A Whisper to a Scream

陆陆续续看了快两个月。果然，哲学家写爱情，总是那么发人深省。 我们不可能既谈情说爱又拥有自由。当深陷爱情时，我们都以为自己所爱的对象是如此特殊。我们赋予了时间本身并不具有的情节性。欲望让一个人成为了侦探，开始了一种名叫“吸引”的表演行为。 爱解释了位于可言说与不可言说，可表达与不可表达之间的试探。亲密关系会暴露出我们难以认清自己的某方面，或者是其他普通朋友不会直言的一些性格特点（缺点）。这是亲密关系的幸福与黯然失色所在。 书中有一些观点，我觉得非常棒。 ①关于两个人之间的差异。就算是非常适合的一对情侣，两个人之间还是会存在很大差异。当两个人不能够再把差异化解成玩笑，这就是停止相爱的信号。因为双方都不再想为了维系这段感情做出较大努力~~~ ②关于共同经历。时间带来了经历，而这些共同经历使两个人共同挖掘了某些事物的含义。 这是一种牢不可摧的，如同水泥块一样的东西。这也会慢慢把对方变成唯一的那个对象。 ③关于幸福的危险性。爱情最大的缺点之一就在于，至少在某一段时间里，它使我们的幸福具有危险性。有的人可能患得患失，有的人可能害怕依赖最终会带来的恐惧，有的人甚至无法承受这份幸福。

本剧从几个方面谈论了幸福的方法，也可以说分享了一些积极心理学的思维方式。 简单概括如下： 1.幸福感对工作带来的影响 虽然我们几乎没有办法区分到底是高的工作满意度使人更幸福，还是有幸福感使一个人对他的工作更满意，但是有幸福感的人的确比没有幸福感的人对工作更满意。研究发现，幸福感可以提高一个人的生产力和收入。有一项研究测量了272名职员的情绪，追踪他们在之后18个月内的工作表现，结果发现上司给有幸福感的人的评价比较高，薪水也比较多。在一个长达15年的对澳洲青年的大型追踪研究中发现，有幸福感的人比较容易找到工作，薪水也比较高。在探讨幸福感与生产力因果关系的研究中（用实验的方式引发幸福感，然后观察其表现）发现，不论是大人或小孩，在心情好的时候，都会选择比较难的实验任务，其表现也较好，坚持得也比较久。 2.社交生活对幸福感的影响 我们随机选了222名大学生，用六种不同的方法测量他们的幸福程度，然后挑了最幸福的前10%的学生来做研究。这些非常幸福的人与一般人或不幸福的人之间有一个很重要的差别：社交生活丰富与充实。最幸福的人是独处时间最短的人，也是花最多时间在交际上的人。他们的朋友和被试自己都在“好的人际关系”上给他们最高分。最幸福的22个人中，只有一个人没有朋友。这些幸福的人的钱都不多，他们和那些不幸福的人所经历的好的和坏的事情都差不多，睡眠时间上也没有差别，在看电视、运动、抽烟、喝酒和宗教活动上都没有差别。许多研究显示，幸福的人比不幸福的人拥有更多朋友，更可能结婚，更喜欢参与群体活动。 幸福的人有一个共同的特点就是利他行为。在我看到这份资料前，我一直以为不幸福的人比较能同情别人的痛苦，因为他自己感受过，应该更会有利他行为出现，所以当我看到幸福的人更可能是利他主义者时，真的吓了一跳。在实验室中，幸福的大人和小孩都更有同情心，也更愿意捐钱给需要的人。当我们幸福时，我们不会把注意力集中到自己身上，我们会更喜欢别人，甚至愿意与陌生人分享我们的好运。当我们心情低落时，我们不相信别人，变得很内向，并且集中注意力来保卫自己的需求。 幸福的人有一个共同的特点就是利他行为。在我看到这份资料前，我一直以为不幸福的人比较能同情别人的痛苦，因为他自己感受过，应该更会有利他行为出现，所以当我看到幸福的人更可能是利他主义者时，真的吓了一跳。在实验室中，幸福的大人和小孩都更有同情心，也更愿意捐钱给需要的人。当我们幸福时，我们不会把注意力集中到自己身上，我们会更喜欢别人，甚至愿意与陌生人分享我们的好运。当我们心情低落时，我们不相信别人，变得很内向，并且集中注意力来保卫自己的需求。 3.婚姻对幸福感的影响（这里的婚姻包括 稳定的两性关系 ，并不仅仅包括已婚） 有幸福感的人比较容易找到对象结婚；某些无关变量，例如，外表的英俊或美貌及社交的手腕等，可能是婚姻幸福和比较容易结婚的原因。没有幸福感的人比较退缩，容易发怒、脾气不好、以自我为中心，所以他们本来就不易交到朋友。就我的看法，婚姻与幸福的相关性并没有定论。 最幸福的前10%的人几乎都有亲密的生活伴侣，只有一个人没有。我在前面谈到过，非常幸福的人和一般人、不幸福的人之间最大的差别在于他们有着非常充实丰富的社交生活。非常幸福的人也是最少独处的人，他们花很多时间在社交上，朋友和他们对他们自己的最高评价都是：人缘好。 5.不沉溺过去对幸福的影响 事实正好相反，沉溺在过去及发泄愤怒会造成更多的心脏病及更多的愤怒。有一项研究，对255名医学院学生进行了外显敌意的人格测验，发现25年以后，最易愤怒的人得心脏病的几率是最不易愤怒者的五倍。另一项研究的结果

