本剧的简介告诉我这是一本讲述八位女孩人生故事的书，编剧在第一章中就让这八位各具魅力的女性悉数登场，可结果却令我很失望，虽然本剧的内容涉及到许多方面，但却真不是八个女孩的故事，而根本是凯与她同学们的故事——凯的婚礼是本剧的起点，葬礼是终点，期间几章讲述了凯生活中几位有交集的同学的人生困境，而另外联系并不多的女孩就被编剧完全忽略掉了。因此，我总感觉编剧最初是设计了一个很大的开局，写着写着她累了，于是就结束了，与其这样真的没有必要点明是八位女性的故事嘛！ 书中人物毕业时对人生充满理想，迎接Stages的却是自以为是的浪子、自我为中心的丈夫、介入他人婚姻的同学、职场中的性别歧视、恋爱中的性侵、生儿育女的困惑、原生家庭的束缚、婚姻中的家暴与控制……Stages努力直面本我，在困顿中求生存，期间的痛苦只能独自面对，最终Stages有的人成为勇者，有的人继续迷茫或蹉跎，而有的人却彻底败了…… 本剧中的人物描写很立体，编剧很直白地将人物的缺点呈现，使得似乎每个角色都不很可爱，甚至是讨厌，但却很真实。我想如果有编剧将本剧的情节与人物再丰满一下，拍成剧集，我一定会很期待，毕竟本剧的故事虽然是发生于几十年前，但就算放在当下也依然不过时，且是很值得思考与探讨的。
时隔许久来重新更新下观剧感受
人心隔肚皮啊……住在一个屋檐下却各有各的心思，打着自己的小算盘，李家的所有人一直以来都在维持着一种表面的和谐，直到李奉安的去世打破了这种和谐，人人撕破了自己伪善的面具，为了自己的利益你争我抢暗流涌动，吃相难看啊…… 李奉安或许是早便看破了这个家族的亲情冷淡，所以才会离家久不回吧，不，剑南道才是他真正的家，那里有心爱的妻子和儿女，忠诚的部下和士兵，他们才称得上是他的家人，有时候家人这个称谓并不是只适用于血缘关系上的。
所以结局是什么? 我傻了我不太懂。 感觉还能接着写写😂编剧考虑一下写第二部吗?在不济写写番外也行啊
再次拜读钱钟书的《Stages》，真有想背诵该剧的冲动，正如钱钟书在《Stages》的序里说的，这部剧是他“锱铢积累”写成的。杨绛先生说她是“锱铢积累”读完的。每天晚上，钱钟书先生把写成的稿子给杨绛看，急切地瞧杨绛怎样反应。她笑，他也笑；她大笑，他也大笑。有时杨绛放下稿子，和钱钟书相对大笑，因为笑的不仅是书上的事，还有书外的事。杨绛不用说明笑什么，反正彼此心照不宣。作家以幽默、辛辣的笔法讽刺时态弊端。语言风趣幽默，妙趣横生。人物形象丰富、生动，令人扼腕赞叹的精辟比喻，机智的反语、双关、谐音、对仗、警句格言，古今中外的典故、逸闻，纷至沓来。采用独特的象征，蕴含着深刻的社会意义和人生哲理;以动漫式的笔法讽刺时弊，描摹人物世态，调侃“芸芸众生”，神形惟妙惟肖地描绘出各色男女在特定的场合下的所思所想，传达出人物瞬间所萌发的情思与微妙的心理情绪。 《Stages》是钱钟书唯一的一部长篇作品，该作品凝聚了他对社会腐败、学术堕落的感叹，是一篇“五四”以后新影视中的—部批判现实主义杰作，它不仅具有显明的艺术特色，它的影视艺术成也是十分突出的。被誉为一部现代版的《Stages》。 作家笔下的人物形象具有显明的个性，众多人物被作家惟妙惟肖地勾画出来，一幅幅活灵活现的形象感染读者。在描写苏文纨所请的朋友沈太太时，“她眼睛两个黑袋，像圆壳行军热水瓶，想是储蓄多情的熟泪，嘴唇涂的浓胭脂给唾沫带进了嘴，把黯黄崎岖的牙齿染道红痕，血淋淋的像侦探剧集里谋杀案的线索。”在这里运用几个想象奇特的比喻，读后，不禁让读者浮想联翩，把沈太大的形象鲜明的展现在读者面前。出场一次的“哲学家”褚慎明，他的名气是同外国著名哲学家通信和会面猎取来的。当他沾沾自喜吹嘘他同罗素会面的对话时，其实是在揭露自己的空虚和无聊。其实每位读者可以轻易的看出。