De Vento em Popa

李先生是新加坡人民的福星。遇到这样一位领导人，是新加坡人民的幸运！

这是帝君驾临的前奏，感觉这个帝君总是马后炮，还有更新多点儿行不行啊

-9神莹内敛冯宝宝，阿威十八式·连续中出🎈

在大部分人内心中，家庭的影响肯定是深入骨髓的。从出生牙牙学语到看剧时期的相互陪伴，父母儿女构成了基本的家庭关系。性格世界观都深受家庭中每个人的影响。看了本剧，我希望从更深层次的角度来看待个人与家庭的关系。更加理解他们和正确的引导家庭关系的健康发展。

“我爸爸是警察，戳眼睛，踢下面。”

第一次get到成毅，很流畅的动作戏，还有最好的小狗方多病，面冷心热的笛飞声，最好的三人组~

初中的爱格，高中的花火，我以为到了大学就不会再碰这之类的书，因为我们都过了耳听和眼看爱情的年纪。然而，事实证明，在无聊虚度时，看一些小清新，没什么不好

如果说看剧是用别人的脑袋思考，那么看开追八分钟就是观察“别人的脑袋”如何用“别人的脑袋”思考。就如书中所说看剧到了最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。非常佩服Carlos Manga先生渊博的学识，以前看过的一些书听他一讲觉得豁然开朗，有好些没看过听他讲完就想看了。而且看这部剧不怕被打断，随时接上都可以看，非常好。

这个剧里的中年女性都在老妈子，有文化的没文化的，都在给男人洗衣做饭端茶倒水；年轻女性都在忙着谈恋爱，搞革命喊口号纯粹是兼职，见到北大校长都没问一句搞新文化运动学校凭什么不招女生，只有咋咋呼呼的易群先激进一点，但也没忘她要找男人的本分，努力干革命的邓颖超目前也只出了一场戏。任何进步从来都不缺女性的参与和贡献，可惜这部剧里的女性形象和以前的红色电影里的女性角色差了不止一个档次，没有自主意识，没有觉醒观念，也没有反抗精神，就知道要谈恋爱，女人从人的身份，变成了一种道具，在新文化运动的洪流中，被一波又一波男人们模糊了身影和面容，简直是一种倒退。

看的途中好几次想弃，大段大段的心理描写、发言，编剧啰哩啰嗦生怕我们看不明白。编剧美好的乌托邦终究只是乌托邦，但编剧想要传播的价值观世界观财富观确实能让人做出很多反思。

看这部剧用时13个小时多点。一边看一边记录，或许还有点思考。感觉不少的观点。还是对我们经营人生有很积极的借鉴意义。不单纯的是说教，用了大量的方法论，有很强的实操性。 第一章是用强者的视角解读现实。首先要接纳现实的不确定性。任何事物都如同硬币一样，只要有正面就会有反面，每一次抛出的结果都会有与我们预期相反的可能。人们之所以焦虑，恐惧，盲目乐观，是因为他们只想要一枚永远讨好自己的单面硬币。真正的强者，不仅对不确定性具有高度的接纳能力，也对确定性有极强的把握能力。我们所面对的世界是一样的。但是我们解读我们所处环境的方式，决定了我们应对环境的模式。我们如何应对环境完全源于我们如何解读环境，即便是听到的东西一模一样，解读的能力也会将人拉开不同的距离。 第二章是用长远的眼光驾驭欲望。这一张编剧首先解读了欲望，然后谈到了欲望的管理。人们的行为源于动机，而动机源于欲望。欲望中包含了热情。没有人能够单纯靠克制欲望来获得成功。一个善于驾驭自己欲望的人，会圈订自己的能力范围，会为了最核心的欲望做出必要的取舍，给最重要的事情留出比他人更充裕的时间。这样才能把精力、智识、时间发挥到极致，让自己的人生始终处于一种精锐、勇猛的进取状态。 第三张的题目是用全面的指标自我定位。这一章编剧主要谈到的是如何找到属于自己的领先优势？然后去立足于自己的优势，顺势而为。有很多成功者。在讲自己经历时，总是出于善意将自己的成功只归于勤奋，这可能会让听众更加平和的接受自己与成功者的差距。而成功者很难真诚地告诉别人，自己在这件事情上是多么的富有热情和天赋。找到并把握住自己的优势。 第四章是用极简的标准自我管理。首先提到了注意力。这是自我管理的唯一指标。有种说法是你将时间花在了哪里，你的成就就在哪里。其实不能单纯的是花时间，而是注意力所在的时间，即有效的时间。要像打理跟资产一样打理自己的注意力资源。如果我们不能将自己的注意力放在那些真正产出价值的事情方面，那么，真正的价值就会与我们无缘。 第五章是用有效的标准衡量实践。首先谈到什么是有效实践。不是所有的实践都是有效实践。想做成一件事情，必须经历有效实践的过程。才有更大的概率创造成功的实践。编剧在书中还提出了“胜利的实践”和“实践的胜利”的概念。胜利的实践对于一个人或者一个团队都格外重要。如果一个孩子没有赢过，他永远不知道赢有多爽。如果内心没有这颗种子，它也许永远都会无心拼搏，误以为平庸是生活的真相。如果一个成年人没有扎扎实实的干成过一件事情，他永远不知道干成有多爽。如果内心没有这颗种子，它就会无心实干，在欲望与现实的落差中过完一生。干且干成，是成年人赢得自信的唯一办法。 第六章是用思维的模型优化实践。首先谈的是复利思维的实践。就是我们在无论在什么样的道路上，都要做到价值的连续相关与持续沉淀。当我们明确了一条属于自己的复利道路时，剩下的交给时间与时间一起迎来属于自己的增长拐点。再就是谈到目标导向的实践。如果我们面对事物的时候能够做到以目标为导向。那么绝大多数的事情都会变得容易许多，而且这种思维能够让事物的执行过程变得资源集约，极具效率。第三个是过程导向的实践。过程导向思维更像是在种田，我们知道会有收获，但是在等待收获之前，必须认真的面对犁地、播种、浇水、施肥等任何一个关乎孕育的环节，即便会有天灾人祸，也必须相信一分耕耘一分收获。第四个是灰度思维的时间。灰度思维强调的是，人们对于多变的现实情况的适应性。不能用思维中固有的黑白作为所有问题的评价标准和解决方案。更应该看到0和1之间有无穷尽的可能性。灰度就是我们对世界的容错。第五个是交易思维的实践。提出几个挺

