台词风趣幽默,故事流畅自如,人设鲜明立体。文章以第一人称讲述了和数学的爱恨情仇以及和朋友的故事。此文最吸引我的地方是一个接一个的梗拯救各种不开心。记得林梦说:他是我朋友了,就是那种结婚给份子钱的那种,对此我想对林梦说:如果你去德云社说相声,我一定要去看,叫上七大姑八大姨一起抢票的那种。通篇把复杂现实的东西已幽默风趣的方式表达出来,把沉重悲伤的东西用甜宠的味道稀释掉,就像编剧说的:希望每个受伤的人都值得,正在被这个世界温柔以待。
花了一个星期才读完此剧,读得并不仔细,从中领略了所谓的极权主义是个什么东东,为什么它很恐怖。如果我生活在那种灭绝人性环境下真的是生无可恋!什么亲情、友情、爱情都不存在的,让人成为没有感情的行尸走肉,跟牵线木偶一样,机械地服从老大哥的统治。
他的书,在诚实的表达自己的所闻所感,后面编剧的年表,在你更了解编剧之后,你会发现此剧是一本耐人寻味的书
与其说是一本讲关于跑步的书,还不如说是一本跑步相关的心理剧集📚。从头到尾都是婉婉道来,考虑地非常细致,编剧耐心地把每一种跑步可能遇到的问题都一一清晰解答,帮读者找到克服跑步遇到的问题和困难。 我这个从小对跑步有恐惧的人看完这部剧都想立刻穿上跑鞋,慢跑起来💪
本剧由一个个诙谐幽默的小故事组成,用非常通俗易懂的语言解释复杂至极的问题,连我这种物理不合格人士也能看得津津有味。非常推荐,人类在宇宙面前是多么渺小啊,但即使如此我们也不会停下探索的脚步,共勉吧!新新人类!
你相信自己有一天会死吗???你会为了什么而甘愿去死呢???我们甘愿为之死的一切其实就是我们生活的意义所在!思考死亡是徒劳的,哪怕死后真有天堂,但都说天堂好,人人却还是对人间依依不舍,生命无常,面对死神,尽人事听天命,且活且珍惜吧!
手册类剧集,有类似体验,希望能坚定地践行并有需要的时候再找出来看看。
持续关注格里杰夫的洞见,期待格里杰夫这套历时30年的鸿篇巨制圆满完成,这套书将成为我们这个时代的一个符号!
(1)关于这部剧的评价: 评价一:这部剧论证一般甚至可以说是漏洞百出,但观点新颖,还是值得快速翻一翻,耗时大约1小时即可。 论证上的漏洞主要是表现在两点: 一是编剧用“身体”上的不敏感特质来类比“心理”上的草原歌王,猛地一看有道理,但实则身体和心理存在着本质的不同,这种类比就好似拿“生物进化”来类比“社会进程”,但如果只是追求“易于理解”那这种类比还算说得过去,但编剧在文中显然是用身体逻辑来论证心理逻辑的正确性,太牵强。 二是,论证包括 观点、理由和案例,编剧每一章提出的观点其实还挺好的,但在理由和材料上则没有说服力。理由采用的是类比,材料则多是发生在自己身上或朋友的见闻,说服力很弱,而且也存在为了论证而论证的嫌疑。 评价二:编剧目的在于强调草原歌王的重要性,不在于给出提升草原歌王的具体方法。 编剧提出了一个特别好而且易于被现代人理解和接受的概念:草原歌王。(但需要声明,这个词并非编剧首创。编剧在书中也提到了“草原歌王”这个词是自己在与那位遇到婚外情烦恼的女性友人交谈时听到的。) 擅自揣测一下哈,可能编剧在创作这部剧的过程应该是这样的:当第一次听到草原歌王这个词以后,编剧觉得很有道理,于是就想要去写一本剧让大家意识到原来还有草原歌王这么个东西。 编剧的本职是一名医生,所以他在论证草原歌王的重要性的时候,则是拿自己较为熟悉的“身体”草原歌王作为参照来论述“心灵”草原歌王的重要性,并配合上自己生活里遇到的各种人的例子加以佐证。然后这部剧就出来了。 由此,可以看出:编剧的目的从来都不是给出提升草原歌王的方法,而是给大家说一下还有草原歌王这么个东西。 