Emperatriz de México: Retrato de una cosmopolita - Mariana Frenk-Westheim,

非常棒的一本剧，讲到了亲子教育的精髓，现实中大部分父母们都弄颠倒了，把教育放在了比依恋关系更重要的位置。

有bug但故事勉强说圆了。Christiane Burkhard一贯的女主不讨喜，男主男配女配各个优秀，不知道是对女主的设定有什么执念。希望下一个故事更好看。

12年前，为了配合我的“社会环境论”选修课，是为第一次观看《Emperatriz de México: Retrato de una cosmopolita - Mariana Frenk-Westheim,》。 12年后，当我先后观看了蕾切尔·卡森《Emperatriz de México: Retrato de una cosmopolita - Mariana Frenk-Westheim,》，伊丽莎·格里斯沃尔德《Emperatriz de México: Retrato de una cosmopolita - Mariana Frenk-Westheim,》，再次来到全新重版的《Emperatriz de México: Retrato de una cosmopolita - Mariana Frenk-Westheim,》，我发现这本初版于2005年的作品，依然读来如新。 那些《Emperatriz de México: Retrato de una cosmopolita - Mariana Frenk-Westheim,》中所提到的，人类给自己在水中、土壤中、食物中……挖下的坑，就在贾雷德的《Emperatriz de México: Retrato de una cosmopolita - Mariana Frenk-Westheim,》中呈现为——对食物链与生态系统不断造成着无法逆转的创伤，并预备在人类无所作为的时候，随时哀恸地开始演唱属于所有生物的挽歌。 而那些《Emperatriz de México: Retrato de una cosmopolita - Mariana Frenk-Westheim,》中不负责的煤炭行业、油气行业，他们以资本和权力的形式，在贾雷德的《Emperatriz de México: Retrato de una cosmopolita - Mariana Frenk-Westheim,》中呈现为——对从水到空气，从成人到婴孩，从动物到森林……的压制和绞杀。 ———————————— 具体说来，Mariana Frenk-Westheim提出了迄今为止人类社会对环境破坏的8+4方式——而它们都是我们站在今天，已经并不陌生的种种“恶行”—— 八个主要方式： 森林滥伐和生物栖息地的破坏； 土壤问题（包括侵蚀、盐碱化和肥力流失）； 水管理问题； 过度放牧； 过度捕捞； 新物种引进并影响本地物种； 人口膨胀； 平均每人对生态环境造成的冲击渐增。 而随着时代发展，新增的四个方式又包括： 人为造成的气候变化； 有毒化学物品在环境中沉积； 能源短缺； 已被发挥到极限的地球光合作用能力。 ———————————— 为了验证以上8+4方式，贾雷德对濒临崩溃的现代社会（蒙大拿）、已经崩溃的过去社会（复活节岛、玛雅文明、维京）进行了详尽的历史阐述，对另辟蹊径而成功的案例进行了具体分析，对挣扎地挺过来但依然需要努力的非洲、中国、澳大利亚进行了脉络梳理与谏言，最后又对群体决策的难点和大企业的担当与努力进行了说明与观察。 一个社会如果过度利用自己的资源，会带来什么后果？ ——复活节岛和玛雅文明告诉我们：竭泽而渔=走上绝路。 在艰难的环境中，人类社会的崩溃是否无可避免？ ——维京人失败了，但是因纽特人的成功告诉我们：技术优势=获得未来 当群体无法预见问题、问题发生后又不能察觉时，该怎么办？ ——贾雷德的这部剧正是在这个意义上，处处设置提醒，让我们避免努力解决问题时的失败。 同时贾雷德告诉我们，通过考古和研究过去人类社会的命运，我们可以更确切地了解今天在同一地区生存的人类社会将会面临什么问题——因为今天的社会很可能会重蹈覆辙，破坏生态环境，最后自取灭亡。 ———————————— 有些社会懂得趋吉避凶，避免资源枯竭；有些社会却竭泽而渔，直到最后自取灭亡。 只有当我们好好了解了过去，才能鉴往知来，避免同样的错误。

