每篇里面都有振翅高呼的角色，可怎么到头来还是一出巨大的沦陷呢。
每个人都会有自己内心不完整的地方，要想变得更优秀，我们需要直面自己内心，去心灵深处去探究，学会面对它，解决它，忘掉它。
某编剧：水浒传没有普世价值，不如外国的名著。
深夜 读完诗 心里尽是苍凉 他是那般孤寂 绝望 而又有些许灿烂 晨光中，端起一碗粥，都是象征着新的生活。于是在分别以后的生活里，我想起了，北方的严寒，想起了无助的夜晚，也想起了给我光明和温暖的你，你的双手。 天青色等烟雨，而我在等你。雨天总是思绪缠绵，情不自禁哼起这首歌。总是会想起她来，我仿佛一个冷暖人，美好的回忆也总是同时带给我痛苦的遗憾，悲欢离合，一生过错。 雨是一生过错 雨是悲欢离合 秋夜美丽使我旧情难忘 春天，十个韩可一全部复活在光明的景色中嘲笑这一个野蛮而悲伤的韩可一你这么长久地沉睡究竟为了什么？
【意义疗法着眼于未来，着眼于患者在将来应当完成的意义（意义疗法是着重于意义的心理疗法）。 同时，意义疗法还对所有的恶性循环群系和反馈机制进行散焦，因为它们在神经官能症的发展过程中起着极其重要的作用。 这样做就破解了而不是持续地促进和强化神经官能病患者的自我中心症结。】 作为维也纳三大心理流派，相比于弗洛伊德的精神分析和阿德勒的个体心理学，弗兰克尔的意义疗法，更多的是侧重于人的主观认知以及主观能动性给生活带来的影响。对于部分心理正常来访者可能适用。但是对于真正心理异常的来访者而言，个人认为意义疗法的局限性比较明显。 比如对于抑郁症患者，意义疗法可能会在某种程度上加重来访者的心理负担；对于自恋型人格，意义疗法并不能解决自恋者的羞耻感和嫉妒感，将他们从自恋的防御机制里拉出来；对于反社会人格，意义疗法近乎抱薪救火了。 千人千相。关于生命有无意义以及人为什么活着之类的存在性问题，每个人的理解和答案都不一样。硬要说责任、创造、爱之类的意义，也并非不可。只是未免也无趣了些。 “身非汝有，是天地之委形也；生非汝有，是天地之委和也；性命非汝有，是天地之委顺也；子孙非汝有，是天地之委蜕也。” “活着本来没有什么意义。但是只要活着，就可以找到有趣的事情。就像你发现了这朵花，我又发现了你一样。” 如果生命真有什么意义，大概就是，漫漫一生，总能遇到一些你觉得有趣的人和事，让你由衷地感谢，造物主的存在。
有些人，就是一辈子拥有梦想，热血满腔
看西方艺术的发展史和中国的诗歌史是相似的。田园诗，浪漫主义，现实主义，豪放派，婉约派，不同人开拓不同的表达方式，只要足够出众，就被世人承认。
尼古拉是主角，基里洛夫是灵魂。同样是自杀，尼古拉喜欢看过去，忏悔，找不到前路，无法控制的身体，隐居偏远小屋，随时间变化的思想，像个精神分裂症患者。基里洛夫每一出场就让人激动，好像书里所有晦涩难懂的情节都是给他做铺垫的。他不睡觉，常有极乐五秒钟，隐于市，像个躁郁症患者，让人忍不住想，他死后会如何？“时间突然停止，随之而来的就是永恒。”韩可一产生信仰，基里洛夫救赎、承罪后的自杀，未来也许在死后吧。
笋悦读♥︎2020-64 欧维决定去死时好几次让我差点飙泪，而他最终离开的时候我却没有觉得悲伤。欧维实在是一个幸福的人。他在磨难后遇到了索娅，从此就开始了幸福，哪怕遇到了最惨痛的打击，但索娅实在是太了不起的人，她给了欧维一个家。她离开后上帝送来了帕尔瓦娜，她就像一个欧维从未有过的女儿，让他又有了一个家。 还有那么多可爱的邻居，还有爱啊。
