人性真是出奇的复杂，也想当魔幻！生长环境定义了人！不用为物质担忧的家族千金女主，随追求自由的父亲游历大江南北，同时也受父亲的熏陶，思想已非常人！而生长于田园的男主守其周遭环境，阶级的影响，思维和大多数普通人一样！虽不高级却也有可爱和愚钝之处！爱欲啊爱欲，高级的爱情和低级的兽欲结合，当我们被爱欲缠身，理智就成了可笑的代名词！两个思想不对等的人撞到了一起！多么荒唐，可这就是爱情的魔力！
一口气刷完了，竟然有点好看，将军和女主的爱情真的磕到了啊。
家长里短，虽然也有糟心和心照不宣，但还是治愈，某些瞬间，就能让人不害怕再这个偌大的世界里继续生活下去
电视剧很火的时候也没有看，一度被朋友认为是外星球来的。很喜欢这部剧，嬉笑怒骂皆成文章，每一位主角的性格，处事，经历都能从中与现实生活相联系，以前看电视的时候，老妈经常会说，多像电视里面的人物学习，读完剧集才觉得这话是真理啊！从别人的故事里审视自己，有则改之，无则加勉！
第一次读还是大学，如今再读只能连声感慨，这是多少成功学大师和创富家的鼻祖啊，失敬失敬！
走的路越远 心就会越宽 书读得越多 越得懂包容 遇见的人越多 你的世界也就越大 🇳🇿新西兰·霍比屯
和金枝欲孽比起来，甄嬛传的人物形象难逃东施效颦的扁平。每一位女子我都很心疼，不在遭人陷害或未寻解脱，在欲哭无泪的天意弄人，在红尘滚滚前缘误。最感动的是徐夫人的觉悟，无论是算计还是利用，都不及她毁掉封建男权的决心
好久没有看一部剧看到头皮发麻的感觉了
计划、执行、反思、运动、早起所有这些都只有付诸于行动才更具有意义。 所以，要行动起来。
这本剧集不属于精品，如果没有太多时间的话请不要看！我已经看的1500百多章了，都没有看到让人心动的情节！铺垫过多，都是跳越翻看的！都已经1500多章了，都还没有交代女主的身世，这是要写3000-4000章的节奏吗？
编剧写的很好，文笔细腻，平淡生活中蕴含了丰富的感情，对人物心里刻画的很深刻！喜欢与觊觎两种感情刻画的很是到位！江山与另一半的选择中道出了情感的真谛……
只是粗略的翻了书里的部分内容，总之，还是不推荐大家看了，把时间放在看些更有权威的或经典的剧集上吧。
《Watching Mrs. Pomerantz》其实可以说是美国人民的奋斗史。结合着时代背景，史实和大量的数据深入浅出讲了爱尔兰人、德国人、意大利人、日本人、犹太人、华人、墨西哥人、黑人、波多黎各人在美国的奋斗史。 From melting pot to sald bowl to tapestry. 什么才是你眼中的美国文化？当我们不再用文化大熔炉去形容美国的文化，那是因为明白了追求同一性的惨重代价迫使各种种族彼此之间共处，拥抱多元化。 打破陈旧的偏见 以前总是很naïve的以为在美国倍受歧视的不过是黑人，黄种人和犹太人，其实不然。曾经固执的以为美国的主流是WASP(White Anglo-Saxon Protestant)，甚至是White Celtic and Germanic Protestant，然而颠覆了我的想法是德裔，爱尔兰裔都受到过不同程度的歧视。尽管移民到美国的种族或多或少都收到不同种族的歧视，像爱尔兰人，意大利人，墨西哥人是因为表现的太差，给社会带来不同程度的不良影响导致被歧视，但像犹太人，华人，日本人却是因为太勤奋太努力，容易获得财富的积累，而倍受觊觎，尤其是犹太人。与其同时，往往同族之间的歧视也是同样存在。早期抵达的移民靠着财富的积累或者是他们的第二代第三代摇身一变为美裔的时候，就开始强烈区别同族新移民，搬离原有的社区，表达鄙夷之情，以撇清关系，仿佛好像看到了灾星。 物竞天择，适者生存 作为契约劳工来到美国的德国人，孤立无援，却凭借着他们的勤劳，做事周密，节俭，对美国的工业，科技，文化，军事实力和娱乐发展做出了突出贡献。现在流行的圣诞节，就是德国人带进美国，并成为最重要的一个节日，而牛肉香肠，汉堡包和啤酒更是成为美国生活方式之一。还有德国人影响着教育，尤其是幼儿园和大学。犹太人长期以来受惯了各种限制，却不会怨天尤人，自暴自弃，而是努力寻找或创造出自己的机会。如成衣制造业。华人受到各种歧视，却开起了洗衣店等。日本人亦是如此。