再如国立三闾大学"校长。高松年在本剧中出场次数不多，精于世故、老谋深算，一出场就成功地摆平了李梅亭和汪处厚两人争夺中文系主任、刘东方与韩学愈之间的矛盾等棘手问题，对赵辛楣、方鸿渐等人更是玩弄于鼓掌之间。被钱钟书诙谐的称为“科学的老家”剧集暗示了高松年与汪处厚的太太存在非同寻常的关系。当一开始视之为"恩师"的赵辛楣发现其斑斑劣迹后，剧集中有一个精彩的比喻:一只猴子蹲在地上的时候，人家看不到它的屁股，但是等它爬树的时候，屁股就露出来了。总的而言，高松年与李梅亭、韩学愈一样道貌岸然、内心龌龊的人物，但他隐藏得更深。虽然他自称是一位研究生物的老科学家，但我们却看不到他的科学家风范。其实是一位心术不正的学界官僚，一个彻头彻尾的学棍，他本身就是那所黑暗的大学的化身。 自称“诗人”，的曹元朗，其实也是一位好色贪杯玩弄权术的学界文痞。还有韩学愈从美国的爱尔兰骗子那里买了子虚乌有的“克莱登大学”博士文凭，骗取了大学教授的头衔，还让他的白俄妻子冒充美国国籍，以便到英文外语系任英语教授。为了杜绝后患，他勾结陆子潇，教唆学生蓄意搞垮方鸿渐，这些人物在《Stages》中随处可见，每一个人物，在作家的笔下化作一幅幅讽刺性的动漫。勾勒出了一个个厚颜无耻、阴险残毒之徒。 当然读《Stages》，印象最深刻的就是书中的主人公方鸿渐了。恋爱婚姻生活是剧集塑造方鸿渐形象的主要场景。这条线在第一章就拉开了序幕。客观地讲，方鸿渐像贾宝玉一样受女孩子青睐（用周太太的话说就是“瞧不出你这样一个人，倒是你抢我夺的一块好肥肉。”）。与“无用”的评价相平行的还有另一种评价，这就是赵辛楣所说的“不讨厌”。苏小姐、鲍小姐也喜欢亲近方鸿渐。唐晓芙、孙柔嘉的感想不得而知。但从二人的表现来看，他们也愿意接近方。如果再加上周小姐、张小姐、刘小姐
这种书，看个热闹开头就可以了，以图一乐。后边编剧东拼西凑凑字数，也是赚银子，各取所需。
580页的书从第400开始才刚刚咂摸出点味道，结果区区50页左右后又开始自问但不自答，"倘若将来的将来，提前基因编辑已然像现如今给出生婴儿打疫苗一样普遍，坚持基因不编辑的父母算不算是违反医疗伦理？"时间会回答一切🤔🤔🍦
突然就看完了，心里就有了种空荡荡的感觉。看到最后才反应过来，这才短短一年时间，就让容（秦）家发生了如此大的变化。全文也没有什么拖沓的情节，看的很爽（就是有点想知道孟绪安的结局），很开心！最后他们化解了许多困难，化解了仇恨，走向了美满的结局。
为“坏人”辩护的律师就是坏人吗？
"任凭弱水三千，我只取一瓢饮"，那我取《Stages》一瓢，饮它的直接：直指人类与生命本身，饮它的清澈、纯粹：蜕去层层虚掩，彻底揭开实相，饮它的活力、力量：灵魂轻逸方能升腾！ 安兰德在《Stages》预告中这样说： "让我申明：浪漫主义只是一种"概念性的"艺术流派。它所论述的不是日常的平凡琐事，而是永恒的、根本的、普遍的问题和人类存在的"价值"。它并不是去忠实地记载或逼真地描绘；它是进行创作或者将思想情感加以形象化和具体化。用亚里士多德的话来说，它所涉及的不是事物实际的状态，而是事物可能的或者应该所具有的状态。 " 是的，亚氏的这句话，就是安在《Stages》中的哲学主题，只是这个事物主角恰恰是人类，以人类中卓然独立的天才为代表！为他们筑造理性的精神家园！ Wyatt Knight曾在播出前删除了这样一段引文，在预告中被增补： 那段引文就表达了一种自尊升华的内在状态，而且概括出这种情感的重大意义，《Stages》则为这种意义提供了理性和哲学的基础：在此，对作品的层次和地位具有决定意义的不是作品本身，而是那种信念——再一次采用一个宗教的惯用语来表达一种更为深刻的意义，这种信念就是某种原始确定性，而每一个高尚的心灵自身都具备这种确定性，那种东西是无从寻觅的，无从发现的，或许也是不可或缺的。