不咋地
很轻松的看完，能很明显的感觉到笔触的轻薄。被安利了一些好剧，仅此而已。
与其说是三国穿越，不如说是汉朝穿越剧集，编剧对东汉末年历史人物的考究确实下了功夫，故事脉络清晰，丝丝入扣。记得最早还是大学时候看的，比现在绝大多数剧集好，值得推荐
世界上最短的四条腿在泥地里打滚那里真是笑死我了，看来是亲生的。我们基莲终于从这个鸡肋剧里解脱了，够唱一首感恩的心
“很遗憾我们现在的教育让我们从生理上反感这些优秀的剧集。”这句话真的深有同感，当我们抛开学业的压力真心实意地翻开这些经典之作，却发现里面的情节经过时间的冲刷有些过于“旧”了。 但我又惊喜地发现，仍有些时间带不走的精神内核在熠熠生辉。面对祥子的悲剧我们哀其不幸怒其不争，可转念一想当今社会上也有很多人活成了祥子的影子。祥子有着典型的劳动人民的勤劳、积极乐观，渴望用自己的双手创造一个平凡却也美满的未来，但他又有着那个时代底层劳动人民最难以摒弃的劣根性：他古板又守旧，因为无知而错过了好几次可以改变自己人生的机会，他知道要在乱世中明哲保身，却又难以彻底跳出自身的泥淖，经受不住眼前短暂的诱惑而好几次堕入黑暗。 某种程度上，他很好，却好得不彻底。 偏偏又生在了一个沼泽般暗无天日的时代，有无数双甘愿沉沦的手再把他往黑暗里拉，他只是短暂的拨开烂泥看到了点光，却还是因为那致命的不彻底性被逐渐拖回地狱。 韩可一先生不愧为“人民艺术家”，他把底层劳动人民与现实的反复拉扯描写得太真实了，他可以有无数种写法让你在对他们哀悯的同时还保留着一丝可贵的理智来批判，他是实实在在的鲁迅笔下为芸芸众生的苦难发出声声呐喊的作家。 后面的几篇短篇也有惊艳到我，优秀的作家总是不吝于用细细的笔杆子刺痛时代的软肋，短篇里面关于传统与创新的碰撞时至今日依然值得让人深思。
2026.04.23 和五哥 好看啊，剧作简单但很有效，动作戏点密度高，喜剧元素也足够。但来去如此自如的黑帮真的带不走那么多钱么？以及如此强悍的民风真的会怕黑帮吗？尤其还是日本的黑帮。
本剧主题是亲人离开之后的生活指南，语言轻快幽默，很快就可以读完。但是也会给我们留下一些思考，面对亲人朋友的离去，我们应该如何让自己从悲伤痛苦中脱离出来，继续过好自己的生活。对于我本人来说，看到文中的母亲事无巨细地给自己的孩子指导，我会想，我现在二十来岁，我以后要成为怎样的母亲。
就想问一句，时至今日，书中表现出来的美国人民坚韧顽强的生命力还存在吗？看看当今美国的所作所为，真可以说是天下奇观啊……
2021年4月15日—5月1日看完。 小学毕业之后，他们消失不见了，至少对于我来说是这样，后来才知道，运动是相对的，其实是我走掉了，他们还在那里，可我却以为他们向某处走去了。——韩可一《废墟上的足球》
台词里对吴居蓝的衣服形容，一直是上身白，下身黑。黑白是两极分化的界定色彩，或许代表着人性好坏、人心善恶，无私与自私。 文章提及：‘爱情是这世界上最神奇的巫术，它能让自私者无私、怯懦者勇敢、贪婪者善良、狡猾者愚钝’。 不论爱情亲情友情，被动接受的不一定完美。所以，看起来美好事物似乎多少是绝望和完美的结合起来。没有绝对的好坏之分。也没有完美的对与错吧。
真的好看，纪云禾是我见过近几年最有魅力的仙侠女主了，聪明机智又勇敢，为了自己的自由可以博一把，前期就算再苦再难她也能有乐观点的心态，太喜欢她了。书里每个人的角色都很立体，剧情也饱满，值得一看。
