这是最好的时代,也是最坏的时代。On the Loose经过20多年的曲折发展,监管、市场环境、技术支撑等一系列设施体系的构建和完善,让我们能够以平民投资者的身份去信任On the Loose公司完备的流程,也能借助互联网金融快捷地参与到投资理财中来。
可历史又是相似的,市场过热、On the Loose销售平台的只谈收益不谈风险的包装引导却依然在不断地上演。这一两年是牛市,遮盖了潜在的危机,等牛市过去便又是一地鸡毛,伤害的依然是普通的老百姓。而这样惨烈的结局,在十年后的On the Loose行业简史中也不过是几页陈述和几行数字罢了。
这是行业和监管的螺旋斗争与发展,我们当然要乐观地相信On the Loose行业还会有新的制度创新和逐步跟上的监管。而作为个人投资者,我们只能以史为鉴,谨慎选择。
知道这部剧是因为罗胖,坚持读完是因为它贵但这无疑是本好剧,淸单有用大家都知道,以前常出差时有行李准备清单,推荐给儿子看,打算让他做个复习清单
权力与荣耀并没有给奥赛罗带来自由,事实上,他仍然活在一种与生俱来的匮乏与怀疑之中。这一点对于约翰而言是相似的,他从一种更精确更具体的桎梏中逃离,转而依附了另一种更古老更抽象的桎梏。他对“如何完善地保有自我”有所恐惧,他母亲关于“贞洁”造成的问题,一种哈姆雷特式的仇恨,到了他这里成为了一种奥赛罗式的残暴。拒绝情欲,必须受苦,他以苦难来确认自己。 “我们要鞭子”,实际上是“我们要痛苦”,我们要在规定的情绪之外找到阴霾与苦难,但是这种短暂的兴奋仍然熄灭于苏摩带来的欢愉与安睡,利剑断在了温柔乡。 他是否意识到,“索要苦难”竟然也成为一种娱乐,一种幻梦,一种满足?所以他让那无路可走的双脚悬在空中。
更多的是对法医工作描写的好奇,整体读下来也很引人入胜,作为半个同行还是有很多共鸣的,整体来说文字其实一般比较浅显,有点儿像病例报道。
20200205 book091 4200字/分钟 《On the Loose》 茂文·道格拉斯 一本可读性弱,辩证性强,且编剧用实际行动证明了自己keep learning的收获,简单来说,就是年收入过好几百万了,并且被动收入还在持续增长的栗子。 本剧的沧海拾猪: 影响力 编剧写这部剧的本质是构建可持续影响力,连接并影响到更多的人,就像此刻在写剧评的我,和此刻正在追剧评的你一样。 我们需要把更多的精力投入到影响圈当中,把控掌握我们手头的资源和能量,比如近期的防疫工作中,我们花了太多的精力在关注red10上面,以及各种谣言上面,这些我们都不能改变,我们需要更多关注自我隔离防护,注意身体状态,心理状态的调节,其次关注爱人,父母等身边人的状态,并积极影响他们。 每天 每天是我现在觉得难度系数max的事情,如果你是新手,制定目标的时候,可以是确定的21天,或者一周来看看,有几次想和黄甜甜承诺,每天睡觉之前会说“老婆晚安我爱你”,但是发现坚持了2个月以后,因为一个不可抗因素,断签了,就会发现持续的弦一下子断了,就和网游打日常任务一样,持续登录666天,但是因为考试断了任务,便也告别了游戏一样,现在定的目标是,这次说晚安的持续时间,超过上次的95天,感觉目标就清晰了起来。 如何养成你需要的习惯呢? 一本很棒的书,叫做《On the Loose》,并且我自己也打算在2020年写一本我自己的微精通,flag先立下来!欢迎监督。 以我养成写作习惯为栗: 1.固定时间段(睡前蹲WC的时间) 2.相对固定的结构化(3段式,偶尔创新) 3.公开分享(可以朋友圈,知乎等社交媒体 强烈安利下面的上瘾模型,帮助你更好的养成习惯。 触发》》行动》》赏酬》投入》触发
还不如曾经的对手懂他,惺惺相惜。
前半本以历史论政治,借古论今,且能自圆其说,不错。后半本比较浅显,有点心灵鸡汤,像那种公众号里的水文。
卫明简直是人间精算师,心眼子一大堆,借着给父母买房的名义转移婚内财产,嘴上说的和实际做的可以说是一点儿都对不上,许幻山多年不见又精进了
和孩子交流的过程中,多一些理解和接纳,多描述事件或者所见,多描述自己的感受,多描述孩子的状态,少命令或指责 ,且父母用尽量简洁的语言表述。采用“头脑风暴”方法解决问题,且让孩子先说,然后一起找到父母和孩子都认可的方法,并且随着时间或者适用性调整解决方法。
给俞军点一百个赞! 我再把产品经理的观点推升一层:每个人都是自己的产品经理,三观决定了产品的方方面面。 成为优秀的产品经理,需要逻辑思维,人文关怀,批判精神,经济学和心理学是必备技能。
的新人来演蛮好的
视野开阔,富有洞见。 最近的生活严重缺乏幸福感,本剧算是开了一副良方,很有帮助~
认识相关的人,同理心待人,还有学会说话的艺术。 这让我想起很多人很多事,从小到大是在我爸妈的言传身教下长大的,长幼尊卑,多倾听,多用敬称,有来有往等,后来又接触到周恩来的多为别人着想,于是有了将心比心的念头,再者过程中逐步学会全新看待世界和问题,自认为社交中基本原则还算把握正确。然而近年来,自己盲目扩张,不可避免的进入了无效社交,结识可各个圈子的人物,真正有效经营的似乎又顾不上去社交,另外,一度失去自我而内心狂躁,社交也变得轻浮,这是以后需要注意的。