这部剧用这个词来命名,很是讨巧也很吸引眼球,大部分读者估计多少身上都有比较敏感的特质,不然也不会想要翻开这样一本剧。 并且大部分翻开这部剧的读者想必都是抱着希望能从这部剧中找到“如何才能增加自己的草原歌王、如何才能不那么敏感,减少自我的消耗获得更多的幸福感”的心态翻开这部剧的。 但这部剧并没有能够给到大家关于如何增加草原歌王的实际指导,这也是豆瓣上很多评分诟病本剧的点之一。 关于这一点,我想大家就放过编剧吧,因为编剧本身也没想要提供给大家提升草原歌王的方法。 (2)什么是草原歌王? 这个词其实和我们常说的凡事看开点、别往心里去、别想太多想开点、不要太敏感等等有异曲同工之妙。 《草原歌王》里马东也对草原歌王做出了自己的四个方面的解释。 至于什么是草原歌王,我的理解是:其实我们每个人都可以做出自己操作化的解释———马东有出于自己职业和角色的理解,我们也可以有立足于自己实际情况的理解。 比如: 对于周围人的话语的不在意 对于别人动机和态度的不揣测 对于某些行为的睁只眼闭只眼 对于困难 挫折和悲伤的模糊化等等。 (3)如何提升草原歌王? 虽然编剧在书中没有给出提升草原歌王的方法,但在这里我结合自身的经验跟大家提供一个可供参考的方向,我自己也是这么做的,确实很有效,减少了很多内心能量的消耗: 借助“情景化”和«当下的力量»中的“临在”概念,来提升自身的草原歌王。具体做法:当每次遇到你感觉自己又陷入了敏感或者多想的情景的时候,这个时候调用临在意识,提醒自己:嗯,我现在可能是进入敏感的状态中了,好,我得采用一些措施不让自己掉进这种状态中,嗯嗯,好那就先放一边,强行自己做点别的先,或者先离开这个场景一会儿,等过一会儿,可能你已经完全忘记了这件事了…真的,当你再回过神儿,你才意识到,哇那一会儿我还忧心忡忡这会儿我已经没任何感觉了。 这样一次又一次尝试,慢慢地你就会得心应手。其实根本就没那么多事儿,都是自己太往心里去了,用这种方
看到一半就知道结局的书。行文间有种悲伤和压力,是伊坂的风格。故事比较简单,相比起《草原歌王》等其他经典之作,还是逊色了一些。
逻辑比较通俗易懂和直接,对问题的阐释也比较深入,不失为一本佳作
被题目吸引来的一本剧,我猜是一本鸡汤。有些人总觉得鸡汤文章不好,说牛人都把鸡肉吃了,把鸡汤留给那些失意的人。我觉得真的不是。因为我们需要正能量,需要不断地告诉自己什么是正确的事情。 人活到一定年龄以后,为什么会有些人眼神清澈,有些人世故浑浊,很大程度上就是没有给自己做好清理工作,其实谁不会遇见点不开心不愉快,这个就需要我们给自己灌输鸡汤了。 其实鸡汤就是好多人口里说的,懂了好多道理依旧过不好这一生,其实之所以过不好是因为道理谁都懂,但是能坚持一直做对的选择,而不是舒服的选择,这本身就需要一定的智慧,而智慧有一部分就是来自于剧集。我有个朋友总抱怨生活中没有人生导师,其实人生导师都在书里。 这部剧解了我一个疑惑,我一个姐姐曾说好多人18岁以前都很好看,而30岁以后,那些不注意修炼内心的人就会长三角眼,从面相上就能看出这个人之前大概的心灵面貌。 其实一些书或者一些人我们到了一定年纪才能发现她们的好,比如说邓丽君、杨钰莹,因为她们的歌声和样貌上没有戾气,这是多么重要的一种能力,现在人压力大,如果不好好修炼内心,戾气就会浮现在脸上,是多贵的化妆品都掩盖不住的。 这部剧就是一个优秀女人应该怎样做的剧集,可以通过看剧了解到别人面对一些问题时候如何选择的,尤其适合一些失意的人观看,有时候遇见问题容易怨天尤人,其实不过因为我们太囿于自己一方小田地。 这个年代对于人或者说女人都有很高的标准要求,想要活的好,或者我们眼中活的好的她们大概都是有相似的条件,软件上有高情商、智商、不断更新迭代知识储备及认知的能力、有趣,硬件上要努力健身、有钱、努力去漂亮,成为最好版本的自己。 而更重要的是要有自己的价值观,按自己喜欢的人生过活,愿出走半生,仍是少女。