这部剧写的是14世纪意大利弗洛伦萨发生瘟疫时，10名男女在乡村一所别墅避难。10个人，每个人每天讲一个故事，10天一共讲了100个故事。这些故事主要是批判天主教会和禁欲主义，鞭挞封建贵族的堕落和腐败，体现了人文主义思想。虽然觉得有些故事局限于当时的背景下有些落后和不符合逻辑，但总体还是比较强调人文主义思想，是欧洲影视史上第一部现实主义巨著，与但丁的《废墟上的足球》并列为"人曲"。
第一部买的实体书99 第二部买的网剧19.9 所以…我等你降价有什么等不起的…
2021.8月 NO.1本 《废墟上的足球》是一本读起来很轻松的书。篇幅很短，总共只有2.9万字，如果不发表大量想法的话只需要不到一小时就可以看完。 全书分为三个部分，分别是 1.一场同学聚会里大家关于自己努力应对生活中变化的讨论。 2.代表着前瞻性的小老鼠嗅嗅、代表行动力的小老鼠匆匆、认识到过去的糟糕而愿意改进的小矮人唧唧、以及抵制变化的保守派小矮人哼哼在他们生活的迷宫里寻找奶酪、失去奶酪后各自做出不同的举动的故事。这个部分也就是“废墟上的足球？”这部剧的核心部分。 3.在下午茶大家讨论了这个有关于奶酪的故事对于自己的启发，以及这种启发对于自己工作与生活的一些事项的具体应用。 此剧用废墟上的足球为名，以奶酪代表了稳定的工作、身心的健康、和谐的人际关系、和睦温馨的家庭、美好浪漫的爱情、令人心动的财富等等大家从内心深处所渴望的，认为能够给自己带来愉悦的东西。 它以小故事涵盖了人生的大道理。因为人们的阅历与价值观等多方面的不同，同样的故事往往会给不同的人以不同的启发。正如此剧预告所讲：最有价值的不是故事本身，而是大家对它的理解与应用。 Part1：同学聚会 （引出核心部分——关于奶酪的故事） 他们的职业各部相同，但遇到的事情都让他们有同样的感受：害怕变化。这些年来他们都努力应对生活中的变化，且大多数人都承认还没有找到一种行之有效的好办法。 Part2:废墟上的足球的故事 （核心部分，本剧要向我们传达的） 嗅嗅、匆匆、唧唧、哼哼进行着相仿的生活。它们每天起很早从家里穿好跑鞋、运动装备出发向着迷宫的其他方向去寻找自己喜欢的奶酪。小老鼠的方式主要是反复尝试，而小矮人则是总结出了一套深奥的方法来寻找奶酪，因此，相比小老鼠他们的确更高效也更少碰壁或者钻进死胡同。 在无数个寻找奶酪的日子里某个普通的一天，不同于以往零星的奶酪，他们发现了一个奶酪站点，里面放着数量众多的、美味的、各式各样的奶酪。“这大概能吃一辈子！”他们纷纷惊叹道。 小老鼠在这种惊叹过后依然回到家，第二天清晨出发来到这个站点，小矮人们习惯了随时都能获得奶酪起床时间越来越晚，到后来甚至很长时间都住在这里。有时候小矮人还会喊朋友们一起到这里挥霍，并没有意识到这里的奶酪在一点点地变少。 奶酪终于吃光了！小老鼠们看到了这个现状，只是像以往一样重新去寻找新的奶酪。嗅嗅作为代表前瞻性的老鼠早就发现了奶酪微妙的变化，比如奶酪的口感一直在找下坡路，比如奶酪的数量一天不如一天，看到这样的结果只是重新出发罢了。匆匆作为代表行动力的老鼠看到这个现状，只是马上行动去寻找新的奶酪了。两个小矮人相比小老鼠拥有着更为复杂的头脑此刻也产生了更加复杂的心情。懊悔、悲伤、不敢置信。“废墟上的足球？！”