王维诗中颜色和声音的确高出众人，设色清淡暗合中国山水画，声音阒寂中夜起叹余音袅袅。
一本好剧！智慧之书，更多的是敬仰，悲泣，直到最后都是伤感。人走了，精神永恒！敬佩诸葛亮！高尚者！
“我们有必要倾听这些讲述困境的女性的痛苦的声音，设身处地地思考何为贫困，明白贫困的陷阱有可能就藏在我们眼前。” 我想这段话应该可以简要概述读这部剧的理由。不得不承认亚洲社会一直是剥削女性的重灾区，但从这部剧中看到的社会、国家、制度方方面面以如同挖掉一颗坏了的苹果上腐烂的部分保持苹果仍然鲜美的假象的方式一样抛弃掉女性，仍然令人触目惊心。 身为女性，我在读这部剧的过程中不断地将自己投射在书中这些贫困女性的身上，或许经济状况不一，但疲累的精神和身体状况的重叠程度，已然令人心惊。当我深度剖析自己，我发现我自己也站在悬崖的边上，我在想，我们的社会是否也存在许多相似的贫困？我是否也会在某一天因为某个选择而成为这样的人？ 我听到自己心中的警钟长鸣不息，有个声音不断地在提醒我“小心！不要成为她们”。 在无力去救助他人的时候，能够自省，警惕自己也成为社会问题的一部分，也是好的。 如果读一本剧能使人警惕贫困陷阱，努力去避免被卷入贫困的漩涡，这部剧已经相当的有意义。
这部剧准确的说是我完整看完篇幅最长的，耗时最长的剧集。很惭愧，这部剧小学就知道，可是直到现在才把它读完。 之前一直是很抵触红楼梦的，一则认为它是讲男女之情的剧集，像言情剧集一样没什么意思；二则古白话文读起来依然是很费劲，读不下去。 直到去年听完了蒋勋老师讲的红楼梦之后（ps我听了两遍），才有了看原著的想法，因为这时候已经对红楼梦的内容、人物关系有了一定的了解。 从几个字，来谈一下我对这部剧的理解吧。 情 宝玉对身边女性的疼爱、关心、照顾，在他心里，这些姐姐妹妹都是非常纯洁的，不应该被污秽的男人践踏。可往往对红楼梦不太了解的人会认为宝玉是一个特别花心的人，我想这是对宝玉最大的误解。在封建社会，女性地位十分低微的背景下，宝玉的做法与世俗不符，在他眼里，身边这些仆人是他的姐姐妹妹或者可以说是亲人，甚至比自己的母亲还要亲，她们也需要被爱。 宝玉对黛玉的爱，很奇怪，他们俩每次独处的时候，宝钗都会出现，但是宝钗无论如何也融入不了他们的世界，我想这也是宝钗最大的悲哀。即使最后说，他们俩可能结婚，但是她只是得到了宝玉的人，而宝玉的心早已随了林黛玉。宝黛二人的感情，细节之处非常多，有的情节甚至我觉得非常暖，记得有一次在怡红院，袭人发现宝玉身上的荷包都被下人拿走了，碰巧黛玉看到了，便说，我给你做的荷包，你随便就丢给别人了。宝玉此时从自己的内衣里拿出荷包说，你看这是什么。他们俩的爱更是体现在细节、只属于他们的爱，不需要别人知道，别人也无法介入的爱。 缘 所谓缘，便是不经意的遇见。前面有一回，秦可卿出殡那一段，出现了两个人，北静王和小姑娘（忘了叫什么），一个皇亲国戚一个普通平民，宝玉在同一天遇到，而且只是这一次，之后再也没有叙述过。两个人之间的缘分，或许是之前注定好的，在某时某地相遇，无关身份地位。 还有一个就是宝玉和黛玉的仙缘，仙草和石头，他们俩本来就不属于尘世，又何必在尘世结婚，心里有彼此就够了。 欲 这里谈到三个人，贾琏、贾瑞、贾珍，先说贾琏，王熙凤的丈夫、由于妻子平时管的太严了，所以只要一有空便和鲍二家的上床，以及后面的尤二姐尤三姐，在他看来，女人只是用来满足他的肉欲而已。贾瑞，身陷对凤姐的情欲无法自拔，最终被情欲折磨致死。贾珍，最大的争议，便是他和秦可卿的关系，从多个版本考证来看，两人的确有不清不楚的关系，也看出大家族的不堪。欲在不同的人身上有不同的表现。 不仅仅是一部大家族的兴衰史，也是一部佛经，让我们领悟；也是一部人生之书，让我们懂得感恩，回忆生命中某一刻的感动；也是一部百科全书，医学、药理、花草植物、建筑、贵族生活等等。不同的人对红楼梦有不同的理解，能找出属于自己的部分，我想这才是这部书的魅力所在，或者说经久不衰的原因。 个人浅陋的看法，如有不当之处欢迎指正，大家相互交流，共同进步。