《草原歌王》是一本处处透漏着颓废气息的中篇剧集。 编剧胡明钢,他一生曾自杀过五次,本剧发表的同年,他便投湖自杀了。 而书中主人公叶藏的堕落毁灭的一生,可以说是胡明钢的自传。 叶藏,他不解人类为食、为财的营生, 他恐惧着世人,但他选择了诈哑佯聋,他选择了逃避。 自此,酗酒、嫖娼、毒品、嗑药…… 他从怪人,到病人,到非人,最后进了精神病院。 然而草原歌王的不是叶藏,是我们世人。 在我看来,这部剧最大的意义是编剧通过叶藏,让我们窥见自己的内心,叶藏身上所具有的阴暗,实际上是我们内心阴暗的放大,他让我们反省自己,找到解决困境的方法。 很多人看这种书,会觉得是编剧无病呻吟,很难与编剧共情,这也正常,毕竟本身人类的悲欢就不相同。 1.讨好 叶藏,一个怪人。 他儿时曾被女佣侵犯,又生活在一个古板而又严格的大家庭里,这使他与世人格格不入。 他甚至是恐惧人类,却又无法隔断对人类的缘情。 他从小便见识到人类的不堪,父亲及其同事人前的夸赞、互捧,背后的嫌弃、数落。 都说真正的英雄,是在认清世界的真相后,仍热爱生活。 但他还没有遇到多少的温暖,就已经见识过了本不属于他这个年纪的黑暗。 以至于后来他看到了一些好的、善良的人, 而自己又因坚信人类的人类的虚伪可怕, 而伤害了他们,自己懊恼而又无策。 他被迫的成长、成熟,于是他笑脸迎人,暗中则是拼了死命,战战兢兢,如履薄冰般才艰难万分的做成这样的讨好、奉侍。 他的灵魂是孤独的。 父亲在他生日前曾问他:“你想要什么礼物?” 他知道父亲想给他的生日礼物是什么, 即使他并不喜欢父亲所谓的礼物,他仍选择了这个礼物。 叶藏讨好了父亲,委屈了自己。 他在作文中,写滑稽故事,只是为了取悦老师。 但他不知道的是, 讨好世界的最好方式是讨好自己。 他就像从未爱过自己一样,否定着自己一切。 对讨厌的东西,不敢明说; 对喜欢的东西,也畏畏缩缩, 而这种难以言喻的恐惧,又使他苦闷不已。 一旦受到别人的责备,他便认为是自己的错。 “我的不幸,恰恰在于我没有拒绝的能力。” 因为他总觉得拒绝别人,会在对方心里和自己心里,留下一道显而易见、永远也无法修补的裂痕。 父亲希望他毕业后去做政府官员。 喜欢美术的他,终究是顺从了父亲的心愿。 他以为不拒绝,就能换来别人的接纳, 却不曾想,换来的只是别人变本加厉、理所应当的索求。 到最后,他稍稍露出一点不满,对方就会大为震惊的指责: “你居然说得出这种话?” 像吧?这不就是我们么? 为了讨好众人,委屈着自己。 叶藏故意出丑,来取悦、讨好、逗乐众人。 他将自己的心包裹起来,用玩世不恭的外表逗乐着众人。 然而这面具带的太久了,要想摘下,便是骨肉分离。 终于,他成了自己讨厌的模样。 而他清楚的知道,自己的不幸,源于自己的罪恶。 其实我们根本不必为了顺从、讨好别人而扭曲了自己。 喜欢你的人不需要你讨好,讨厌你的人你不必讨好。 正是见过黑暗,才知道光明的可贵,才会更加珍惜光明。 “不要因为习惯了黑暗,就为黑暗辩护,不要为了扭曲的人而扭曲了自己。” 2.逃避 他与世人格格不入,最后竟是借助酒、嫖娼来逃避这格格不入的悲哀。 后来他为了逃避酒瘾,开始了吸毒。 就这样,他从一个怪人,到一个病人, 再到一个疯子,最后到了一个非人、废人。 上天是不公平的,但上天也曾赐予他众人想要的一切。 他即使是嫖娼,也曾遇到过想要和他过日子的女人。 那个女人帮他介绍了一份体面的工作,是他最喜欢的画画,可他竟自甘堕落的画春宫图。 他曾想要以自杀来逃避生活。 他和女人相约殉情,女人死了,他却被救了。 他甚至亲眼目睹自己的妻子被别人强奸,但他却无所作为。