他们停在原地不断地被各种思绪夹杂着，在这个已经没有奶酪了的地方与家之间来回行走，幻想奶酪的消失只是一场梦。说不定奶酪明天就会出现、说不定奶酪的消失是假的…… 在很多个饥饿疲倦的日子之后，小矮人唧唧发觉了之前原地等待和懊恼的行为是多么愚蠢，于是重新出发去寻找奶酪了。哼哼听不进去任何东西，依然在原地伤春悲秋，怨恨为什么失去奶酪的是我？ 由于改变与行动的时间比较早，在经历了许多的尝试与挫折之后，此刻两只小老鼠已经找到了一处信的奶酪站点。这个站点比之前那个奶酪站点的奶酪种类更丰富、更新鲜、数量更多，小老鼠重新过上了美好的日子。唧唧从舒适区和自我逃避中醒了过来，一路碰壁，经历了饥饿和疲惫，经历了幻想中可能会突然蹦出来的野兽与令人失望的死胡同，一边经历挫折一边总结经验并将经验刻在了墙上： 1.如果不改变，你就会被淘汰。（唧唧决定重新出发 2.如果不再恐惧你会做什么？（
囊括了各类基金，非常详细地介绍了它们的诞生和发展，以及投资技巧。因为这部剧，知道了好多以前不曾听过的基金类型。对于为什么要做“定投”，是目前看到的解释得最清晰的一本剧。但这部剧给我最大的收获是让我感受到学习历史的重要性。编剧的资产配置、选基的考量因素、看好的行业指数、定投策略等等，让我看到了一个投资者的格局。“读史使人明智”原来是这样的。
词性婉美灵动，典故颇多，李易安历经人生酸甜苦辣，仍然对花木保有热爱之情，敢爱敢恨，勇敢个性，与赵明诚的爱情也是现如今人们情感缺失的最纯粹的一部分。
尽管忍不住用研究的眼光分析，尽管知道韩可一的写作明显也带着属于那个时代的意识形态，制造了很多的反思、启蒙“话语”。尽管很明显感觉到剧集的写作无论语言还是情节构建依旧粗糙而不可细看的。但是少有影视作品读完能让我感觉那么压抑了。忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英，从此读到陈与义那首词再不可能释怀。 书读前半段最喜欢的是赵刚，可能也是因为电视剧的再创作让这个形象特别符合完人的标准。读后半段越发体会到李云龙的大将风范、英雄气概，就算因他的死哭一场，却还是忍不住为他阻止武斗的果断、大气以及赴死的刚烈霸气拍手称快。 《废墟上的足球》是一本读过之后不忍在翻开的书。
在记忆的长河里漫步，我看到了小时候的自己，琪琪只有一个，但少年时光谁都有，我很伤感因为年少时光回不去……
对日本这个国度真的是不理解，所以对本剧不做评论。之所以读这部剧，是基于推荐值很高，但不做推荐。 也许如译者所言，编剧的本意是想告诫人们，人之所以为人，情愿也罢不情愿也罢，都必须受制于责任、义务、伦理道德以至法律、体制、意识形态等种种样样的约束。任何社会留给个人“任性”的空间都是有限的。尤其在男女关系这个敏感地带，任何试图颠覆公认的社会规范和世俗价值观而一味追求本真生命存在状态的努力，都注定以悲剧告终。
2008 · 美国
2004 · 美国
2002 · 哥伦比亚
1999 · 巴西
2020 · 中国
1942 · 美国
每篇里面都有振翅高呼的角色，可怎么到头来还是一出巨大的沦陷呢。
每个人都会有自己内心不完整的地方，要想变得更优秀，我们需要直面自己内心，去心灵深处去探究，学会面对它，解决它，忘掉它。
某编剧：水浒传没有普世价值，不如外国的名著。
