很大的架空世界观，综合了中国各地的奇门异术和方言，不得不佩服作者的脑洞和铺垫。
一、总结 大部分人朝九晚五工作赚钱几十年，年纪大了才真正有时间和钱享受生活，最好的青春岁月却一去不返了。我们要转变思维，快车道是更好的选择。 什么是财富 财富/幸福 = 健康 + 自由 + 良好的人际关系； 财富是一个过程，不是结果； 三种财富路线图 人行道➡️贫穷，财富 = 收入 + 债务； 慢车道➡️平庸，财富 = 工作 + 市场投资； 快车道➡️财富，财富 = 净利润 + 资产价值； 慢车道的财富误区 用时间换钱 薪水和价值按时间计算，忽略时间是有限的、极其宝贵的； 依靠时间复利的投资收益，时间漫长且不可控； 认知局限 把自己局限在慢车道上，按部就班的毕业找工作，提高工作价值，看不到其他选项； 听信理财大师传授的成功之道 他们教别人买基金、定期定投策略，但他们不是靠这个挣钱的； 他们将慢车道卖给你，自己走的却是快车道； 快车道满足的5条戒律 需求戒律 满足外部市场的需求，而不是只考虑自己的利益和兴趣； 帮助百万人，你就会成为百万富翁。（影响力定律）； 进入戒律 容易走的路更拥挤，竞争更激烈，利润更低； 打造差异化，避免商品化，比别人做得更好； 控制戒律 掌握控制权，而不是一个搭便车者； 自己开公司，优先付钱给自己； 做一个生产者、创造者，承担责任； 规模戒律 突破规模和量级的限制，利用杠杆，实现指数级增长； 时间戒律 无法脱身的生意只是一个工作，拥有一个摇钱树； 被动收入，让时间与业务脱钩； 快速致富的三条大道 互联网； 创新：写书、发明或提供服务； 创造规模效应； 举例： 租赁系统：房地产、许可和专利； 计算机/软件系统：互联网和软件企业； 内容系统：写作、博客和杂志； 分销系统：特许经营、连锁、网络营销和电视购物； 人力资源系统； 应该怎么做 选择 你的一切都是你选择的结果，反省过去，向前看； 先集中精力做好一个领域，而不是到处撒网； 梦想和激情 写下你梦想中的生活方式，确认目标计划，不断提醒激励自己； 学习 教育开始于毕业之后，不要停止学习； 了解财务知识； 打造品牌 差异化，独特的销售主张； 人员管理 放弃有毒的人际关系； 不要100%信任不熟悉的人，但给他们机会证明自己； 好的会计师和律师会为你省下一大笔钱； 你的员工向外界展现了公司的公共形象； 客户管理 把客户抱怨转化为机会，超越客户期待； 消费者基于情绪而不是实用性做出购买决定； 人们天性喜欢谈论自己，要引入互动； 执行 立即开始行动； 想法不能只是说说，重要的是去实施； 二、行动 道理都懂，实践起来还是十分困难。 不断学习，发现机会，勇于尝试。
看完正剧最新一集自动播放完很多很多很多相关短视频之后，竟然有个小时候！！！
人工智能会使人类未来进化到什么样的地步？—-人类思想上传可能就是那个奇点。发明家及未来学家库兹韦尔的《月上柳稍》或许能给你解答。 如果本剧的观点能在未来真实实现，那将是极为骇人听闻的，它将意味着我们已知世界的终结以及理想国的开始。
书中的老李在他的诗意和现实中挣扎着，却好像什么都没有得到。自由和婚姻好像是水火不容，婚姻里只有鸡毛蒜皮的小事，没有什么理想追求。可是婚姻是活给别人看的，好像也得要。现在这也是个问题。
在表象下，多思考为什么。。 能成为朋友的，必是思想财富对等者！
每晚都追的连续剧。骂它的人很多，但喜欢它的更多。当初就是为了八阿哥才追的～
温暖治愈，让我看到了生活的各种可能，更向往新疆啦