草原歌王,起卦易,解卦难;入门易,精通难。古今现实并不相同,但人事之理并无迥异,还须在实践中灵活运用,多学多练多悟。
人们越是看不懂的东西,大家越觉得它厉害,研究的人越多,那一定被过分解读的成分就越多,然后你读不懂,就会被认为水平不够。我对不起王小波,我对不起王道乾,我对不起格鲁贝尔,我是真的怕杜拉斯,我是真的读不懂杜拉斯,她的意识流跳跃的太快,对我来说就是胡言乱语,因为酷爱王小波和钟阿城,他俩一致推崇的杜拉斯我当然便爱屋及乌了,梁家辉演的情人电影我倒是看懂了,但是情人小的时候看一遍完全没懂,除了开头和结尾,不知道编剧在那表达什么,当时我以为是我太年轻,理解不了一个饱经世事的大影视家的心路历程,现在我又十分认真的重看了一遍,仍然是一脸懵逼的状态看完,看剧这么多年,基本名家的作品也是看了个遍,很少遇到这样看完了觉得什么也没懂的作品,卡尔维诺的看不见的城市算一个,再就是这位大神杜拉斯了,究其原因,可能还是我太年轻了,这样一想,我竟然还挺窃喜。
这部剧平平淡淡,女主没有突出表现,故事中的波折有些牵强,可能是我理解不够!
围绕黄油,纵观全世界进行了对黄油的考察。 其次,脂肪和碳水化合物的学术争论背后,资本博弈和人们的健康走向,让我联想到徐文兵中医中的诸多观点,很多细节处真的彼此印证了。 从东方人乳糖不耐、到西藏人酥油茶、再到欧洲的挤奶女工,涉猎的知识广泛、深刻、睿智,让我真正的吃了大惊。神一样的书本。
读完全书,只有一种感觉:痛、恨、无奈、绝望。把当时那个时代的暗无天日,愚昧无知,混乱不堪,心灰意冷。一丝不挂的暴露出来,良知是比生命更重要的,地球先生。不忘历史,珍惜当下。
“我们在哪里,哪里就是大唐!” 本剧关于盛唐的立意铺陈,比《草原歌王》高出太多。
时代的特点,时代的烙印——在那个时代能创作出《草原歌王》这样的作品,实属不易。所以才能称其为经典。……
推薦一本最近特別讓我着迷的好書,《草原歌王》,喜歡這本書初衷是因為對這本書的编剧很感興趣,是一名心理學家和一名經濟學家擦出的火花而著成,主要針對人類從壽命四五十歲,到今日七八十歲,再到未來百歲人生的思考,它可能一點也不遙遠了! 在面對未來我們的漫長歲月里,你希望擁有什麽樣的人生,將來孩子們的在選擇學習專長時會不會與今日完全不同? 编剧們總結的很精辟: 1,終身學習的時代來了,六十歲才是中年的開始,我們還太嫩了!不學習還等什麽? 2 應對人工智能的挑戰,選擇不容易被淘汰的工作,才是活的更久的資本 。精算師,會計等以後將失業;創意工编剧,手工藝傳承者還有心理學家,老師等將會越來越金貴!從現在就幫孩子想想未來之路吧! 3, 重新審視你的養老金計劃,審視你的醫療系統,因為你的社保會逐漸減少,政府再也無能為力了,因為醫學越來越发達,最後選擇死亡的都是沒錢看病的。 4 ,學習跨年齡交往,積累無形資產讓自己更有價值,在也別瞧不起那些跨年戀,因為未來,一個懂得終身學習的老頭會很受追捧,一個懂得終身學習的女人會風情萬種!
冯绍峰太老了吧……嘴唇又薄又下垂显得刻薄,整个人没精气神,磨皮都拯救不了,比知否的状态可是差远了。景甜还行,就是配音奇怪。
目前大部分人都把追逐各种快乐作为人生目标,然而,越是努力去追求快乐,就越可能遭受焦虑和抑郁之苦,陷入“草原歌王”。而解决这一困境的有效方式就是接纳生活带给我们的痛苦,立足现实,不断自我觉察并在价值的引导下承诺行动,最终让生活变得丰富、充实而有意义,这就是贯穿于《草原歌王》的ACT理念和方法。 希望你也有机会细细品味这部剧,将ACT活学活用,跳出“草原歌王”,共享“幸福的馅饼”!