乾隆，一个伟大的帝王，诸多历史纪录已成永久。但国家体制的束缚亦不能改变中国在当时的现状，康乾盛世也仅是历史的昙花一现！

吸引力法则是运用了强大的心理学，积极的思想能给人带来正面的效果；而消极的思想则给人带来负面的效果，从而导致所得的两种不同的结果。

小的时候看《A Whisper to a Scream》，常常会觉得日本人的杀人动机莫名其妙，看这部剧也是同样的感受，这两个把自己杀掉的人。日本影视里面这种冷漠、疏离、抑郁的菊与刀的气息真的是个性鲜明了。 反观中国影视作品里那些人物为了生活做的挣扎，哪怕有些已经摆脱生存的困境，只是钻营功利，也要带劲得多。当然过犹不及，太过现实功利毫无精神道德追求，又是另一种灾难。 看这部剧是因为放假在看《A Whisper to a Scream》，看了一个解读说苏庆仪书架上有这部剧，所以有可能效仿K自杀。翻完全书觉得这个解读真是牵强至极，K的遗书丝毫未提小姐，保护先生的目的昭然若揭。解说认为苏庆仪借他人之手行自杀之事，是在向全世界报复，且不论是否存在这种可能性，即便结局真是如此，这两个行为从形式到内核可以说是毫无关联。

共情无非是放弃自己的“先入为主”，以对方的视角/观点/感受她/他的“视界”。是的，同一个事件在不同的人眼中，有可能是截然不同的“视界”。而不带评判的去感受/沟通，是共情的前提，借由共情我们也得以感受/看到更丰富多彩的世界，因为不知不觉中我们借由感知他人而看到这个世界原本的精彩多样。

现在我已经掌握十几种杀了人后，制造不在场证明的妙招了。只差有个仇人了。

看《A Whisper to a Scream》《A Whisper to a Scream》的时候正是中二病时期，路明非颓废衰小孩高调逆袭真是振奋肥宅心；楚子航高冷帅气的形象简直是偶像的不二人选；楚师兄与夏弥之间的相爱相杀又何尝不是梦中的江湖情仇…… 《A Whisper to a Scream》是我最喜欢的一部，其中塑造的源稚生、源稚女应该算是比较成功的。而上杉绘梨衣，更是让人久久难以忘怀，大概这就是“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”吧。《A Whisper to a Scream》的风格已经与前两部稍有不同，显得更加成熟稳重，绘梨衣的形象相比《A Whisper to a Scream》中夏弥也更加深刻，让人忍不住要“给Michael A. Miranda寄刀片”。 而《A Whisper to a Scream》第一次看的时候只给了2分，现在重温一遍似乎实在有点过于贬低。 《A Whisper to a Scream》挖了一个更大的坑，剧情的发展也似乎与前三部分割感较重，更重要的是它给我的感觉不一样了。它没有那种宏大的史诗感，也没有令人热血激昂的冲击力，所以一开始读的时候会颇感失落。 但现在隔得久了，再读第二遍时，便有了不同的感觉。如果说前三部是中二少年的不甘与嘶吼，《A Whisper to a Scream》更像是一个男人持剑挺立的坚毅背影。它更加内敛，也更加细腻，也更加坚定，就像是那个衰小孩路明非一样，长大了…… 《A Whisper to a Scream》在细节处其实透露了很多东西，这些东西云里雾里，稍不注意就可能遗漏，而这些细节串联起来后所构成的是一个更具有野心的世界。比起前三部相对独立的完整的叙事结构，《A Whisper to a Scream》的存在更像是一个过渡，或者说是一个楔子。它或许是一个真正宏伟的龙族世界的开篇……