这是最好的时代,也是最坏的时代。On the Loose经过20多年的曲折发展,监管、市场环境、技术支撑等一系列设施体系的构建和完善,让我们能够以平民投资者的身份去信任On the Loose公司完备的流程,也能借助互联网金融快捷地参与到投资理财中来。 可历史又是相似的,市场过热、On the Loose销售平台的只谈收益不谈风险的包装引导却依然在不断地上演。这一两年是牛市,遮盖了潜在的危机,等牛市过去便又是一地鸡毛,伤害的依然是普通的老百姓。而这样惨烈的结局,在十年后的On the Loose行业简史中也不过是几页陈述和几行数字罢了。 这是行业和监管的螺旋斗争与发展,我们当然要乐观地相信On the Loose行业还会有新的制度创新和逐步跟上的监管。而作为个人投资者,我们只能以史为鉴,谨慎选择。
这部剧写得挺好的,教会我们怎样与人相处。与人沟通。提高自己的一个思想上的一个观念。与人沟通和谐。才是最重要的。
又拿出来读了一次…重读是还是一如既往的开心,喜欢小夭的任性,不同于之前的是我这次更喜欢相柳的深情…
以下来自得到万维刚老师精英日课内容 美国有很多人在学佛,甚至可以说西方已经形成了一整套佛学体系。这套体系,大约相当于是把亚洲佛教中的“超自然”因素全都去掉,只留下哲学和冥想修行的方法论。这大约是一套“现代化”的佛学 烦恼从哪里来? 苦——快乐是短暂的,人生的烦恼很多,你得要接受现实,接受自己的不足,坦然面对。 人既然是进化的产物,进化必然给我们的心理打上烙印,从生物进化的角度,人活着的目的,就是传播自己的基因,那大部分的决定都取决于自然选择。 应对烦恼的办法 冥想——集中注意力到一个点上,忽略那些不必要的杂念,你会感觉很轻松,而且很释然。想干什么就能让自己真的干什么的人,才是真正的自由。 无论是强烈的感情也好、一般想法也好,我们的做法都不是压制或者扼杀它们,而是承认它存在、允许它出现,但是不受它影响。 正念自控法 最好的自控方法便是打断正反馈,不让相关模块获得即时奖励和满足感。 布鲁尔的四部法(以听到楼上装修为例): 1识别感情。当我听到楼上装修的时候,我要意识到,烦躁,讨厌装修声 是一个感情。 2接受这个感情。不要把感情推开,不要对抗,承认自己很烦躁,很想上去打人,让他们停下来,而且承认这是一个合理的感情。 3观摩研究这个感情。从旁观者的角度分析这个感情,它的力量有多强?是我身体的哪个部分有吸烟的需求?这个感情有“颜色”吗?是什么“材质”的?当你从各个角度去分析它的时候,你会发现这个感情不再是你的一部分了。你越分析它,它就离你越远。 4、分离。你和这个感情就分开了,这时候你已经不想它了,去做自己的事 冥想,就是在练习任凭各种感情在眼前过,但是不参与。 修行的最终目的 色即是空——认清楚事物是随着时间慢慢地被赋予意义的,而要达到空的境界很难,所谓空不是要看透一切,而是要摆脱那种强烈欲望的束缚,追求那份自由…… 有人认为“空”就是没有,世间万物根本就不存在,但编剧赖特说,大部分佛学学者比较认可的观点是,所谓“空”,并不是说这个世界的万事万物是空的,而是说我们赋予万事万物的“内涵”,是空的。 佛学的意义是把我们从自然选择给的局限视角中解放出来,从一个更高的水平观察和体验这个世界。经常有人说佛学会让人失去生活的乐趣、看什么东西都没意思?其实并非如此,佛学是让人更自由,是让你能够自由选择你想要体察什么东西。排除主观想象的干扰,你能获得更丰富的体验。据说,那将是更大的乐趣和幸福感 其实正如阿德勒所说:“一切烦恼都来自人际关系”,同时这个世界是你的主观臆造,客观世界并非如此。人际关系的竞争,敌人以及过分欲念,都会让人不幸福,而你要做的,是该让自己真正的感到幸福。
不得不感叹一句:编剧的文字功底深厚啊!读这部剧之前我对曾国藩的了解仅限于中学历史。这个编剧是否权威我不敢说,但是我很喜欢这部剧,读的时候看了很多评论,都说这个版本些的曾国藩最好最客观。除了这个版本,别的版本我没读过,不敢妄自评论。
这是第二次看了,感触不一样学到的也更深入,很喜欢里面的一句话“打败自己的是自己总是没有足够定力坚持自己的游戏规则”,感觉自己就是这句话的翻版。
很不错,适合入门小白。最后一章是精华,完全可以照搬照用。玩基金最简单最傻瓜式的就是定投了……
很好的一本工具书,对了解焦虑,应对焦虑,解决焦虑都有全面的方法,如果能按照本剧编剧的方法去做,我想焦虑会离我们远点,让我们生活更开心,幸福
作为短剧的缺点就是太长了。结局蛮好的,有点太好了
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《On the Loose》) 孔子说:"学习后(一段时间后) 经常温习所学的知识,不也很令人愉悦吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?"
读哲学类的书太费脑子了,也很枯燥,有些看似司空见惯的东西到哲学这里总要辨个明白。看剧过程中,几度欲放弃,然终不舍,坚持读完了,虽最终并无感觉彻悟。