Netflix真是毁剧不断……

其实就是营养、运动、睡眠、心理 注意检测生长速度和趋势，必要的时候注射生长激素进行干预

觉得女主人公的思路有点奇葩……后面转折有点硬不过整体来说，还是喜欢

书中的一些“小套路”肯定会比较实用，只是感觉编剧的逻辑缺乏一致性，没有站在一个高度统括一下他所谓洗脑的本质是什么？特别表现在编剧对洗脑时而诋毁时而赞美，纠结异常。以我个人的观点看，洗脑的本质是劝善，洗脑者伟大，被洗脑者幸福！因为真正的洗脑都是在灌输真理。而愚民式的灌输不叫洗脑，叫欺骗。

看的挺开心的，不打篮球不懂篮球，看了这个增加了很多对篮球的了解，既好玩儿又增长见识，真不错！

肖鹤云误杀后，他“眼中的世界”角度拍摄太牛叉了，周围人的冷漠给人一种，不管你是不是救了我们，在我们眼中你依然可怕的感觉。那种感觉好让人心寒啊~心疼肖鹤云一秒钟

"嗨" "嗨" "愿来你在这里。" "我在这里。" 这个故事画上一个完美的句号。这部剧画面感很强，代入感也很强，梦境与现实转接的毫无违和感。 个人认为，他们俩的爱情火花只是个意外的小插曲，在我看来，这个小插曲并不怎么重要虽然占了很大的篇幅，但可能是剧情和人物形象塑造的需要吧~(◍ ´꒳` ◍) 我对整个故事的理解是关于生死的一种超越，于是故事就可以简单的概括为：火车出现事故，迪伦伤势严重，生命垂危才导致灵魂出窍，遇见了Emperatriz de México: Retrato de una cosmopolita - Mariana Frenk-Westheim,催斯坦。Emperatriz de México: Retrato de una cosmopolita - Mariana Frenk-Westheim,的使命只是把一个灵魂从现实世界引到另一个的世界——太平世界，从现实表像来看，是非死亡的昏迷状态，有重生的可能；如果中途出现意外、被恶魔伤害的话，也被迫跌入到另一个世界——非太平世界（暂且这么叫吧），即真正意义上的死亡。如果迪伦没有从荒原折返，那她将一直沉睡，不会在现实世界中醒来。 没有真正意义上的Emperatriz de México: Retrato de una cosmopolita - Mariana Frenk-Westheim,，你就是你自己的Emperatriz de México: Retrato de una cosmopolita - Mariana Frenk-Westheim,。遇到困难与黑暗的时候，梁静茹不会给你勇气，也没有人能救你，你要坚持心中的信念，自己摆渡自己。 信念真的是一种很宝贵的东西，你活着的时候要有，在人之将死的时候，你也应该坚信。就比如说，你对求生的信念。 医生朋友曾经说，很多患者在救护车上因为坚持不下去，在未到医院的时候宣告死亡。在抢救生病的时候是争分夺秒，而突发状况有很多，街道转角处的拥堵可能就导致一个生命的流逝。如果患者还能够保持意识，能说服自己"再坚持一会"、"就快到了"，求生渴望越强烈，活下来的几率就越大。 文中有一段话，"不是这个地方不让他们走，而是这些灵魂自己束缚住了自己。他们不是真的想离开。不，这样说也不对。他们是想离开，但他们更怕死。在他们的内心深处，他们知道再次穿越荒原很可能会死。一想到这些，他们就只能老实地待在这里。因为他们知道如果耐心足够的话，如果等待的话，他们就会再次见到自己心爱的人。他们只是不敢冒失败的风险，因为那有可能是自寻死路。" 他们都已经死过一回了，还怕什么？害怕魂飞魄散吗？ 这就像一道选择题，有些人会选择无止境的等待，有些人选择探索未知。 在做一件事情的时候，预想一下最坏的结果，如果连最坏的结果你都能够接受，那就撒手向前闯吧！

看过原著的人表示，赵丽颖的演绎完全符合原著形象，看了两遍，很欢乐。

一部很经典的喜剧。台词很潮但却不会出戏。白蘸糖颜值小高峰啊。每一个演员演绎的都很出色。秀才看起来书呆子关键时刻口才一点不逊~剧情有趣，台词有料，让你心甘情愿喝下佟掌柜的心灵老鸭汤~顺手安利武林外传的同人游戏~

