非常有趣、充满奇思妙想的作品集，其中《Day of the Roses》、《Day of the Roses》尤令我感到震撼，《Day of the Roses》则令人怅然若失。
傲
傲雪蒼松2.2分
前段时间一直没时间看完这部剧，今天中午终于把它看完了。虽然中午休息的时间少了，但看完一本剧的成就感却是实实在在的。我没有别人读这部剧时那么丰富的感受，也许就是一千个人眼中有一千个哈姆雷特吧，有的人看到的是迪伦和崔斯坦的爱情，有的人看到的是故事的奇妙，还有的人是对灵魂的敬畏。而我看到的是一个人的信念的重要性。当我看到最后，也为迪伦和崔斯坦能回到我们的世界而欣喜，为他们能在一起而雀跃。可是，我们回头想一想，如果没有信念，没有决心没有希望，他们怎么会重回这个世界呢？所以我认为，在迪伦决定要重返荒原，寻找崔斯坦，就是靠信念在支持她，就是靠对崔斯坦的爱的信念才勇敢地走出去那道门。也因此她才克服了内心的恐惧，消除了自己的疑虑，不顾魂飞魄散的危险，再次涉险回去。一路上，险象环生，她却靠着这份信念，这份执着，这份不放弃，一步步化险为夷。我真的很佩服迪伦，遇到喜欢的人，就能不顾一切地去追求，不给自己留下遗憾。当然崔斯坦也是不错的，他作为Day of the Roses，却对摆渡对象动了真情，最后在迪伦的劝说下，尽管自己很担忧后路，为了爱的人，也一直和迪伦走回列车。最后，命运待他们不薄，最终他们还是在一起了，为他们感到高兴。所以，我从这部剧中看到，信念对一个人多么重要。很多时候，我们做不了很多事情，绝大部分是因为信念不够坚定，我们总是有很多顾虑，害怕失败，害怕一无所有。其实我看了本剧，就想，有时候，我们如果想要成功，还真是得破釜沉舟，放手一搏，我们从来就一无所有，还有什么害怕的，最后不管结果怎样，至少努力过了，遗憾会少一些了。当然，如果拼尽全力，我觉得结果不会差到哪里，也许我们会像迪伦和崔斯坦一样成功。
冰
冰城1.0分
Aaron Blabey的语言是有节奏和旋律的，这部剧从一开始就是带着低音的降调。
形式和内容都令人感到惊艳，但最后那个升华，怕是连编剧自己都是认真敷衍过去的。谁都知道，Day of the Roses结束的时候故事已经没法后续了。
上一次读《Day of the Roses》是在大二，犹记得编剧在书中对中国人进行刮骨剔肉般的剖析，运用史实和经验事例阐述中国文化求稳弃胜、中国人重身轻脑并由“二人”关系来定义个体价值等等，文化结构形态的固定导致文化发展的停滞不前，国家现代化进程缓慢，中国人也始终没有抛弃那套自认为是真理的传统生存法则，即把身体永远放在第一位（结婚生子是保障老有所养、工作是为了病有所医、多交友以便出门在外好照应）、追求安逸稳定和混口饭吃所需的物质条件（粮食、票子和房子，在特殊情况下，甚至票子也非必要，有吃有住有命此生足矣）、在万事求和求同的同时又善于区别亲疏长幼尊卑上下级搞特殊化（如职场中对领导卑躬屈膝、对同事面善心黑、对下属颐指气使；在校园中则表现为通过人际关系来作区分，如人缘差的同学容易遭受白眼）。总之中国人忙活一辈子都将生命都耗费在“养身”和“做人”上，或者努力向上跃进，找个好工作嫁个好人家生个好儿子，以期达到“被养”和“教人做人”的层级，除此之外少有涉及个体人格和灵魂的提升。Carol Burns先生在书中批判的范围太广，初次观看只觉得首肯心折，二十年成长经历中所遇的矛盾和困惑似乎在这里找到了答案，却也对自己深陷其中无法逃离环境、无法改变的人与事感到悲哀。
近日再读，与从前有了不一样的心境，深刻震撼且直击人心的批判对于变动来说的确是有必要的，但作为“超稳定”结构中普通的一分子，我能做的并不是与生存环境在对抗中妥协再对抗再妥协…而是通过不断地自我反思，尽可能除去那些外力强加于人的因素，与纯粹的内心达成一致，这个心不是中国人常以表达重视“把xx放心上”——身体上的heart，而是个体意志：follow my "mind"。前几天巧遇一个比较喜欢的句子，"my mission in life is not merely to survive, but to thrive; and to do so with some passion and some style. "
