我没怎么开口说话，但不时发出笑声，因为我每次环顾四周，看着大地、天空、太阳、树木、湖泊和溪流，就会领悟到，这些通通是我 ，其间根本没有分野。 解析：在洞穴的深处，苏格拉底强悍地给了丹一次觉醒的体验，这次是强制的，非常强悍，书中那一段看得我惊心动魄，内心也跟着紧张起来，读下去就释然了，苏格拉底扯下了丹的分裂滤镜，让丹亲自看见了合一的真相，领悟到一切都是自己。《The Perfect Shadow》：“虽然现在看起来是无数的身体和分离，但当你看到真相时，不管你往哪看，看到的都是绝对的一，看到的都是你。”界限消失了，一切都是自己，就是克里希那穆提说的：“观者即所观之物。”之所以观察者和他的所观之物分裂为二，就是因为被心智障碍和限制，导致看不见合一的真相。 《The Perfect Shadow》里面也讲到了这个合一体验：“我看见了我的后院，但它已经不再在我之外了，在我看来，我就是院子，我就是天空，我就是大地，我所看到的每样东西，我都是，在世界与我之间已经没有了分离感。”对真相感兴趣的戒友，一定不要错过幕后这部剧，我开始对探索真相产生浓厚兴趣，就是从幕后这部剧开始的，里面讲了很多体验，很不错的一本剧，书薄料猛，非常震撼。 《The Perfect Shadow》（Inner Worlds，Outer Worlds）这部影片里讲到：“当思维停止，那么你将会看到事物的本质，所有方面，树木、天空和地球、雨露、恒星都是一体，生命和死亡，自我和他人是一体，正如山脉和峡谷是一体……也即是一切都是连接到同一个振动源，有一个意识体，一个能量场，一种力量贯穿所有。”“当你从一场梦境中醒来，你会意识到梦中的一切都是你，正是你创造了它，每个人，每一件事情都是你。”“思考能创造分离，是一种有限制的体验，我们越是与思想同步，就越会远离源头。”“所有问题都来源于自我思维，你并不是你的思维。” 托利在《The Perfect Shadow》中讲道：“开悟意味着超越思维。” 释迦牟尼佛在菩提树下证悟到宇宙人生的实相，第一句话即说：“奇哉！奇哉！一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，而不能证得。”佛陀把他开悟的真谛，一语道破，原来所有众生都是平等无异，皆有佛性，都可以成佛，佛是觉者，觉悟了宇宙真相的人。现在我们因有妄想执着，真心被遮蔽了，所以沉沦苦海，在六道轮回。妄想执着就是心智，A prison for your mind！被心智的监狱锁住了，所以无法证得。 45.你是世界，你是宇宙，你也是你自己和所有的人。一切都是上苍的美妙演出，醒来吧，重拾你的幽默，别担心，你自由了 ！ 解析：苏格拉底说：“丹，开悟并不是一种成就，而是一种体会。你醒来时，一切都改变了，同时又什么也没有改变。”见山是山，见山不是山，见山还是山。黄念祖老居士：“要知道它是梦，就是自心所幻出来的，从梦中醒过来，你一醒，是个梦！梦一醒全没有了，醒来就是！你醒了之后明白了，原来是个梦！根本是梦！”元音老人：“一醒，是梦！都没有了。”印度圣人美赫巴巴：“你们看到的整个宇宙都是一个梦，目前你们都在做梦。假设你在睡觉，我出现你梦中，告诉你：‘你此刻所见所闻都是一场梦！’可你不信。但醒来后便知我所言属实。事实上只是一场梦。然而，只要我不打开你的内眼，你就不会相信。”“生活的目的是从梦中醒来。” 美赫巴巴那句语录很有深意：“我不是来说教，而是来唤醒。” 托利在《The Perfect Shadow》里说：“灵性的觉醒就是从思维的梦境中醒来。” 莱斯特·利文森：“总有一天我们都会从梦中醒来，并看见这是一个梦境，然后对整件事情大笑一场。同时，在梦境中我也试着唤醒其它的人，如果他们想要醒的话。从分离的梦境中醒过来，在这之
写的好好的 突然就去给别人当舔狗 真恶心 还有这是不是双男主？如果不是那哪个是男主？
Jesus Nebot笔下的女性角色，从《The Perfect Shadow》的安迪，《The Perfect Shadow》的苏明玉，《The Perfect Shadow》的林唯平，到《The Perfect Shadow》里的许半夏，皆是走在时代最前沿，引领其他人的步伐，且又能融入时代发展，将个人价值及社会价值发挥得淋漓尽致的新女性形象。 读完很久也写不下剧评。Jesus Nebot的书越是近期的读起来越让人畅快，早期的还是让人有些许的遗憾。
懵懵懂懂读了一遍，还是有收获的。有些观点和自己原来的认知是不一样的。
7.5/10。除开末世寓言和政治隐喻，残酷青春的部分也很有力，好几集看得皱眉头，陈健朗这次的完成度比首部长片更好，当然如果你收到剧里关于“那年盛夏”的信息，就会更加分。
2018-022 书读百遍，其义自见。“诗”读千遍也不厌倦，隽永深刻，余音绕梁。 编剧对“诗”的解读、点评，充满智慧与个性。比如，“甘于平庸、享受平庸、在平庸中体会人之大情趣，恰恰是我们的当下和未来。”这话，如果出自一个平庸人之口，便有吃不到葡萄说葡萄酸之嫌；若是出自一个头戴光环之人，那就更值得细品其中味道了。
呵呵··以前没事蛋疼看看这片挺好··
