这个台剧主要是女主要找顺从自己的。
最后一句话，太美了。好久没有那种看到书里句子感受到好美的感觉了
这是一个猪是如何变成人的故事，掌权者，希望你不是曾经的猪，现在的猪，希望你永远不要变成人，对了，可怜的大多数，我们猪都不是。。。。。
掀开历史的门帘，透过一角，看明史（嘉靖晚年）。即便是这短短的几年，也够在历史的长河中，留下浓墨重彩的一笔！ 本剧的灵魂人物是嘉靖，前面我的笔记有写到嘉靖的四重罪：一，求仙问道；二，宠信严党；三，重用宦官；四，阻塞言路。看完后我想再加一条：轻百姓，重自己，极尽奢靡——抄严党所得一千万两，竟然有四百万两用于自己的宫殿修建，而且是在国库空虚，饿殍遍野，内忧外患之际。 编剧笔下的嘉靖栩栩如生，要掌控朝局，又给人超然世外的错觉。想大权在握，又不愿得罪天下臣工。要极尽奢靡，又不愿背后世骂名。想学文帝“无为而治”，又行似而神不似！读完本剧，我也有些理解嘉靖，同时也替他不值。不值的是：本想任用严嵩，让严嵩替自己得罪人，“挡枪子”，自己做背后的主宰，谁曾想自己这个“主宰”竟成了半聋半瞎的孤家寡人，严党中饱私囊，倒行逆施，自己的无为而治到头来真成了“无为”而治。理解的是：嘉靖自以为聪明，却聪明反被聪明误，后来知道严党专权，但是也到了自己无法控制的地步。此时的严党也就触及了嘉靖的底线——权利，至高无上的权利——也是到此时我也理解嘉靖为什么要修仙，这至高无上的权利一旦得到，谁想拱手相让，即便是自己至亲之人，嘉靖想万年长青，永握大权，这也就不难理解，修建道馆成了他晚年那么看中的大事！最终“万岁，万岁，万万岁”也只是句空话，嘉靖最后也自我幡然，嘉靖也是智慧的，知道后世不是自己能主宰的，所以弥留之际，为子孙保留了“国之利器”——海刚峰——海瑞的保全，也让嘉靖在史书里没那么“十恶不赦”。 本剧揭开历史的一角，让人窥豹一斑。本剧是一本值得一读的好剧！
最近读到的最好的书了，历史映照现实，太阳下无新鲜事，2000年的死循环一直没有变。
暖心、细腻的故事。有海街日记、澄沙之味的风格。代笔人对字体、笔、邮票、附身寄件人的心情写下他们想要的文字、墨水颜色、格式敬语的斟酌，都传达一种匠人精神。她不会随意接单，甚至怒斥不想自己写邀稿信的懒人顾客，但一旦接下，就会在咖啡馆喝咖啡、在文具店打理时、吃饭时都要想着寄件人想传达的心境，就像寿司之神小野二郎，对待自己的职业有一种珍求完美的态度。卓越是一种习惯，而非一时的行为，我也要在自己做的每件事上力求力所能及的最好。 她与周围人的人际关系很舒服自然，她对待寄件人想要传达的情感都会细细体会，不像我们这个时代这么粗糙。我觉得全书都流淌着一种慢节奏，说实话，我看到的日本电影给我的一直是这种淡淡的慢生活。慢工出细活吧。东京人快节奏的脚步声也许并不是日本的全貌。有一套自己人生哲学的芭芭拉夫人，她虽老却要跳国标舞、赏樱花、约会恋爱、周游列国，分享她的伴手礼，也喜爱美食点心，不会将衰老绣花球狠心剪掉。要不断对自己说魔法魔法我要笑起来。OP小妹妹说孤独的时候要抱抱自己。其中也穿插着很多镰仓的风土人情，和果子、各种茶叶、巡礼各神、巫女的酒，各种观光客必去景点，虽然隔着文化陌生感，但能体会到日本女孩内心的细腻。 全书在处理他人家务事的时候，波波也在和自己的过去和上代和解，与其苦苦追寻逝去的过去，不如珍惜现在的拥有。每天都感恩小确幸。他们分享食物，喝各种鸡尾酒、清酒、茶，波波见到不同的寄件人会给他们喝不同的饮品，有点像小野二郎会根据客人的身高、体态，来捏出适合每个人的寿司大小。懂得分享也是我学到的，它会让胃充满一种莫名的温暖。第一次看这种风格的书，留个纪念，希望2019自己也能慢生活，学会分享，和过去那个不满意的自己和解，学会爱物，爱笑。