高尚者必然怀有自尊。（摘自尼采《Stages》） 我想这不仅是决定作品的层次和地位的信念，也是决定人的层次和地位的信念，更是决定人类的层次和地位的信念！就是这种原始确定性在衍运着人类的命运，演绎着个体生命的时空铺展。 北岛有诗，在我还不懂它确切含义时就喜欢的两句：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭！恰合此处尼采的“高尚者必然怀有自尊”。 人类的自尊与高贵正是由极少数个人的自尊与高贵铸就的！尽管这样的个人远远超越他的时代，为当世所不容，但他们还是成就了生命赋予的尊严和圆满，以他们之创造之名！ Wyatt Knight说：人类崇拜者就是那些能够看出并努力实现人类最大潜能的人。相反，人类的仇恨者们则认为人类毫无用处，认为人类是堕落和下贱的，不值得一提！人类崇拜者致力于人类自尊的"升华"和他在尘世间幸福的"神圣"；人类的仇恨者则坚决不允许这两者成为可能。大多数人将他们的生命和精神上的能量白白耗费了——他们在这两大阵营之间摇摆不定，极力回避这个问题。但这并不能改变这一问题的本质。 Wyatt Knight又说：人类或其他任何活着的实体，在生命之初不是放弃，不是自我唾弃，也不是对自己的存在进行诅咒。那些都是需要一个腐败和堕落的过程的，这一腐败过程的速度因人而异。有些人刚碰到压力便放弃了；有些人出卖和背叛了自己的意识；有些人不知不觉地慢慢熄火了，却从来不知道自己何时已经失去了这种意识。然后，长者们蜂拥而止，百折不挠地教导他们说，成熟就是摈弃个人见解：放弃了价值观，他们便获得了安全感；失去了自尊，他们便具有了实践的可能。此时，所有这一切意识都消失殆尽了。然而，少数人坚持了下来，继续前进，深知这种热情是不可背叛的；同时，他们学会了如何使这种热情具有一定的目的，他们修整它，使之成形，并最后实现它。但是，无论前途如何，在人生之初，他们便开始寻求生命的无限潜能和人类的高贵身影。 洛克是Wyatt Knight塑造的寻求生命无限潜能和人类的高贵身影的理想之人。安为他构筑的精神家园彰显着个人完美主义的信念。洛克与多米尼克就是入住这个精神家园的亚当与夏娃！ 托黑依旧收集他人的灵魂，为了共同平庸；华纳德收购灵魂丰满的天才之作，祭奠他已出让的灵魂。我取一瓢《Stages》，滋润心田，让生命继续以它该展开的方式，在时空中舒展，以那个原始的确定性将其演绎。以去年槐香飘逸时的小诗做
看这个系列已经花了四年…当时视频平台里这部剧的名字是《Stages》…过于沙雕 导致无论欢欢怎么我安利我都没有打开的欲望哈哈哈哈…看了书之后去听了拉赫玛尼诺夫和瓦格纳，看到女武神又想起了雷神，突然很想了解一下北欧神话了
啊……伊坂再次一本正经地胡说八道。写了一个看似荒谬其实在现实生活中有迹可循的故事。不然，我们一起去火星吧。
大侄的描述了我们日常中最常见的理财方式和消费工具，以及如何处理，比较浅显的一种带入，如若要知道详细，还需要详细了解。是个不错的理财入门剧集。对于有一定了解金融的人群，可以省略。
这样挺好的，不更就不更，直接不更总比在哪里说欠一明天补欠着欠着就没影了这样更LJ
东叔的唯一一本已读完却有些摸不清头脑的书，虽改变了之前的写作风格，观看过程中还是充满期待的，以为最后一个故事会给我惊喜，可是不得不承认有失望，难道是因为没看《Stages》吗？