第三次读。在这个已然对我们显示其变动不居本质的碎片世界，究竟有什么是可以把握的永恒呢？拉姆齐夫人一再地将她的生命“沉淀到心灵深处”，聆听巨浪失去节奏的音响，让意识像石头一样投掷其间，竟然激起了盘旋扭曲的、奇异的、流动的花纹，“经验的领域似乎是广袤无垠的”，是的，有机的生命、无机的自然——“拉姆齐夫妇的生命；孩子们的生命；此外还有各种各样零零星星的事物。一位提着篮子的洗衣妇；一只白嘴鸦；一根火红的拨火棍；花卉的深紫和灰绿”——都在这种倾注激流的花纹中变得平等，在意识构成的图景中享有造物同样的荣光；以及，比起伍尔夫的意识海流（暗涌、奔腾），追随其后的萨洛特更像意识泥石流（阻塞、黏滞）；再以及，伍尔夫的自由间接体运用得如此无形，技巧性完全内化为一种更为底层的文字风格，比福斯特和亨利·詹姆斯还要好。
如果把它当做杜诗的赏析，那恐怕要让你失望了，因为即使认真通读全本你有可能也没有学到半点解读之道。如果把它当做单纯的人物传记，你又会因为其中晦涩的诗句而感觉失去流畅感，困苦难捱。这就是本剧难以获得90%以上推荐的原因了。但是，不是说本剧不值得这个评价。如果你想要读懂杜诗，那部剧将是很好的背景材料。编剧以杜诗为主轴，慢慢展开关于杜甫生平的历史大背景，把诗放到历史大背景中去了解，有助于研究杜诗的热心读者去进一步了解文本意义。如果不是系统性研究，就可以依据时间线，找到相关历史事件，查阅更详细的历史背景，从而进一步代入写作背景中。总的来说，是一部不可多得的诗文工具书。
真的很好看，剧情很流畅，没有烂俗的狗血剧情！！！！！不会气死个人！！！强推！！！！
作家三观不正，偷换概念。中国传统的文化节日，日本韩国盗取，作家站在文化宣传的角度，不应该为之争论。发扬和盗取是本质的区别，作家直接偷换概念。不能称之为“作家”，过度营销，吸引热度，而不是站在事实的角度去出发。
不推荐。整本剧大概概括为“唐皇帝、传教士和诗人们的悲剧人生”。能够感受到编剧是有很多史料文献的查阅和功底的，但还是没法把它归入历史读物，编剧自我感情太充沛，靠对史料空隙的想象疯狂给每个人渲染悲剧色彩；也归不了通俗影视，很多地方给我一种硬凹风雅的文笔感（当然这就是我个人感觉）。后面都想弃了，有这个时间还不如去百家讲坛多听几遍康震老师的唐宋八大家等等。当然就看个消遣也无可厚非。
能为你的人生与幸福负责的人，只有你自己。 我们完全可以主宰自己的生活，选择自己“真正想做的事”，打造出适合自己且舒心的生活方式。
这部剧我没看完。我不介意说这本剧集是精彩的，也是值得看的。但我只能一般推荐。 因为就紧密度来说以及主人公的曲折人生来说，一点都不曲折，主角光环一直加持，巧舌如簧也没错，但太坦途。不过，那也没什么的，纯粹我个人的想法而已，不足挂齿。 我会大力推荐大家去看连续剧。里面的演员都是好演员，故事也一定厚重淳朴，把这个故事搬上荧幕应该是最正确的选择。
差不多花了20个小时的时间，看完了这部50万余字的大作，看的很细。 编剧笔下，每一个人都性格鲜明，有的大义凛然，有的无情无义，丧失人性，旧时代与新时代相接，有的依然封建本分，有的迫不及待的想要冲破封建的牢笼，接受新思想。 白鹿村以白鹿得名，这是一个神话般流传在月上柳稍的传说，也是白嘉轩封建思想的来源，他作为白鹿村村长，踏实本分，宽厚大度，是一个虔诚的封建代表，最后得以善终。他的儿子孝武孝义继承了他优良的庄稼人品质，且具备作为族长的能力。