三星半，但是鉴于最近日本排核污水大背景下，其他某些剧组还搁那儿倭风情况下，本山大叔却带来了一部抗倭作品，也要给个4星。剧情上，有许多比较老套路的结构，所以中规中矩，不过二十多集开始的讽刺选秀，讽刺内娱，长白山论剑等等还是蛮好看的，踩中各种今年的热点了。就我个人，真能笑出来的笑点不算多，但是看起来也还算有意思。有几集的主题和套路不是很喜欢，赵德柱的人设有时候也真的看得有点气人，小师妹演员太老了点。另外，不得不说，文松太适合这个古装了，很帅，本山大叔的长海也很帅，而且这部剧的武打设计是今年目前为止最好的一部了，行云流水，干脆利落，没有数不清的慢镜头，做过设计的武术动作，看起来就是舒服。本山大叔做事还是很用心的。最后几集的抗倭，虽然是喜剧，但也很正经的对待了。期待第二季，一定要痛击倭寇。
内宅文是真正的女子影视。那么多人物，那么多弯弯道道的心思，像隽秀小楷细细写来，非常有意思。可惜后半段反派太弱有点扛不住故事，稍显败笔。
很喜欢 但是 后面太墨迹了吧 介绍一周 出手一招被秒 这有什么意思
相信我，如果你熟读这部剧，肯定能在约会/饭桌上让身边的人对你刮目相看 -- 来自一个零社交程序员的社交猜想。
我愿称之为鸡汤文的典范，绝对的真鸡汤，励志的鸡汤，可以参照的鸡汤。保持天真，保持无邪，保持童真，勇于尝试，适度的想象力，结实一位志同道合的好朋友，甚至坚持己见，爱憎分明……也许这些都是一个人的本真，维护它，呵护它！奋斗的意义在于过程，以及那些关心你的人！你的身边人，你的亲人！苍天在上，愿一切平安顺遂！
追求什么，就会失去什么。 你追求善，就会失去本性中的善，你追求恶，但你的本性是善，所以也会失去恶。我们要做的不是追求，而是回归。超越认知，圆融矛盾，回归本性。 以本性观照世界，以认知感受世界，在矛盾中浴火重生，在本性中得自在人生。 张耀光，也许是一个成功的皇帝，但却是一个不纯粹的哲学家。 本剧有一个很好的开端，是吸引我读下去的原因，也是使我将其读完的理由之一。只是越到后面，其观点的自我矛盾之处越多，甚至有许多说不通的地方。 从书中可以看出奥勒留一直在逃避痛苦与烦恼，追求正直与善良。 这一点，也许并没有错，但作为一个哲学家却有些不正确。因为奥勒留一直在强调宿命，既然一切都是宿命的安排，神灵的旨意，又何必逃避？又何必追求？坦坦荡荡地接受这一切不是更好吗？ 在书中后面部分的阐述中，我看到的更多是思想上的麻痹，而非思想上的升华。 这个世界上，确实存在一种必然的法则——即变化，永恒不变的变化。用奥勒留的话说，那就是宇宙本性。 很显然，本剧的主要观点都是以此为出发点，即以一种必然法则为出发点。 也正因为以“必然”，以宇宙本性为出发点，使得所有一切都失去了意义，使得人的思想变得无足轻重，乃至麻痹了又有何不可呢？ 