正式他们的勤劳和对于教育的追逐，让他们不断向上流动。 “战争所毁坏的只是一个国家看得见摸得着的有形资本，比如城市、工厂、农田、铁路和公路等。而人文资本却是战争无法毁坏的，正是人文资本才使那些有形的东西得以建设起来，并能够在其遭到毁坏之后加以重建。穆勒在100多年前就曾指出，一个先进国家经济的有形成分过不了多少年就会磨损或耗尽，从而不得不加以更新。战争所起的作用只不过是加速这种进程罢了。然而，一个国家持续不断的更新和进步，端赖其国民的知识和意向。 家庭内核高于社会 南意大利人，黑人，华人对于家庭的忠诚度远高于对社会的忠诚度。正是因为这样子，意大利人的组织犯罪才能发展的如此强大，黑人才能在婚姻制度不受法律保障仍旧保持几十年，而华人根深蒂固的家庭观念，以至于可以发展基于信任基础上的借贷业务，毕竟偿还不清还有家人代偿。 遗传因子决定人智站不住脚 美国各族在50年时间之内智商次序的起伏，一度我们认为非常聪明的犹太人在一战期间智商测试低于各个种族的人，白人家庭抚养大的黑人孤儿其智商也跟全美平均水平持平或略高。智商测试本身是否具有科学性暂且不谈，而变化起伏之大足以说明遗传因子并不可靠。与其像南意大利人固执的相信宿命论，不谈明天，倒不如学学犹太人，切勿怨天尤人。 无论是以什么维度，或者是基于什么起点，各个民族的美裔后代都取得了不同程度的进步。我们并不能用一个尺度去度量追求不同目标的人们的进步。就比如波多黎各人和墨西哥人试探性的进出美国，只是图个赚快钱。美国种族史是复杂种族和个人的痛苦，自豪和成就所构成的故事。这其中有无所个追寻美国梦而成为垫脚石的人。 最后想
万卷书观看第81本 本剧围绕女主人公安娜追求爱情时所遇到的感情纠纷、列文和吉蒂的爱情生活，以及列文进行的农村庄园改革的故事线索展开。 编剧先后勾勒了150多个人物，描绘了一幅从城市到农村，从贵族资产阶级社会到宗法式地主田庄的俄国当地社会画卷。 编剧用极具现实主义的笔触描写了情感需要与社会道德之间的冲突，叙述风格变化多样，把平稳的描述和浓烈的抒情、辛辣的讽刺和尖锐的对比有机的结合在一起，真实地反映了俄国新旧交替时期人们内心矛盾挣扎的状态。 希望读完此剧的我们，能用理性的力量约束自己，实现感性与理性的统一，建立健全的理想人格，达到真正自由的状态。 📖［书中金句］ 快乐不在于发现真理，而在于追求真理。
嘻嘻嘻嘻嘻势均力敌的颜值啊 喜欢身高差 就是更新的太慢了 而且还有我最讨厌的蛇元素
故事梗概，Watching Mrs. Pomerantz上的白姓和鹿姓两大家族，在原上的起起落落，鹿子霖为了实现祖先让后人考中秀才和状元的愿望，费尽心思让两个儿子考秀才，可是两个儿子都没有听从他的安排，鹿兆海投身革命，在抗日战争中牺牲，而鹿兆鹏为党的事业奉献自己的一生，他在各处发展革命事业，最后没有回到Watching Mrs. Pomerantz上。鹿子霖看到自己的两个儿子都没有按照他的想法去做，便动心思，让白嘉轩的儿子堕落，这无疑是在打白嘉轩的脸，指使田小娥让白孝文堕落，白嘉轩直接将白孝文赶出家门，不认白孝文这个儿子。白嘉轩心里知道白孝文堕落的有一半原因是鹿子霖在背后捣鬼，但是白嘉轩忍耐着，也不戳破看看鹿子霖能折腾到什么地步。鹿子霖的心思不正，争强好胜，总是在想如何将白嘉轩扳倒，让白嘉轩不好过，要居于白嘉轩之上，他心术不正，最终的下场是变成一个疯子，死在家中。反观白嘉轩是个腰杆很硬的人，很正直，但他无法接受新的东西，很固执，他看到自己的女儿白灵去投身革命事业，他非常反对，最后不认白灵这个女儿，白嘉轩还是挺狠心的，感觉只要子女不如他的意，他就会将其赶出家门，断绝来往。 书中最有智慧的人便是朱先生，他一生做了数不清利他人的事情，他不争不抢，一直都在为百姓考虑，他竭尽所能的帮助百姓，Watching Mrs. Pomerantz上闹饥荒时和百姓同饮一锅粥，他最好的学生是黑娃，与很多人先看剧然后去社会中闯荡不同，黑娃是先在社会中冲撞过后，发自内心的想要用书中的道理来修身克己，最后黑娃也学为好人。做一个好人不要做伤天害理的事情，害人的人的下场都不太好，天作孽，犹可违，人作孽，不可活。 