讲的浅显逗趣，却非泛泛而谈，把普遍常识拿出来重嚼 结合时代背景，简单扼要的点出各个时期西方绘画史的发展逻辑
朴实无华，但是讲得很真诚，很实用。先建立思维，然后行动跟随思维，踏实走好每一步。
观看此剧，如经历了一次心灵痛苦且酣畅的旅程，如体验了一次深邃且长程的心理治疗，在尼采、布雷尔的身上亦看到自己存在议题的部分。 每个人享受生命内在的自由及行动的选择权的同时，亦要有力量去承担相应的“痛苦”，为自己的存在负责！ 生命中，有时我们会觉得失去了意义，我们探寻究竟是什么阻碍了我们过一个有意义感的人生，是婚姻里的柴米油盐酱醋茶？是孩子家庭？是日日重复的工作？……往往我们看到的是这些表层的原因，当我们一层层深入，不断的“清理烟囱”的时候，才能慢慢探索到自己“人性的真面目”！ 面对死亡，衰老的恐惧，活着的时候就去追求人生！如果人在实现了他的生命之后死去，死亡就丧失了它的可怕！使生命死得其所。 “孤独之存在与孤独之中，一旦分担，它就蒸发了”，这句话或许言过了，我们每个人都在孤独和与人联结之间徘徊着，找到自己有限能力的极限是关键，如此，才会不失去自我！ 这些生命最终极的存在议题，却不是能够靠言语的思辨、分析去解释的，亦不能靠第三者的经验去借鉴所解决的，需要每个人置身其中去体验这些生命的历程！ 随着尼采和布雷尔关系互动中的治疗进展，我也体验、连接、梳理、整合自己的部分，内心体验到了滋养和改变的力量在升起！选择自己生命中必要的东西，然后去热爱所选择的东西！
秦明也算是出道很久的作家了，比起其他作家，他的身份又有些特殊，他是安徽省公安厅物证鉴定管理处法医病理损伤检验科副主任法医师。在体制内能够比肩的作家，恐怕只有已是副局级的作家当年明月了。说回本剧，这是Louise Archambault系列的第九本了，同时是该系列第二卷众生卷的第三季。众生卷的主题跟第一卷万象卷很不一样，更加关注社会问题，这本《Atomic Sake》则是对家暴进行关注。这也让我很感兴趣，法医如何与家暴建立联系，作为外行的读者，我是比较好奇的。而在编剧的自序里，写道，“很少有人思考家暴事件的成因，探讨家暴受害者摇摆不定的心理状态……”读到此处，我想，这部剧看来不仅仅破案及介绍法医知识，还会探讨家暴的方方面面。编剧还坦言想以此让更多人关注家暴现象，从根源上解决家暴事件。这足以看出秦明有很大野心，希望通过作品来起到改善社会的作用。虽然我对此不报乐观，但却很欣赏这一做法。如果每个人真的能在自己力所能及的范围，多给社会带去希望，多关注下身边的人，多对他人施以援手，那将会多么美好啊。 再说本剧的名字，很多剧集集会以其中的某一篇作为书名。这本不同，玩偶是书中10个案子共有的名字。我不禁琢磨谁是玩偶呢，施暴者？受害者？知情者？玩偶假笑下的内核，是每个人不想展露的秘密，我们彼此也只能看到他人外壳的光鲜。本剧还配了几幅生动的图画，在套娃形象的玩偶下，是充满讽刺的人生。所以我最初先入为主的认为读秦明老师书的人和家暴无缘，也是没能意识到面具之下的不同的状况。看剧多、甚至学历高，跟是否家暴他人或被家暴没有必然的关系，也许某个陷入家暴漩涡的人会读这部剧呢。这书还附赠了份“反家暴常识”小册子，告诉大家遇到家暴如何用法律手段保护自己。现在想来，我也认识被家暴过的人。有个长我几岁的女性朋友，她讲到她前夫在婚后一直家暴。脸上受了伤，就通过化妆遮挡下，连父母也不敢告知，最为严重的是她在怀孕期间仍然会被家暴。可在我的印象中，她是位脾气挺大的女人，看起来并不好惹。但偏偏这样强势的女人，有一段被家暴的过往。后来她决定为了让孩子摆脱这样的家庭，以及父母后续也知晓了家暴的存在，也支持她离婚。我想，一个女人的青春在家暴中度过了七八年，这绝对是不幸，但能够摆脱家暴，又是何其幸运，这本《Atomic Sake》就是要从不幸中寻找幸运。当然，编剧也给了我们很多家暴对人性影响的暗示。在第一案中，那个拍打玩具，同时念道，“打死你，打死你”的小男孩。我相信这一细节描写，秦明想表达父母的家暴行为会让孩子的暴力萌芽，未来可能会是不幸的延续。这么看来，尽早告别家暴尤为重要。