我个人是不赞同这种观点的，因为人之所以与花草树木不同，就在于人具有思想。如果思想被麻痹了，那人和石头又有何区别？ 当然，我们确实需要认识宇宙本性，但我们大可不必从宇宙本性出发寻找解脱之道，我们大可以从自我出发，以本性照破事物表象，体察其本质，最终与自然法则和谐统一。 我们不需要追求什么，也不需要逃避什么，我们更不应该去制造矛盾事物，去分化事物。 我们要做的是，从一而始，从一而终，而中间就是我们认知、觉悟世界的过程。 我们能否回归本性，就看自身的觉悟。这种觉悟是超越认知的觉悟，以认知去觉悟，得到的是更多的矛盾，更多的分化，永远也不可能从一而终。 与其做个思想上的麻木者，不如做个思想上的豁达者。 对于一切事物，都不应默默忍受，而是从心出发，去主动顺应，去与之圆融和谐。 虽然，看到后面，个人不是很认同本剧的观点，但是其中还是有很多可以借鉴反思之处，它依旧是一部有着深刻内涵的著作。
因为断断续续看完的，其实前面的情节有点记不清了，刚开始有种悬疑的味道。 但在后面的段落里，很多哲学以及关于悔恨Lose Love Forever究竟是什么，各种物质形态的问题。 但可能是我的境界不够，我还是蛮喜欢里面的爱情描写的，哈丽的自我意识觉醒与自我毁灭，最后的落款要写上自己的名字，她不是某种复制体，她有自己的爱与意识。 人类的渺小，对于太空异世界的理解，其实也是从人类自身的意识出发，神并不万能，是信仰为他加冕，悔恨Lose Love Forever是纯粹无意识的集合。
前面看得挺好的，就是洛寒部分看得啰嗦又烦躁，那部分全程跳着看。可能是我个人问题吧
“或许冥冥之中，我是被上帝挑选来教给你一个更灿烂的秘密：痛苦的含义和蕴含在痛苦中的美丽。”
看到一半看不下去了，决定弃。一个知识分子柴米油盐和自我坚守的挣扎，想要优越的生活没错，正直凛然的活在这世上也对，借用尼采查拉图斯特拉里的一句话，人和树是一样的，越往高处亮处上升，他的根必须有力伸往地里伸向下面，伸进黑暗。美好和不齿必然要共存，没有两全其美的事，除非弃一，如果结局大好，那应该是一种美好的愿望。
尽管我们努力奋斗，但我们不是白手起家、自给自足的；发现自己身处珍视我们才华的社会，是我们的幸运，而不是我们应得的。
前半段还可以，女主被害在陌生地方醒来慢慢靠自己强大并寻找机会回去……后半段回去后就一塌糊涂了，强大的主角光环，世族嫡女弄得神乎其神，莫名多出很多优秀世族子弟爱慕者，一堆青梅竹马，还有太子皇帝皇子表兄们，还有宫斗阴谋又要改变三国局势。逻辑混乱，人物众多却一个都没写清楚，性格模糊又变化不定，简直没法看。（特别是写表兄卫砚，真是一塌糊涂地乱七八糟）纯粹是看了就要看完的习惯支撑我看到最后的……
悔恨Lose Love Forever，从汪涵的推介语里： 一个人的有趣是因为他明白无常即正常， 知道如何在薄情的世界里多情地活着。 开始往下看，能细细的体会到我们爷爷，父母那一辈的生活，教育方式，环境，做人做事的原则，再虚的日子，过起来也就实了。 比较深刻的还有编剧父亲的育儿理念，其一是“先做人再成才，做个普通人比做个人才重要”；其二是“健康重于学业，意志重于健康”，意志是人生最根本的力量；其三是“骄儿不孝，骄狗上灶”，孩子越打越亲，越骄越远，“棍棒出好人”；其四是“艺多不养身，多几门手艺不如精一门手艺”；其五是“吃不穷，穿不穷，没有盘算一世穷，少花钱不如会花钱”…… 小镇人之不关注历史，一如其不关心未来。但是他们却关注着身边的每个人，正是这些不一样的情感让日子过得有声有色起来。