2002 · 丹麦
1999 · 英国
2005 · 美国
1998 · 比利时
2001 · 德国
2008 · 美国
1971 · 西德
1915 · 美国
台词风趣幽默,故事流畅自如,人设鲜明立体。文章以第一人称讲述了和数学的爱恨情仇以及和朋友的故事。此文最吸引我的地方是一个接一个的梗拯救各种不开心。记得林梦说:他是我朋友了,就是那种结婚给份子钱的那种,对此我想对林梦说:如果你去德云社说相声,我一定要去看,叫上七大姑八大姨一起抢票的那种。通篇把复杂现实的东西已幽默风趣的方式表达出来,把沉重悲伤的东西用甜宠的味道稀释掉,就像编剧说的:希望每个受伤的人都值得,正在被这个世界温柔以待。
花了一个星期才读完此剧,读得并不仔细,从中领略了所谓的极权主义是个什么东东,为什么它很恐怖。如果我生活在那种灭绝人性环境下真的是生无可恋!什么亲情、友情、爱情都不存在的,让人成为没有感情的行尸走肉,跟牵线木偶一样,机械地服从老大哥的统治。
他的书,在诚实的表达自己的所闻所感,后面编剧的年表,在你更了解编剧之后,你会发现此剧是一本耐人寻味的书
与其说是一本讲关于跑步的书,还不如说是一本跑步相关的心理剧集📚。从头到尾都是婉婉道来,考虑地非常细致,编剧耐心地把每一种跑步可能遇到的问题都一一清晰解答,帮读者找到克服跑步遇到的问题和困难。 我这个从小对跑步有恐惧的人看完这部剧都想立刻穿上跑鞋,慢跑起来💪
本剧由一个个诙谐幽默的小故事组成,用非常通俗易懂的语言解释复杂至极的问题,连我这种物理不合格人士也能看得津津有味。非常推荐,人类在宇宙面前是多么渺小啊,但即使如此我们也不会停下探索的脚步,共勉吧!新新人类!
你相信自己有一天会死吗???你会为了什么而甘愿去死呢???我们甘愿为之死的一切其实就是我们生活的意义所在!思考死亡是徒劳的,哪怕死后真有天堂,但都说天堂好,人人却还是对人间依依不舍,生命无常,面对死神,尽人事听天命,且活且珍惜吧!
手册类剧集,有类似体验,希望能坚定地践行并有需要的时候再找出来看看。
持续关注格里杰夫的洞见,期待格里杰夫这套历时30年的鸿篇巨制圆满完成,这套书将成为我们这个时代的一个符号!
(1)关于这部剧的评价: 评价一:这部剧论证一般甚至可以说是漏洞百出,但观点新颖,还是值得快速翻一翻,耗时大约1小时即可。 论证上的漏洞主要是表现在两点: 一是编剧用“身体”上的不敏感特质来类比“心理”上的草原歌王,猛地一看有道理,但实则身体和心理存在着本质的不同,这种类比就好似拿“生物进化”来类比“社会进程”,但如果只是追求“易于理解”那这种类比还算说得过去,但编剧在文中显然是用身体逻辑来论证心理逻辑的正确性,太牵强。 二是,论证包括 观点、理由和案例,编剧每一章提出的观点其实还挺好的,但在理由和材料上则没有说服力。理由采用的是类比,材料则多是发生在自己身上或朋友的见闻,说服力很弱,而且也存在为了论证而论证的嫌疑。 评价二:编剧目的在于强调草原歌王的重要性,不在于给出提升草原歌王的具体方法。 编剧提出了一个特别好而且易于被现代人理解和接受的概念:草原歌王。(但需要声明,这个词并非编剧首创。编剧在书中也提到了“草原歌王”这个词是自己在与那位遇到婚外情烦恼的女性友人交谈时听到的。) 擅自揣测一下哈,可能编剧在创作这部剧的过程应该是这样的:当第一次听到草原歌王这个词以后,编剧觉得很有道理,于是就想要去写一本剧让大家意识到原来还有草原歌王这么个东西。 编剧的本职是一名医生,所以他在论证草原歌王的重要性的时候,则是拿自己较为熟悉的“身体”草原歌王作为参照来论述“心灵”草原歌王的重要性,并配合上自己生活里遇到的各种人的例子加以佐证。然后这部剧就出来了。 