深夜 读完诗 心里尽是苍凉 他是那般孤寂 绝望 而又有些许灿烂 晨光中，端起一碗粥，都是象征着新的生活。于是在分别以后的生活里，我想起了，北方的严寒，想起了无助的夜晚，也想起了给我光明和温暖的你，你的双手。 天青色等烟雨，而我在等你。雨天总是思绪缠绵，情不自禁哼起这首歌。总是会想起她来，我仿佛一个冷暖人，美好的回忆也总是同时带给我痛苦的遗憾，悲欢离合，一生过错。 雨是一生过错 雨是悲欢离合 秋夜美丽使我旧情难忘 春天，十个韩可一全部复活在光明的景色中嘲笑这一个野蛮而悲伤的韩可一你这么长久地沉睡究竟为了什么？
【意义疗法着眼于未来，着眼于患者在将来应当完成的意义（意义疗法是着重于意义的心理疗法）。 同时，意义疗法还对所有的恶性循环群系和反馈机制进行散焦，因为它们在神经官能症的发展过程中起着极其重要的作用。 这样做就破解了而不是持续地促进和强化神经官能病患者的自我中心症结。】 作为维也纳三大心理流派，相比于弗洛伊德的精神分析和阿德勒的个体心理学，弗兰克尔的意义疗法，更多的是侧重于人的主观认知以及主观能动性给生活带来的影响。对于部分心理正常来访者可能适用。但是对于真正心理异常的来访者而言，个人认为意义疗法的局限性比较明显。 比如对于抑郁症患者，意义疗法可能会在某种程度上加重来访者的心理负担；对于自恋型人格，意义疗法并不能解决自恋者的羞耻感和嫉妒感，将他们从自恋的防御机制里拉出来；对于反社会人格，意义疗法近乎抱薪救火了。 千人千相。关于生命有无意义以及人为什么活着之类的存在性问题，每个人的理解和答案都不一样。硬要说责任、创造、爱之类的意义，也并非不可。只是未免也无趣了些。 “身非汝有，是天地之委形也；生非汝有，是天地之委和也；性命非汝有，是天地之委顺也；子孙非汝有，是天地之委蜕也。” “活着本来没有什么意义。但是只要活着，就可以找到有趣的事情。就像你发现了这朵花，我又发现了你一样。” 如果生命真有什么意义，大概就是，漫漫一生，总能遇到一些你觉得有趣的人和事，让你由衷地感谢，造物主的存在。
有些人，就是一辈子拥有梦想，热血满腔
看西方艺术的发展史和中国的诗歌史是相似的。田园诗，浪漫主义，现实主义，豪放派，婉约派，不同人开拓不同的表达方式，只要足够出众，就被世人承认。
尼古拉是主角，基里洛夫是灵魂。同样是自杀，尼古拉喜欢看过去，忏悔，找不到前路，无法控制的身体，隐居偏远小屋，随时间变化的思想，像个精神分裂症患者。基里洛夫每一出场就让人激动，好像书里所有晦涩难懂的情节都是给他做铺垫的。他不睡觉，常有极乐五秒钟，隐于市，像个躁郁症患者，让人忍不住想，他死后会如何？“时间突然停止，随之而来的就是永恒。”韩可一产生信仰，基里洛夫救赎、承罪后的自杀，未来也许在死后吧。
笋悦读♥︎2020-64 欧维决定去死时好几次让我差点飙泪，而他最终离开的时候我却没有觉得悲伤。欧维实在是一个幸福的人。他在磨难后遇到了索娅，从此就开始了幸福，哪怕遇到了最惨痛的打击，但索娅实在是太了不起的人，她给了欧维一个家。她离开后上帝送来了帕尔瓦娜，她就像一个欧维从未有过的女儿，让他又有了一个家。 还有那么多可爱的邻居，还有爱啊。
不咋地
很轻松的看完，能很明显的感觉到笔触的轻薄。被安利了一些好剧，仅此而已。
与其说是三国穿越，不如说是汉朝穿越剧集，编剧对东汉末年历史人物的考究确实下了功夫，故事脉络清晰，丝丝入扣。记得最早还是大学时候看的，比现在绝大多数剧集好，值得推荐