仿佛架一艘扁舟驶与惊涛骇浪之上所带来的巨大震撼也不过如此。 三十年山水间发生的经济巨变统统记录于此，是过去的回望，也是未来的前瞻！ 再读！
只有让时间宽裕起来，我们的生活才有可能变得更精彩、更充实。这是堆积成山的物品所无法实现的。
友情、爱情、婚姻，三个好朋友经历了百态人生。值得局外人反思！
小时候的回忆。我还买过录像带，现在受潮就扔了。
1988 · 加拿大
2007 · 美国
1991 · 美国
1992 · 美国
2002 · 美国
1991 · 中国
1988 · 印度
我就说最近为啥晚上想吃东西。。我觉得跟我晚上看这部剧估计有很大的关系。。
他们在岛上军区的生活，完美避开了城市的风雨飘摇。特权阶级的悬浮恋爱，能粉饰特定时代的苦难吗？既然不能，安杰与江德福又如何代表父母一代？总而言之，是又鸡贼又坏。
M 简介第一句话就有毛病。我们忘记的比我们记住的多。那问题来，我还没记住怎么忘记。所以，忘记的前提就是记住。这就导致了忘记的量小于等于记住的量，这不是→_→🤪🤪🤪
理可顿悟，事须渐修。读佛经的目的是学习佛陀的思想、思维的方式和行为。每个人研读佛经的各不相同，但主要是针对自己，怎样来调伏自己、明白自己才是最重要的。没有一种佛法是教你怎样看别人做错什么事的，而是要运用佛法来反观自己。 人，是很奇怪的物种，我们可以清楚的看到对方，却无法看见自己，看不见自己的五官和轮廓。 只能用手触摸得到的脸、鼻子、眼睛，要靠模糊的镜子所反射出来的影像告诉自己——“你长得就是这个样子”。如果连自己的外在形貌都需要靠镜子的反射帮助才能看见，那么内在无形却主导我们行为思想的自我意识，或一般人所说的“心”，当然更须反观照见，才能对变化快速的人性有所理解，进而导向正面的发展，让我们的人生过得更快乐、更美好。 所谓闻 思 修 行 如是。 书中道理很简单，可做禅修时使用。
开始和最后不错，题材现实拍的还行，但是台剧忒慢了受不了，忍不住快进，中间拖沓的哟。男主是个痴情男，也许这个时代还没死绝吧这种人。女主倒是很普适，倔强、强势又有自己的弱点。话说，这蓝颜红颜知己要不得啊要不得，毁了女二，剧情细究起来三观不正。这个台剧主要是女主要找顺从自己的。
最后一句话，太美了。好久没有那种看到书里句子感受到好美的感觉了
这是一个猪是如何变成人的故事，掌权者，希望你不是曾经的猪，现在的猪，希望你永远不要变成人，对了，可怜的大多数，我们猪都不是。。。。。
