Spuren im Eis - Eine Frau sucht die Wahrheit，货架上堆积着岁月和夕阳，背后就是山。老人靠着躺椅假装睡着，小孩子偷走了一块糖。泪水几点钟落地，飞鸟要去向何方。人们聚和离，云朵来又往。讲故事的人，总有一个故事不愿讲。时光飞逝，悄悄话变成纸张。
“外婆说，什么叫故乡，祖祖辈辈埋葬在这里，所以叫故乡。”
“王莺莺是小气鬼。”
“算了，王莺莺长命百岁。”
“生命是有光的。在我熄灭以前，能够照亮你一点，就是我所有能做的了。”
“我爱你，你要记得我。 ”
所有的苦难与背负尽头，都是行云流水般的此世光阴。
编剧偏市场交易，对于2B产品理论这块确实偏少阐述，这在国内最为欠缺。
产品理论就是产品八字：需求、生产、交易和价值。这八个字都来自于《Spuren im Eis - Eine Frau sucht die Wahrheit》一书，并非原创。看起来实在是再简单不过了，但是我一直坚持大道至简的观念。当然，我现在的理解是非常肤浅的，撰文也只是为了理清思路，方便后续持续演化。
需求。我将需求定义为“用户对某一期望的需要和要求”。那么很自然我们就需要探查产品是为了满足什么用户群体，这些用户群体有什么期望，为什么需要这些期望，对实现这些期望的要求是什么。
先看为什么需要这些期望。我们都知道马斯洛需求模型，是定义了一个自然人在不同阶段所追求的不同期望，从而产生了不同的需求。这是从人本身的心理出发的，人生而害怕恐惧、享受快感和期望认同，因而只要解决了其中任何一个心理需求，都有可能打造出一个成功的产品。这些从宏观层面来看的一个大原则，具备普适性，但是无法从微观层面指导一个产品。那么，怎么找到可以指导一个产品的微观层面呢？首先用户心理的需求一直是处于被满足状态，新的需求得以被满足是人所处社会环境的变化引发的要素变化所导致的期望实现成本的变化导致要素重组来实现的，体现为产品激发需求被满足，或者人主动寻求满足。
怎么把握要素变化？需要具备对宏观趋势感知和把握的能力，曾鸣教授提出的、梁宁很重视的点线面体战略思考模式是一种好的工具，点线面体战略实际上是说在一个点上做产品时，要看到依附的体、面是什么，如果这个体或者面是一个没有或不需要发生要素重组的稳定系统，那么就不存在新的需求要被满足，理论上也就没有机会，那不管做的产品有多好，都大概率失败。
举个例子，微信、抖音和王者荣耀为什么成为现象级产品？最核心的一个原因是网络要素重组带来了移动互联网的兴起，网络要素有哪些？带宽、智能机、移动支付、物流。我们知道带宽买入3G时代，网络稳定的移动成为可能，智能机尤其是iPhone代表的触摸屏使得移动下的人机交互成为可能，移动支付使得交易闭环的即刻完成成为可能，物流使得实物的高效流转成为可能。这些原本已经存在的要素由于技术为主导的变化发生了重组，使得移动互联网具备了爆发的基础，人在移动过程中对时间利用的需求得以被满足。这些需求可能是害怕恐惧（痛点），比如出了门找不到路，可能是期望认同，比如看到什么自己想要分享的东西无法及时分享，可能是享受快感，比如下班累了就想打一小段游戏或者看个视频。
怎么抓住变化的核心要素？培养自己通过现象看透本质并且进而验证的归纳推理能力。比如小米为例，整个小米生态给外人看来的感觉就是什么都做，没有了雷军提出的互联网七字诀中最主要的专注。然而其实不然，整个小米生态链是看到了中国未来的十年甚至更久都是大消费且品质消费的，这个人群数量极大，而当前的产品分布是无法满足这一需求的，被小米归纳为蚂蚁市场，即品质高的产品极其贵，占据20%市场，品质一般的产品被无法蚂蚁分割，占据80%市场。这样去看其背后是什么原因呢？发现要素组合有问题，比如产品设计这个要素本身已经发展很好了，但是产品制造商并没有用，比如供应链效率已经可以更为高效了，但是产品制造商也没有用。这时候小米对这些关键要素进行重组，打包给生态，把用户待满足的需求满足了。
