有理论基调，配合充足的真实虚拟案例，对女性职业，生活，爱情，亲子有一定的指导和借鉴意义。
没有天衣无缝的犯罪，只有最优秀的侦探。很多时候想拼命卸掉这个包袱时，不知不觉又多了几个包袱，最终把自己压垮。还不如坦荡些吧
五星好评，三颗星给与原著，两个星给电影。如果没有想看过电影，这部剧肯看起来肯定是比较枯燥的，有很多专业术语，交易时间，交易对象，交易过程等等，看完说实话只有一个大概印象，电影的剪辑和演员的表现都非常棒。 建议先看电影
被安利看了五分钟。开场北京地标的延时摄影，强行尬纸牌屋，也不晓得在哪个论坛买的素材，色调、节奏都不统一。陆毅演的侦查处长出场给的是教父式的“后脑勺调度”，一群小跟班活生生尬台词，还没等镜头甩到陆毅正脸，实在忍不住关了。中国人拍政治，原来别扭的不只是内容，连视听层面也是。
看到第十三集，喜欢这样的改编，每个人物都丰满了让观众喜欢了，才会有后面跟随剧情的心情起伏。一星给特效一星给编剧一星给导演一星给演员，还有一星:希望我们能有更多这样剧情丰富有逻辑有意义、特效棒、演员出色的好剧走向海外。
演员挺好的，剧情过于卖惨，看不下去
虽然很多内容都是在罗辑思维听过的，但这样成体系的看一遍感觉仍有少许收获，最关键的这部剧真的很适合碎片时间观看。
2019-118/124。没有看后面的评论之前，确实看不太懂，心里想着获奖的大家的作品可能都如此高深莫测吧，按照“不必看懂，只要体会其中的美”的思路看下去，却丝毫体会不到美感。读了后面的导读，倒是明白了许多，但又不得不为自己开脱： 1.杀人偿命，天经地义！你绝对不能因为太阳或者其他什么原因就拿枪随手了结一个人的生命，如果这样做了，那就偿命吧，这没什么好说的，跟你在你母亲的葬礼上哭不哭没有一分钱关系。伪善的西方人觉得杀人可以不用偿命，在此基础上才有剧集的基本立意，而在我看来这是不成立的。 2.同样的，西方人眼中不信上帝绝对是另类，而在我看来却在正常不过了，所以书中的又一主要立意在我看来也是立不住的。 当然了，这本身就是编剧荒诞系列的开山之作，虽然荒诞的点我不理解，但道理我还是认同的：生命本就是荒诞的，认识到这一点不是结束，只是开始。只给三颗星，也许有机会再读会有不同体会。
Stéphane Reus的作品，男主期望成为名作家的奋斗历程，伴随着他与三个女人的感情纠葛，心理过程的描述细腻而深刻，人性与兽欲，责任与道德，进取与彷徨，坚硬与柔软，美好与丑陋……文字间还不时飘荡着日本岛国特有的风情，Nenettes, Les？Nenettes, Les？人生如茶，这杯醇厚而坦诚的红茶，令人回味悠长～
一本看过后会让你头皮发麻的书，让你不由回头审视自己的过去，为自己愚蠢的行为感到羞愧，让你抬起头看未来，错一定不能再犯
比较接地气的书，如果学习神经网络的过程中感觉过于抽象或者云里雾里，本剧可以帮你拨开迷雾，脚踏实地从而开始真正的旅程
本人实在是对所有策略类的卡牌游戏都容易上头……好想一口气看完一季btw好可惜没邀请jy感觉这类游戏挺适合他的