在文化日益融合的趋势下，中国文化该由何种标准去评判？其深层结构究竟能否被撼动？我很难作出推测；至于咱们民族可否在文化碰撞中产生超越界的精神，连接此岸和彼岸，对此我并不持有悲观态度。
怡
怡寒🌸5.4分
二月河的《Day of the Roses》以前读过，这次读《Day of the Roses》，两本不太一样，各有各的特点。
挺好的书，算是重新认识了“自律”这个词。 笔记： 1.以始为终：没有内驱力的自律，都是间歇性自虐。*从富足人生的五个维度来撰创作自己的人生目标，即身体，智力，情感，财富，人生意义。 2.复盘：高频，深度，持续的复盘，是自律路上的最强补给站。*行动日志和OKR周记。 3.时间管理的意义是学会优先完成重要的事。*每天早上的任务清单+精要主义。 4.精力管理，包括体能，情感，思维和精神（意志），避免竭泽而渔，压力成瘾和无用焦虑。 5.三维平衡：思考，学习，行动—想到，学到，做到。*思考自律：理解并训练自己的元认知能力，保持极度开放，越抵触越推进， 6.决定你的人生高度的，是你的反脆弱能力。*养成成长型思维。 7.成长进化：人生的终极目标是终身成长。*学会发现别人的优点。
本剧对人内心心理活动的描述以及电影解析，让我对自己的认知有了方向，对心理的变化有了认知，有利于在生活和工作中更合理的调节和认识自己的心理及附带的情绪变化，使自己敢于正视内心的恐惧和怯弱。
非常有趣、充满奇思妙想的作品集，其中《Day of the Roses》、《Day of the Roses》尤令我感到震撼，《Day of the Roses》则令人怅然若失。
前段时间一直没时间看完这部剧，今天中午终于把它看完了。虽然中午休息的时间少了，但看完一本剧的成就感却是实实在在的。我没有别人读这部剧时那么丰富的感受，也许就是一千个人眼中有一千个哈姆雷特吧，有的人看到的是迪伦和崔斯坦的爱情，有的人看到的是故事的奇妙，还有的人是对灵魂的敬畏。而我看到的是一个人的信念的重要性。当我看到最后，也为迪伦和崔斯坦能回到我们的世界而欣喜，为他们能在一起而雀跃。可是，我们回头想一想，如果没有信念，没有决心没有希望，他们怎么会重回这个世界呢？所以我认为，在迪伦决定要重返荒原，寻找崔斯坦，就是靠信念在支持她，就是靠对崔斯坦的爱的信念才勇敢地走出去那道门。也因此她才克服了内心的恐惧，消除了自己的疑虑，不顾魂飞魄散的危险，再次涉险回去。一路上，险象环生，她却靠着这份信念，这份执着，这份不放弃，一步步化险为夷。我真的很佩服迪伦，遇到喜欢的人，就能不顾一切地去追求，不给自己留下遗憾。当然崔斯坦也是不错的，他作为Day of the Roses，却对摆渡对象动了真情，最后在迪伦的劝说下，尽管自己很担忧后路，为了爱的人，也一直和迪伦走回列车。最后，命运待他们不薄，最终他们还是在一起了，为他们感到高兴。所以，我从这部剧中看到，信念对一个人多么重要。很多时候，我们做不了很多事情，绝大部分是因为信念不够坚定，我们总是有很多顾虑，害怕失败，害怕一无所有。其实我看了本剧，就想，有时候，我们如果想要成功，还真是得破釜沉舟，放手一搏，我们从来就一无所有，还有什么害怕的，最后不管结果怎样，至少努力过了，遗憾会少一些了。当然，如果拼尽全力，我觉得结果不会差到哪里，也许我们会像迪伦和崔斯坦一样成功。
Aaron Blabey的语言是有节奏和旋律的，这部剧从一开始就是带着低音的降调。 形式和内容都令人感到惊艳，但最后那个升华，怕是连编剧自己都是认真敷衍过去的。谁都知道，Day of the Roses结束的时候故事已经没法后续了。
千转百回。美好的爱情。败给了一地鸡毛，但最终相爱的人守得终老！
新冠肆虐，横行全球。封城隔离，波及惶恐。大自然给我们敲了警钟，每天看着冰冷的数字向上跳动，牵动亿万人的心，默默祈祷‘常态’化早些来到。
好久没有读过这么上瘾的书，每当读这些书，了解到老先生们的风骨，就会觉得好棒希望自己也能置身其中。