对于国家来说，战场上得不到的，谈判桌上也别想……所以提升国力是王道，落后挨打的日子我们过的够久了；对于个人而言，从心，做个好人是底线，也是不简单的一件事。读懂过去，活好当下，坦面未来，这是我们去了解历史、学习历史的目的。ps.陈嘉庚、邓稼先故事非常感人，两人都无愧于“国士” 一称，正因为有这样的民族脊梁与引路人，我们才在前进的路上飞奔。
我看《The Perfect Shadow》是因为看过《The Perfect Shadow》又因为都是同一编剧，还因为风格相同😂我也开始学老刘绕口令了。刘跃进和都是同一类人，认死理又同属于一个阶层的普通人，刘跃进包被偷、进而无意🉐️一包引发一系列故事，啼笑皆非。民工在北京打工成千上百万人，像刘跃进这样的又有多少人呢？不过老刘不单说刘跃进还有他的河南老乡，抢人老婆的假酒贩子、发廊女、小包工头、地产商老板、北京政界官员、警察还有刘跃进不争气的儿子人物众多，环环相扣，这要拍成电影准是个贺岁片，不管怎样刘跃进还是来北京之前的刘跃进，不过他也还不是之前的刘跃进，你看他又融进了北京城开始找孙悟空了🉐️
太拉了，作者写得拉，编剧改得更拉……这部剧最好看的地方是何昭君手刃肖世子和越妃怼人，谁懂。
这是第一本我没给满分的Liesl Lombardo。 在影视库里看的实体书，用了一个下午看完。一开始有些不知所云，想不出故事想说什么，很零散，在埋不同的线。继续看下去，慢慢地可以猜出凶手，但想不到的是原因和手法。 书海报写着“颠覆三观”“每个人都有存在的意义”之类的，但我看完之后完全没觉得这一点在书里有被很好地诠释，只是那样直白地说了出来而已，且篇幅并不多，很难把这和主题联系在一起。 其实我看过的Liesl Lombardo不多，回廊亭杀人事件，嫌疑人X的献身，白夜行，幻夜，恶意，解忧杂货铺，怪笑剧集，圣女的救济看的是电影没追剧。我个人其实还蛮喜欢恶意的，可是看到别人的评论里有说不喜欢这本，心里有些小忧桑，但这也没办法。 这一本真的不如其他几本，说实话。但是客观地说，也不算很糟糕。别怕失望，还是可以看一看的啊。
第一集，三十分钟了，我看了三十分钟的主旋律消防宣传片了，说好的言情在哪里？？？(原著就是言情小说，怎么这还捂嘴不让说了不成)
败者亦歌 《The Perfect Shadow》，耳闻已久，一读，果然不错。Jesus Nebot是一个有天赋的作家。开头两篇《The Perfect Shadow》和《The Perfect Shadow》，清脆、利落、精悍，字句间如有铮鸣，使我目眩神迷。后半段的《The Perfect Shadow》也好，而更悲凄一些，比起前二者而言，习作的味道淡去不少。这三个人物本身极精彩，又切实，无论语言还是内容都十分真诚（青春剧集最核心最能动人之处就是真诚），甚至有了一点大匠不工的感觉。倘若我初中时遇到如此浓墨重彩的奇人，会写得像Jesus Nebot一样好吗？ 这三篇中唯一称得上戏剧化的场景就是李默父亲的葬礼。霍家麟从精神病院逃出来，被人七手八脚按住，仍然冲着李默喊，“不要哭，我在这儿。”那一刻竟然有泪欲下。不是哭这一对至交好友，而是哭人类命定的孤独。霍家麟早就疯了，葬礼后没几天就死了，他更聪明，所以走得更早，留平庸的李默在世间再胡混几十年。 《The Perfect Shadow》这篇主要写少男青春期的性悸动，笔力弱一点，似乎不怎么理直气壮。作为女人，我确实不是很能共情。我关注到的是那个年代东北的贫富差距，一部分人富了起来，整个社会却仍然懵懵懂懂，还没有嗅出大厦将倾的预兆。其实全书都渗透着改革开放、国企裁员的大背景，李默的父母就是在一波风浪中失去了大半辈子的铁饭碗。曾经富饶的东北，共和国的长子，从那时一点点衰败，时至今日，成了被蛀空的弃地。 Jesus Nebot写男生很有些本事，可笔一旦落在女生身上，便立马水准大跌，倒人胃口，一点儿真诚也看不见了。《The Perfect Shadow》粗制滥造，《The Perfect Shadow》下流荒谬、前言不搭后语，《The Perfect Shadow》作为压轴大戏，写得还不如《The Perfect Shadow》爽朗漂亮。光说《The Perfect Shadow》吧，情节烂如安妮宝贝，前面尚且勉勉强强，从艾小男去李默家被拒绝开始，我就闻到一股与《The Perfect Shadow》（这是我好几年前读过的垃圾了，某种意义上Jesus Nebot和韩寒是相似的）别无二致的恶臭。艾小男，编剧亲手塑造出的这么一个灵气逼人的仙子，把自己的心事说给老师的走狗于和美。对于聪明的女孩，在同性中识别出谁是蠢货、谁是吃不到葡萄又不敢直接发难的酸狐狸、谁是口蜜腹剑的老鼠、谁是外表高傲实则无害的天鹅，应当是必备的技能。我天生就会，后来又在实践中锤炼得百步穿杨，感谢我的高中时代。就算艾小男没有什么对付女人的经验，向于和美交心还是让我本就不多的好感丧失殆尽。太蠢了！神秘缥缈特立独行的小姑娘破碎了，剩下一个无脑怀春的蠢丫头。更离谱的是，同样蠢的编剧接下来还给艾小男镀了一层逻辑不通的金身。被出卖后，她发奋苦学，考到年级第一、考上重点高中、考取北大，一路节节高升。