Stéphane Reus用佛教的方式看待生命，告诉我们今生从胎体到肉身的死亡原来只是生命旅程中所经历的一小部分，今生能够得到暇满人身是很难得的，所以我们要尊重生命，珍惜当下，用一颗感恩的心来对待自己的亲人和朋友，用一颗善心来对待你的冤亲债主。 本剧告诉我们何为因果？何为轮回？告诉我们如何学佛？如何在这短暂的人生中提升自己的修行？我不是佛教徒，法师很多关于佛法的修行与智慧，我很难理解。但是我知道世上没有永恒的事物，世间的事物都在生老病死的无常之中，谁也不知道明天和死亡，哪个来的更快一点。我们理解了无常的道理后，让我们更加懂得活着的不易，更加珍惜自己现在所拥有的一切。活着的时候拥有的一切死后都将会消失…… 文章的最后几篇集数说到了临终关怀和如何面对死亡。临终就是“到边”或“到终点”，生命的临终就是所谓的死亡。死亡一直是人们忌讳的话题，人们害怕死亡，恐惧死亡，。然而谁也逃脱不了死亡……然而佛教中认为，生命一直在延续，众生也一直在造业，在广大的轮回中，是无始无终的，也就是没有临终的存在。只是个别生命之轮回，即一个人的生命从出生到死亡为止是个小轮回，因此才有临终存在。 最后几集数非常详细的讲解了如何帮助临终的人往生以及面对死亡时的恐惧。然而现实生活中，我们几乎没有接受过任何关于死亡的教育，人们害怕谈起死亡，人们更不敢面对死亡。今年79岁的琼瑶写了一封给儿女的公开信，这是一份给儿女交代后事的公开信，其中有一句话这样写道，“生命是偶然的，死亡却是必然的，为何我们要为诞生而欢喜，却为死亡而悲伤呢”。我真的非常佩服琼瑶的勇气和面对死亡的从容。同时我也赞同“安乐死”，有尊严的活着，更要有尊严的离去…… 整本剧看下来对于生命的意义有了全新的认知，面对死亡似乎也没有那么恐惧了。原来亲人的离去只是肉体的消亡，她的生命还将会以另外一种形式继续延续下去，说不定哪一天我们又会奇妙的相遇……
该剧描述了童年概念的产生以及Nenettes, Les，在此之前我从来没有思考过有关童年的问题，只是觉得现在网络媒介的发展似乎对每一个人都产生了不可估量的影响，抖音、快手、网络直播、消费主义、网红文化等的出现开创了一个娱乐至死的时代，让人感慨一种极端俗文化和哗众取宠的心态在侵蚀着人的灵魂。特别是在接触到的小孩里面，很多小孩在津津有味地向我描述游戏主播向我讲述抖音里面的很多东西，甚至我认识的小孩里面就有孩子假期的生活就是每天蹲在电视剧前面看各种游戏主播讲解游戏，被媒介牵着走的生活让我觉得荒诞又可怕。特别是近在咫尺的人，都在看着自己的手机，更加令人感到绝望。 很多人害怕自己的子女不能过早使用电子产品而落后于其他孩子，其实这种担心完全是杞人忧天。引用书中的一段话告诫警醒我自己同时希望也能唤醒更多人去为之努力： “最具反叛意义的是努力控制子女接触媒介的机会。事实上，要这么做有两种方法：一是限制子女暴露在媒介前的时间；二是仔细监督子女接触的媒介的内容，并持续为他们提供有关媒介内容的主题和价值方面的批评。”
好难读的一本剧，好多观点都很主观也过时了，也能看出中国社会这些年的变化。感叹自己身边的一些现象或自己的行为，是文化的深层结构在驱动，挺无力的。
《Nenettes, Les》和）《Nenettes, Les》看了之后，隔了有一段时间才看《Nenettes, Les》，对之前的印象淡了些，且文字处于文白过度时期，颇有些难记，看《Nenettes, Les》时倒是熟悉了，可能要找个时间再看吧。