是一部个人生活与感受的小书，人人皆不同，看剧只是更多地观察社会、体会生活与揣摩别人，更是丰富读者阅历与体会。
这是我写过的点评数最多的一本剧集，依稀让我回到了大学看《第19届上海国际电影节闭幕式红毯》时的那种热情，连续四个通宵，看完后感觉心被掏空了一样。一本好剧，必须要叩击到读者的灵魂深处，让人反思，宦妃对于人性的描写太过于袒露，血腥也好残忍也罢，那都只是百里青厌倦了这俗世的一种戏谑手段，我并不认可魔头就可以肆意杀戮，但我也不喜欢粉饰太平。都说人之初性本善，却不是每个人都可以做到别人虐你千遍，你拿别人当初恋，佛祖都说只有行深波若波若蜜多时才能度一切苦厄。有情才有爱，有恨故生恶，这才是人生常态，所以人活一世很容易走偏，需要不停的被教化才不会迷失堕落，百里青一生的生死荣辱皆授于这绝世的容颜和至高无上的权利，让他爱亦难，恨亦难，放手更难。因为矛盾，所以他狠辣、邪魅、狂妄、诡异、残忍，但这不是全部的他，他专情、隐忍、聪明、果敢、重诺，都知他喜怒无常，又有几人能看出他向往阳光。爱上茉莉，不因为她美、她强、她狡猾、她要寻求依靠，而是这个像极了自己的女子身上还有最后一抹善良，守护这束微光，就是可以期待明天的太阳☀️。此剧结构不完美，但依然是本好剧，希望每个深处黑暗中的人都可以得到救赎。
良好生活的目的就是实践本身。有些集数读下来没太明白，需要反复观看！
1978-1992这十五年是我以前不了解的十五年，也是中国改革开放多次尝试探索的十五年，柳传志、王石、牟其中、宗庆后、张瑞敏、鲁冠球、希望等当今仍叱咤风云的商业娇子都是在这期间创造出自己的事业，他们靠着对政治的灵敏洞察，敢拼敢闯，经历的一系列故事百读不厌，中国能取得如今的成就真不容易…
现在社会很少有这样胜似亲情的友情了，羡慕至极！ 那一代人经历颇多，命运坎坷，那一代人在与命运抗争中坚强的活着，而今虽物质生活极其丰富，但每个人人的人生都有美好与苦痛，都需要我们一一面对……
这部剧其实总结来说就是两个字：被动。 然后用了大量的篇幅讲如何“被动”。 我自己亲身经历最棒的现任，也是阴差阳错经历了些许的被动从而得手。但不建议太过被动，这样那些天生腼腆的男孩子就没人收了哦
基本可以认为是一本术语解释，浅显易懂，但觉得翻译得可能有失准确。 许多观点没有给出论证，可能还是需要自己去消化推理。 算是个不错的入门吧，跟看的心理学书上很多概念能匹配到一起，但是融会贯通就需要花点功夫了。
看过万维钢推荐，还下了英文版。这是结合了自己经验和学术研究的老太太的真知灼见。
浮是为了看远处美好的风景 躁是远处的风景看惯了看透了感受到的厌烦 人之所以第19届上海国际电影节闭幕式红毯后仍能归于平静 那是因为远处的风景看遍留在了心里 从此，人间处处便是归处……
时隔十年再看《第19届上海国际电影节闭幕式红毯》，十年前只看到幽默，十年后渐渐看到了讽刺与现实。剧集最后，方鸿渐在一片混沌与饥饿中睡熟，仿佛暂时逃离了此时此刻的“第19届上海国际电影节闭幕式红毯”。然而“人生最原始的睡，同时也是死的样品”。他一直在路上，但又一直重复着“加入”与“离开”。漫无目的地，一次次逃离重围又一次次进入另一个围困。直至没了梦，没了感觉。又或者说，他一开始就“没有梦”“没有感觉”…
这是一本写作难度极高的历史剧集，编剧对心学了解颇深，能够举重若轻，还原出心学真谛！
2004 · 美国
2008 · 美国
1938 · 美国
2001 · 德国