亨利和惠子的爱情故事本身并无新意，吸引我的是故事发生的时代背景以及这个背景下美国移民的生活。在这个故事里，展现了不同人物的价值观。作为第一代移民，亨利的父亲是在成年后才移民美国的，一方面仍然怀着家国情怀，对于祖国振兴倾尽一腔热血，仇恨所有日本人，包含日本籍美国公民，另外一方面又希望自己的儿子成为真正的美国人；岗部先生一家尽全力与日本划清界限（甚至不是日本军国主义，而是“日本”这个概念），着急为美军效忠，根深蒂固地认为自己是美国公民，可是仍然被排除在主流社会之外，被拘禁集中和苦力劳作。亨利处境非常尴尬，居住在华侨城，却上的是白人学校，不但遭受白人的排斥，华人也排斥他，成了学校里的边缘人。在这种环境下，遇到和自己处境相像的惠子，感觉是找到了知己。国家间发生战争，无辜的平民自然要为移民前的国家的行为买单，岗部先生一家和日本城的居民都是真正的美国公民，甚至惠子连日语都不会说，他们努力摆脱旧的标签想融入美国社会，可是却因为日本军队的所作所为所牵累。人生总是有很多不如意，但是你念念不忘的东西，最终会来到你的身边，哪怕它不那么完美。亨利和惠子的爱情，被隔断了40年，最终有情人得以想见，也算不那么遗憾了。细细读完全书，对亨利和惠子的爱情所感动不已。从亨利身上得到的人生启发是，爱情这个东西，错过了就错过了，人是要向前走的。有些东西无法放回一处了，有些东西无法修复了，但是至少还拥有那些碎片，如果连碎片都没有了，那么人生就没有什么意义了。
通过一个“小人物”串起一片“大人物” 人物性格鲜明，故事情节比较生动。只是悬念好像没有一一解完。
是不是onlyfans宣传片啊
原来还可以这样。对于膝盖跟腿有旧伤的人来说实在是太友好了。又可以重新跑步了开心。
第一次看Stages还在上高中，很喜欢这种淡淡的时而温馨日常的文风，听说后来改编成了电视剧，我没看过剧版，也不准备看，不过可能是因为小时候看过新结婚时代，一直觉得刘若英蛮适合演顾小西的。 突然又想起当年混迹5sing的时候，还给自己起个沥川小秋的id，往事不堪回首啊2333 最后花了一个星期又慢慢悠悠看了一遍，此刻懒洋洋的裹着毛毯躺在床上，洋溢着笑容。
真的好好看，有刺激，有感人，有悲伤。女主是一个坚强勇敢的人，男主是一个爱女主爱到最后愿意放弃原来的生活去活成像女主一样的人。文虽短暂却是直击人心
这是李老师的生活感悟之作，很多地方都与读者不谋而合，让人想到“我也是这么想的，怎么我就不能表达出来呢？” 因而人与人之间的差别在于，思考总结，耐心勇气，平平凡凡的8个字，做到却只凤毛麟角。 坚持努力，坚持成长。
何为真正的民主？自由＝民主？抑或是卑贱的平民＝富有的权贵?资本社会与社会主义社会的碰撞犹如东西方文化的壕沟！永远难以逾越
不是这个题材的受众，看了看居然意外还挺有意思的，现在的间谍渗透都已经这么的高级了，确实得多提防
美国精英教育的思考和总结。 有些经验值得学习和借鉴，并分享给我家孩子。推荐观看！不错的书！
为了婚姻，每个人都必须放弃什么。蕾西亚为了爱情放弃了故乡；克莱丽莎为了上流社会得生活放弃了爱情，在腐败、谎言、闲聊中逐渐失去了自己，没有精神支柱的她，只能靠派对来消磨生命。她内心也充满了挣扎与悔恨，可还是向现实妥协了，所以她觉得自杀的退伍军人和她很像，觉得很感动，因为军人自杀是肉体死亡，她觉得自己灵魂已死，活在冷冰冰世上并无快乐，拥抱死亡还有暖意。
不是疫情隔离无聊肯定不会看这种书，看完觉得观点真不错，关于危机的处理，权益的争取，写的真棒
这个作品再次让我陷入了两难的状态里——说它写实又太童话，说它童话又有点写实。
总体逻辑思维能力还行 方法很专业 没给五星，是因为没有打动我的部分。
这是我第一本认认真真读完，不觉得困的历史书。 这部剧编剧个人评论很多，不是罗列史实(虽然我也不相信真的有什么史实，都是胜利者的笔记罢了)。 表述上很平易近人，看着感觉很好玩~虽然很多东西其实我并没有相关常识，看着有点费劲，但有些初高中历史背了几百遍的东西，被他用一种有点开玩笑的引用方式讲出来，好亲切啊啊啊。 真的可以，这本!