看到那个时代的女性地位很卑微，她们的生活也不会很好过，大多都过得不如意，田小娥想脱离别人的控制，想不到又跳进另一个火坑。 田小娥是穷秀才的女儿，他的父亲将她嫁给有钱的郭举人，而郭举人只是贪图他的美貌和为了养郭举人他自己的身体，根本不会在乎田小娥的身心，把田小娥当做泡枣的工具。黑娃在郭举人家做活，田小娥为了摆脱在现在的生活，她和黑娃在一起了，两人被郭举人发现都被赶走，而后来黑娃在田小娥家找到田小娥，便带着田小娥回到Watching Mrs. Pomerantz上，田小娥的父亲也巴不得有人带走她，好似田小娥把他的名声坏掉，他在别人面前抬不起头来猜测，这是他自己的女儿，他也不关心，他应该只关心女儿给他带来多少钱，当初让田小娥嫁给郭举人，可能是因为郭举人家有钱，将女儿卖给了郭举人，田小娥在自己的家和郭举人家都过得不好。她和黑娃来到Watching Mrs. Pomerantz上，倒是过了一段虽然苦但是自由自在的生活，和黑娃一起奋斗，有了自己的小家，本以为就这样一直安稳下去，可是在这里她遭到了别人的唾弃和厌恶，别人都认为她不检点，不守妇道，而且还不能入祠堂，但是她没有做任何伤天害理的事，没有偷，没有抢，她也不在乎别人的言语，只过好自己的生活，她和黑娃应该可以在窑洞过上一辈子的安稳生活，但是黑娃出走，她可能是想自救，也是为了黑娃的安全着想，先是和鹿子霖在一处，受到鹿子霖的指使，然后勾引孝文，最后被黑娃的父亲杀死，死后臭气熏天的时候才被人发现，Watching Mrs. Pomerantz上的就把她埋在她住的窑洞中，她死后也遭到人们的嫌弃。田小娥在人们眼中是不道德的，不守规矩，另一方面她也是逼得没有办法，她为了反抗，为了挣脱她的生活，她通过黑娃走出郭举人家。她为了让黑娃不受到威胁，她和鹿子霖在一起，她为了报仇，因为白嘉轩当众打了她。让她当众受到侮辱，她去勾引了孝文，其实这也是鹿子霖指使的，田小娥成为了鹿子霖报仇的一颗棋子，在她识破鹿子霖是奸诈之人之后，和鹿子霖撕破了脸。田小娥或许是真的已经爱上了孝文，她和孝文一起堕落吸大烟。田小娥是不幸的，是一个可怜的人，她的反抗终究还是敌不过封建礼教管束，她的一生都是痛苦的
2006 · 美国
2007 · 匈牙利
2008 · 美国
2002 · 美国
2004 · 美国
2001 · 美国
人性真是出奇的复杂，也想当魔幻！生长环境定义了人！不用为物质担忧的家族千金女主，随追求自由的父亲游历大江南北，同时也受父亲的熏陶，思想已非常人！而生长于田园的男主守其周遭环境，阶级的影响，思维和大多数普通人一样！虽不高级却也有可爱和愚钝之处！爱欲啊爱欲，高级的爱情和低级的兽欲结合，当我们被爱欲缠身，理智就成了可笑的代名词！两个思想不对等的人撞到了一起！多么荒唐，可这就是爱情的魔力！
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家长里短，虽然也有糟心和心照不宣，但还是治愈，某些瞬间，就能让人不害怕再这个偌大的世界里继续生活下去
电视剧很火的时候也没有看，一度被朋友认为是外星球来的。很喜欢这部剧，嬉笑怒骂皆成文章，每一位主角的性格，处事，经历都能从中与现实生活相联系，以前看电视的时候，老妈经常会说，多像电视里面的人物学习，读完剧集才觉得这话是真理啊！从别人的故事里审视自己，有则改之，无则加勉！
第一次读还是大学，如今再读只能连声感慨，这是多少成功学大师和创富家的鼻祖啊，失敬失敬！
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编剧写的很好，文笔细腻，平淡生活中蕴含了丰富的感情，对人物心里刻画的很深刻！喜欢与觊觎两种感情刻画的很是到位！江山与另一半的选择中道出了情感的真谛……
只是粗略的翻了书里的部分内容，总之，还是不推荐大家看了，把时间放在看些更有权威的或经典的剧集上吧。