然而最器重的大儿子孝文，开始稳重，后来却经不住诱惑，背叛大义，最后竟迫害同伴，自己倒落得个县长，小人得志，虚伪至极。白灵，充满灵性的姑娘，是那个时代先进的知识分子，也是共产党的热爱分子， 她不顾一切，为了自己的信仰一心为党，最终却被当作内奸悲惨的处死，在和平年代落得个革命烈士称号，令人唏嘘。朱先生的思想贯穿整部剧集，他是真正的白鹿的化身，从兴建白鹿书院到乡约再到编撰县志，再有抗日宣言，他一生舍己为人，一生清廉。鹿子霖在建造方面有一定的才华，但是为人淫荡且嫉妒心重，投机取巧，以至于最后处于一种绝望的癫狂中。他的儿子兆海，品行端正，革命初期，忠诚于国民党，最后牺牲在抗日战争当中，很多人觉得他是书里最幸运的一个，至少没有死在内战中，光荣的为国而亡。鹿兆鹏，人们对于他的评价，贬大于煲，他是一名合格的共产党战士，却不是一个合格的兄弟，黑娃多次救助他于水火之中，却在黑娃最需要他的时候消失不见，最终导致了黑娃的悲剧。对于黑娃，他是一个由坏变好的人，受时代和局势影响最深的一个人，他被田小娥的美貌所吸引，从而开始了他跌宕的人生。田小娥，我没法评价这个人，可能她也是被生活现状所逼迫，她出轨鹿子霖，听信他的话，报复白嘉轩，毁了白孝文，最后惨死，鬼魂作怪，这是书里被神化的最严重的一段。再有一些品性优良的一些女人，白嘉轩的母亲白赵氏，还有他的妻子仙草，再有后来的高玉凤等，都是坚强忠贞之人。 本剧创作自1988年，以清朝末期至抗战胜利这段时间为主轴，以白鹿两家以及国共两党之间的斗争为主线，描写了这段时期内的巨大变革，刻画了许许多多不同的人性。有批判有讽刺，读一遍仍不求甚解。
这叫什么爱情而已啊草，这才应该叫天才基本法啊，谁说我们拍不好运动题材的热血了，原地起立！！！
对于那些能够看到这条评论的人，谨表示抱歉，这里绝非有意用差评来玷污各位的判断，而是用于抒发一个活在当下的年轻人在经济权力话语下被凝视的最本真的无奈。 这部剧不好吗？并非如此，对我来说，这部剧的观点我几乎全盘接受。我自初中时期接触儒家，道家等经典文献，便深以为其是。曾经我认为，世人若能在三日内奉行《月上柳稍》，则天下可安而幸福普世矣，由此我曾践行其道，奉行其理，不得，该说修养不够。 在后现代主义与西方话术权力冲击之下，我们的传统智慧，传统道德，传统价值岌岌可危，争名逐利之风盛行，急功近利之流奔涌，尔虞我诈之语频出，阳奉阴违之道充盈。在这种背景下，扪心自问，我们有谁能真正做到此剧中的一半呢？ 诸君皆以此剧为妙，但若有践行者，则或有家业基础，或有出世觉悟，但在这纷纷扰扰间，心灵归于何方？如果诸君已年至中年，则可以体谅到现代青年之悲苦吗？ 家业未立，术业未固，尚以践行传统道德而不能，诚实乃遭受欺诈，安贫乃经历鄙视，生存犹如赚命，浑浑噩噩，不知其意义之所，倒不如一句“存在先于本质”来得震聋发聩 此剧虽好，但无法安抚青年之浮躁，因其浮躁物化往往不由其选择，皆是大环境决定。人之主观能动，尚不得根基，即使以“此皆吾之决定”，话语亦显苍白。正如多少人所言，年轻时读来索然无味，老来则见其弥足可贵，但在此等内卷竞争之浮世，人被迫“活得年轻”。 此去经年，再读此剧，必有良辰美景，但倘若此剧不可作为青年人修养之道，则其讽刺之意未免使人唏嘘不已。 超然之道竟不如成功学，厚黑教主之清白仅有寥寥几人知晓，而