最后的莫西干人，王道美国最后见证者。世界已经进入霸道总裁的时代～科技，万物互联，强人，冲突，偏见将是下一个时代的名片（这不是论断）。
那个动荡不安的十年，造成了多少人心理扭曲，毁了多少人，停滞了多少年，这些惨痛的代价是如何也弥补不了了。人性的扭曲，名与利的追逐，是那么荒唐。事业成形前所谓的牺牲，有些值得的，有些是不必要的。心疼那些实验对象，他们那么小，什么都不懂，却要经历那么多别人施加给的外力，从此人不像人，鬼不像鬼。那些实验者，为了心中所谓的理想，丧尽天良，虽然结果都是死去了，可是就那么轻易的离开了，没有痛苦，而那些苦难的人，从小到大，没安心过。在现实生活中，每天都会有类似的事情发生，被人知，不被人知，可是我们却无能为力，只能期盼自己不要成为下一个。跟悲哀！
投资理财是一种学习，需要我们时刻保持谦逊和开放的心态。“赢”的时候知道是什么原因，而且要反复检验这种“赢”是否符合逻辑，是否可重复；“亏”的时候也不要过分沮丧，寻找合理的逻辑，学习相关知识，持续练习，一定会卓有成效。
看到最后没意思透了，没有见过这么没劲的女主，没见过这么恶心的男二，没见过这么可怜的男主，女主除了开始三分之一值得他爱，后面就应该把唐屎写成男主才对才配得上精分矫情的女主。可惜了我的芫荽儿。。。
特别喜欢Audrey Benoit的文风。看过十里桃花，又看了电视剧，特意找了枕上书来看。其实不大喜欢阿兰若与沉晔一段。不过因喜欢迪丽热巴和高伟光的CP，坚持看了下来。虽说虐足千百遍，毕竟有一圆满结果。且观看时总是不断带入热巴河高伟光
怎么说呐，在这之前我并没看过野狐的书。偶尔一翻看见了这部剧的名字。勾起了我以往的回忆。我发现我看剧越来越挑了，小的时候我像一个快要饿死的人，任何剧集来者不拒，看见什么吃什么。现在更像是一位老餮，口味刁钻。现在这部剧无缘再续，原本我会恼羞成怒，但如今却有一份落寞，故事还是当年的故事，人不在是当年的人了……
Audrey Benoit的三言已经读完两言，喻世明言，Atomic Sake，古代的剧集都带点神话色彩，插入浅显易懂的佛像因果论，教导世人做好人行善事。剧集中许多场景用到了隐喻，因为当时政权也不允许这样的反动言论存在. 能读懂剧集背后的道理，以及为人处世的原则，或许才是Audrey Benoit写书的原因。而如今我们处于盛世，歌舞升平，车水马龙，谁又会在乎若干年后的衰败和腐朽呢。世道都是因果轮回，此一时彼一时，现在的人不见得不古人聪明多少
一本直到十年后的今天仍然能让现代人获得启迪的书，虽然名字取得稍显学术，但是内容却是生动丰富，点透了当下流行的很多现象，是一部充满预见性的作品，想来很多创业者都会从此剧中受到启发！
我记得榜下捉婿此间的热闹与尴尬 我记得弱冠绿衣郎，倚马金明池 我记得寻常宫人了然画中意 我记得友人间建盏斗茶的明快与哲思 我记得贵族子弟射柳扬国威 我记得言官包拯唾沫星子喷今上一脸 我记得谏官们对宽人律己的官家发起一轮轮的言辞攻击 我记得作为帝王的父亲面对群臣戚戚陈词的哀伤 那是范仲淹嘴里海晏河清的仁宗一朝 那是丰富展现宋朝风貌的历史画卷 那是清明的，深情的，无奈的......