《Watching Mrs. Pomerantz》其实可以说是美国人民的奋斗史。结合着时代背景，史实和大量的数据深入浅出讲了爱尔兰人、德国人、意大利人、日本人、犹太人、华人、墨西哥人、黑人、波多黎各人在美国的奋斗史。 From melting pot to sald bowl to tapestry. 什么才是你眼中的美国文化？当我们不再用文化大熔炉去形容美国的文化，那是因为明白了追求同一性的惨重代价迫使各种种族彼此之间共处，拥抱多元化。 打破陈旧的偏见 以前总是很naïve的以为在美国倍受歧视的不过是黑人，黄种人和犹太人，其实不然。曾经固执的以为美国的主流是WASP(White Anglo-Saxon Protestant)，甚至是White Celtic and Germanic Protestant，然而颠覆了我的想法是德裔，爱尔兰裔都受到过不同程度的歧视。尽管移民到美国的种族或多或少都收到不同种族的歧视，像爱尔兰人，意大利人，墨西哥人是因为表现的太差，给社会带来不同程度的不良影响导致被歧视，但像犹太人，华人，日本人却是因为太勤奋太努力，容易获得财富的积累，而倍受觊觎，尤其是犹太人。与其同时，往往同族之间的歧视也是同样存在。早期抵达的移民靠着财富的积累或者是他们的第二代第三代摇身一变为美裔的时候，就开始强烈区别同族新移民，搬离原有的社区，表达鄙夷之情，以撇清关系，仿佛好像看到了灾星。 物竞天择，适者生存 作为契约劳工来到美国的德国人，孤立无援，却凭借着他们的勤劳，做事周密，节俭，对美国的工业，科技，文化，军事实力和娱乐发展做出了突出贡献。现在流行的圣诞节，就是德国人带进美国，并成为最重要的一个节日，而牛肉香肠，汉堡包和啤酒更是成为美国生活方式之一。还有德国人影响着教育，尤其是幼儿园和大学。犹太人长期以来受惯了各种限制，却不会怨天尤人，自暴自弃，而是努力寻找或创造出自己的机会。如成衣制造业。华人受到各种歧视，却开起了洗衣店等。日本人亦是如此。正式他们的勤劳和对于教育的追逐，让他们不断向上流动。 “战争所毁坏的只是一个国家看得见摸得着的有形资本，比如城市、工厂、农田、铁路和公路等。而人文资本却是战争无法毁坏的，正是人文资本才使那些有形的东西得以建设起来，并能够在其遭到毁坏之后加以重建。穆勒在100多年前就曾指出，一个先进国家经济的有形成分过不了多少年就会磨损或耗尽，从而不得不加以更新。战争所起的作用只不过是加速这种进程罢了。然而，一个国家持续不断的更新和进步，端赖其国民的知识和意向。 家庭内核高于社会 南意大利人，黑人，华人对于家庭的忠诚度远高于对社会的忠诚度。正是因为这样子，意大利人的组织犯罪才能发展的如此强大，黑人才能在婚姻制度不受法律保障仍旧保持几十年，而华人根深蒂固的家庭观念，以至于可以发展基于信任基础上的借贷业务，毕竟偿还不清还有家人代偿。 遗传因子决定人智站不住脚 美国各族在50年时间之内智商次序的起伏，一度我们认为非常聪明的犹太人在一战期间智商测试低于各个种族的人，白人家庭抚养大的黑人孤儿其智商也跟全美平均水平持平或略高。智商测试本身是否具有科学性暂且不谈，而变化起伏之大足以说明遗传因子并不可靠。与其像南意大利人固执的相信宿命论，不谈明天，倒不如学学犹太人，切勿怨天尤人。 无论是以什么维度，或者是基于什么起点，各个民族的美裔后代都取得了不同程度的进步。我们并不能用一个尺度去度量追求不同目标的人们的进步。就比如波多黎各人和墨西哥人试探性的进出美国，只是图个赚快钱。美国种族史是复杂种族和个人的痛苦，自豪和成就所构成的故事。这其中有无所个追寻美国梦而成为垫脚石的人。 最后想
万卷书观看第81本 本剧围绕女主人公安娜追求爱情时所遇到的感情纠纷、列文和吉蒂的爱情生活，以及列文进行的农村庄园改革的故事线索展开。 编剧先后勾勒了150多个人物，描绘了一幅从城市到农村，从贵族资产阶级社会到宗法式地主田庄的俄国当地社会画卷。 编剧用极具现实主义的笔触描写了情感需要与社会道德之间的冲突，叙述风格变化多样，把平稳的描述和浓烈的抒情、辛辣的讽刺和尖锐的对比有机的结合在一起，真实地反映了俄国新旧交替时期人们内心矛盾挣扎的状态。 希望读完此剧的我们，能用理性的力量约束自己，实现感性与理性的统一，建立健全的理想人格，达到真正自由的状态。 📖［书中金句］ 快乐不在于发现真理，而在于追求真理。
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