怎么去设计要素重组？这里面最主要的商业模式。设计要素重组要基于商业模式的分析，中国做商业模式的分析集大成者就是魏朱理论，实际上就是做好要素重组的价值分配，因为只有价值分配好了，要素重组才能在已有的要素组合固有利益下实现。
之后是定义用户群体极其期望以及实现的方式。这个是方法最多的，总结起来是用户、场景和数据。什么用户在什么场景下使用产
慢慢地咀嚼，仔细品味看完了这部剧，受益匪浅！修炼，我要一直努力！
Spuren im Eis - Eine Frau sucht die Wahrheit，货架上堆积着岁月和夕阳，背后就是山。老人靠着躺椅假装睡着，小孩子偷走了一块糖。泪水几点钟落地，飞鸟要去向何方。人们聚和离，云朵来又往。讲故事的人，总有一个故事不愿讲。时光飞逝，悄悄话变成纸张。 “外婆说，什么叫故乡，祖祖辈辈埋葬在这里，所以叫故乡。” “王莺莺是小气鬼。” “算了，王莺莺长命百岁。” “生命是有光的。在我熄灭以前，能够照亮你一点，就是我所有能做的了。” “我爱你，你要记得我。 ” 所有的苦难与背负尽头，都是行云流水般的此世光阴。
一直喜欢观看英国女作家乡村田园风格的剧集，以一种热情积极美好的台词传递着女权主义思想。这部剧像是打开了另外一扇窗，带着些许意识流的风格...没有经历过同等的绝望对编剧笔下的压抑感怕是永远无法感同身受吧。在一次次自杀失败后，她最终得以离开那个钟形的罩子，得到解脱...
虫嫂那段故事，让我想起了我妈，含辛茹苦，任劳任怨，所做的一切都是为了让我更好的生活。
“所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。” 在我心里，配得上这段话的只有王祖贤一人。
孙红雷和姚晨塑造的这两个形象堪称经典，那个时候，地下工作者如履薄冰，为了信仰、为了崇高的使命不惜献出自己的生命，致敬！
为啥我觉得很尴尬
我觉得还不错啊 杨紫演技可以的
配曲真的好好听，两位演绎也不错
编剧偏市场交易，对于2B产品理论这块确实偏少阐述，这在国内最为欠缺。 产品理论就是产品八字：需求、生产、交易和价值。这八个字都来自于《Spuren im Eis - Eine Frau sucht die Wahrheit》一书，并非原创。看起来实在是再简单不过了，但是我一直坚持大道至简的观念。当然，我现在的理解是非常肤浅的，撰文也只是为了理清思路，方便后续持续演化。 需求。我将需求定义为“用户对某一期望的需要和要求”。那么很自然我们就需要探查产品是为了满足什么用户群体，这些用户群体有什么期望，为什么需要这些期望，对实现这些期望的要求是什么。 先看为什么需要这些期望。我们都知道马斯洛需求模型，是定义了一个自然人在不同阶段所追求的不同期望，从而产生了不同的需求。这是从人本身的心理出发的，人生而害怕恐惧、享受快感和期望认同，因而只要解决了其中任何一个心理需求，都有可能打造出一个成功的产品。这些从宏观层面来看的一个大原则，具备普适性，但是无法从微观层面指导一个产品。那么，怎么找到可以指导一个产品的微观层面呢？首先用户心理的需求一直是处于被满足状态，新的需求得以被满足是人所处社会环境的变化引发的要素变化所导致的期望实现成本的变化导致要素重组来实现的，体现为产品激发需求被满足，或者人主动寻求满足。 