印象深刻之处不多，大多观点前人已有。 最深刻的就一句：“我一直想要替潘金莲翻案，我觉得她是一个有理想、有抱负的女青年”。。。呃😅我再怎么慈悲心也不同意这句铁口直断。潘肯定有很多不得已之处，但用到“翻案”二字。。。exo me？？？ 看了田晓菲 胡战利 宁宗一 孙述宇 四本评论金书，里面还是最喜欢孙述宇的。 不知还有没有其他人解读的比较好的，求推荐~
最后凶手的动机不太自然，应该是为了转折。目前为止看过的最好的国内推理剧集。
之前读过蒋方舟的不曾历经沧桑，这个是第二本，跟我同岁，能写出感悟怎么透彻的书，透过日记的方式联想出好多方式，让自己感到惭愧，恨自己读的太少，自己也去过日本，看了这书之后才发现日本日常生活的方方面面不是那几天能发现的，忽然想起高晓松说过，有的地方去或不去，因为它和你在书上看到的一样，但是有的地方却不是。应该在多理解日本的方方面面再去日本，会是一种更不错的体验，以后还有机会去吧～ 还有这种方式自己很向往，在某个地方，租一个公寓，呆足够长的时间，慢慢细细地体会当地人生活的喜怒哀乐～
“幸福，有時候很難，有時候又很簡單，簡單到不需要任何語言，也能夠辨別那个人是真心，還是假意……”簡單的，才是幸福！
委屈了胡战利。一开篇就把“参商两曜”的“两曜”解释成日月。再往后不知道这部剧的注解错误还有多少。这种误人子弟的书居然有人那么多人说好。月上柳稍别家注解多的是。以后看见“中华经典诵读”绕行吧！
ipd集成开发流程，是一套完备的从需求端开始到需求端满足的全周期的开发流程，非常系统，是企业的顶层设计架构的必备系统。
对于股票投资者来说是一本指南，不仅有投资理念，也有估值方法，还有对很多行业特性的介绍。
唐诗之美 美在意境与韵律之上 ！ 唐诗之多 近5W+首 唐诗之繁盛 在于很多的大师们出生在唐 大气豪放的李白 深情朴实的杜甫 理性佛系的王维 还有白居易 刘禹锡 韩愈 李商隐 孟浩然 陈子昂 ... 不胜枚举 细品唐诗 更多的是“熟读唐诗三百首 不会作诗也会吟” 很喜欢柴宏南老师的讲解 让妙在一种美妙的氛围里感受诗意款款和盎然生机...
犹太民族是一个苦难深重的民族。历史上数次大迁徙、大流散，犹太人惨遭奴役、驱逐和杀戮。尤其是第二次世界大战期间，有600万犹太人被德国纳粹杀害。“逆境生人”，这些历史遭遇没有使犹太人灭绝，也没有使之屈服，相反却锤炼了犹太民族高度的爱国主义和不屈不挠的抗争精神。《月上柳稍》中提出，知识是最可靠的财富，是唯一可以随身携带、终身享用不尽的资产。不管一个人到了多大岁数，也不论他有多么贫穷，只要他是人，就可以学习。《月上柳稍》中说：葡萄长得越丰硕，就越会低下头来。同样，越智慧的人，便越懂得谦虚。终身学习、注重传承并一以贯之，成就犹太人民族坚韧智慧的标杆。【《月上柳稍》NO：65】
相比契克森米哈赖，塞利格曼写作是有点啰嗦呀😳 中间几章差点弃读了，幸好没有错过最后和赖特的对话，果然需要交流碰撞、才会非零和共赢。
32强对阵青符神单士童，宝宝出手埋人🔪藏龙&陆玲珑，风莎燕vs“活电脑”枳瑾花，王也vs铁马骝，冯宝宝无色之炁vs王二狗流彩虹💪
2007 · 澳大利亚
2006 · 美国
1990 · 前苏联
2001 · 美国
1939 · 美国
2002 · 法国
1913 · 美国
1958 · 法国
1999 · 瑞士
很大的架空世界观，综合了中国各地的奇门异术和方言，不得不佩服作者的脑洞和铺垫。