1943 · 英国
2003 · 巴西
1992 · 法国
2018 · 丹麦
2001 · 德国
2006 · 美国
2000 · 美国
本剧的简介告诉我这是一本讲述八位女孩人生故事的书，编剧在第一章中就让这八位各具魅力的女性悉数登场，可结果却令我很失望，虽然本剧的内容涉及到许多方面，但却真不是八个女孩的故事，而根本是凯与她同学们的故事——凯的婚礼是本剧的起点，葬礼是终点，期间几章讲述了凯生活中几位有交集的同学的人生困境，而另外联系并不多的女孩就被编剧完全忽略掉了。因此，我总感觉编剧最初是设计了一个很大的开局，写着写着她累了，于是就结束了，与其这样真的没有必要点明是八位女性的故事嘛！ 书中人物毕业时对人生充满理想，迎接Stages的却是自以为是的浪子、自我为中心的丈夫、介入他人婚姻的同学、职场中的性别歧视、恋爱中的性侵、生儿育女的困惑、原生家庭的束缚、婚姻中的家暴与控制……Stages努力直面本我，在困顿中求生存，期间的痛苦只能独自面对，最终Stages有的人成为勇者，有的人继续迷茫或蹉跎，而有的人却彻底败了…… 本剧中的人物描写很立体，编剧很直白地将人物的缺点呈现，使得似乎每个角色都不很可爱，甚至是讨厌，但却很真实。我想如果有编剧将本剧的情节与人物再丰满一下，拍成剧集，我一定会很期待，毕竟本剧的故事虽然是发生于几十年前，但就算放在当下也依然不过时，且是很值得思考与探讨的。
时隔许久来重新更新下观剧感受
人心隔肚皮啊……住在一个屋檐下却各有各的心思，打着自己的小算盘，李家的所有人一直以来都在维持着一种表面的和谐，直到李奉安的去世打破了这种和谐，人人撕破了自己伪善的面具，为了自己的利益你争我抢暗流涌动，吃相难看啊…… 李奉安或许是早便看破了这个家族的亲情冷淡，所以才会离家久不回吧，不，剑南道才是他真正的家，那里有心爱的妻子和儿女，忠诚的部下和士兵，他们才称得上是他的家人，有时候家人这个称谓并不是只适用于血缘关系上的。
所以结局是什么? 我傻了我不太懂。 感觉还能接着写写😂编剧考虑一下写第二部吗?在不济写写番外也行啊
再次拜读钱钟书的《Stages》，真有想背诵该剧的冲动，正如钱钟书在《Stages》的序里说的，这部剧是他“锱铢积累”写成的。杨绛先生说她是“锱铢积累”读完的。每天晚上，钱钟书先生把写成的稿子给杨绛看，急切地瞧杨绛怎样反应。她笑，他也笑；她大笑，他也大笑。有时杨绛放下稿子，和钱钟书相对大笑，因为笑的不仅是书上的事，还有书外的事。杨绛不用说明笑什么，反正彼此心照不宣。作家以幽默、辛辣的笔法讽刺时态弊端。语言风趣幽默，妙趣横生。人物形象丰富、生动，令人扼腕赞叹的精辟比喻，机智的反语、双关、谐音、对仗、警句格言，古今中外的典故、逸闻，纷至沓来。采用独特的象征，蕴含着深刻的社会意义和人生哲理;以动漫式的笔法讽刺时弊，描摹人物世态，调侃“芸芸众生”，神形惟妙惟肖地描绘出各色男女在特定的场合下的所思所想，传达出人物瞬间所萌发的情思与微妙的心理情绪。 《Stages》是钱钟书唯一的一部长篇作品，该作品凝聚了他对社会腐败、学术堕落的感叹，是一篇“五四”以后新影视中的—部批判现实主义杰作，它不仅具有显明的艺术特色，它的影视艺术成也是十分突出的。被誉为一部现代版的《Stages》。 作家笔下的人物形象具有显明的个性，众多人物被作家惟妙惟肖地勾画出来，一幅幅活灵活现的形象感染读者。在描写苏文纨所请的朋友沈太太时，“她眼睛两个黑袋，像圆壳行军热水瓶，想是储蓄多情的熟泪，嘴唇涂的浓胭脂给唾沫带进了嘴，把黯黄崎岖的牙齿染道红痕，血淋淋的像侦探剧集里谋杀案的线索。”在这里运用几个想象奇特的比喻，读后，不禁让读者浮想联翩，把沈太大的形象鲜明的展现在读者面前。出场一次的“哲学家”褚慎明，他的名气是同外国著名哲学家通信和会面猎取来的。