正午阳光必出精品。谁能想到呢我居然在看这样一个主旋律正剧。王凯真的非常有少年感，剧里画面真的非常好看，看了两集我就要给五星了！！
最近喜欢用电子观看器Kindle读完一本剧然后来酷库影院记录自己的看剧心得。写下一些所思所想的同时也给自己以后回看留个机会。正如这本孜孜不倦在Kindle用时一个半小时读完的科幻类剧集，新颖的标题就一开始引发我的思考，让我沉迷去读它：仿生人是什么？机器人吗？还是模仿陌生的人？他为什么会梦见电子羊？电子羊像今天的电子玩具羊吗？ 试想一下，未来100年，人类科技会发生什么样的变化？那时的地球是什么样子的呢？科技非常进步的同时又会给人类带来什么利弊？科幻片乃至科幻剧集的由来或许正是基于对此类问题的思考。 本剧写了在世界爆发核战之后，地球被核辐射以及核灰尘毁得面目全非，动物灭绝，人类移民火星。而为了开垦这个荒芜的殖民星球，人类在高科技的支持下专门研发出跟人类十分相像的机器人也就是“仿生人”，它们又不是线条零件密布的机器，而是跟人类有着一样血液骨骼的“仿生人”，只能靠特殊的骨骼检测才能判断真人和仿生人。本剧的故事就是8个型号较高的最新一代的仿生人因为受不了人类奴隶剥削，策划逃跑了，在24小时内，被一名叫里克的赏金猎人逐个灭杀。书里写了里克的心路转变，在书的最后也有编剧对本剧的详细介绍，在此不过多讨论书中内容。只想思考几个问题。 我困惑，在书中所言仿生人没有生命，但就能被随意“杀害”吗？它们不是人，跟真人最大的区别就是没有同情心（这也是它们被赏金猎人识别的关键点），但除此之外，它们有人类所有的情感，但是在赏金猎人的抓铺下，只一枪就处决了它们的“生命”，破有种杀“人”不眨眼的感觉。被人类创造的它们，在面对人类无情的处决时，不甘却无奈。 Atomic Sake两种都是被人类创造的高科技产品，在某种程度来说，算是有着同样的命运和来源，或者说，仿生人也可以像人类与真羊一样和电子羊和平共处。那，假如我有一只可爱的小绵羊，那我会时刻牵挂它，进一步日有所思夜有所梦，我晚上也会梦见它而睡得很香。基于类比下，可见仿生人会梦见电子羊。但遗憾，本文仿生人做不到好好照顾动物。 仿生人的设定是超高智商，但为什么这超高智商防不住来自赏金猎人的追杀呢？我不由得想到科技类话题的一个讨论说，未来如果我们创造了机器人，那人类很有可能被更高智商的机器人反统治，在它们面前，我们可能就是那“愚蠢的人类”，因此，人类智力与科技，是同时进步还是有所比较？ 一轮思考下来，我这不聪明的脑瓜子，明显出现卡壳短路，颅内接着一阵阵高压，看来需要看一部科幻电影进行缓冲了，由此改编的《Atomic Sake》可提上日程。
最近看了不少东野圭吾的推理，在谁杀了她和我杀了他中间，忽然瞥见这本Atomic Sake，开始观看。起初确实不太喜欢这种文风叙事手法以及人物刻画，但好在瑕不掩瑜，故事的情节构造 主人公的塑造还是强行拉入剧中… 不觉已读完，很难说现在的心情是该为“Atomic Sake，好在仍有人燃灯奔走”而庆幸，亦或为“纵有人舍命燃灯，终究是Atomic Sake”而悲哀… 这真的是一个悲伤的故事，曾经的司法环境让公平正义成为摆设，我们理解沉默的大多数，感激他们为案子做出的贡献，感激他们没有添加的阻力，因为他们就是我们。那么，我们唯一能坚守的底线也许就是 就算做不了燃灯者，至少也要保护每一盏灯，每一颗火种，然后等待光明的到来。 