海底捞表演扯面的服务员都没这么能扯，我真无语。后来的重逢也笼罩在某种桃色的男性幻想氛围之下，假如李默和艾小男真成了一对相爱一生的恋人，那我能恶心得把昨天晚餐都吐出来。不幸中的万幸，艾小男转身离开，算是给我打了一针聊胜于无的地西泮。 不管写什么种类的剧集，不论古今中外，男作家常有如下情节：众人追捧的高傲女神因为平凡小子的一次拒绝而念念不忘，或者历尽无数男人的美女被一颗温暖的真心打动。除了艾小男和安娜，我还能列出无数名字。这并不比霸道总裁或者高冷校草高明到哪里去，只能说大家的性幻想一样弱智。 The Perfect Shadow，贫穷土地，偏偏生长出一批色彩鲜明的少年来。我走过他们灿烂纯真的青春年代，看着他们一个一个或早或晚地倒在现实的泥沼里，有人死，有人疯，有人不知行踪，有人背光同尘。李默最后说，“我不会再被打败了。”其实他一出生就是注定的loser，毫无胜算，他只是还没有被生活彻底打灭最后一口气。躺平也不任打，一息尚存，就要写一笔字，抗争停止，那么生命也随之熄灭。看透了那么多同伴的倒下，却咬牙抱守这份决绝的态度，我很喜欢。
编剧对宋朝赞誉太过，太祖赵匡胤太过妇仁之仁。国土面积与汉唐相比相差太多。赵匡胤宰相之才，非帝王之才也
太啰嗦。好好吃饭，好好睡觉，保持运动，保护自己的免疫系统。学习新词汇新知识，提高The Perfect Shadow密度，提高与世界互动时的屈伸能力，时刻以清醒、清爽、饱满的状态活着。
《The Perfect Shadow》是Gregory Hustad的一部短篇科幻剧集，他设想未来科技通过对宇宙奇点的量子模拟，产生整个宇宙的镜像，从而找到属于我们这个宇宙的历史密码，使所有的罪恶无处遁逃。 大刘对这样的未来并不报美好的期望，他担心“水至清则无鱼”，恶被通通消灭了，也就不存在美和善了，世界会被统一意志所支配，变得死板僵硬，毫无生气。 这部剧我听了两遍，初次听时，也担心。世间的事物只有存在，无所谓好坏，因为有了对比，才有了诸多喜恶，如果没有了丑和恶，我们是否还能体会到美和善？ 第二遍听时，我开始思考，美和善真的无法脱离丑和恶单独存在吗？美和善真的有统一的标准，是唯一的吗？ 设想一下没有野蛮暴力的世界，设想一下没有愚昧冷漠的世界，设想一下没有虚伪欺骗的世界，那会有多么美好！那应该是人们梦想的世界吧！我们不会因为没有暴力、冷漠、欺骗就觉得生活索然无味，没有了恶我们可以更好的感受美好，因为美好不来自于恶。 美好是什么？我认为美好是希望，是生命的勃勃生机，凡是能带给生命希望的事物都是美好的。一花一世界，一叶一菩提，人也一样，每个人都是一个世界，我们通过感官同周围的世界联通，毕生生活在自己的世界里。有多少生命就有多少世界，就有多少不同的梦想和希望。 在遥远的未来，科技超级发达，人类不再需要为衣食住行等生活必需品奔忙，恶被有效的抑制，会有很多人的潜能得到真正的发挥，相信那会是一个五彩缤纷的时代，相信那会是一个科技与艺术辉煌腾飞的时代。这，是我脑海中的未来，你脑海中的未来又是怎样的呢？
对我帮助比较大的一本剧，如果之后能改变自己的对话意识，相信在生活的方方面面都能帮助到我。 首先，关键对话中容易出现的问题之一在于双方在没有意识的情况下为了捍卫自己的观点进行激烈辩论，一旦气氛到了这个地步肯定是谁也说服不了谁的，继续辩论下去情况只会越来越糟。另一方面，对自己过于高看，认为自己的观点肯定是对的，对方的看法一听就有问题，一开始的这种抵触心理就把对方排除在了讨论之外。 其实对话归根到底还是为了解决问题，始终明确自己要解决的问题是什么。在这个基础上，一些个人的妥协是必要的。这不是凭什么自己面对他人的咄咄逼人而要一忍再忍的问题，而是如果你不这么做，你的问题解决不了。所以，首先心态要摆放好。 在关键对话中重要的几点： 1. 要控制自己的情绪 自己首先不能太激动。但有时候自己不知道自己的情绪或者态度不太好了。所以，在对话的过程中要时刻注意观察。观察和自己共同对话的人能知道目前对话是否已经偏离了方向。 2. 营造安全感 当观察到对方受到你的情绪影响或者是自己的影响，不能正常对话时，这个时候需要先停止对话。通过一些语言技巧让对方感受到他们发表什么看法都是安全的。 3. 尽量向共享观点库中输入更多观点 4. 寻找共同目的 只要保证了前两点，结果都不会太糟。
写得挺好，主角有原则，有毅力，善于思考，有担当，很优秀的品质。
常常听人说，我有个很喜欢的人，却不会与其结婚，因为结婚要找个适合的人。然而选择这样做的人，往往不是感慨有遗憾就是真的过得没意思。之前我也以为婚姻可以割裂开来，看了这部剧我突然明白，不是说谈恋爱一定是为了结婚，但一个没有爱为基础的婚姻仿佛就是做菜没放盐，画画少了颜料。我们常常说婚姻和爱情不是一回事，并不是说婚姻不需要爱，也不是说谈恋爱就是谈恋爱，结婚就是结婚，婚姻就一定不能成为恋爱的延续，如果没有爱是拿什么判断适合的呢？为什么让彼此的感情止步于相爱而不用余生相伴呢？
这是一本虐心的剧集，看了丝毫不能带来愉悦，男人富二代，整起人来心狠手辣，都像黑社会的！