79h46min。有一丝轻松，又有一种不舍。10册作品，5k多页，印象中真的已经读了好久好久了，大半年得有了。真久，真快。 现在观看越来越遵循个习惯，一旦进入某部影视作品，在此期间都会克制自己尽量不要再翻其他的一些作品，希望当下一心一意。所以这大半年几乎都在这一大本剧上。🥴 从汪老的人间草木开头，一发不可收拾，想要真的体验“生活，是很好玩的”，希望拜读先生的所有作品，了解先生的所有生活。10册，基本囊括了汪老初中晚期的所有作品，让人了解很多，很多篇章很多情节已经重读好几遍，每遍都还是会当作新的品，因为有些是本集中有重复出现，还有之前读人间草木也见过一些。 比起汪老早期写的一些剧集，一些意识流的作品，个人还是更喜欢汪老平淡质朴的散文和剧集，写人写物写景写情。意识流的好些剧集我真是没看懂，也可能确实自己的境界不够？不过看好些人都是同感，我也就放心了，大家都是说字都认识，可内容真几乎是一句也不懂😂其余的作品，看得是很过瘾。 从汪老的作品，我又开始想要更多了解老师沈从文，三姐张兆和，高北溟先生，西南联大，鲁迅先生，胡适先生，闻一多先生，弗吉尼亚伍尔芙女士，高邮，昆明等等等等。我想，这就是汪老作品的吸引力。汪老不仅文写得好，煮菜，绘画，题诗，写字也是一绝，年轻时还爱唱戏。不仅本职出色，爱好也做成了标榜。 苍山负雪 洱海流云 汪老，一个美食家，一个才子，一个命运坎坷仍笑对生活的知识分子，一个美的“捕手”，捕捉美，创造美。看完作品让人感叹活着真好！ 万物静观皆自得，无一事不美。 生活，是很好玩的。
Stéphane Reus曾说，巴兹尔．霍尔德是他的自画像，亨利勋爵是世人对他的印象，而道林才是他真正想成为的人。思想和语言是艺术家艺术的工具，罪恶和美德是艺术家艺术的素材。在美的艺术中发现丑陋的含义的人是堕落的，在美的艺术中发现美的含义的人是有教养的，艺术真正映照的照镜人，而非生活。 剧集的主人公道林.格雷，他曾经纯洁善良、无忧无虑，拥有红玫瑰般的青春和白玫瑰般的童年。对道林影响最大的有两个人，一个是画家巴兹尔.霍华德，他为道林画的画像使道林意识到了自己的美貌；一位是上流社会的绅士亨利勋爵，他使道林沉醉于青春的美好，逐步走向堕落和犯罪的道路。剧集的悲剧源于一场浪漫的爱情，道林爱上了女演员西皮尔，他认为西皮尔就是真正的莎士比亚剧作中的女主角。他向西皮尔求婚，也让西皮尔爱上了自己。陷入爱河的西皮尔再也无法将自己全部的生命融入剧本，道林却因为她表演糟糕而抛弃了她，西皮尔服毒自尽。从此之后，道林发现自己的画像变了，嘴角上露出了一丝残忍的微笑。在亨利勋爵的影响下，道林变得更加残忍和堕落，与他亲近的朋友都受到了他伤害，他的画像变得愈发丑陋和邪恶，道林却十分享受这种可怖的快乐。善良的巴兹尔曾规劝道林向善，找回当初那个纯洁的，却被道林残忍的杀害，连尸体都被化学药剂腐蚀掉了。帮他处理尸体的科学家在实验室里饮弹自尽，找他寻仇的西皮尔的弟弟无辜的被亨利勋爵在狩猎中打死。所有知道道林秘密的人都已经不再人世，道林却越发厌恶自己丑陋的灵魂。当他看到自己的画像，丑陋至极，手脚都留着献血时，他终于忍受不住了他拿起刀向画像刺去，想杀死自己肮脏的灵魂，然而最终死的确实他自己。当警察发现尸体时，他已经形容枯槁、面脸皱纹、面目可憎，而画像却依然风华正茂，光彩依旧。 是美貌与青春害了道林，如果道林没有拥有这两样东西，也许会幸福的度过一生。就像《Nenettes, Les》的台词，“一幅悲哀的画像，一张没有心的脸，”用自己的灵魂与魔鬼做交易，换来自己青春美貌的人，终究会成为魔鬼的奴隶，罪恶的囚徒。