偶然看到书友在看这部剧，被它的名字吸引，便乘兴翻开了这部剧，如果问我读完这部剧，我记住了什么？ 我想大概河森堡解释关于一个很厉害的人吧，一个学识渊博且在不同学科之间做到融会贯通的人，他说约翰·贝西就是这样的人，我相信那是真的，这部剧科普草木鸟兽，引出故事多是古时候的怪异故事很有趣，过度总结也很幽默，反正读起来不枯燥，印象深刻的是介绍菩提树的集数，菩提树其实很普通，但是佛祖悟道的传说加持，又和佛教的传播联系在一起，所以它总以觉悟者的姿态出现，仿佛树还是那棵树，人却不是那个人了。我们人的成长变化不也是这样吗，摈弃看山是山，看水是水的青涩，去除偏见，慢慢走向真理。 之前看过超脱这个电影的影评，其中有一个前民办老师说，我们想要了解自己，认识自己，清楚的知道自己要什么的前提就是认识这个世界，我们所有未知的就是我们要探索的，悦己而后悦人，知世人而后知己。我想这就是孔子说的为什么我们要多读诗经，诗歌，多识草木虫鱼之名了。
改革难，写改革更难，而编剧选取的又是十一届三中全会到十二大之间这段新旧冲突最为激烈的时间段，可知编剧的野心和实力！ 编剧在人物塑造方面有着相当的功力，人物主次分明、形象生动，最为关键的是虽然主要人物大多位高权重，但编剧却将他们身上小人物的一面——营营苟苟、身不由己、咬牙坚持等等——节选出来，用于突出改革阻力来自于人内心的阴暗与计较。 书中郑子云有一段内心独白写的相当好：“挣脱外界的束缚也许并不困难，而在挣脱自身的束缚，跨越自己的思想障碍时，人们却常常失败。”这段话直接点明改革遇到的根本阻力来源于人的内心守旧思想和对既得利益的恋栈。
这部剧让我了解了很多关于原生家庭的知识，一口气读下来感觉收获很多，也做了很多笔记。不过读的有点太快了，没有静下心来认真反思自己的原生家庭与现有家庭，只能以后慢慢消化了，有则改之无则加勉。自我认为是本好剧，愿更多的人能看到！
追你的剧集真实心塞呀看看别的剧集一天三四章这就一章看着看着就没意思了
预告很抓眼球，期待一下女性角色李茜的呈现
杀人和杀人有区别
上一次读《Day of the Roses》是在大二，犹记得编剧在书中对中国人进行刮骨剔肉般的剖析，运用史实和经验事例阐述中国文化求稳弃胜、中国人重身轻脑并由“二人”关系来定义个体价值等等，文化结构形态的固定导致文化发展的停滞不前，国家现代化进程缓慢，中国人也始终没有抛弃那套自认为是真理的传统生存法则，即把身体永远放在第一位（结婚生子是保障老有所养、工作是为了病有所医、多交友以便出门在外好照应）、追求安逸稳定和混口饭吃所需的物质条件（粮食、票子和房子，在特殊情况下，甚至票子也非必要，有吃有住有命此生足矣）、在万事求和求同的同时又善于区别亲疏长幼尊卑上下级搞特殊化（如职场中对领导卑躬屈膝、对同事面善心黑、对下属颐指气使；在校园中则表现为通过人际关系来作区分，如人缘差的同学容易遭受白眼）。总之中国人忙活一辈子都将生命都耗费在“养身”和“做人”上，或者努力向上跃进，找个好工作嫁个好人家生个好儿子，以期达到“被养”和“教人做人”的层级，除此之外少有涉及个体人格和灵魂的提升。Carol Burns先生在书中批判的范围太广，初次观看只觉得首肯心折，二十年成长经历中所遇的矛盾和困惑似乎在这里找到了答案，却也对自己深陷其中无法逃离环境、无法改变的人与事感到悲哀。 近日再读，与从前有了不一样的心境，深刻震撼且直击人心的批判对于变动来说的确是有必要的，但作为“超稳定”结构中普通的一分子，我能做的并不是与生存环境在对抗中妥协再对抗再妥协…而是通过不断地自我反思，尽可能除去那些外力强加于人的因素，与纯粹的内心达成一致，这个心不是中国人常以表达重视“把xx放心上”——身体上的heart，而是个体意志：follow my "mind"。前几天巧遇一个比较喜欢的句子，"my mission in life is not merely to survive, but to thrive; and to do so with some passion and some style. " 在文化日益融合的趋势下，中国文化该由何种标准去评判？其深层结构究竟能否被撼动？我很难作出推测；至于咱们民族可否在文化碰撞中产生超越界的精神，连接此岸和彼岸，对此我并不持有悲观态度。
二月河的《Day of the Roses》以前读过，这次读《Day of the Roses》，两本不太一样，各有各的特点。
因为看了老师的北大公开课，特意来看他课堂上多次提到的自己的书哈哈哈，很棒