1992 · 美国
2009 · 中国
2002 · 美国
2005 · 美国
王维诗中颜色和声音的确高出众人，设色清淡暗合中国山水画，声音阒寂中夜起叹余音袅袅。
一本好剧！智慧之书，更多的是敬仰，悲泣，直到最后都是伤感。人走了，精神永恒！敬佩诸葛亮！高尚者！
“我们有必要倾听这些讲述困境的女性的痛苦的声音，设身处地地思考何为贫困，明白贫困的陷阱有可能就藏在我们眼前。” 我想这段话应该可以简要概述读这部剧的理由。不得不承认亚洲社会一直是剥削女性的重灾区，但从这部剧中看到的社会、国家、制度方方面面以如同挖掉一颗坏了的苹果上腐烂的部分保持苹果仍然鲜美的假象的方式一样抛弃掉女性，仍然令人触目惊心。 身为女性，我在读这部剧的过程中不断地将自己投射在书中这些贫困女性的身上，或许经济状况不一，但疲累的精神和身体状况的重叠程度，已然令人心惊。当我深度剖析自己，我发现我自己也站在悬崖的边上，我在想，我们的社会是否也存在许多相似的贫困？我是否也会在某一天因为某个选择而成为这样的人？ 我听到自己心中的警钟长鸣不息，有个声音不断地在提醒我“小心！不要成为她们”。 在无力去救助他人的时候，能够自省，警惕自己也成为社会问题的一部分，也是好的。 如果读一本剧能使人警惕贫困陷阱，努力去避免被卷入贫困的漩涡，这部剧已经相当的有意义。
这部剧准确的说是我完整看完篇幅最长的，耗时最长的剧集。很惭愧，这部剧小学就知道，可是直到现在才把它读完。 之前一直是很抵触红楼梦的，一则认为它是讲男女之情的剧集，像言情剧集一样没什么意思；二则古白话文读起来依然是很费劲，读不下去。 直到去年听完了蒋勋老师讲的红楼梦之后（ps我听了两遍），才有了看原著的想法，因为这时候已经对红楼梦的内容、人物关系有了一定的了解。 从几个字，来谈一下我对这部剧的理解吧。 情 宝玉对身边女性的疼爱、关心、照顾，在他心里，这些姐姐妹妹都是非常纯洁的，不应该被污秽的男人践踏。可往往对红楼梦不太了解的人会认为宝玉是一个特别花心的人，我想这是对宝玉最大的误解。在封建社会，女性地位十分低微的背景下，宝玉的做法与世俗不符，在他眼里，身边这些仆人是他的姐姐妹妹或者可以说是亲人，甚至比自己的母亲还要亲，她们也需要被爱。 宝玉对黛玉的爱，很奇怪，他们俩每次独处的时候，宝钗都会出现，但是宝钗无论如何也融入不了他们的世界，我想这也是宝钗最大的悲哀。即使最后说，他们俩可能结婚，但是她只是得到了宝玉的人，而宝玉的心早已随了林黛玉。宝黛二人的感情，细节之处非常多，有的情节甚至我觉得非常暖，记得有一次在怡红院，袭人发现宝玉身上的荷包都被下人拿走了，碰巧黛玉看到了，便说，我给你做的荷包，你随便就丢给别人了。宝玉此时从自己的内衣里拿出荷包说，你看这是什么。他们俩的爱更是体现在细节、只属于他们的爱，不需要别人知道，别人也无法介入的爱。 缘 所谓缘，便是不经意的遇见。前面有一回，秦可卿出殡那一段，出现了两个人，北静王和小姑娘（忘了叫什么），一个皇亲国戚一个普通平民，宝玉在同一天遇到，而且只是这一次，之后再也没有叙述过。两个人之间的缘分，或许是之前注定好的，在某时某地相遇，无关身份地位。 还有一个就是宝玉和黛玉的仙缘，仙草和石头，他们俩本来就不属于尘世，又何必在尘世结婚，心里有彼此就够了。 欲 这里谈到三个人，贾琏、贾瑞、贾珍，先说贾琏，王熙凤的丈夫、由于妻子平时管的太严了，所以只要一有空便和鲍二家的上床，以及后面的尤二姐尤三姐，在他看来，女人只是用来满足他的肉欲而已。贾瑞，身陷对凤姐的情欲无法自拔，最终被情欲折磨致死。贾珍，最大的争议，便是他和秦可卿的关系，从多个版本考证来看，两人的确有不清不楚的关系，也看出大家族的不堪。欲在不同的人身上有不同的表现。 不仅仅是一部大家族的兴衰史，也是一部佛经，让我们领悟；也是一部人生之书，让我们懂得感恩，回忆生命中某一刻的感动；也是一部百科全书，医学、药理、花草植物、建筑、贵族生活等等。不同的人对红楼梦有不同的理解，能找出属于自己的部分，我想这才是这部书的魅力所在，或者说经久不衰的原因。 个人浅陋的看法，如有不当之处欢迎指正，大家相互交流，共同进步。