怎么把握要素变化？需要具备对宏观趋势感知和把握的能力，曾鸣教授提出的、梁宁很重视的点线面体战略思考模式是一种好的工具，点线面体战略实际上是说在一个点上做产品时，要看到依附的体、面是什么，如果这个体或者面是一个没有或不需要发生要素重组的稳定系统，那么就不存在新的需求要被满足，理论上也就没有机会，那不管做的产品有多好，都大概率失败。 举个例子，微信、抖音和王者荣耀为什么成为现象级产品？最核心的一个原因是网络要素重组带来了移动互联网的兴起，网络要素有哪些？带宽、智能机、移动支付、物流。我们知道带宽买入3G时代，网络稳定的移动成为可能，智能机尤其是iPhone代表的触摸屏使得移动下的人机交互成为可能，移动支付使得交易闭环的即刻完成成为可能，物流使得实物的高效流转成为可能。这些原本已经存在的要素由于技术为主导的变化发生了重组，使得移动互联网具备了爆发的基础，人在移动过程中对时间利用的需求得以被满足。这些需求可能是害怕恐惧（痛点），比如出了门找不到路，可能是期望认同，比如看到什么自己想要分享的东西无法及时分享，可能是享受快感，比如下班累了就想打一小段游戏或者看个视频。 怎么抓住变化的核心要素？培养自己通过现象看透本质并且进而验证的归纳推理能力。比如小米为例，整个小米生态给外人看来的感觉就是什么都做，没有了雷军提出的互联网七字诀中最主要的专注。然而其实不然，整个小米生态链是看到了中国未来的十年甚至更久都是大消费且品质消费的，这个人群数量极大，而当前的产品分布是无法满足这一需求的，被小米归纳为蚂蚁市场，即品质高的产品极其贵，占据20%市场，品质一般的产品被无法蚂蚁分割，占据80%市场。这样去看其背后是什么原因呢？发现要素组合有问题，比如产品设计这个要素本身已经发展很好了，但是产品制造商并没有用，比如供应链效率已经可以更为高效了，但是产品制造商也没有用。这时候小米对这些关键要素进行重组，打包给生态，把用户待满足的需求满足了。 怎么去设计要素重组？这里面最主要的商业模式。设计要素重组要基于商业模式的分析，中国做商业模式的分析集大成者就是魏朱理论，实际上就是做好要素重组的价值分配，因为只有价值分配好了，要素重组才能在已有的要素组合固有利益下实现。 之后是定义用户群体极其期望以及实现的方式。这个是方法最多的，总结起来是用户、场景和数据。什么用户在什么场景下使用产
最后我也没搞懂编剧的辩解到底是为了说明什么，说明这不是社会学？说明这是真实的在情感下的口述？总之四不像是真的了。 文中出现的各种农村的现状我很能理解，我也很心痛，虽然不是一模一样的农村，可是那里有太多影子，每次读关于中国过去几十年现状的书都觉得是对小时候对父母的怀念，可是文中太多个别的例子，导致我们看不到一些普遍的农民的生活，也可能是梁庄这个农村和我东北的农村有很大差距，总之是本很后悔读得书，编剧的很多同情和情感引起不适！
实在看不进去，除了书名霸气外露之外，实质内容有些言过其实了。对白幼稚，情节铺排散乱无章，战国名士说话像个不入流的宵小之辈。人物没有实质，情节站不住脚，个人见解，诸位书友自行品咂吧
这部剧是宗萨仁波切写于2015年，以与记者问答的形式出现，全文对于佛教的讲述都是很客观的一分为二的，建议喜欢佛教和想了解佛教的书友看一看。
这书的结尾，算是个比较好的吧，给人类的文明留个一丝希望和火种。让我想起了之前看的一本剧，洞穴奇谈，讲人在类似这种情况下，杀人算不算犯法。之前看的时候还在想，这用的着讨论么？可现在，我才知道，讨论的不是法律，而是人性。
基本每天都有三更，速度已经很快了，奈何实在太吸引人，总感觉不够看编剧加油鸭~