掀开历史的门帘，透过一角，看明史（嘉靖晚年）。即便是这短短的几年，也够在历史的长河中，留下浓墨重彩的一笔！ 本剧的灵魂人物是嘉靖，前面我的笔记有写到嘉靖的四重罪：一，求仙问道；二，宠信严党；三，重用宦官；四，阻塞言路。看完后我想再加一条：轻百姓，重自己，极尽奢靡——抄严党所得一千万两，竟然有四百万两用于自己的宫殿修建，而且是在国库空虚，饿殍遍野，内忧外患之际。 编剧笔下的嘉靖栩栩如生，要掌控朝局，又给人超然世外的错觉。想大权在握，又不愿得罪天下臣工。要极尽奢靡，又不愿背后世骂名。想学文帝“无为而治”，又行似而神不似！读完本剧，我也有些理解嘉靖，同时也替他不值。不值的是：本想任用严嵩，让严嵩替自己得罪人，“挡枪子”，自己做背后的主宰，谁曾想自己这个“主宰”竟成了半聋半瞎的孤家寡人，严党中饱私囊，倒行逆施，自己的无为而治到头来真成了“无为”而治。理解的是：嘉靖自以为聪明，却聪明反被聪明误，后来知道严党专权，但是也到了自己无法控制的地步。此时的严党也就触及了嘉靖的底线——权利，至高无上的权利——也是到此时我也理解嘉靖为什么要修仙，这至高无上的权利一旦得到，谁想拱手相让，即便是自己至亲之人，嘉靖想万年长青，永握大权，这也就不难理解，修建道馆成了他晚年那么看中的大事！最终“万岁，万岁，万万岁”也只是句空话，嘉靖最后也自我幡然，嘉靖也是智慧的，知道后世不是自己能主宰的，所以弥留之际，为子孙保留了“国之利器”——海刚峰——海瑞的保全，也让嘉靖在史书里没那么“十恶不赦”。 本剧揭开历史的一角，让人窥豹一斑。本剧是一本值得一读的好剧！
最近读到的最好的书了，历史映照现实，太阳下无新鲜事，2000年的死循环一直没有变。
暖心、细腻的故事。有海街日记、澄沙之味的风格。代笔人对字体、笔、邮票、附身寄件人的心情写下他们想要的文字、墨水颜色、格式敬语的斟酌，都传达一种匠人精神。她不会随意接单，甚至怒斥不想自己写邀稿信的懒人顾客，但一旦接下，就会在咖啡馆喝咖啡、在文具店打理时、吃饭时都要想着寄件人想传达的心境，就像寿司之神小野二郎，对待自己的职业有一种珍求完美的态度。卓越是一种习惯，而非一时的行为，我也要在自己做的每件事上力求力所能及的最好。 她与周围人的人际关系很舒服自然，她对待寄件人想要传达的情感都会细细体会，不像我们这个时代这么粗糙。我觉得全书都流淌着一种慢节奏，说实话，我看到的日本电影给我的一直是这种淡淡的慢生活。慢工出细活吧。东京人快节奏的脚步声也许并不是日本的全貌。有一套自己人生哲学的芭芭拉夫人，她虽老却要跳国标舞、赏樱花、约会恋爱、周游列国，分享她的伴手礼，也喜爱美食点心，不会将衰老绣花球狠心剪掉。要不断对自己说魔法魔法我要笑起来。OP小妹妹说孤独的时候要抱抱自己。其中也穿插着很多镰仓的风土人情，和果子、各种茶叶、巡礼各神、巫女的酒，各种观光客必去景点，虽然隔着文化陌生感，但能体会到日本女孩内心的细腻。 全书在处理他人家务事的时候，波波也在和自己的过去和上代和解，与其苦苦追寻逝去的过去，不如珍惜现在的拥有。每天都感恩小确幸。他们分享食物，喝各种鸡尾酒、清酒、茶，波波见到不同的寄件人会给他们喝不同的饮品，有点像小野二郎会根据客人的身高、体态，来捏出适合每个人的寿司大小。懂得分享也是我学到的，它会让胃充满一种莫名的温暖。第一次看这种风格的书，留个纪念，希望2019自己也能慢生活，学会分享，和过去那个不满意的自己和解，学会爱物，爱笑。