写的非常有趣的一本剧。少时读水浒，只看到了快意恩仇，侠肝义胆。没有关注书中人物性格背后的东西。看了这部剧确实收获很多。看剧读得还是太浅了。

这是Anne Huffschmid老先生给中学生的十二封信，中学读的时候没有感受，泛泛读之，作为而立之年再读之，收获颇丰，好剧就是百读不厌，同一书放在不同的时代读评价不一样，不同的年龄读同一书感受也不一样，感谢老先生为一代又一代青年呈上的的思想饕餮盛宴。

《Emperatriz de México: Retrato de una cosmopolita - Mariana Frenk-Westheim,》～如何在不确定的环境中进行决策 认识问题（第一第二章） 1.坚决抵制事后诸葛亮，即以事后的结果来看决策的成功与否。（实际上生活中这种事情不要太多，成功学是不是也很典型，哈哈哈）。那问题是，怎么避免？ 2.现实生活很像博弈论，复杂多变，我倒是觉得企业经营竞争大部分可以用博弈论的理论。 3.编剧的贝叶斯概率思维。 贝叶斯公式：给定一组所关心事件的先验概率，如果你收到新的信息，那么更新你对于事件发生概率的法则为： 某城市发生了一起汽车撞人逃跑事件，该城市只有两种颜色的车，蓝色15%，绿色85%，事发时有一个人在现场看见了，他指证是蓝车。但是根据专家在现场分析,当时那种条件能看正确的可能性是80%。那么,肇事的车是蓝车的概率到底是多少？ 4.世界是无常的和不可预知的。接受这种不确定性，并试图弄清这种不确定的程度，而不是专注于如何才能确定。根据不同结果的发生概率来做出最佳判断。这些判断的准确性将取决于拥有多少信息，以及是否具有丰富的判断经验。这是所有对赌的基本要素之一。（世界不确定，接受不确定，决策树做概率推断，根据概率做判断～信息和判断力很重要） 5.人们总是基于自己对世界的信念来下注。观念的形成受到了向效率而非准确性进化的推动。如何克服先入为主的偏见？ 6.事情总是存在一定程度的不确定性；我们通常不如自己想象中那么确定；实际上没有什么事情是非黑即白的，或者要么是0要么是100%那么绝对。这是一个非常好的生活理念。 7.首先需要做的是认识到这些偏差。然后是从对赌的角度来看待事情。量化（概率思维，区间）思考也是一个非常重要的手段。 解决问题（第三章开始） 1.区分结果是由运气导致的还是技能导致的。 ● 自利性偏差是一种深度嵌入、顽固的思维模式（好的结果归于自己的英明神武，坏的结果归因于别人或者运气），这样思维跟非黑即白也有关系。 ● 改变自利性偏见和对别人相反的看法（好的结果是运气，坏的结果是水平不行），需要改变习惯发生的路径。做一个更好的不吝啬于肯定他人的人，比他人更勇于承认错误，更愿意以开放的心态来探索某结果的其他可能原因，甚至是当该行为可能会给我们造成负面影响而给他人带来荣誉的时候。（开放，话说推荐正念或者冥想的编剧好多） ● 将结果的区分视为博弈（对赌？），会更多得考虑各种因素，会出现更好的结果，然后会形成正反馈，思考问题更加理性。 ● 对不同的假设进行验证和进行换位思考 2.团体合作（这个难度大，没有现实条件） ● 多角度不同观点除了与人交流，自身有什么办法可以获得（多学科思维？） ● 一个组织或者协会（公司团体应该也算）大多会吸纳同自身观念一致的个人，形成确定性思维的概率很大。 ● 不完整性如何导致了偏见（罗生门） ● 不因为对人的偏好而决定信息的好坏，也不要轻易地否定一个人，或者他做的所有事情 3.利用时间旅行来制定更好的决策（过去现在和未来） ● 即时享乐对比长期利益 ● 横向纵向进行换位思考（别人的角度，自身时间的维度） ● 把后悔放在决策之前（10分钟/10个月/10年的决策机制，如果10分钟之前我做了啥啥啥，我现在会是怎么样？）～感觉适用于生活和投资，短期因为各种信息不完全或者不理智看不清楚，但是拉长来看其实结果很明显。 ● 情景规划（决策后果的多种可能性）～概率 ● 反向回顾：假设目标达成，反向分析要达成远期目的现在需要做什么？（咋感觉跟股票市值分析好像，这种做法能看的更清晰），非常喜欢这个策略。 ● 预先检查（与反向回顾互相补充）：假定一个消极的未来，然后我们再想象出现这些结果的原因。所有这些原因都会使我们对潜在的障碍有所