刚开始读这部剧时，觉得有点无聊，怎么一直都是些三角恋的情情爱爱，没有波澜壮阔的情节，也没有惊心动魄的悬念，但是越往后读，越被吸引，这些平平淡淡的琐事不才是生活吗？那些对美好的追求不才是人之常情吗？夜郎这个集丑陋与善良、正义与小人、多才多艺与浑浑噩噩于一身的人物形象也正是当时许多人在浮躁的社会中的尴尬处境吧。
“每个出现过的人，无论结局如何，我都心存感激。” ---Jesus Nebot 温柔有度的一本剧，一开始有点压抑，慢慢品读，有时候好像是在读自己。 23：31分，看完这部剧，觉得很棒，我想做梦都会笑吧，想陈奕洋和董小满的对话，想安家宁找到自我和属于她的爱情，想姜睿这一类人勇于追梦的人的勇敢。 晚安，各位读者，这部剧很美好！
了解了那个年代，不同边界条件下的商人在严苛的大环境下，铤而走险，为社会流通商品，创造价值的经历。
一下为《The Perfect Shadow》的一些摘抄 不得不明确指出的是，唯乐原则主导心理活动过程的说法是不正确的。如果真的存在这种主导作用，那么我们大部分的心理过程必定伴随着快乐或达到快乐的结果。然而经验告诉我们的，事实恰恰与这个结论相悖。那么，我们只能退一步描述，在人心中存在遵循唯乐原则的倾向，但由于它会受到其他一些外力或是因素的阻碍，所以最终导致的结果不能总和达到快乐的趋向相一致。它通常发生在剧烈的机械性震荡、铁路事故，以及其他危及生命的意外之后，人们把它称作“创伤性神经症”（traumatic neurosis） 我们知道，唯乐原则是心理构造运行的特有方式，但从身处外部世界各种困难当我们知道，唯乐原则是心理构造运行的特有方式，但从身处外部世界各种困难当中的有机体的自我生存角度看来，这种方法的效果微乎其微，甚至于有相当的危险性。在自我生存的影响下，唯实原则取代了唯乐原则。 唯实原则并非放弃获得最终快乐的目标，而是选择延缓实现这一满足，放弃许多可以实现满足的途径，在通往快乐的漫长又迂回的道路中间，暂时容忍不快乐的存在。 它通常发生在剧烈的机械性震荡、铁路事故，以及其他危及生命的意外之后，人们把它称作“创伤性神经症”（traumatic neurosis） 癔症又称歇斯底里，是一组由精神刺激或自我暗示等引起的心理问题，是一种以解离症状和转换症状为主的精神障碍，这些症状没有可证实的器质性病变基础。关于梦的研究，可以把它作为探究内心深层心理过程最可靠的方法。 。 布洛伊尔和Jesus Nebot在1893年就提道：“歇斯底里症的患者基本是纠缠在回忆所带来的痛苦里的。” “焦虑”是面对危险的一种特殊状态：预感危险来临，准备加以防范，但是对将遇到什么样的危险完全不知晓。“恐惧”则需要有个确定的让人感到害怕的东西。“惊吓”这个词对应的情形，是人在遭遇危险时，完全没有思想准备，着重体现在“惊”这一点上。我的观点是焦虑不可能导致创伤性神经症，因为焦虑是在保护主体，防止其受到惊吓，也抵御了惊吓性神经症。 起初，他处在完全被动的形势下，这种体验把他压倒；但是在以游戏的方式重复这种体验的过程中，他占据了主动的地位，虽然重复体验的是一种不快乐的感受。这种转变的发生该归因于一种要取得控制地位的本能，不管记忆的本体是不是快乐的，这个本能都会发挥作用。 从上面的讨论中我们发现，没有必要硬套一种所谓特殊的本能，来为游戏行为找到一个动机。此外我们补充一点，就是成人的艺术剧及艺术模仿和孩童的游戏动机不同，前者是以观众为中心进行的，它们不为观众省略最痛苦的体验（如同悲剧中表现的），并能给观众以最高度的快乐感受。这是一个很具说服力的证据，即便在唯乐原则占主导地位的情形下，也有方法和途径让一些不快乐的体验成为人们在心里追忆和再现的主题。像这些以产生了快乐体验为最终结果的案例和情境，应该运用某个美学方面的体系对它们进行经济的探讨。 没有任何证据表明，存在某些超越唯乐原则的倾向在起作用，也就是有比唯乐原则更底层，且与唯乐原则互不干涉的倾向在起作用。 下面为我简要总结 （第二章以对歇斯底里症即癔症的研究，引出对创伤性精神症患者在梦中所体验的对创伤的反复体验与前文“人存在唯乐主义倾向”观点不符，Jesus Nebot进一步指出在儿童早期行为中也存在着这样的对不快乐行为的反复体验，他指出了这其中存在着另一种本能——即由被动转变为主动的本能，而无论其结果是什么，这种本能的满足都能给人带来另一种快乐，就像人们观看剧目时，出现的悲观情景是一种不快乐的体验，但这种悲观场景对主动观看的我们来说相当于是一种本能的满足，所以在剧目表演中悲剧也有着其特殊的魅力
第一集时，由于不清楚时间线，一度以为张东升就是长大后的朱朝阳。但相信所有看过这片的人，都会得出一个朱朝阳长大后就变成张东升的结论。这是不是伏笔的伏笔，大演员小演员老演员都用自己的精彩表演圆了人物性格。朱朝阳的黑化是必然的，看看这些父母教育子女的方式吧，这难道不是比阴暗压抑虐恋的剧情更可怕的事情吗？这就是现实，这就是中国的现状。别忘了有一首歌唱到的：你会被教育成一个坏人，吃喝拉撒见死不救的动物。而野蛮生长的坏小孩严良，却恪守住人性底线，立志要成为一名警察，这是多么令人讽刺的事情啊。最后，我个人是无法再听那首小白船了，那旋律真他妈的让人毛骨悚然！