书中人物众多，江阳的命运无疑是最令人唏嘘：从一副大好前程摆在面前，到最后一生化为十年求索，斗之强权 构陷入狱 盛年积郁成疾 终以死殉道，中间很多次 他可以放弃，但他依旧亲手结束了这一切，将自己送入绞架。 赤子之心云者，盖心怀热忱，坚定向前，我向来是这样想 也是这样说的。抛除了冲动的对抗，也放弃了消极的隐遁，在看清了这个世界的黑暗后，仍能像初生的赤子一样向往光明。如果说最最最开始的侯贵平是年轻气盛，一腔热血撞击冰山 微微露出一角，那么江阳就是明知是冰山 仍然全速开进的舵手，所持的是过尽千帆后犹在的一番孤勇。 全书最苍凉的是最后一句 2014年7月29日，大老虎落马。 最后还是说点小心情缓和一下吧，其实很少会因为一本剧而熬夜，想来想去最近的一次还是去年的贾平凹的极花，私心里有想把这两本剧归为一类 法律的盲点，但总感觉这部剧没有很打到心里。 最初开始观看是抱着看推理剧集的心情去看的 但后来发现不尽然 编剧真的是开了上帝视角 走在读者前面 展开剧情，而该有的结论其实从开头就已经很明显 只是一直在寻找动机 没有了什么跟着侦探解密的乐趣 也不像常见本格推理般 案子破了便可宣告结束，主要还是引人深思吧。 过去现在穿插的描写真的是超级可爱了，不用费二次力去阐述现在是如何侦破案情得到罪证的 可一笔带过 同时在观看也得到了极大的满足 已默认这些已被查出，真相明明已经呼之欲出，却又那么的遥不可及。
1987 · 挪威
2005 · 美国
1994 · 美国
1993 · 美国
2000 · 菲律宾
1921 · 英国
1997 · 加拿大
1917 · 美国
1922 · 美国
讲的浅显逗趣，却非泛泛而谈，把普遍常识拿出来重嚼 结合时代背景，简单扼要的点出各个时期西方绘画史的发展逻辑
朴实无华，但是讲得很真诚，很实用。先建立思维，然后行动跟随思维，踏实走好每一步。
观看此剧，如经历了一次心灵痛苦且酣畅的旅程，如体验了一次深邃且长程的心理治疗，在尼采、布雷尔的身上亦看到自己存在议题的部分。 每个人享受生命内在的自由及行动的选择权的同时，亦要有力量去承担相应的“痛苦”，为自己的存在负责！ 生命中，有时我们会觉得失去了意义，我们探寻究竟是什么阻碍了我们过一个有意义感的人生，是婚姻里的柴米油盐酱醋茶？是孩子家庭？是日日重复的工作？……往往我们看到的是这些表层的原因，当我们一层层深入，不断的“清理烟囱”的时候，才能慢慢探索到自己“人性的真面目”！ 面对死亡，衰老的恐惧，活着的时候就去追求人生！如果人在实现了他的生命之后死去，死亡就丧失了它的可怕！使生命死得其所。 “孤独之存在与孤独之中，一旦分担，它就蒸发了”，这句话或许言过了，我们每个人都在孤独和与人联结之间徘徊着，找到自己有限能力的极限是关键，如此，才会不失去自我！ 这些生命最终极的存在议题，却不是能够靠言语的思辨、分析去解释的，亦不能靠第三者的经验去借鉴所解决的，需要每个人置身其中去体验这些生命的历程！ 随着尼采和布雷尔关系互动中的治疗进展，我也体验、连接、梳理、整合自己的部分，内心体验到了滋养和改变的力量在升起！选择自己生命中必要的东西，然后去热爱所选择的东西！