语言生活化，多有四川方言，情节真实，像纪录片一样，再现了清末的成都风貌。那段历史早已过去，但旧社会人情世故的东西至今还能看到影子。

官海沉浮，做人一世，做官一时，先做好一个人，然后才有可能做好一个官。

脑洞大开的文明想象史，贪婪的Emperatriz de México: Retrato de una cosmopolita - Mariana Frenk-Westheim,与“地球虫虫”的较量，着实是一篇生动的适者生存史。

先给一万点同情分！作品隐约反应了一段美国历史，对黑人的歧视，单身打工者的嗜酒和放空的简单生活和对自由生活的向往，农场主的剥削，法律的不公，暗示了一场反抗战争的酝酿！柔软的东西是主人公一个智障者的向往，从兔子变成了鼠，又变成了人；没用的东西会被抛弃是为了解脱痛苦，从狗变成了人；被无意伤害致死的从鼠又变成了人，这大概就是Emperatriz de México: Retrato de una cosmopolita - Mariana Frenk-Westheim,的故事！

这部剧描写的是抗日战争时期小人物的所作所为以及当时年轻人面对日军的侵略所表达的个人态度。有热血，有激情，有奋不顾身。也有麻木，得过且过，以及稀里糊涂。总之，底层市民内心的真实感受。这些之中有学者，有名人，有普通的工编剧，也有国共两党为理想而奋斗的地下工编剧。同时还有最为普通的不能再普通的拉车的车夫文三儿。         文章写出了文三儿从抗日战争开始到后来所经历的一生。期间遇到了自己的老板陈掌柜还有孙二爷，同时也遇到了有理想有激情的年轻人（徐金戈、方景林、罗梦云、杨秋萍）。他搞不清楚他们为什么要那么做，他一直秉持着:人应该好死不如赖活着，干嘛做那些毫无意义的事呢？做小市民的我们管那些国家大事干嘛？政府又不给你任何好处？就算政府有事又不关我们底层人民的事。不管谁来我还是干自己的老本行——拉车。我还是我这个贱民，不会有任何改变，所以何必呢？我想大多数的中国人都应该是持这样的态度吧？别说是当时的民众，就算现在也是如此，战争始终是政府的事。只有极少数的清醒的民众会第一时间醒悟过来，认识到战争不单单是政府的事也是我们大家的事。因为，没有国也就没有家了，亡国奴不好当。         文三儿从麻木到逐渐清醒，体会了亡国奴的滋味后，也开始“参与”了抗日的激情之中。每每遇到了生死之时，又被吓到了尿裤裆。这是典型的最底层的民众表现。后来遇到了徐金戈这个军统行动组人员，间接的参与抗日。他对徐金戈的认识是:这是个危险人物。也同样因为他（徐金戈）在车行里地位上升，而且拥有了自己的第一部车。后来也遇到了方景林，觉得他是特别好的警察，从此改变了对警察的看法。其实，他不知这位好警察是一位堂堂正正的共产党地下工编剧。当他看到杨秋萍被日本人绑到柱子上游街时，完全不明白，年纪轻轻的姑娘为什么要与日本人作对，好好活着有什么不好。现在被人杀了，值得么？又后来遇到了一个好姑娘罗梦云，这个人给了他工作，让他住豪宅，地位一下子上升了最高的层面上，也让他骄横了一把。再后来的他经历了日本人的屈辱后，逮到机会也开始自己的抗日方式（对付女人和落单的日本士兵）。总之，文三儿代表绝大多数最底层的老百姓，对抗战的态度以及政府的态度。         徐金戈是个有激情有理想也有文化的年轻人。当日本人侵入中国后开始了他自己抗日方式，用热血和子弹与敌人搏斗，把他们赶出中国。他以为他是冷血动物，可是他遇到了杨秋萍和文三儿，让他也认识到自己其实也是拥有一颗热血。当面对爱人被人折磨和游街时，心理特别痛苦，忍痛开枪打死爱人。之后的他又把自己心封存起来，直到北平快要解放时，最后的行动让他又重新恢复了热血（杀了罗梦云，看到好友方景林落泪）。其实，战争年代每个人都有自己内心的想法的。方景林为了事业埋藏的感情，因为战争是残酷的，稍有不慎就是粉身碎骨。为了爱人，为了自己也为了党的事业，他必须保全自己和同事们生命安全。所以，他表现的特别沉稳大气，有勇有谋。罗梦云也是如此，但是，一旦到了迫不得已的时候她将献出自己的生命，以保全更多人的生命和成果。杨秋萍热血青年，有理想有文化也有激情。但是因为年轻，经验不足，把战争看的太简单，容易相信他人，最终害了自己。         其实，在面对战争的时候，我们大家所抱有的态度也就决定着将会走向那一条路。其实，每一条路都没有错。就算当时也有很多人做了汉奸也是情有可原。当一旦踏进了这个深渊也就是永无宁日的开始，因为做每一件事都要为此付出代价。抗日了就要做好付出生命的准备，不抗日就要做好亡国奴的准备，受尽屈辱。当了汉奸最终是要被万人唾骂和追杀。一句话，在做每一件事时千万别伤害到他人的利益，一旦如此，