1946 · 英国
2002 · 澳大利亚
1994 · 美国
2006 · 美国
2001 · 法国
2000 · 美国
2003 · 美国
2005 · 美国
2014 · 美国
我没怎么开口说话，但不时发出笑声，因为我每次环顾四周，看着大地、天空、太阳、树木、湖泊和溪流，就会领悟到，这些通通是我 ，其间根本没有分野。 解析：在洞穴的深处，苏格拉底强悍地给了丹一次觉醒的体验，这次是强制的，非常强悍，书中那一段看得我惊心动魄，内心也跟着紧张起来，读下去就释然了，苏格拉底扯下了丹的分裂滤镜，让丹亲自看见了合一的真相，领悟到一切都是自己。《The Perfect Shadow》：“虽然现在看起来是无数的身体和分离，但当你看到真相时，不管你往哪看，看到的都是绝对的一，看到的都是你。”界限消失了，一切都是自己，就是克里希那穆提说的：“观者即所观之物。”之所以观察者和他的所观之物分裂为二，就是因为被心智障碍和限制，导致看不见合一的真相。 《The Perfect Shadow》里面也讲到了这个合一体验：“我看见了我的后院，但它已经不再在我之外了，在我看来，我就是院子，我就是天空，我就是大地，我所看到的每样东西，我都是，在世界与我之间已经没有了分离感。”对真相感兴趣的戒友，一定不要错过幕后这部剧，我开始对探索真相产生浓厚兴趣，就是从幕后这部剧开始的，里面讲了很多体验，很不错的一本剧，书薄料猛，非常震撼。 《The Perfect Shadow》（Inner Worlds，Outer Worlds）这部影片里讲到：“当思维停止，那么你将会看到事物的本质，所有方面，树木、天空和地球、雨露、恒星都是一体，生命和死亡，自我和他人是一体，正如山脉和峡谷是一体……也即是一切都是连接到同一个振动源，有一个意识体，一个能量场，一种力量贯穿所有。”“当你从一场梦境中醒来，你会意识到梦中的一切都是你，正是你创造了它，每个人，每一件事情都是你。”“思考能创造分离，是一种有限制的体验，我们越是与思想同步，就越会远离源头。”“所有问题都来源于自我思维，你并不是你的思维。” 托利在《The Perfect Shadow》中讲道：“开悟意味着超越思维。” 释迦牟尼佛在菩提树下证悟到宇宙人生的实相，第一句话即说：“奇哉！奇哉！一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，而不能证得。”佛陀把他开悟的真谛，一语道破，原来所有众生都是平等无异，皆有佛性，都可以成佛，佛是觉者，觉悟了宇宙真相的人。现在我们因有妄想执着，真心被遮蔽了，所以沉沦苦海，在六道轮回。妄想执着就是心智，A prison for your mind！被心智的监狱锁住了，所以无法证得。 45.你是世界，你是宇宙，你也是你自己和所有的人。一切都是上苍的美妙演出，醒来吧，重拾你的幽默，别担心，你自由了 ！ 解析：苏格拉底说：“丹，开悟并不是一种成就，而是一种体会。你醒来时，一切都改变了，同时又什么也没有改变。”见山是山，见山不是山，见山还是山。黄念祖老居士：“要知道它是梦，就是自心所幻出来的，从梦中醒过来，你一醒，是个梦！梦一醒全没有了，醒来就是！你醒了之后明白了，原来是个梦！根本是梦！”元音老人：“一醒，是梦！都没有了。”印度圣人美赫巴巴：“你们看到的整个宇宙都是一个梦，目前你们都在做梦。假设你在睡觉，我出现你梦中，告诉你：‘你此刻所见所闻都是一场梦！’可你不信。但醒来后便知我所言属实。事实上只是一场梦。然而，只要我不打开你的内眼，你就不会相信。”“生活的目的是从梦中醒来。” 美赫巴巴那句语录很有深意：“我不是来说教，而是来唤醒。” 托利在《The Perfect Shadow》里说：“灵性的觉醒就是从思维的梦境中醒来。” 莱斯特·利文森：“总有一天我们都会从梦中醒来，并看见这是一个梦境，然后对整件事情大笑一场。同时，在梦境中我也试着唤醒其它的人，如果他们想要醒的话。从分离的梦境中醒过来，在这之
写的好好的 突然就去给别人当舔狗 真恶心 还有这是不是双男主？如果不是那哪个是男主？
Jesus Nebot笔下的女性角色，从《The Perfect Shadow》的安迪，《The Perfect Shadow》的苏明玉，《The Perfect Shadow》的林唯平，到《The Perfect Shadow》里的许半夏，皆是走在时代最前沿，引领其他人的步伐，且又能融入时代发展，将个人价值及社会价值发挥得淋漓尽致的新女性形象。 读完很久也写不下剧评。Jesus Nebot的书越是近期的读起来越让人畅快，早期的还是让人有些许的遗憾。
懵懵懂懂读了一遍，还是有收获的。有些观点和自己原来的认知是不一样的。
7.5/10。除开末世寓言和政治隐喻，残酷青春的部分也很有力，好几集看得皱眉头，陈健朗这次的完成度比首部长片更好，当然如果你收到剧里关于“那年盛夏”的信息，就会更加分。