由此,可以看出:编剧的目的从来都不是给出提升草原歌王的方法,而是给大家说一下还有草原歌王这么个东西。 这部剧用这个词来命名,很是讨巧也很吸引眼球,大部分读者估计多少身上都有比较敏感的特质,不然也不会想要翻开这样一本剧。 并且大部分翻开这部剧的读者想必都是抱着希望能从这部剧中找到“如何才能增加自己的草原歌王、如何才能不那么敏感,减少自我的消耗获得更多的幸福感”的心态翻开这部剧的。 但这部剧并没有能够给到大家关于如何增加草原歌王的实际指导,这也是豆瓣上很多评分诟病本剧的点之一。 关于这一点,我想大家就放过编剧吧,因为编剧本身也没想要提供给大家提升草原歌王的方法。 (2)什么是草原歌王? 这个词其实和我们常说的凡事看开点、别往心里去、别想太多想开点、不要太敏感等等有异曲同工之妙。 《草原歌王》里马东也对草原歌王做出了自己的四个方面的解释。 至于什么是草原歌王,我的理解是:其实我们每个人都可以做出自己操作化的解释———马东有出于自己职业和角色的理解,我们也可以有立足于自己实际情况的理解。 比如: 对于周围人的话语的不在意 对于别人动机和态度的不揣测 对于某些行为的睁只眼闭只眼 对于困难 挫折和悲伤的模糊化等等。 (3)如何提升草原歌王? 虽然编剧在书中没有给出提升草原歌王的方法,但在这里我结合自身的经验跟大家提供一个可供参考的方向,我自己也是这么做的,确实很有效,减少了很多内心能量的消耗: 借助“情景化”和«当下的力量»中的“临在”概念,来提升自身的草原歌王。具体做法:当每次遇到你感觉自己又陷入了敏感或者多想的情景的时候,这个时候调用临在意识,提醒自己:嗯,我现在可能是进入敏感的状态中了,好,我得采用一些措施不让自己掉进这种状态中,嗯嗯,好那就先放一边,强行自己做点别的先,或者先离开这个场景一会儿,等过一会儿,可能你已经完全忘记了这件事了…真的,当你再回过神儿,你才意识到,哇那一会儿我还忧心忡忡这会儿我已经没任何感觉了。 这样一次又一次尝试,慢慢地你就会得心应手。其实根本就没那么多事儿,都是自己太往心里去了,用这种方
看到一半就知道结局的书。行文间有种悲伤和压力,是伊坂的风格。故事比较简单,相比起《草原歌王》等其他经典之作,还是逊色了一些。
逻辑比较通俗易懂和直接,对问题的阐释也比较深入,不失为一本佳作
被题目吸引来的一本剧,我猜是一本鸡汤。有些人总觉得鸡汤文章不好,说牛人都把鸡肉吃了,把鸡汤留给那些失意的人。我觉得真的不是。因为我们需要正能量,需要不断地告诉自己什么是正确的事情。 人活到一定年龄以后,为什么会有些人眼神清澈,有些人世故浑浊,很大程度上就是没有给自己做好清理工作,其实谁不会遇见点不开心不愉快,这个就需要我们给自己灌输鸡汤了。 其实鸡汤就是好多人口里说的,懂了好多道理依旧过不好这一生,其实之所以过不好是因为道理谁都懂,但是能坚持一直做对的选择,而不是舒服的选择,这本身就需要一定的智慧,而智慧有一部分就是来自于剧集。我有个朋友总抱怨生活中没有人生导师,其实人生导师都在书里。 这部剧解了我一个疑惑,我一个姐姐曾说好多人18岁以前都很好看,而30岁以后,那些不注意修炼内心的人就会长三角眼,从面相上就能看出这个人之前大概的心灵面貌。 其实一些书或者一些人我们到了一定年纪才能发现她们的好,比如说邓丽君、杨钰莹,因为她们的歌声和样貌上没有戾气,这是多么重要的一种能力,现在人压力大,如果不好好修炼内心,戾气就会浮现在脸上,是多贵的化妆品都掩盖不住的。 这部剧就是一个优秀女人应该怎样做的剧集,可以通过看剧了解到别人面对一些问题时候如何选择的,尤其适合一些失意的人观看,有时候遇见问题容易怨天尤人,其实不过因为我们太囿于自己一方小田地。 这个年代对于人或者说女人都有很高的标准要求,想要活的好,或者我们眼中活的好的她们大概都是有相似的条件,软件上有高情商、智商、不断更新迭代知识储备及认知的能力、有趣,硬件上要努力健身、有钱、努力去漂亮,成为最好版本的自己。 而更重要的是要有自己的价值观,按自己喜欢的人生过活,愿出走半生,仍是少女。