一、总结 大部分人朝九晚五工作赚钱几十年，年纪大了才真正有时间和钱享受生活，最好的青春岁月却一去不返了。我们要转变思维，快车道是更好的选择。 什么是财富 财富/幸福 = 健康 + 自由 + 良好的人际关系； 财富是一个过程，不是结果； 三种财富路线图 人行道➡️贫穷，财富 = 收入 + 债务； 慢车道➡️平庸，财富 = 工作 + 市场投资； 快车道➡️财富，财富 = 净利润 + 资产价值； 慢车道的财富误区 用时间换钱 薪水和价值按时间计算，忽略时间是有限的、极其宝贵的； 依靠时间复利的投资收益，时间漫长且不可控； 认知局限 把自己局限在慢车道上，按部就班的毕业找工作，提高工作价值，看不到其他选项； 听信理财大师传授的成功之道 他们教别人买基金、定期定投策略，但他们不是靠这个挣钱的； 他们将慢车道卖给你，自己走的却是快车道； 快车道满足的5条戒律 需求戒律 满足外部市场的需求，而不是只考虑自己的利益和兴趣； 帮助百万人，你就会成为百万富翁。（影响力定律）； 进入戒律 容易走的路更拥挤，竞争更激烈，利润更低； 打造差异化，避免商品化，比别人做得更好； 控制戒律 掌握控制权，而不是一个搭便车者； 自己开公司，优先付钱给自己； 做一个生产者、创造者，承担责任； 规模戒律 突破规模和量级的限制，利用杠杆，实现指数级增长； 时间戒律 无法脱身的生意只是一个工作，拥有一个摇钱树； 被动收入，让时间与业务脱钩； 快速致富的三条大道 互联网； 创新：写书、发明或提供服务； 创造规模效应； 举例： 租赁系统：房地产、许可和专利； 计算机/软件系统：互联网和软件企业； 内容系统：写作、博客和杂志； 分销系统：特许经营、连锁、网络营销和电视购物； 人力资源系统； 应该怎么做 选择 你的一切都是你选择的结果，反省过去，向前看； 先集中精力做好一个领域，而不是到处撒网； 梦想和激情 写下你梦想中的生活方式，确认目标计划，不断提醒激励自己； 学习 教育开始于毕业之后，不要停止学习； 了解财务知识； 打造品牌 差异化，独特的销售主张； 人员管理 放弃有毒的人际关系； 不要100%信任不熟悉的人，但给他们机会证明自己； 好的会计师和律师会为你省下一大笔钱； 你的员工向外界展现了公司的公共形象； 客户管理 把客户抱怨转化为机会，超越客户期待； 消费者基于情绪而不是实用性做出购买决定； 人们天性喜欢谈论自己，要引入互动； 执行 立即开始行动； 想法不能只是说说，重要的是去实施； 二、行动 道理都懂，实践起来还是十分困难。 不断学习，发现机会，勇于尝试。
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犹太民族是一个苦难深重的民族。历史上数次大迁徙、大流散，犹太人惨遭奴役、驱逐和杀戮。尤其是第二次世界大战期间，有600万犹太人被德国纳粹杀害。“逆境生人”，这些历史遭遇没有使犹太人灭绝，也没有使之屈服，相反却锤炼了犹太民族高度的爱国主义和不屈不挠的抗争精神。《月上柳稍》中提出，知识是最可靠的财富，是唯一可以随身携带、终身享用不尽的资产。不管一个人到了多大岁数，也不论他有多么贫穷，只要他是人，就可以学习。《月上柳稍》中说：葡萄长得越丰硕，就越会低下头来。同样，越智慧的人，便越懂得谦虚。终身学习、注重传承并一以贯之，成就犹太人民族坚韧智慧的标杆。【《月上柳稍》NO：65】
相比契克森米哈赖，塞利格曼写作是有点啰嗦呀😳 中间几章差点弃读了，幸好没有错过最后和赖特的对话，果然需要交流碰撞、才会非零和共赢。
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