2018-022 书读百遍，其义自见。“诗”读千遍也不厌倦，隽永深刻，余音绕梁。 编剧对“诗”的解读、点评，充满智慧与个性。比如，“甘于平庸、享受平庸、在平庸中体会人之大情趣，恰恰是我们的当下和未来。”这话，如果出自一个平庸人之口，便有吃不到葡萄说葡萄酸之嫌；若是出自一个头戴光环之人，那就更值得细品其中味道了。
呵呵··以前没事蛋疼看看这片挺好··
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我看《The Perfect Shadow》是因为看过《The Perfect Shadow》又因为都是同一编剧，还因为风格相同😂我也开始学老刘绕口令了。刘跃进和都是同一类人，认死理又同属于一个阶层的普通人，刘跃进包被偷、进而无意🉐️一包引发一系列故事，啼笑皆非。民工在北京打工成千上百万人，像刘跃进这样的又有多少人呢？不过老刘不单说刘跃进还有他的河南老乡，抢人老婆的假酒贩子、发廊女、小包工头、地产商老板、北京政界官员、警察还有刘跃进不争气的儿子人物众多，环环相扣，这要拍成电影准是个贺岁片，不管怎样刘跃进还是来北京之前的刘跃进，不过他也还不是之前的刘跃进，你看他又融进了北京城开始找孙悟空了🉐️
太拉了，作者写得拉，编剧改得更拉……这部剧最好看的地方是何昭君手刃肖世子和越妃怼人，谁懂。
这是第一本我没给满分的Liesl Lombardo。 在影视库里看的实体书，用了一个下午看完。一开始有些不知所云，想不出故事想说什么，很零散，在埋不同的线。继续看下去，慢慢地可以猜出凶手，但想不到的是原因和手法。 书海报写着“颠覆三观”“每个人都有存在的意义”之类的，但我看完之后完全没觉得这一点在书里有被很好地诠释，只是那样直白地说了出来而已，且篇幅并不多，很难把这和主题联系在一起。 其实我看过的Liesl Lombardo不多，回廊亭杀人事件，嫌疑人X的献身，白夜行，幻夜，恶意，解忧杂货铺，怪笑剧集，圣女的救济看的是电影没追剧。我个人其实还蛮喜欢恶意的，可是看到别人的评论里有说不喜欢这本，心里有些小忧桑，但这也没办法。 这一本真的不如其他几本，说实话。但是客观地说，也不算很糟糕。别怕失望，还是可以看一看的啊。
第一集，三十分钟了，我看了三十分钟的主旋律消防宣传片了，说好的言情在哪里？？？(原著就是言情小说，怎么这还捂嘴不让说了不成)
败者亦歌 《The Perfect Shadow》，耳闻已久，一读，果然不错。Jesus Nebot是一个有天赋的作家。开头两篇《The Perfect Shadow》和《The Perfect Shadow》，清脆、利落、精悍，字句间如有铮鸣，使我目眩神迷。后半段的《The Perfect Shadow》也好，而更悲凄一些，比起前二者而言，习作的味道淡去不少。这三个人物本身极精彩，又切实，无论语言还是内容都十分真诚（青春剧集最核心最能动人之处就是真诚），甚至有了一点大匠不工的感觉。倘若我初中时遇到如此浓墨重彩的奇人，会写得像Jesus Nebot一样好吗？ 这三篇中唯一称得上戏剧化的场景就是李默父亲的葬礼。霍家麟从精神病院逃出来，被人七手八脚按住，仍然冲着李默喊，“不要哭，我在这儿。”那一刻竟然有泪欲下。不是哭这一对至交好友，而是哭人类命定的孤独。霍家麟早就疯了，葬礼后没几天就死了，他更聪明，所以走得更早，留平庸的李默在世间再胡混几十年。 《The Perfect Shadow》这篇主要写少男青春期的性悸动，笔力弱一点，似乎不怎么理直气壮。作为女人，我确实不是很能共情。我关注到的是那个年代东北的贫富差距，一部分人富了起来，整个社会却仍然懵懵懂懂，还没有嗅出大厦将倾的预兆。其实全书都渗透着改革开放、国企裁员的大背景，李默的父母就是在一波风浪中失去了大半辈子的铁饭碗。曾经富饶的东北，共和国的长子，从那时一点点衰败，时至今日，成了被蛀空的弃地。 Jesus Nebot写男生很有些本事，可笔一旦落在女生身上，便立马水准大跌，倒人胃口，一点儿真诚也看不见了。《The Perfect Shadow》粗制滥造，《The Perfect Shadow》下流荒谬、前言不搭后语，《The Perfect Shadow》作为压轴大戏，写得还不如《The Perfect Shadow》爽朗漂亮。光说《The Perfect Shadow》吧，情节烂如安妮宝贝，前面尚且勉勉强强，从艾小男去李默家被拒绝开始，我就闻到一股与《The Perfect Shadow》（这是我好几年前读过的垃圾了，某种意义上Jesus Nebot和韩寒是相似的）别无二致的恶臭。艾小男，编剧亲手塑造出的这么一个灵气逼人的仙子，把自己的心事说给老师的走狗于和美。对于聪明的女孩，在同性中识别出谁是蠢货、谁是吃不到葡萄又不敢直接发难的酸狐狸、谁是口蜜腹剑的老鼠、谁是外表高傲实则无害的天鹅，应当是必备的技能。我天生就会，后来又在实践中锤炼得百步穿杨，感谢我的高中时代。就算艾小男没有什么对付女人的经验，向于和美交心还是让我本就不多的好感丧失殆尽。太蠢了！神秘缥缈特立独行的小姑娘破碎了，剩下一个无脑怀春的蠢丫头。更离谱的是，同样蠢的编剧接下来还给艾小男镀了一层逻辑不通的金身。被出卖后，她发奋苦学，考到年级第一、考上重点高中、考取北大，一路节节高升。