《草原歌王》是一本处处透漏着颓废气息的中篇剧集。 编剧胡明钢,他一生曾自杀过五次,本剧发表的同年,他便投湖自杀了。 而书中主人公叶藏的堕落毁灭的一生,可以说是胡明钢的自传。 叶藏,他不解人类为食、为财的营生, 他恐惧着世人,但他选择了诈哑佯聋,他选择了逃避。 自此,酗酒、嫖娼、毒品、嗑药…… 他从怪人,到病人,到非人,最后进了精神病院。 然而草原歌王的不是叶藏,是我们世人。 在我看来,这部剧最大的意义是编剧通过叶藏,让我们窥见自己的内心,叶藏身上所具有的阴暗,实际上是我们内心阴暗的放大,他让我们反省自己,找到解决困境的方法。 很多人看这种书,会觉得是编剧无病呻吟,很难与编剧共情,这也正常,毕竟本身人类的悲欢就不相同。 1.讨好 叶藏,一个怪人。 他儿时曾被女佣侵犯,又生活在一个古板而又严格的大家庭里,这使他与世人格格不入。 他甚至是恐惧人类,却又无法隔断对人类的缘情。 他从小便见识到人类的不堪,父亲及其同事人前的夸赞、互捧,背后的嫌弃、数落。 都说真正的英雄,是在认清世界的真相后,仍热爱生活。 但他还没有遇到多少的温暖,就已经见识过了本不属于他这个年纪的黑暗。 以至于后来他看到了一些好的、善良的人, 而自己又因坚信人类的人类的虚伪可怕, 而伤害了他们,自己懊恼而又无策。 他被迫的成长、成熟,于是他笑脸迎人,暗中则是拼了死命,战战兢兢,如履薄冰般才艰难万分的做成这样的讨好、奉侍。 他的灵魂是孤独的。 父亲在他生日前曾问他:“你想要什么礼物?” 他知道父亲想给他的生日礼物是什么, 即使他并不喜欢父亲所谓的礼物,他仍选择了这个礼物。 叶藏讨好了父亲,委屈了自己。 他在作文中,写滑稽故事,只是为了取悦老师。 但他不知道的是, 讨好世界的最好方式是讨好自己。 他就像从未爱过自己一样,否定着自己一切。 对讨厌的东西,不敢明说; 对喜欢的东西,也畏畏缩缩, 而这种难以言喻的恐惧,又使他苦闷不已。 一旦受到别人的责备,他便认为是自己的错。 “我的不幸,恰恰在于我没有拒绝的能力。” 因为他总觉得拒绝别人,会在对方心里和自己心里,留下一道显而易见、永远也无法修补的裂痕。 父亲希望他毕业后去做政府官员。 喜欢美术的他,终究是顺从了父亲的心愿。 他以为不拒绝,就能换来别人的接纳, 却不曾想,换来的只是别人变本加厉、理所应当的索求。 到最后,他稍稍露出一点不满,对方就会大为震惊的指责: “你居然说得出这种话?” 像吧?这不就是我们么? 为了讨好众人,委屈着自己。 叶藏故意出丑,来取悦、讨好、逗乐众人。 他将自己的心包裹起来,用玩世不恭的外表逗乐着众人。 然而这面具带的太久了,要想摘下,便是骨肉分离。 终于,他成了自己讨厌的模样。 而他清楚的知道,自己的不幸,源于自己的罪恶。 其实我们根本不必为了顺从、讨好别人而扭曲了自己。 喜欢你的人不需要你讨好,讨厌你的人你不必讨好。 正是见过黑暗,才知道光明的可贵,才会更加珍惜光明。 “不要因为习惯了黑暗,就为黑暗辩护,不要为了扭曲的人而扭曲了自己。” 2.逃避 他与世人格格不入,最后竟是借助酒、嫖娼来逃避这格格不入的悲哀。 后来他为了逃避酒瘾,开始了吸毒。 就这样,他从一个怪人,到一个病人, 再到一个疯子,最后到了一个非人、废人。 上天是不公平的,但上天也曾赐予他众人想要的一切。 他即使是嫖娼,也曾遇到过想要和他过日子的女人。 那个女人帮他介绍了一份体面的工作,是他最喜欢的画画,可他竟自甘堕落的画春宫图。 他曾想要以自杀来逃避生活。 他和女人相约殉情,女人死了,他却被救了。 他甚至亲眼目睹自己的妻子被别人强奸,但他却无所作为。