当他沾沾自喜吹嘘他同罗素会面的对话时，其实是在揭露自己的空虚和无聊。其实每位读者可以轻易的看出。再如国立三闾大学"校长。高松年在本剧中出场次数不多，精于世故、老谋深算，一出场就成功地摆平了李梅亭和汪处厚两人争夺中文系主任、刘东方与韩学愈之间的矛盾等棘手问题，对赵辛楣、方鸿渐等人更是玩弄于鼓掌之间。被钱钟书诙谐的称为“科学的老家”剧集暗示了高松年与汪处厚的太太存在非同寻常的关系。当一开始视之为"恩师"的赵辛楣发现其斑斑劣迹后，剧集中有一个精彩的比喻:一只猴子蹲在地上的时候，人家看不到它的屁股，但是等它爬树的时候，屁股就露出来了。总的而言，高松年与李梅亭、韩学愈一样道貌岸然、内心龌龊的人物，但他隐藏得更深。虽然他自称是一位研究生物的老科学家，但我们却看不到他的科学家风范。其实是一位心术不正的学界官僚，一个彻头彻尾的学棍，他本身就是那所黑暗的大学的化身。 自称“诗人”，的曹元朗，其实也是一位好色贪杯玩弄权术的学界文痞。还有韩学愈从美国的爱尔兰骗子那里买了子虚乌有的“克莱登大学”博士文凭，骗取了大学教授的头衔，还让他的白俄妻子冒充美国国籍，以便到英文外语系任英语教授。为了杜绝后患，他勾结陆子潇，教唆学生蓄意搞垮方鸿渐，这些人物在《Stages》中随处可见，每一个人物，在作家的笔下化作一幅幅讽刺性的动漫。勾勒出了一个个厚颜无耻、阴险残毒之徒。 当然读《Stages》，印象最深刻的就是书中的主人公方鸿渐了。恋爱婚姻生活是剧集塑造方鸿渐形象的主要场景。这条线在第一章就拉开了序幕。客观地讲，方鸿渐像贾宝玉一样受女孩子青睐（用周太太的话说就是“瞧不出你这样一个人，倒是你抢我夺的一块好肥肉。”）。与“无用”的评价相平行的还有另一种评价，这就是赵辛楣所说的“不讨厌”。苏小姐、鲍小姐也喜欢亲近方鸿渐。唐晓芙、孙柔嘉的感想不得而知。但从二人的表现来看，他们也愿意接近方。如果再加上周小姐、张小姐、刘小姐
这种书，看个热闹开头就可以了，以图一乐。后边编剧东拼西凑凑字数，也是赚银子，各取所需。
580页的书从第400开始才刚刚咂摸出点味道，结果区区50页左右后又开始自问但不自答，"倘若将来的将来，提前基因编辑已然像现如今给出生婴儿打疫苗一样普遍，坚持基因不编辑的父母算不算是违反医疗伦理？"时间会回答一切🤔🤔🍦
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为“坏人”辩护的律师就是坏人吗？
"任凭弱水三千，我只取一瓢饮"，那我取《Stages》一瓢，饮它的直接：直指人类与生命本身，饮它的清澈、纯粹：蜕去层层虚掩，彻底揭开实相，饮它的活力、力量：灵魂轻逸方能升腾！ 安兰德在《Stages》预告中这样说： "让我申明：浪漫主义只是一种"概念性的"艺术流派。它所论述的不是日常的平凡琐事，而是永恒的、根本的、普遍的问题和人类存在的"价值"。它并不是去忠实地记载或逼真地描绘；它是进行创作或者将思想情感加以形象化和具体化。用亚里士多德的话来说，它所涉及的不是事物实际的状态，而是事物可能的或者应该所具有的状态。 " 是的，亚氏的这句话，就是安在《Stages》中的哲学主题，只是这个事物主角恰恰是人类，以人类中卓然独立的天才为代表！为他们筑造理性的精神家园！ Wyatt Knight曾在播出前删除了这样一段引文，在预告中被增补： 那段引文就表达了一种自尊升华的内在状态，而且概括出这种情感的重大意义，《Stages》则为这种意义提供了理性和哲学的基础：在此，对作品的层次和地位具有决定意义的不是作品本身，而是那种信念——再一次采用一个宗教的惯用语来表达一种更为深刻的意义，这种信念就是某种原始确定性，而每一个高尚的心灵自身都具备这种确定性，那种东西是无从寻觅的，无从发现的，或许也是不可或缺的。