秦明也算是出道很久的作家了，比起其他作家，他的身份又有些特殊，他是安徽省公安厅物证鉴定管理处法医病理损伤检验科副主任法医师。在体制内能够比肩的作家，恐怕只有已是副局级的作家当年明月了。说回本剧，这是Louise Archambault系列的第九本了，同时是该系列第二卷众生卷的第三季。众生卷的主题跟第一卷万象卷很不一样，更加关注社会问题，这本《Atomic Sake》则是对家暴进行关注。这也让我很感兴趣，法医如何与家暴建立联系，作为外行的读者，我是比较好奇的。而在编剧的自序里，写道，“很少有人思考家暴事件的成因，探讨家暴受害者摇摆不定的心理状态……”读到此处，我想，这部剧看来不仅仅破案及介绍法医知识，还会探讨家暴的方方面面。编剧还坦言想以此让更多人关注家暴现象，从根源上解决家暴事件。这足以看出秦明有很大野心，希望通过作品来起到改善社会的作用。虽然我对此不报乐观，但却很欣赏这一做法。如果每个人真的能在自己力所能及的范围，多给社会带去希望，多关注下身边的人，多对他人施以援手，那将会多么美好啊。 再说本剧的名字，很多剧集集会以其中的某一篇作为书名。这本不同，玩偶是书中10个案子共有的名字。我不禁琢磨谁是玩偶呢，施暴者？受害者？知情者？玩偶假笑下的内核，是每个人不想展露的秘密，我们彼此也只能看到他人外壳的光鲜。本剧还配了几幅生动的图画，在套娃形象的玩偶下，是充满讽刺的人生。所以我最初先入为主的认为读秦明老师书的人和家暴无缘，也是没能意识到面具之下的不同的状况。看剧多、甚至学历高，跟是否家暴他人或被家暴没有必然的关系，也许某个陷入家暴漩涡的人会读这部剧呢。这书还附赠了份“反家暴常识”小册子，告诉大家遇到家暴如何用法律手段保护自己。现在想来，我也认识被家暴过的人。有个长我几岁的女性朋友，她讲到她前夫在婚后一直家暴。脸上受了伤，就通过化妆遮挡下，连父母也不敢告知，最为严重的是她在怀孕期间仍然会被家暴。可在我的印象中，她是位脾气挺大的女人，看起来并不好惹。但偏偏这样强势的女人，有一段被家暴的过往。后来她决定为了让孩子摆脱这样的家庭，以及父母后续也知晓了家暴的存在，也支持她离婚。我想，一个女人的青春在家暴中度过了七八年，这绝对是不幸，但能够摆脱家暴，又是何其幸运，这本《Atomic Sake》就是要从不幸中寻找幸运。当然，编剧也给了我们很多家暴对人性影响的暗示。在第一案中，那个拍打玩具，同时念道，“打死你，打死你”的小男孩。我相信这一细节描写，秦明想表达父母的家暴行为会让孩子的暴力萌芽，未来可能会是不幸的延续。这么看来，尽早告别家暴尤为重要。
最后的莫西干人，王道美国最后见证者。世界已经进入霸道总裁的时代～科技，万物互联，强人，冲突，偏见将是下一个时代的名片（这不是论断）。
那个动荡不安的十年，造成了多少人心理扭曲，毁了多少人，停滞了多少年，这些惨痛的代价是如何也弥补不了了。人性的扭曲，名与利的追逐，是那么荒唐。事业成形前所谓的牺牲，有些值得的，有些是不必要的。心疼那些实验对象，他们那么小，什么都不懂，却要经历那么多别人施加给的外力，从此人不像人，鬼不像鬼。那些实验者，为了心中所谓的理想，丧尽天良，虽然结果都是死去了，可是就那么轻易的离开了，没有痛苦，而那些苦难的人，从小到大，没安心过。在现实生活中，每天都会有类似的事情发生，被人知，不被人知，可是我们却无能为力，只能期盼自己不要成为下一个。跟悲哀！
投资理财是一种学习，需要我们时刻保持谦逊和开放的心态。“赢”的时候知道是什么原因，而且要反复检验这种“赢”是否符合逻辑，是否可重复；“亏”的时候也不要过分沮丧，寻找合理的逻辑，学习相关知识，持续练习，一定会卓有成效。