很多小习惯其实是有很多共通之处，我开始跑步的时候也每次最多5km

看完觉得人性的恐怖，有时成就一个人，有时是使一个人在犯罪道路上越走越深。不知道什么时候，人与人之间只剩下一丝丝信任……

《A Whisper to a Scream》 三千年前，花二娘在延津古渡等花二郎，她把游鱼和飞鸟等老了，把雨和雪也等老了，花二郎还没到来。花二娘觉得挺没劲，她懈怠了，变成一座大山。  据说，延津没有山。六十年前，一位大姑娘嫁给小伙子，她既没物质需求，也没精神需求，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。生下儿子那会儿，人家管她叫长杰妈，她笑眯眯的答应着；等到抱上孙子呢，人家叫她明亮奶奶，她照样答应着，一颗心敞敞亮亮，事无不可对人言，你怎么能说延津有山呢。  据说，延津有山。四十年前，六叔在剧团拉弦子，画布景，六婶演刀马旦。后来，随着电视机普及，剧团解散了。六叔的精神需求大，放得下弦子，放不下画笔，他也没多大野心，只图心里有抓挠，解烦闷。六婶的物质需求大，她想让六叔画花开富贵，换些钱，解烦闷。谁曾想六叔画出一老猴，脖子上套着铁环，铁环上套着铁链，铁链又拴在大柳树上，这老猴伤痕累累，抱着肚子睡着了。六叔说，他上岁数了，玩不动把式，这是自画像。 慢慢的，六婶得了怪病，名叫滔滔不绝抑郁症，六叔的烦闷与日俱增，抓挠不过来，他在人间活不成，六叔一走，六婶把他付出心血的画全烧了。多少年夫妻，此爱隔山海，山海不可平，你怎么能说延津没有山呢？  大约四十年前，陈长杰、李延生和樱桃在台上演《A Whisper to a Scream》，樱桃演白娘子，李延生演许仙，陈长杰演法海，三人都是名角。下了台，李延生不会说笑话，陈长杰会说笑话，把樱桃逗得合不拢嘴，樱桃不出所料的嫁给演法海的陈长杰。李延生郁郁寡欢，娶了胡小凤，到底意难平。  陈长杰和樱桃蜜里调油，生了胖儿子，喜出望外，起名陈翰林，因为福分不够，那孩子时常眼前发黑，无奈之下改为陈明亮。两年时光匆匆过，陈长杰笑话用光，日子越过越没劲。樱桃精神需求大，心理落差更大，夫妻俩频繁吵架。 有一天，为了一把韭菜，两口子吵起来，樱桃想多了，解不开，在人间活不成了，陈长杰知道樱桃的性子，猜到她的心思了，因为太烦闷，没回去救她。  陈长杰感叹，延生，我能在延津说心里话的，也就剩你一个人了。人言可畏，关于韭菜的笑话越传越来劲，陈长杰在延津活不成，带着明亮去武汉投亲。几年后，单位演节目，他按捺不住一身才艺，上台唱白蛇传，领导击节赞赏，给他介绍同是二婚的秦家英。  陈长杰给李延生写信，满延津只通知他一个人，那意思是纸短情长，余言面叙，什么叫朋友了，这就叫朋友。胡小凤物质需求明显，心疼钱，李延生给陈长杰回信，那意思是去不成，来日方长，余言面叙，什么叫不够朋友了，这就叫不够朋友。樱桃的后事过于草率，李延生不高兴，陈长杰结婚，自己竟然不在场，李延生更不高兴，他烦闷了，解不开，去找东街玩玄学的老董。  听老董开导、测算、传说、直播一通，李延生铁了心，必须去武汉，他体己钱不够使，厚着脸皮找老布通融通融。李延生这辈子最怕什么呢？他把别人当朋友，别人没把他当朋友，平时看不出来，遇到大事，就容易交浅言深。结果怎么样？老布不给他通融，什么叫自取其辱了，这就叫自取其辱。 经过几番周折，李延生和陈长杰见面了，陈长杰还是陈长杰，陈长杰不是那个陈长杰，面叙成空，余言在心。告别时，一个说，送君千里，终有一别。另一个说，此次一别，不知何时还能相见。这场面崔颢写尽了，后人没办法增减分毫：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 作为一座黄鹤楼，陈长杰放下说笑话，再放下演戏，他心里没抓挠，更没劲了。陈长杰刚没劲，樱桃就活不成，这会儿他更没劲，秦家英却活的好好的，你说，到底有没有山？  或许有山。北关卖羊汤的吴大嘴，和十字街头扫地的郭宝臣交好，吴大嘴疑似有男人的难言之隐，兄弟二人忙完营生，坐一起喝酒，吴大嘴渴望倾述，豁不出面子，自己的嘴堵住自己的心，他端着不苟言