三星半，但是鉴于最近日本排核污水大背景下，其他某些剧组还搁那儿倭风情况下，本山大叔却带来了一部抗倭作品，也要给个4星。剧情上，有许多比较老套路的结构，所以中规中矩，不过二十多集开始的讽刺选秀，讽刺内娱，长白山论剑等等还是蛮好看的，踩中各种今年的热点了。就我个人，真能笑出来的笑点不算多，但是看起来也还算有意思。有几集的主题和套路不是很喜欢，赵德柱的人设有时候也真的看得有点气人，小师妹演员太老了点。另外，不得不说，文松太适合这个古装了，很帅，本山大叔的长海也很帅，而且这部剧的武打设计是今年目前为止最好的一部了，行云流水，干脆利落，没有数不清的慢镜头，做过设计的武术动作，看起来就是舒服。本山大叔做事还是很用心的。最后几集的抗倭，虽然是喜剧，但也很正经的对待了。期待第二季，一定要痛击倭寇。
内宅文是真正的女子影视。那么多人物，那么多弯弯道道的心思，像隽秀小楷细细写来，非常有意思。可惜后半段反派太弱有点扛不住故事，稍显败笔。
很喜欢 但是 后面太墨迹了吧 介绍一周 出手一招被秒 这有什么意思
相信我，如果你熟读这部剧，肯定能在约会/饭桌上让身边的人对你刮目相看 -- 来自一个零社交程序员的社交猜想。
我愿称之为鸡汤文的典范，绝对的真鸡汤，励志的鸡汤，可以参照的鸡汤。保持天真，保持无邪，保持童真，勇于尝试，适度的想象力，结实一位志同道合的好朋友，甚至坚持己见，爱憎分明……也许这些都是一个人的本真，维护它，呵护它！奋斗的意义在于过程，以及那些关心你的人！你的身边人，你的亲人！苍天在上，愿一切平安顺遂！
追求什么，就会失去什么。 你追求善，就会失去本性中的善，你追求恶，但你的本性是善，所以也会失去恶。我们要做的不是追求，而是回归。超越认知，圆融矛盾，回归本性。 以本性观照世界，以认知感受世界，在矛盾中浴火重生，在本性中得自在人生。 张耀光，也许是一个成功的皇帝，但却是一个不纯粹的哲学家。 本剧有一个很好的开端，是吸引我读下去的原因，也是使我将其读完的理由之一。只是越到后面，其观点的自我矛盾之处越多，甚至有许多说不通的地方。 从书中可以看出奥勒留一直在逃避痛苦与烦恼，追求正直与善良。 这一点，也许并没有错，但作为一个哲学家却有些不正确。因为奥勒留一直在强调宿命，既然一切都是宿命的安排，神灵的旨意，又何必逃避？又何必追求？坦坦荡荡地接受这一切不是更好吗？ 在书中后面部分的阐述中，我看到的更多是思想上的麻痹，而非思想上的升华。 这个世界上，确实存在一种必然的法则——即变化，永恒不变的变化。用奥勒留的话说，那就是宇宙本性。 很显然，本剧的主要观点都是以此为出发点，即以一种必然法则为出发点。 也正因为以“必然”，以宇宙本性为出发点，使得所有一切都失去了意义，使得人的思想变得无足轻重，乃至麻痹了又有何不可呢？ 我个人是不赞同这种观点的，因为人之所以与花草树木不同，就在于人具有思想。如果思想被麻痹了，那人和石头又有何区别？ 当然，我们确实需要认识宇宙本性，但我们大可不必从宇宙本性出发寻找解脱之道，我们大可以从自我出发，以本性照破事物表象，体察其本质，最终与自然法则和谐统一。 我们不需要追求什么，也不需要逃避什么，我们更不应该去制造矛盾事物，去分化事物。 我们要做的是，从一而始，从一而终，而中间就是我们认知、觉悟世界的过程。 我们能否回归本性，就看自身的觉悟。这种觉悟是超越认知的觉悟，以认知去觉悟，得到的是更多的矛盾，更多的分化，永远也不可能从一而终。 与其做个思想上的麻木者，不如做个思想上的豁达者。 对于一切事物，都不应默默忍受，而是从心出发，去主动顺应，去与之圆融和谐。 虽然，看到后面，个人不是很认同本剧的观点，但是其中还是有很多可以借鉴反思之处，它依旧是一部有着深刻内涵的著作。