#健康# 非常客观的一本剧，破解了不少误导性的饮食观，鼓励多样化饮食，关注每个人的独特个体。 来自基因的差异，外界影响的差异，菌群部落的差异。就像你得先了解自己的土壤，多样性地施肥，它才能结出属于自己的生命之果。 很多时候，我的身体比我自己，比那些专家，更了解自己想要什么，去掉噪音，回归味蕾，希望自己越吃越快乐，越吃越健康。

不错的新剧，基本细节都有讲到！ 言简意赅！ 很好，很好，很好啊！

一口气读完，《De Vento em Popa》给人最大的感觉，与《De Vento em Popa》《De Vento em Popa》一样，马亲王博闻广记，善于营造气氛，悬念紧扣，引人入胜，但是大局把握不稳，为掉书袋而掉书袋，导致买椟还珠，细处多有bug。 譬如，太子能从宝船生还，是因为一只蛐蛐，这本是只有太子一个人知道的事，但在朱卜花被气死，太子乘船北上时，昨荷叶却知道这蛐蛐的事。 譬如，太子和吴定缘被关水牢时，两人详细讨论一路所遇所历，太子还张口就是“本王”，两人丝毫不顾及旁边沉默的三个船户。按理，这三人应该能听到了这两人的话，可后来船户开口时，张嘴骂皇上。从后面剧情来看，三个船户也是胆小怕事之人。太子和吴定缘两人的话语，是为了解密前面悬念，船户则是为了越狱北上而设置的工具人。这里处置过于生硬了。 大局上来看： 苏荆溪的动机：这人一直冷静多智，虽然前面多处有伏笔，她的动机并不单纯，但最后一章真相大白时，却还是让人有些跌眼镜，这人物忽然变得歇息底里，无比疯狂，看了难免让人猜疑：王景姝和你苏荆溪真的就只是朋友这么简单？我都怀疑王景姝是因为你苏荆溪这么疯狂的爱才选择离开你的....整部《De Vento em Popa》其实是明朝版的《De Vento em Popa》？ 朱高煦的莫名等待：按说朱瞻基没被炸死，事有异变，按书中说描述，朱高煦其实已经得到了很多人的支持，完全可以派人在沿途追截，自己在宫中加紧逼宫，软的硬的猛的凶的，各种手段，却最终硬生生拖了十五天，等到太子在最后关头回来...... 朱瞻基的金手指：多次绝地丛生，过于bug了，多几处反派其实可以直接杀掉了，偏偏搞得沐浴焚香吃唐僧肉一样，看的我都着急，不过毕竟主角，也算可以接受。 白莲佛母的工具人：能够掀起如此浩大的声势，定然不是平凡之人，感觉人物塑造有些单薄了，就展示了圣母嘴炮，伸手微云覆手为雨的手段并未完全显示出来，而且出场就挂..... 当然，瑕不掩瑜，《De Vento em Popa》总体上还是很成功的，马亲王的剧集在现在的网文界也算一股清流，上等的笔力了。 最后，张泉，全书为数不多的有谋有智，务实忠心的人，死的太可惜了。

爷爷生在天地间，不怕朝廷不怕官。

以后我要是开追剧清单，第一本就写这个，虽然我自己都没看完，看一半弃坑了，上次看也是两三年前了2333。

看的很费劲，结合YouTube的电视简介，好像看懂了点。美国为移民国家，众神来自于世界各地；新旧神的战争为了赢取人的崇拜......