是一部个人生活与感受的小书，人人皆不同，看剧只是更多地观察社会、体会生活与揣摩别人，更是丰富读者阅历与体会。
这是我写过的点评数最多的一本剧集，依稀让我回到了大学看《第19届上海国际电影节闭幕式红毯》时的那种热情，连续四个通宵，看完后感觉心被掏空了一样。一本好剧，必须要叩击到读者的灵魂深处，让人反思，宦妃对于人性的描写太过于袒露，血腥也好残忍也罢，那都只是百里青厌倦了这俗世的一种戏谑手段，我并不认可魔头就可以肆意杀戮，但我也不喜欢粉饰太平。都说人之初性本善，却不是每个人都可以做到别人虐你千遍，你拿别人当初恋，佛祖都说只有行深波若波若蜜多时才能度一切苦厄。有情才有爱，有恨故生恶，这才是人生常态，所以人活一世很容易走偏，需要不停的被教化才不会迷失堕落，百里青一生的生死荣辱皆授于这绝世的容颜和至高无上的权利，让他爱亦难，恨亦难，放手更难。因为矛盾，所以他狠辣、邪魅、狂妄、诡异、残忍，但这不是全部的他，他专情、隐忍、聪明、果敢、重诺，都知他喜怒无常，又有几人能看出他向往阳光。爱上茉莉，不因为她美、她强、她狡猾、她要寻求依靠，而是这个像极了自己的女子身上还有最后一抹善良，守护这束微光，就是可以期待明天的太阳☀️。此剧结构不完美，但依然是本好剧，希望每个深处黑暗中的人都可以得到救赎。
良好生活的目的就是实践本身。有些集数读下来没太明白，需要反复观看！
1978-1992这十五年是我以前不了解的十五年，也是中国改革开放多次尝试探索的十五年，柳传志、王石、牟其中、宗庆后、张瑞敏、鲁冠球、希望等当今仍叱咤风云的商业娇子都是在这期间创造出自己的事业，他们靠着对政治的灵敏洞察，敢拼敢闯，经历的一系列故事百读不厌，中国能取得如今的成就真不容易…
现在社会很少有这样胜似亲情的友情了，羡慕至极！ 那一代人经历颇多，命运坎坷，那一代人在与命运抗争中坚强的活着，而今虽物质生活极其丰富，但每个人人的人生都有美好与苦痛，都需要我们一一面对……
这部剧其实总结来说就是两个字：被动。 然后用了大量的篇幅讲如何“被动”。 我自己亲身经历最棒的现任，也是阴差阳错经历了些许的被动从而得手。但不建议太过被动，这样那些天生腼腆的男孩子就没人收了哦
基本可以认为是一本术语解释，浅显易懂，但觉得翻译得可能有失准确。 许多观点没有给出论证，可能还是需要自己去消化推理。 算是个不错的入门吧，跟看的心理学书上很多概念能匹配到一起，但是融会贯通就需要花点功夫了。
看过万维钢推荐，还下了英文版。这是结合了自己经验和学术研究的老太太的真知灼见。
浮是为了看远处美好的风景 躁是远处的风景看惯了看透了感受到的厌烦 人之所以第19届上海国际电影节闭幕式红毯后仍能归于平静 那是因为远处的风景看遍留在了心里 从此，人间处处便是归处……
时隔十年再看《第19届上海国际电影节闭幕式红毯》，十年前只看到幽默，十年后渐渐看到了讽刺与现实。剧集最后，方鸿渐在一片混沌与饥饿中睡熟，仿佛暂时逃离了此时此刻的“第19届上海国际电影节闭幕式红毯”。然而“人生最原始的睡，同时也是死的样品”。他一直在路上，但又一直重复着“加入”与“离开”。漫无目的地，一次次逃离重围又一次次进入另一个围困。直至没了梦，没了感觉。又或者说，他一开始就“没有梦”“没有感觉”…
这是一本写作难度极高的历史剧集，编剧对心学了解颇深，能够举重若轻，还原出心学真谛！