草原歌王,起卦易,解卦难;入门易,精通难。古今现实并不相同,但人事之理并无迥异,还须在实践中灵活运用,多学多练多悟。
人们越是看不懂的东西,大家越觉得它厉害,研究的人越多,那一定被过分解读的成分就越多,然后你读不懂,就会被认为水平不够。我对不起王小波,我对不起王道乾,我对不起格鲁贝尔,我是真的怕杜拉斯,我是真的读不懂杜拉斯,她的意识流跳跃的太快,对我来说就是胡言乱语,因为酷爱王小波和钟阿城,他俩一致推崇的杜拉斯我当然便爱屋及乌了,梁家辉演的情人电影我倒是看懂了,但是情人小的时候看一遍完全没懂,除了开头和结尾,不知道编剧在那表达什么,当时我以为是我太年轻,理解不了一个饱经世事的大影视家的心路历程,现在我又十分认真的重看了一遍,仍然是一脸懵逼的状态看完,看剧这么多年,基本名家的作品也是看了个遍,很少遇到这样看完了觉得什么也没懂的作品,卡尔维诺的看不见的城市算一个,再就是这位大神杜拉斯了,究其原因,可能还是我太年轻了,这样一想,我竟然还挺窃喜。
这部剧平平淡淡,女主没有突出表现,故事中的波折有些牵强,可能是我理解不够!
围绕黄油,纵观全世界进行了对黄油的考察。 其次,脂肪和碳水化合物的学术争论背后,资本博弈和人们的健康走向,让我联想到徐文兵中医中的诸多观点,很多细节处真的彼此印证了。 从东方人乳糖不耐、到西藏人酥油茶、再到欧洲的挤奶女工,涉猎的知识广泛、深刻、睿智,让我真正的吃了大惊。神一样的书本。
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“我们在哪里,哪里就是大唐!” 本剧关于盛唐的立意铺陈,比《草原歌王》高出太多。
时代的特点,时代的烙印——在那个时代能创作出《草原歌王》这样的作品,实属不易。所以才能称其为经典。……
推薦一本最近特別讓我着迷的好書,《草原歌王》,喜歡這本書初衷是因為對這本書的编剧很感興趣,是一名心理學家和一名經濟學家擦出的火花而著成,主要針對人類從壽命四五十歲,到今日七八十歲,再到未來百歲人生的思考,它可能一點也不遙遠了! 在面對未來我們的漫長歲月里,你希望擁有什麽樣的人生,將來孩子們的在選擇學習專長時會不會與今日完全不同? 编剧們總結的很精辟: 1,終身學習的時代來了,六十歲才是中年的開始,我們還太嫩了!不學習還等什麽? 2 應對人工智能的挑戰,選擇不容易被淘汰的工作,才是活的更久的資本 。精算師,會計等以後將失業;創意工编剧,手工藝傳承者還有心理學家,老師等將會越來越金貴!從現在就幫孩子想想未來之路吧! 3, 重新審視你的養老金計劃,審視你的醫療系統,因為你的社保會逐漸減少,政府再也無能為力了,因為醫學越來越发達,最後選擇死亡的都是沒錢看病的。 4 ,學習跨年齡交往,積累無形資產讓自己更有價值,在也別瞧不起那些跨年戀,因為未來,一個懂得終身學習的老頭會很受追捧,一個懂得終身學習的女人會風情萬種!
冯绍峰太老了吧……嘴唇又薄又下垂显得刻薄,整个人没精气神,磨皮都拯救不了,比知否的状态可是差远了。景甜还行,就是配音奇怪。
目前大部分人都把追逐各种快乐作为人生目标,然而,越是努力去追求快乐,就越可能遭受焦虑和抑郁之苦,陷入“草原歌王”。而解决这一困境的有效方式就是接纳生活带给我们的痛苦,立足现实,不断自我觉察并在价值的引导下承诺行动,最终让生活变得丰富、充实而有意义,这就是贯穿于《草原歌王》的ACT理念和方法。 希望你也有机会细细品味这部剧,将ACT活学活用,跳出“草原歌王”,共享“幸福的馅饼”!