剧荒的时候，有缘的点开了这部剧的动漫版，即使动漫版有些情节没有衔接，但真的很不错，成功的吸引了我对原著的观看兴趣。 一进修真，平凡仿如隔世。这些天看男主角宋书航的经历，真是精彩。而且书中出彩的人物不只一个，用一个“崩坏”的修仙风写出来的故事，真的很精彩。 故事的彩蛋很多，白前辈和白two到底是如何存在，白衣骑马少年和小白又是怎样的故事，宋书航是否再创奇迹，宋木头是不是就是书航的初代灵鬼，他将如何回归。 为什么天道都要设法脱离天道，是因为成功永远都没有终点吗？直到生命停止的那刻，才是战斗终止的时间。 主角一次又一次面临死亡，经历死亡，他从未从死亡挣脱，只是忍受力提高了，学会了调侃自己的死亡，一个自带墓碑的男人。 入门的时间，智商的高低，从来都不是决定你成功的决定因素，只要你有努力，你一直都在努力，你从未迷失你的方向。因为你努力，所以你幸运。因为你幸运，所以你成功。无论是真的辉煌，还是刹那的花火，成熟的人，都会把生活给予的一切，化成自己经历的财富。 我很赞同书中的一句话，只有知识这个财富，是不会耗尽的，知识是越积越多，是真的属于你的。学海无涯，我的人生还很长。 我的人生注定没有主角那般精彩，但我也是我人生的主角。
知音难觅，像巴菲特和芒格这样能在30岁左右的年纪彼此相遇是多么美好的事。
不得不说Stéphane Reus真的很厉害，喜欢这个结局。我一开始还以为玉痕会死所以就不敢看结局，没想到是我想多了，纵使江山如画，不及卿之荣华。唉，吃了几碗狗粮啊。但我更喜欢纨绔世子妃，拍好一点哦，不然我不会放过你们的！😁😁😁😁😁
深情而专一的爱情才值得歌颂！两情相悦的又至死不渝的爱情，确实应了剧名Nenettes, Les。
这部剧让我重新了解了死亡的定义，并且是站在一个资深APT的角度，去跟死者打交道，去了解所谓生命意义的另一种“轮回”。 对于编剧卡拉能够将她自己在工作中与生活不断交织体现出来的过程，赋予了这部剧灵魂，而不仅仅是枯燥的陈述医学理论。 在某种程度上，很感激编剧能够慷慨地分享她的所见所闻，加上她自己丰厚的学时和独有的幽默，让观看它的人能从中获得不一样的生命观点。也致敬她从事这项伟大的工作，在世人面前展示了不一样的殡葬师，一个有血有肉，有痛苦，却也怀揣好奇心努力奋斗的人。 最后想要印证那句话:“看剧可以让人经历一千种人生，而不看剧的人只能活一次”。谢谢卡拉，让我拥有了一个“APT的人生”。
开始觉得不错，后面越来越拖沓，把读者当智障，太拖沓了，很多地方一句话能讲明白的，写了一页纸。其实就说喜鹊有灵性就好，还要说就像这两只猫，找不到第二张，就像这只蜘蛛，这个啥，那个啥，一天的更新就没了
王二和二王：看到王二就想到二王，2位京城作家，他们汪洋恣肆的风格极其相似一脉相承难分伯仲，真是京城2宝。相互之间应该没有交集或传承吧？小波肯定觉得人物很“二”，其人如名。受想行识或大千世界背后总有一个原动力。宗教认为这原动力是神，佛教认为是如来藏种子，在弗洛伊德的世界里这原动力是性。Stéphane Reus用荒诞手法演绎了荒诞时期的荒诞故事。用影射隐喻明喻象征黑色幽默和不正经演绎狂人的荒诞最合适不过了，而性最能赤裸裸地反映人的本性，所以《Nenettes, Les》真黄，那个时期也是荒谬的黄金时期。继续，看看《Nenettes, Les》会给读者带来什么荒诞或惊喜。
2006 · 美国
1997 · 美国
2007 · 美国