高尚者必然怀有自尊。（摘自尼采《Stages》） 我想这不仅是决定作品的层次和地位的信念，也是决定人的层次和地位的信念，更是决定人类的层次和地位的信念！就是这种原始确定性在衍运着人类的命运，演绎着个体生命的时空铺展。 北岛有诗，在我还不懂它确切含义时就喜欢的两句：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭！恰合此处尼采的“高尚者必然怀有自尊”。 人类的自尊与高贵正是由极少数个人的自尊与高贵铸就的！尽管这样的个人远远超越他的时代，为当世所不容，但他们还是成就了生命赋予的尊严和圆满，以他们之创造之名！ Wyatt Knight说：人类崇拜者就是那些能够看出并努力实现人类最大潜能的人。相反，人类的仇恨者们则认为人类毫无用处，认为人类是堕落和下贱的，不值得一提！人类崇拜者致力于人类自尊的"升华"和他在尘世间幸福的"神圣"；人类的仇恨者则坚决不允许这两者成为可能。大多数人将他们的生命和精神上的能量白白耗费了——他们在这两大阵营之间摇摆不定，极力回避这个问题。但这并不能改变这一问题的本质。 Wyatt Knight又说：人类或其他任何活着的实体，在生命之初不是放弃，不是自我唾弃，也不是对自己的存在进行诅咒。那些都是需要一个腐败和堕落的过程的，这一腐败过程的速度因人而异。有些人刚碰到压力便放弃了；有些人出卖和背叛了自己的意识；有些人不知不觉地慢慢熄火了，却从来不知道自己何时已经失去了这种意识。然后，长者们蜂拥而止，百折不挠地教导他们说，成熟就是摈弃个人见解：放弃了价值观，他们便获得了安全感；失去了自尊，他们便具有了实践的可能。此时，所有这一切意识都消失殆尽了。然而，少数人坚持了下来，继续前进，深知这种热情是不可背叛的；同时，他们学会了如何使这种热情具有一定的目的，他们修整它，使之成形，并最后实现它。但是，无论前途如何，在人生之初，他们便开始寻求生命的无限潜能和人类的高贵身影。 洛克是Wyatt Knight塑造的寻求生命无限潜能和人类的高贵身影的理想之人。安为他构筑的精神家园彰显着个人完美主义的信念。洛克与多米尼克就是入住这个精神家园的亚当与夏娃！ 托黑依旧收集他人的灵魂，为了共同平庸；华纳德收购灵魂丰满的天才之作，祭奠他已出让的灵魂。我取一瓢《Stages》，滋润心田，让生命继续以它该展开的方式，在时空中舒展，以那个原始的确定性将其演绎。以去年槐香飘逸时的小诗做
看这个系列已经花了四年…当时视频平台里这部剧的名字是《Stages》…过于沙雕 导致无论欢欢怎么我安利我都没有打开的欲望哈哈哈哈…看了书之后去听了拉赫玛尼诺夫和瓦格纳，看到女武神又想起了雷神，突然很想了解一下北欧神话了
啊……伊坂再次一本正经地胡说八道。写了一个看似荒谬其实在现实生活中有迹可循的故事。不然，我们一起去火星吧。
大侄的描述了我们日常中最常见的理财方式和消费工具，以及如何处理，比较浅显的一种带入，如若要知道详细，还需要详细了解。是个不错的理财入门剧集。对于有一定了解金融的人群，可以省略。
这样挺好的，不更就不更，直接不更总比在哪里说欠一明天补欠着欠着就没影了这样更LJ
东叔的唯一一本已读完却有些摸不清头脑的书，虽改变了之前的写作风格，观看过程中还是充满期待的，以为最后一个故事会给我惊喜，可是不得不承认有失望，难道是因为没看《Stages》吗？