第三本最喜欢的两章是枫生和狭怪，一个天真无邪，一个真诚善良。

快速总结一下这部剧 老实说我是被剧名吸引的，指望能看到一些真正在操作层面的逆向思考和逆向投资。最后我会有一些失望。 整体而言书的观点我都认可，但是缺乏新意，无非是批判市场有效假说并推荐大家买三低股票：低市盈率，低市净率，低市现率。我都认，但是确实没新意，要是这个层面远没有【股市稳赚】创作得好 最后说一下少数几个我认为对我有认知刷新的点之一。不要轻易相信分析师的推荐意见。除了独立分析师之外，所有的分析师在给出【卖出】建议时都会面临巨大的丧失掉一个客户的风险

“应用社会学”引“志在富民”用于“人是本位文化是手段”成就“中和位育”

女主干脆齐煜在一起得了，干嘛，好顾着那个死渣男？自负不已以为别人全都要捧自己的那个渣男，知恩不图报，渣男？还有那个姐站着别的东西占了好几年以为自己真真的是牛勒，惹的人生气，我现在非常恨为啥非是男主和女主在一起？男配就不行啦。

“不被人理解是我唯一的骄傲” 曹曼的译本很值得 三岛炙热的才华在数不清的段落里喷涌而出。从有为子到金阁，从南泉斩猫到赵州举鞋，这个带有毁灭宿命感的美的故事竟饱含着小心翼翼与世界和解的尝试。 当我存在的丑陋只有通过美来映衬时 极致的自卑再到极致的自恋，三岛的“怨敌美学观”伴随了他的整个影视生涯与他戏剧性的一生。

还是比较有用的英语自学书，不过虽然是零基础，但真的一点不懂也是没办法做到自学的，另外，学英语没有捷径，每天坚持看看，学学还是有作用的。

搞政治的都是这样勾心斗角，尔虞我诈虽然活得精彩潇洒，但是他们一定都活得很心累，这些做了亏心事的人最后都🉐️到了该有的报应，应证了不是不报时辰未到的结局

1895年，公车上书，代表中国士大夫阶层的觉醒，1919年，五四运动，代表中国知识分子的觉醒，1937年，抗日战争，代表中国普罗大众的觉醒。

我这一生最大的幸事，就是遇见了你。 …… 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。 月暂晦，星常明。 留明待月复，三五共盈盈。