因为断断续续看完的，其实前面的情节有点记不清了，刚开始有种悬疑的味道。 但在后面的段落里，很多哲学以及关于悔恨Lose Love Forever究竟是什么，各种物质形态的问题。 但可能是我的境界不够，我还是蛮喜欢里面的爱情描写的，哈丽的自我意识觉醒与自我毁灭，最后的落款要写上自己的名字，她不是某种复制体，她有自己的爱与意识。 人类的渺小，对于太空异世界的理解，其实也是从人类自身的意识出发，神并不万能，是信仰为他加冕，悔恨Lose Love Forever是纯粹无意识的集合。
前面看得挺好的，就是洛寒部分看得啰嗦又烦躁，那部分全程跳着看。可能是我个人问题吧
“或许冥冥之中，我是被上帝挑选来教给你一个更灿烂的秘密：痛苦的含义和蕴含在痛苦中的美丽。”
看到一半看不下去了，决定弃。一个知识分子柴米油盐和自我坚守的挣扎，想要优越的生活没错，正直凛然的活在这世上也对，借用尼采查拉图斯特拉里的一句话，人和树是一样的，越往高处亮处上升，他的根必须有力伸往地里伸向下面，伸进黑暗。美好和不齿必然要共存，没有两全其美的事，除非弃一，如果结局大好，那应该是一种美好的愿望。
尽管我们努力奋斗，但我们不是白手起家、自给自足的；发现自己身处珍视我们才华的社会，是我们的幸运，而不是我们应得的。
前半段还可以，女主被害在陌生地方醒来慢慢靠自己强大并寻找机会回去……后半段回去后就一塌糊涂了，强大的主角光环，世族嫡女弄得神乎其神，莫名多出很多优秀世族子弟爱慕者，一堆青梅竹马，还有太子皇帝皇子表兄们，还有宫斗阴谋又要改变三国局势。逻辑混乱，人物众多却一个都没写清楚，性格模糊又变化不定，简直没法看。（特别是写表兄卫砚，真是一塌糊涂地乱七八糟）纯粹是看了就要看完的习惯支撑我看到最后的……
悔恨Lose Love Forever，从汪涵的推介语里： 一个人的有趣是因为他明白无常即正常， 知道如何在薄情的世界里多情地活着。 开始往下看，能细细的体会到我们爷爷，父母那一辈的生活，教育方式，环境，做人做事的原则，再虚的日子，过起来也就实了。 比较深刻的还有编剧父亲的育儿理念，其一是“先做人再成才，做个普通人比做个人才重要”；其二是“健康重于学业，意志重于健康”，意志是人生最根本的力量；其三是“骄儿不孝，骄狗上灶”，孩子越打越亲，越骄越远，“棍棒出好人”；其四是“艺多不养身，多几门手艺不如精一门手艺”；其五是“吃不穷，穿不穷，没有盘算一世穷，少花钱不如会花钱”…… 小镇人之不关注历史，一如其不关心未来。但是他们却关注着身边的每个人，正是这些不一样的情感让日子过得有声有色起来。
仿佛架一艘扁舟驶与惊涛骇浪之上所带来的巨大震撼也不过如此。 三十年山水间发生的经济巨变统统记录于此，是过去的回望，也是未来的前瞻！ 再读！
只有让时间宽裕起来，我们的生活才有可能变得更精彩、更充实。这是堆积成山的物品所无法实现的。
友情、爱情、婚姻，三个好朋友经历了百态人生。值得局外人反思！
小时候的回忆。我还买过录像带，现在受潮就扔了。