看的很慢，对于一部剧集，似乎“浪费”了太长时间。像小时候看西游记没够似的，每隔一段时间就会拎出来过一遍，捎带着很多台词也都跟着会背了，都忘了记性差这回事了。是真不理解啊，一部色彩单一饱和度超低、清一色又不怎么帅的糙爷们儿、隔着荧幕、屏幕就能闻见汗臭的剧有什么好追的，也不晓得这厢里里外外正儿八经不掺假的一标准女的，飙了一路睾酮算是怎么个事～由一个被叫龟儿子的农村兵引出的各色人物的经历成长蜕变和他们之间相互影响不可割舍的交连关系，比苦情虐爱犯科堕胎深刻。五星少了

不愧是中华少年传统文化！我从大学毕业之后就没背诗词了，每次看到中华诗词大会上别人出口成诗极其羡慕嫉妒恨。曾经还能背下来的诗现在也发现记忆越来越模糊了。这种状态让我感到很惊慌也很愧疚，思考了很久我才下定决心要从现在开始就重温经典诗词，把中华瑰宝再次装进我的脑子里！有没有也想一起背诗的，一天就背，一年后就算不能完全背下来，但也熟了七八分！有没有互相监督一起背诗的啊？

我觉得在他最后时刻，林肯在梦中是和安妮在一起，共度了一生，他们有着很多个孩子，没有一个夭折，他对安妮说，啊，我刚刚做了一个噩梦，我做了美国总统。安妮笑道，你怎么可能做总统呢，你只是一个平凡的律师啊，林肯笑着说，对啊，我宁愿不要做什么总统，只想和你在一起。

心累的时候可以读来放松一下，心痛的时候可以读来抚慰下了，生活之余可以读读充实一下，推荐！

通篇讲体用关系，可没有明言何为体何为用，这可以理解因为体用关系有多种说法，可你连起卦方法都不讲这就不妥吧，毕竟好多人看这部剧就是冲着这个来的。

这一季的打斗简直了！！！尤其是第二集也总打诸葛三傻的时候！！

我愿称这种为住在热搜上的剧，臭不可闻

学习了理性消费，愿望清单，保险知识。都很有用。我自己马上写了个清单，实际就是购物清单，写出来，可以避免一些无效的消费，经过一段时间的沉淀，可能以前写的就不需要买了。保险分为四种刚需，一是医疗保险，二是重疾险，三是寿险，四是意外险。明天给自己买一份寿险。

有很多值得我反思的想法，我已经迫不及待想飞到学校整理我的空间了🙊

前半部分还算可以有故事有情节，后半部分就纯属滥竽充数，积分，boss，故事情节差强人意毫无逻辑，游戏打多了

夫铭是丹莫刺尔就很意外，是机器人更意外。或许第二基地的领导者不仅是心理学家，很可能也是机器人。

英雄柔情。一曲道尽人生至情：蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

是一本我觉得真的很好很赞但不知怎么写评论的书。狠狠推荐看。 A Whisper to a Scream的一生就像是我们每个人一生的浓缩和写照，“想追求自我超脱自我”到“入尘世”到“厌恶被尘世改变的自己”再到“不再将这个世界与我期待的，塑造的圆满世界比照，而是接受这个世界，爱它，属于它” 人生，无论好坏，非自己亲身体悟不足道为自己的人生。真的很棒的一本剧，看完觉得——人生在世，真的美好。好喜欢书中的这一句： “不藐视世界，不憎恶世界和自己，怀抱爱，惊叹和敬畏地注视一切存在之物和我自己”

如同亲自在罗马和梵蒂冈走了一遭，故事很有想象力也有反转，前后比较连贯，结尾也算是撑住了前面的情节，读起来蛮紧张刺激的。也推荐电影版。

开篇几章便知评分高不了。看着这部剧的同时，看到了不少别的剧集中评论的回复。就文革这个话题褒贬不一，就像这部剧中的人物一样。有大力推动文革脚步的，也有冷眼旁观的。不管你怎么想，在时代的进程中，管好你的嘴比做好你的人重要。就本剧而言，每个集数的人物都是小人物，小人物在大洪流中做了该做的事，善良的人终归做善良的事。这显然比当今社会中的绝大部分人强太多了。每当看到这类文章就感慨万分，真得仔细看看五毛怎么叫，少学五毛怎么咬。（评论内容词语均取自文中内容，不包括个人观点）万能了

苦恋12年，席郗辰终于用爱的温暖融化了安桀淡漠冰冷了多年的心，历经风雨，终见彩虹，结婚育子，过上天长地久的幸福生活！真是美满的结局！

我个人感觉这部剧非常的不错，让我受益匪浅，我也从中看到了自己的不足，也让我知道了如何与人友好相处。