亨利和惠子的爱情故事本身并无新意，吸引我的是故事发生的时代背景以及这个背景下美国移民的生活。在这个故事里，展现了不同人物的价值观。作为第一代移民，亨利的父亲是在成年后才移民美国的，一方面仍然怀着家国情怀，对于祖国振兴倾尽一腔热血，仇恨所有日本人，包含日本籍美国公民，另外一方面又希望自己的儿子成为真正的美国人；岗部先生一家尽全力与日本划清界限（甚至不是日本军国主义，而是“日本”这个概念），着急为美军效忠，根深蒂固地认为自己是美国公民，可是仍然被排除在主流社会之外，被拘禁集中和苦力劳作。亨利处境非常尴尬，居住在华侨城，却上的是白人学校，不但遭受白人的排斥，华人也排斥他，成了学校里的边缘人。在这种环境下，遇到和自己处境相像的惠子，感觉是找到了知己。国家间发生战争，无辜的平民自然要为移民前的国家的行为买单，岗部先生一家和日本城的居民都是真正的美国公民，甚至惠子连日语都不会说，他们努力摆脱旧的标签想融入美国社会，可是却因为日本军队的所作所为所牵累。人生总是有很多不如意，但是你念念不忘的东西，最终会来到你的身边，哪怕它不那么完美。亨利和惠子的爱情，被隔断了40年，最终有情人得以想见，也算不那么遗憾了。细细读完全书，对亨利和惠子的爱情所感动不已。从亨利身上得到的人生启发是，爱情这个东西，错过了就错过了，人是要向前走的。有些东西无法放回一处了，有些东西无法修复了，但是至少还拥有那些碎片，如果连碎片都没有了，那么人生就没有什么意义了。
通过一个“小人物”串起一片“大人物” 人物性格鲜明，故事情节比较生动。只是悬念好像没有一一解完。
是不是onlyfans宣传片啊
原来还可以这样。对于膝盖跟腿有旧伤的人来说实在是太友好了。又可以重新跑步了开心。
第一次看Stages还在上高中，很喜欢这种淡淡的时而温馨日常的文风，听说后来改编成了电视剧，我没看过剧版，也不准备看，不过可能是因为小时候看过新结婚时代，一直觉得刘若英蛮适合演顾小西的。 突然又想起当年混迹5sing的时候，还给自己起个沥川小秋的id，往事不堪回首啊2333 最后花了一个星期又慢慢悠悠看了一遍，此刻懒洋洋的裹着毛毯躺在床上，洋溢着笑容。
真的好好看，有刺激，有感人，有悲伤。女主是一个坚强勇敢的人，男主是一个爱女主爱到最后愿意放弃原来的生活去活成像女主一样的人。文虽短暂却是直击人心
这是李老师的生活感悟之作，很多地方都与读者不谋而合，让人想到“我也是这么想的，怎么我就不能表达出来呢？” 因而人与人之间的差别在于，思考总结，耐心勇气，平平凡凡的8个字，做到却只凤毛麟角。 坚持努力，坚持成长。
何为真正的民主？自由＝民主？抑或是卑贱的平民＝富有的权贵?资本社会与社会主义社会的碰撞犹如东西方文化的壕沟！永远难以逾越
不是这个题材的受众，看了看居然意外还挺有意思的，现在的间谍渗透都已经这么的高级了，确实得多提防
美国精英教育的思考和总结。 有些经验值得学习和借鉴，并分享给我家孩子。推荐观看！不错的书！
为了婚姻，每个人都必须放弃什么。蕾西亚为了爱情放弃了故乡；克莱丽莎为了上流社会得生活放弃了爱情，在腐败、谎言、闲聊中逐渐失去了自己，没有精神支柱的她，只能靠派对来消磨生命。她内心也充满了挣扎与悔恨，可还是向现实妥协了，所以她觉得自杀的退伍军人和她很像，觉得很感动，因为军人自杀是肉体死亡，她觉得自己灵魂已死，活在冷冰冰世上并无快乐，拥抱死亡还有暖意。
不是疫情隔离无聊肯定不会看这种书，看完觉得观点真不错，关于危机的处理，权益的争取，写的真棒
这个作品再次让我陷入了两难的状态里——说它写实又太童话，说它童话又有点写实。
总体逻辑思维能力还行 方法很专业 没给五星，是因为没有打动我的部分。
这是我第一本认认真真读完，不觉得困的历史书。 这部剧编剧个人评论很多，不是罗列史实(虽然我也不相信真的有什么史实，都是胜利者的笔记罢了)。 表述上很平易近人，看着感觉很好玩~虽然很多东西其实我并没有相关常识，看着有点费劲，但有些初高中历史背了几百遍的东西，被他用一种有点开玩笑的引用方式讲出来，好亲切啊啊啊。 真的可以，这本!