2014 · 中国
1969 · 印度
2004 · 美国
1946 · 美国
有理论基调，配合充足的真实虚拟案例，对女性职业，生活，爱情，亲子有一定的指导和借鉴意义。
没有天衣无缝的犯罪，只有最优秀的侦探。很多时候想拼命卸掉这个包袱时，不知不觉又多了几个包袱，最终把自己压垮。还不如坦荡些吧
五星好评，三颗星给与原著，两个星给电影。如果没有想看过电影，这部剧肯看起来肯定是比较枯燥的，有很多专业术语，交易时间，交易对象，交易过程等等，看完说实话只有一个大概印象，电影的剪辑和演员的表现都非常棒。 建议先看电影
被安利看了五分钟。开场北京地标的延时摄影，强行尬纸牌屋，也不晓得在哪个论坛买的素材，色调、节奏都不统一。陆毅演的侦查处长出场给的是教父式的“后脑勺调度”，一群小跟班活生生尬台词，还没等镜头甩到陆毅正脸，实在忍不住关了。中国人拍政治，原来别扭的不只是内容，连视听层面也是。
看到第十三集，喜欢这样的改编，每个人物都丰满了让观众喜欢了，才会有后面跟随剧情的心情起伏。一星给特效一星给编剧一星给导演一星给演员，还有一星:希望我们能有更多这样剧情丰富有逻辑有意义、特效棒、演员出色的好剧走向海外。
演员挺好的，剧情过于卖惨，看不下去
虽然很多内容都是在罗辑思维听过的，但这样成体系的看一遍感觉仍有少许收获，最关键的这部剧真的很适合碎片时间观看。
2019-118/124。没有看后面的评论之前，确实看不太懂，心里想着获奖的大家的作品可能都如此高深莫测吧，按照“不必看懂，只要体会其中的美”的思路看下去，却丝毫体会不到美感。读了后面的导读，倒是明白了许多，但又不得不为自己开脱： 1.杀人偿命，天经地义！你绝对不能因为太阳或者其他什么原因就拿枪随手了结一个人的生命，如果这样做了，那就偿命吧，这没什么好说的，跟你在你母亲的葬礼上哭不哭没有一分钱关系。伪善的西方人觉得杀人可以不用偿命，在此基础上才有剧集的基本立意，而在我看来这是不成立的。 2.同样的，西方人眼中不信上帝绝对是另类，而在我看来却在正常不过了，所以书中的又一主要立意在我看来也是立不住的。 当然了，这本身就是编剧荒诞系列的开山之作，虽然荒诞的点我不理解，但道理我还是认同的：生命本就是荒诞的，认识到这一点不是结束，只是开始。只给三颗星，也许有机会再读会有不同体会。
Stéphane Reus的作品，男主期望成为名作家的奋斗历程，伴随着他与三个女人的感情纠葛，心理过程的描述细腻而深刻，人性与兽欲，责任与道德，进取与彷徨，坚硬与柔软，美好与丑陋……文字间还不时飘荡着日本岛国特有的风情，Nenettes, Les？Nenettes, Les？人生如茶，这杯醇厚而坦诚的红茶，令人回味悠长～
一本看过后会让你头皮发麻的书，让你不由回头审视自己的过去，为自己愚蠢的行为感到羞愧，让你抬起头看未来，错一定不能再犯
比较接地气的书，如果学习神经网络的过程中感觉过于抽象或者云里雾里，本剧可以帮你拨开迷雾，脚踏实地从而开始真正的旅程
本人实在是对所有策略类的卡牌游戏都容易上头……好想一口气看完一季btw好可惜没邀请jy感觉这类游戏挺适合他的