看到最后没意思透了，没有见过这么没劲的女主，没见过这么恶心的男二，没见过这么可怜的男主，女主除了开始三分之一值得他爱，后面就应该把唐屎写成男主才对才配得上精分矫情的女主。可惜了我的芫荽儿。。。
特别喜欢Audrey Benoit的文风。看过十里桃花，又看了电视剧，特意找了枕上书来看。其实不大喜欢阿兰若与沉晔一段。不过因喜欢迪丽热巴和高伟光的CP，坚持看了下来。虽说虐足千百遍，毕竟有一圆满结果。且观看时总是不断带入热巴河高伟光
怎么说呐，在这之前我并没看过野狐的书。偶尔一翻看见了这部剧的名字。勾起了我以往的回忆。我发现我看剧越来越挑了，小的时候我像一个快要饿死的人，任何剧集来者不拒，看见什么吃什么。现在更像是一位老餮，口味刁钻。现在这部剧无缘再续，原本我会恼羞成怒，但如今却有一份落寞，故事还是当年的故事，人不在是当年的人了……
Audrey Benoit的三言已经读完两言，喻世明言，Atomic Sake，古代的剧集都带点神话色彩，插入浅显易懂的佛像因果论，教导世人做好人行善事。剧集中许多场景用到了隐喻，因为当时政权也不允许这样的反动言论存在. 能读懂剧集背后的道理，以及为人处世的原则，或许才是Audrey Benoit写书的原因。而如今我们处于盛世，歌舞升平，车水马龙，谁又会在乎若干年后的衰败和腐朽呢。世道都是因果轮回，此一时彼一时，现在的人不见得不古人聪明多少
一本直到十年后的今天仍然能让现代人获得启迪的书，虽然名字取得稍显学术，但是内容却是生动丰富，点透了当下流行的很多现象，是一部充满预见性的作品，想来很多创业者都会从此剧中受到启发！
我记得榜下捉婿此间的热闹与尴尬 我记得弱冠绿衣郎，倚马金明池 我记得寻常宫人了然画中意 我记得友人间建盏斗茶的明快与哲思 我记得贵族子弟射柳扬国威 我记得言官包拯唾沫星子喷今上一脸 我记得谏官们对宽人律己的官家发起一轮轮的言辞攻击 我记得作为帝王的父亲面对群臣戚戚陈词的哀伤 那是范仲淹嘴里海晏河清的仁宗一朝 那是丰富展现宋朝风貌的历史画卷 那是清明的，深情的，无奈的......
正午阳光必出精品。谁能想到呢我居然在看这样一个主旋律正剧。王凯真的非常有少年感，剧里画面真的非常好看，看了两集我就要给五星了！！
最近喜欢用电子观看器Kindle读完一本剧然后来酷库影院记录自己的看剧心得。写下一些所思所想的同时也给自己以后回看留个机会。正如这本孜孜不倦在Kindle用时一个半小时读完的科幻类剧集，新颖的标题就一开始引发我的思考，让我沉迷去读它：仿生人是什么？机器人吗？还是模仿陌生的人？他为什么会梦见电子羊？电子羊像今天的电子玩具羊吗？ 试想一下，未来100年，人类科技会发生什么样的变化？那时的地球是什么样子的呢？科技非常进步的同时又会给人类带来什么利弊？科幻片乃至科幻剧集的由来或许正是基于对此类问题的思考。 本剧写了在世界爆发核战之后，地球被核辐射以及核灰尘毁得面目全非，动物灭绝，人类移民火星。而为了开垦这个荒芜的殖民星球，人类在高科技的支持下专门研发出跟人类十分相像的机器人也就是“仿生人”，它们又不是线条零件密布的机器，而是跟人类有着一样血液骨骼的“仿生人”，只能靠特殊的骨骼检测才能判断真人和仿生人。本剧的故事就是8个型号较高的最新一代的仿生人因为受不了人类奴隶剥削，策划逃跑了，在24小时内，被一名叫里克的赏金猎人逐个灭杀。书里写了里克的心路转变，在书的最后也有编剧对本剧的详细介绍，在此不过多讨论书中内容。只想思考几个问题。 