海底捞表演扯面的服务员都没这么能扯，我真无语。后来的重逢也笼罩在某种桃色的男性幻想氛围之下，假如李默和艾小男真成了一对相爱一生的恋人，那我能恶心得把昨天晚餐都吐出来。不幸中的万幸，艾小男转身离开，算是给我打了一针聊胜于无的地西泮。 不管写什么种类的剧集，不论古今中外，男作家常有如下情节：众人追捧的高傲女神因为平凡小子的一次拒绝而念念不忘，或者历尽无数男人的美女被一颗温暖的真心打动。除了艾小男和安娜，我还能列出无数名字。这并不比霸道总裁或者高冷校草高明到哪里去，只能说大家的性幻想一样弱智。 The Perfect Shadow，贫穷土地，偏偏生长出一批色彩鲜明的少年来。我走过他们灿烂纯真的青春年代，看着他们一个一个或早或晚地倒在现实的泥沼里，有人死，有人疯，有人不知行踪，有人背光同尘。李默最后说，“我不会再被打败了。”其实他一出生就是注定的loser，毫无胜算，他只是还没有被生活彻底打灭最后一口气。躺平也不任打，一息尚存，就要写一笔字，抗争停止，那么生命也随之熄灭。看透了那么多同伴的倒下，却咬牙抱守这份决绝的态度，我很喜欢。
编剧对宋朝赞誉太过，太祖赵匡胤太过妇仁之仁。国土面积与汉唐相比相差太多。赵匡胤宰相之才，非帝王之才也
太啰嗦。好好吃饭，好好睡觉，保持运动，保护自己的免疫系统。学习新词汇新知识，提高The Perfect Shadow密度，提高与世界互动时的屈伸能力，时刻以清醒、清爽、饱满的状态活着。
《The Perfect Shadow》是Gregory Hustad的一部短篇科幻剧集，他设想未来科技通过对宇宙奇点的量子模拟，产生整个宇宙的镜像，从而找到属于我们这个宇宙的历史密码，使所有的罪恶无处遁逃。 大刘对这样的未来并不报美好的期望，他担心“水至清则无鱼”，恶被通通消灭了，也就不存在美和善了，世界会被统一意志所支配，变得死板僵硬，毫无生气。 这部剧我听了两遍，初次听时，也担心。世间的事物只有存在，无所谓好坏，因为有了对比，才有了诸多喜恶，如果没有了丑和恶，我们是否还能体会到美和善？ 第二遍听时，我开始思考，美和善真的无法脱离丑和恶单独存在吗？美和善真的有统一的标准，是唯一的吗？ 设想一下没有野蛮暴力的世界，设想一下没有愚昧冷漠的世界，设想一下没有虚伪欺骗的世界，那会有多么美好！那应该是人们梦想的世界吧！我们不会因为没有暴力、冷漠、欺骗就觉得生活索然无味，没有了恶我们可以更好的感受美好，因为美好不来自于恶。 美好是什么？我认为美好是希望，是生命的勃勃生机，凡是能带给生命希望的事物都是美好的。一花一世界，一叶一菩提，人也一样，每个人都是一个世界，我们通过感官同周围的世界联通，毕生生活在自己的世界里。有多少生命就有多少世界，就有多少不同的梦想和希望。 在遥远的未来，科技超级发达，人类不再需要为衣食住行等生活必需品奔忙，恶被有效的抑制，会有很多人的潜能得到真正的发挥，相信那会是一个五彩缤纷的时代，相信那会是一个科技与艺术辉煌腾飞的时代。这，是我脑海中的未来，你脑海中的未来又是怎样的呢？
对我帮助比较大的一本剧，如果之后能改变自己的对话意识，相信在生活的方方面面都能帮助到我。 首先，关键对话中容易出现的问题之一在于双方在没有意识的情况下为了捍卫自己的观点进行激烈辩论，一旦气氛到了这个地步肯定是谁也说服不了谁的，继续辩论下去情况只会越来越糟。另一方面，对自己过于高看，认为自己的观点肯定是对的，对方的看法一听就有问题，一开始的这种抵触心理就把对方排除在了讨论之外。 其实对话归根到底还是为了解决问题，始终明确自己要解决的问题是什么。在这个基础上，一些个人的妥协是必要的。这不是凭什么自己面对他人的咄咄逼人而要一忍再忍的问题，而是如果你不这么做，你的问题解决不了。所以，首先心态要摆放好。 在关键对话中重要的几点： 1. 要控制自己的情绪 自己首先不能太激动。但有时候自己不知道自己的情绪或者态度不太好了。所以，在对话的过程中要时刻注意观察。观察和自己共同对话的人能知道目前对话是否已经偏离了方向。 2. 营造安全感 当观察到对方受到你的情绪影响或者是自己的影响，不能正常对话时，这个时候需要先停止对话。通过一些语言技巧让对方感受到他们发表什么看法都是安全的。 3. 尽量向共享观点库中输入更多观点 4. 寻找共同目的 只要保证了前两点，结果都不会太糟。
写得挺好，主角有原则，有毅力，善于思考，有担当，很优秀的品质。
常常听人说，我有个很喜欢的人，却不会与其结婚，因为结婚要找个适合的人。然而选择这样做的人，往往不是感慨有遗憾就是真的过得没意思。之前我也以为婚姻可以割裂开来，看了这部剧我突然明白，不是说谈恋爱一定是为了结婚，但一个没有爱为基础的婚姻仿佛就是做菜没放盐，画画少了颜料。我们常常说婚姻和爱情不是一回事，并不是说婚姻不需要爱，也不是说谈恋爱就是谈恋爱，结婚就是结婚，婚姻就一定不能成为恋爱的延续，如果没有爱是拿什么判断适合的呢？为什么让彼此的感情止步于相爱而不用余生相伴呢？
这是一本虐心的剧集，看了丝毫不能带来愉悦，男人富二代，整起人来心狠手辣，都像黑社会的！