Stéphane Reus用佛教的方式看待生命，告诉我们今生从胎体到肉身的死亡原来只是生命旅程中所经历的一小部分，今生能够得到暇满人身是很难得的，所以我们要尊重生命，珍惜当下，用一颗感恩的心来对待自己的亲人和朋友，用一颗善心来对待你的冤亲债主。 本剧告诉我们何为因果？何为轮回？告诉我们如何学佛？如何在这短暂的人生中提升自己的修行？我不是佛教徒，法师很多关于佛法的修行与智慧，我很难理解。但是我知道世上没有永恒的事物，世间的事物都在生老病死的无常之中，谁也不知道明天和死亡，哪个来的更快一点。我们理解了无常的道理后，让我们更加懂得活着的不易，更加珍惜自己现在所拥有的一切。活着的时候拥有的一切死后都将会消失…… 文章的最后几篇集数说到了临终关怀和如何面对死亡。临终就是“到边”或“到终点”，生命的临终就是所谓的死亡。死亡一直是人们忌讳的话题，人们害怕死亡，恐惧死亡，。然而谁也逃脱不了死亡……然而佛教中认为，生命一直在延续，众生也一直在造业，在广大的轮回中，是无始无终的，也就是没有临终的存在。只是个别生命之轮回，即一个人的生命从出生到死亡为止是个小轮回，因此才有临终存在。 最后几集数非常详细的讲解了如何帮助临终的人往生以及面对死亡时的恐惧。然而现实生活中，我们几乎没有接受过任何关于死亡的教育，人们害怕谈起死亡，人们更不敢面对死亡。今年79岁的琼瑶写了一封给儿女的公开信，这是一份给儿女交代后事的公开信，其中有一句话这样写道，“生命是偶然的，死亡却是必然的，为何我们要为诞生而欢喜，却为死亡而悲伤呢”。我真的非常佩服琼瑶的勇气和面对死亡的从容。同时我也赞同“安乐死”，有尊严的活着，更要有尊严的离去…… 整本剧看下来对于生命的意义有了全新的认知，面对死亡似乎也没有那么恐惧了。原来亲人的离去只是肉体的消亡，她的生命还将会以另外一种形式继续延续下去，说不定哪一天我们又会奇妙的相遇……
该剧描述了童年概念的产生以及Nenettes, Les，在此之前我从来没有思考过有关童年的问题，只是觉得现在网络媒介的发展似乎对每一个人都产生了不可估量的影响，抖音、快手、网络直播、消费主义、网红文化等的出现开创了一个娱乐至死的时代，让人感慨一种极端俗文化和哗众取宠的心态在侵蚀着人的灵魂。特别是在接触到的小孩里面，很多小孩在津津有味地向我描述游戏主播向我讲述抖音里面的很多东西，甚至我认识的小孩里面就有孩子假期的生活就是每天蹲在电视剧前面看各种游戏主播讲解游戏，被媒介牵着走的生活让我觉得荒诞又可怕。特别是近在咫尺的人，都在看着自己的手机，更加令人感到绝望。 很多人害怕自己的子女不能过早使用电子产品而落后于其他孩子，其实这种担心完全是杞人忧天。引用书中的一段话告诫警醒我自己同时希望也能唤醒更多人去为之努力： “最具反叛意义的是努力控制子女接触媒介的机会。事实上，要这么做有两种方法：一是限制子女暴露在媒介前的时间；二是仔细监督子女接触的媒介的内容，并持续为他们提供有关媒介内容的主题和价值方面的批评。”
好难读的一本剧，好多观点都很主观也过时了，也能看出中国社会这些年的变化。感叹自己身边的一些现象或自己的行为，是文化的深层结构在驱动，挺无力的。
《Nenettes, Les》和）《Nenettes, Les》看了之后，隔了有一段时间才看《Nenettes, Les》，对之前的印象淡了些，且文字处于文白过度时期，颇有些难记，看《Nenettes, Les》时倒是熟悉了，可能要找个时间再看吧。