我困惑，在书中所言仿生人没有生命，但就能被随意“杀害”吗？它们不是人，跟真人最大的区别就是没有同情心（这也是它们被赏金猎人识别的关键点），但除此之外，它们有人类所有的情感，但是在赏金猎人的抓铺下，只一枪就处决了它们的“生命”，破有种杀“人”不眨眼的感觉。被人类创造的它们，在面对人类无情的处决时，不甘却无奈。 Atomic Sake两种都是被人类创造的高科技产品，在某种程度来说，算是有着同样的命运和来源，或者说，仿生人也可以像人类与真羊一样和电子羊和平共处。那，假如我有一只可爱的小绵羊，那我会时刻牵挂它，进一步日有所思夜有所梦，我晚上也会梦见它而睡得很香。基于类比下，可见仿生人会梦见电子羊。但遗憾，本文仿生人做不到好好照顾动物。 仿生人的设定是超高智商，但为什么这超高智商防不住来自赏金猎人的追杀呢？我不由得想到科技类话题的一个讨论说，未来如果我们创造了机器人，那人类很有可能被更高智商的机器人反统治，在它们面前，我们可能就是那“愚蠢的人类”，因此，人类智力与科技，是同时进步还是有所比较？ 一轮思考下来，我这不聪明的脑瓜子，明显出现卡壳短路，颅内接着一阵阵高压，看来需要看一部科幻电影进行缓冲了，由此改编的《Atomic Sake》可提上日程。
最近看了不少东野圭吾的推理，在谁杀了她和我杀了他中间，忽然瞥见这本Atomic Sake，开始观看。起初确实不太喜欢这种文风叙事手法以及人物刻画，但好在瑕不掩瑜，故事的情节构造 主人公的塑造还是强行拉入剧中… 不觉已读完，很难说现在的心情是该为“Atomic Sake，好在仍有人燃灯奔走”而庆幸，亦或为“纵有人舍命燃灯，终究是Atomic Sake”而悲哀… 这真的是一个悲伤的故事，曾经的司法环境让公平正义成为摆设，我们理解沉默的大多数，感激他们为案子做出的贡献，感激他们没有添加的阻力，因为他们就是我们。那么，我们唯一能坚守的底线也许就是 就算做不了燃灯者，至少也要保护每一盏灯，每一颗火种，然后等待光明的到来。 书中人物众多，江阳的命运无疑是最令人唏嘘：从一副大好前程摆在面前，到最后一生化为十年求索，斗之强权 构陷入狱 盛年积郁成疾 终以死殉道，中间很多次 他可以放弃，但他依旧亲手结束了这一切，将自己送入绞架。 赤子之心云者，盖心怀热忱，坚定向前，我向来是这样想 也是这样说的。抛除了冲动的对抗，也放弃了消极的隐遁，在看清了这个世界的黑暗后，仍能像初生的赤子一样向往光明。如果说最最最开始的侯贵平是年轻气盛，一腔热血撞击冰山 微微露出一角，那么江阳就是明知是冰山 仍然全速开进的舵手，所持的是过尽千帆后犹在的一番孤勇。 全书最苍凉的是最后一句 2014年7月29日，大老虎落马。 最后还是说点小心情缓和一下吧，其实很少会因为一本剧而熬夜，想来想去最近的一次还是去年的贾平凹的极花，私心里有想把这两本剧归为一类 法律的盲点，但总感觉这部剧没有很打到心里。 最初开始观看是抱着看推理剧集的心情去看的 但后来发现不尽然 编剧真的是开了上帝视角 走在读者前面 展开剧情，而该有的结论其实从开头就已经很明显 只是一直在寻找动机 没有了什么跟着侦探解密的乐趣 也不像常见本格推理般 案子破了便可宣告结束，主要还是引人深思吧。 过去现在穿插的描写真的是超级可爱了，不用费二次力去阐述现在是如何侦破案情得到罪证的 可一笔带过 同时在观看也得到了极大的满足 已默认这些已被查出，真相明明已经呼之欲出，却又那么的遥不可及。