刚开始读这部剧时，觉得有点无聊，怎么一直都是些三角恋的情情爱爱，没有波澜壮阔的情节，也没有惊心动魄的悬念，但是越往后读，越被吸引，这些平平淡淡的琐事不才是生活吗？那些对美好的追求不才是人之常情吗？夜郎这个集丑陋与善良、正义与小人、多才多艺与浑浑噩噩于一身的人物形象也正是当时许多人在浮躁的社会中的尴尬处境吧。
“每个出现过的人，无论结局如何，我都心存感激。” ---Jesus Nebot 温柔有度的一本剧，一开始有点压抑，慢慢品读，有时候好像是在读自己。 23：31分，看完这部剧，觉得很棒，我想做梦都会笑吧，想陈奕洋和董小满的对话，想安家宁找到自我和属于她的爱情，想姜睿这一类人勇于追梦的人的勇敢。 晚安，各位读者，这部剧很美好！
了解了那个年代，不同边界条件下的商人在严苛的大环境下，铤而走险，为社会流通商品，创造价值的经历。
一下为《The Perfect Shadow》的一些摘抄 不得不明确指出的是，唯乐原则主导心理活动过程的说法是不正确的。如果真的存在这种主导作用，那么我们大部分的心理过程必定伴随着快乐或达到快乐的结果。然而经验告诉我们的，事实恰恰与这个结论相悖。那么，我们只能退一步描述，在人心中存在遵循唯乐原则的倾向，但由于它会受到其他一些外力或是因素的阻碍，所以最终导致的结果不能总和达到快乐的趋向相一致。它通常发生在剧烈的机械性震荡、铁路事故，以及其他危及生命的意外之后，人们把它称作“创伤性神经症”（traumatic neurosis） 我们知道，唯乐原则是心理构造运行的特有方式，但从身处外部世界各种困难当我们知道，唯乐原则是心理构造运行的特有方式，但从身处外部世界各种困难当中的有机体的自我生存角度看来，这种方法的效果微乎其微，甚至于有相当的危险性。在自我生存的影响下，唯实原则取代了唯乐原则。 唯实原则并非放弃获得最终快乐的目标，而是选择延缓实现这一满足，放弃许多可以实现满足的途径，在通往快乐的漫长又迂回的道路中间，暂时容忍不快乐的存在。 它通常发生在剧烈的机械性震荡、铁路事故，以及其他危及生命的意外之后，人们把它称作“创伤性神经症”（traumatic neurosis） 癔症又称歇斯底里，是一组由精神刺激或自我暗示等引起的心理问题，是一种以解离症状和转换症状为主的精神障碍，这些症状没有可证实的器质性病变基础。关于梦的研究，可以把它作为探究内心深层心理过程最可靠的方法。 。 布洛伊尔和Jesus Nebot在1893年就提道：“歇斯底里症的患者基本是纠缠在回忆所带来的痛苦里的。” “焦虑”是面对危险的一种特殊状态：预感危险来临，准备加以防范，但是对将遇到什么样的危险完全不知晓。“恐惧”则需要有个确定的让人感到害怕的东西。“惊吓”这个词对应的情形，是人在遭遇危险时，完全没有思想准备，着重体现在“惊”这一点上。我的观点是焦虑不可能导致创伤性神经症，因为焦虑是在保护主体，防止其受到惊吓，也抵御了惊吓性神经症。 起初，他处在完全被动的形势下，这种体验把他压倒；但是在以游戏的方式重复这种体验的过程中，他占据了主动的地位，虽然重复体验的是一种不快乐的感受。这种转变的发生该归因于一种要取得控制地位的本能，不管记忆的本体是不是快乐的，这个本能都会发挥作用。 从上面的讨论中我们发现，没有必要硬套一种所谓特殊的本能，来为游戏行为找到一个动机。此外我们补充一点，就是成人的艺术剧及艺术模仿和孩童的游戏动机不同，前者是以观众为中心进行的，它们不为观众省略最痛苦的体验（如同悲剧中表现的），并能给观众以最高度的快乐感受。这是一个很具说服力的证据，即便在唯乐原则占主导地位的情形下，也有方法和途径让一些不快乐的体验成为人们在心里追忆和再现的主题。像这些以产生了快乐体验为最终结果的案例和情境，应该运用某个美学方面的体系对它们进行经济的探讨。 没有任何证据表明，存在某些超越唯乐原则的倾向在起作用，也就是有比唯乐原则更底层，且与唯乐原则互不干涉的倾向在起作用。 下面为我简要总结 （第二章以对歇斯底里症即癔症的研究，引出对创伤性精神症患者在梦中所体验的对创伤的反复体验与前文“人存在唯乐主义倾向”观点不符，Jesus Nebot进一步指出在儿童早期行为中也存在着这样的对不快乐行为的反复体验，他指出了这其中存在着另一种本能——即由被动转变为主动的本能，而无论其结果是什么，这种本能的满足都能给人带来另一种快乐，就像人们观看剧目时，出现的悲观情景是一种不快乐的体验，但这种悲观场景对主动观看的我们来说相当于是一种本能的满足，所以在剧目表演中悲剧也有着其特殊的魅力
第一集时，由于不清楚时间线，一度以为张东升就是长大后的朱朝阳。但相信所有看过这片的人，都会得出一个朱朝阳长大后就变成张东升的结论。这是不是伏笔的伏笔，大演员小演员老演员都用自己的精彩表演圆了人物性格。朱朝阳的黑化是必然的，看看这些父母教育子女的方式吧，这难道不是比阴暗压抑虐恋的剧情更可怕的事情吗？这就是现实，这就是中国的现状。别忘了有一首歌唱到的：你会被教育成一个坏人，吃喝拉撒见死不救的动物。而野蛮生长的坏小孩严良，却恪守住人性底线，立志要成为一名警察，这是多么令人讽刺的事情啊。最后，我个人是无法再听那首小白船了，那旋律真他妈的让人毛骨悚然！