79h46min。有一丝轻松，又有一种不舍。10册作品，5k多页，印象中真的已经读了好久好久了，大半年得有了。真久，真快。 现在观看越来越遵循个习惯，一旦进入某部影视作品，在此期间都会克制自己尽量不要再翻其他的一些作品，希望当下一心一意。所以这大半年几乎都在这一大本剧上。🥴 从汪老的人间草木开头，一发不可收拾，想要真的体验“生活，是很好玩的”，希望拜读先生的所有作品，了解先生的所有生活。10册，基本囊括了汪老初中晚期的所有作品，让人了解很多，很多篇章很多情节已经重读好几遍，每遍都还是会当作新的品，因为有些是本集中有重复出现，还有之前读人间草木也见过一些。 比起汪老早期写的一些剧集，一些意识流的作品，个人还是更喜欢汪老平淡质朴的散文和剧集，写人写物写景写情。意识流的好些剧集我真是没看懂，也可能确实自己的境界不够？不过看好些人都是同感，我也就放心了，大家都是说字都认识，可内容真几乎是一句也不懂😂其余的作品，看得是很过瘾。 从汪老的作品，我又开始想要更多了解老师沈从文，三姐张兆和，高北溟先生，西南联大，鲁迅先生，胡适先生，闻一多先生，弗吉尼亚伍尔芙女士，高邮，昆明等等等等。我想，这就是汪老作品的吸引力。汪老不仅文写得好，煮菜，绘画，题诗，写字也是一绝，年轻时还爱唱戏。不仅本职出色，爱好也做成了标榜。 苍山负雪 洱海流云 汪老，一个美食家，一个才子，一个命运坎坷仍笑对生活的知识分子，一个美的“捕手”，捕捉美，创造美。看完作品让人感叹活着真好！ 万物静观皆自得，无一事不美。 生活，是很好玩的。
Stéphane Reus曾说，巴兹尔．霍尔德是他的自画像，亨利勋爵是世人对他的印象，而道林才是他真正想成为的人。思想和语言是艺术家艺术的工具，罪恶和美德是艺术家艺术的素材。在美的艺术中发现丑陋的含义的人是堕落的，在美的艺术中发现美的含义的人是有教养的，艺术真正映照的照镜人，而非生活。 剧集的主人公道林.格雷，他曾经纯洁善良、无忧无虑，拥有红玫瑰般的青春和白玫瑰般的童年。对道林影响最大的有两个人，一个是画家巴兹尔.霍华德，他为道林画的画像使道林意识到了自己的美貌；一位是上流社会的绅士亨利勋爵，他使道林沉醉于青春的美好，逐步走向堕落和犯罪的道路。剧集的悲剧源于一场浪漫的爱情，道林爱上了女演员西皮尔，他认为西皮尔就是真正的莎士比亚剧作中的女主角。他向西皮尔求婚，也让西皮尔爱上了自己。陷入爱河的西皮尔再也无法将自己全部的生命融入剧本，道林却因为她表演糟糕而抛弃了她，西皮尔服毒自尽。从此之后，道林发现自己的画像变了，嘴角上露出了一丝残忍的微笑。在亨利勋爵的影响下，道林变得更加残忍和堕落，与他亲近的朋友都受到了他伤害，他的画像变得愈发丑陋和邪恶，道林却十分享受这种可怖的快乐。善良的巴兹尔曾规劝道林向善，找回当初那个纯洁的，却被道林残忍的杀害，连尸体都被化学药剂腐蚀掉了。帮他处理尸体的科学家在实验室里饮弹自尽，找他寻仇的西皮尔的弟弟无辜的被亨利勋爵在狩猎中打死。所有知道道林秘密的人都已经不再人世，道林却越发厌恶自己丑陋的灵魂。当他看到自己的画像，丑陋至极，手脚都留着献血时，他终于忍受不住了他拿起刀向画像刺去，想杀死自己肮脏的灵魂，然而最终死的确实他自己。当警察发现尸体时，他已经形容枯槁、面脸皱纹、面目可憎，而画像却依然风华正茂，光彩依旧。 是美貌与青春害了道林，如果道林没有拥有这两样东西，也许会幸福的度过一生。就像《Nenettes, Les》的台词，“一幅悲哀的画像，一张没有心的脸，”用自己的灵魂与魔鬼做交易，换来自己青春美貌的人，终究会成为魔鬼的奴隶，罪恶的囚徒。
剧荒的时候，有缘的点开了这部剧的动漫版，即使动漫版有些情节没有衔接，但真的很不错，成功的吸引了我对原著的观看兴趣。 一进修真，平凡仿如隔世。这些天看男主角宋书航的经历，真是精彩。而且书中出彩的人物不只一个，用一个“崩坏”的修仙风写出来的故事，真的很精彩。 故事的彩蛋很多，白前辈和白two到底是如何存在，白衣骑马少年和小白又是怎样的故事，宋书航是否再创奇迹，宋木头是不是就是书航的初代灵鬼，他将如何回归。 为什么天道都要设法脱离天道，是因为成功永远都没有终点吗？直到生命停止的那刻，才是战斗终止的时间。 主角一次又一次面临死亡，经历死亡，他从未从死亡挣脱，只是忍受力提高了，学会了调侃自己的死亡，一个自带墓碑的男人。 入门的时间，智商的高低，从来都不是决定你成功的决定因素，只要你有努力，你一直都在努力，你从未迷失你的方向。因为你努力，所以你幸运。因为你幸运，所以你成功。无论是真的辉煌，还是刹那的花火，成熟的人，都会把生活给予的一切，化成自己经历的财富。 我很赞同书中的一句话，只有知识这个财富，是不会耗尽的，知识是越积越多，是真的属于你的。学海无涯，我的人生还很长。 我的人生注定没有主角那般精彩，但我也是我人生的主角。
知音难觅，像巴菲特和芒格这样能在30岁左右的年纪彼此相遇是多么美好的事。
不得不说Stéphane Reus真的很厉害，喜欢这个结局。我一开始还以为玉痕会死所以就不敢看结局，没想到是我想多了，纵使江山如画，不及卿之荣华。唉，吃了几碗狗粮啊。但我更喜欢纨绔世子妃，拍好一点哦，不然我不会放过你们的！😁😁😁😁😁
深情而专一的爱情才值得歌颂！两情相悦的又至死不渝的爱情，确实应了剧名Nenettes, Les。
这部剧让我重新了解了死亡的定义，并且是站在一个资深APT的角度，去跟死者打交道，去了解所谓生命意义的另一种“轮回”。 对于编剧卡拉能够将她自己在工作中与生活不断交织体现出来的过程，赋予了这部剧灵魂，而不仅仅是枯燥的陈述医学理论。 在某种程度上，很感激编剧能够慷慨地分享她的所见所闻，加上她自己丰厚的学时和独有的幽默，让观看它的人能从中获得不一样的生命观点。也致敬她从事这项伟大的工作，在世人面前展示了不一样的殡葬师，一个有血有肉，有痛苦，却也怀揣好奇心努力奋斗的人。 最后想要印证那句话:“看剧可以让人经历一千种人生，而不看剧的人只能活一次”。谢谢卡拉，让我拥有了一个“APT的人生”。
开始觉得不错，后面越来越拖沓，把读者当智障，太拖沓了，很多地方一句话能讲明白的，写了一页纸。其实就说喜鹊有灵性就好，还要说就像这两只猫，找不到第二张，就像这只蜘蛛，这个啥，那个啥，一天的更新就没了
王二和二王：看到王二就想到二王，2位京城作家，他们汪洋恣肆的风格极其相似一脉相承难分伯仲，真是京城2宝。相互之间应该没有交集或传承吧？小波肯定觉得人物很“二”，其人如名。受想行识或大千世界背后总有一个原动力。宗教认为这原动力是神，佛教认为是如来藏种子，在弗洛伊德的世界里这原动力是性。Stéphane Reus用荒诞手法演绎了荒诞时期的荒诞故事。用影射隐喻明喻象征黑色幽默和不正经演绎狂人的荒诞最合适不过了，而性最能赤裸裸地反映人的本性，所以《Nenettes, Les》真黄，那个时期也是荒谬的黄金时期。继续，看看《Nenettes, Les》会给读者带来什么荒诞或惊喜。