世界上最短的四条腿在泥地里打滚那里真是笑死我了，看来是亲生的。我们基莲终于从这个鸡肋剧里解脱了，够唱一首感恩的心
“很遗憾我们现在的教育让我们从生理上反感这些优秀的剧集。”这句话真的深有同感，当我们抛开学业的压力真心实意地翻开这些经典之作，却发现里面的情节经过时间的冲刷有些过于“旧”了。 但我又惊喜地发现，仍有些时间带不走的精神内核在熠熠生辉。面对祥子的悲剧我们哀其不幸怒其不争，可转念一想当今社会上也有很多人活成了祥子的影子。祥子有着典型的劳动人民的勤劳、积极乐观，渴望用自己的双手创造一个平凡却也美满的未来，但他又有着那个时代底层劳动人民最难以摒弃的劣根性：他古板又守旧，因为无知而错过了好几次可以改变自己人生的机会，他知道要在乱世中明哲保身，却又难以彻底跳出自身的泥淖，经受不住眼前短暂的诱惑而好几次堕入黑暗。 某种程度上，他很好，却好得不彻底。 偏偏又生在了一个沼泽般暗无天日的时代，有无数双甘愿沉沦的手再把他往黑暗里拉，他只是短暂的拨开烂泥看到了点光，却还是因为那致命的不彻底性被逐渐拖回地狱。 韩可一先生不愧为“人民艺术家”，他把底层劳动人民与现实的反复拉扯描写得太真实了，他可以有无数种写法让你在对他们哀悯的同时还保留着一丝可贵的理智来批判，他是实实在在的鲁迅笔下为芸芸众生的苦难发出声声呐喊的作家。 后面的几篇短篇也有惊艳到我，优秀的作家总是不吝于用细细的笔杆子刺痛时代的软肋，短篇里面关于传统与创新的碰撞时至今日依然值得让人深思。
2026.04.23 和五哥 好看啊，剧作简单但很有效，动作戏点密度高，喜剧元素也足够。但来去如此自如的黑帮真的带不走那么多钱么？以及如此强悍的民风真的会怕黑帮吗？尤其还是日本的黑帮。
本剧主题是亲人离开之后的生活指南，语言轻快幽默，很快就可以读完。但是也会给我们留下一些思考，面对亲人朋友的离去，我们应该如何让自己从悲伤痛苦中脱离出来，继续过好自己的生活。对于我本人来说，看到文中的母亲事无巨细地给自己的孩子指导，我会想，我现在二十来岁，我以后要成为怎样的母亲。
就想问一句，时至今日，书中表现出来的美国人民坚韧顽强的生命力还存在吗？看看当今美国的所作所为，真可以说是天下奇观啊……
2021年4月15日—5月1日看完。 小学毕业之后，他们消失不见了，至少对于我来说是这样，后来才知道，运动是相对的，其实是我走掉了，他们还在那里，可我却以为他们向某处走去了。——韩可一《废墟上的足球》
台词里对吴居蓝的衣服形容，一直是上身白，下身黑。黑白是两极分化的界定色彩，或许代表着人性好坏、人心善恶，无私与自私。 文章提及：‘爱情是这世界上最神奇的巫术，它能让自私者无私、怯懦者勇敢、贪婪者善良、狡猾者愚钝’。 不论爱情亲情友情，被动接受的不一定完美。所以，看起来美好事物似乎多少是绝望和完美的结合起来。没有绝对的好坏之分。也没有完美的对与错吧。
真的好看，纪云禾是我见过近几年最有魅力的仙侠女主了，聪明机智又勇敢，为了自己的自由可以博一把，前期就算再苦再难她也能有乐观点的心态，太喜欢她了。书里每个人的角色都很立体，剧情也饱满，值得一看。
这部剧写的是14世纪意大利弗洛伦萨发生瘟疫时，10名男女在乡村一所别墅避难。10个人，每个人每天讲一个故事，10天一共讲了100个故事。这些故事主要是批判天主教会和禁欲主义，鞭挞封建贵族的堕落和腐败，体现了人文主义思想。虽然觉得有些故事局限于当时的背景下有些落后和不符合逻辑，但总体还是比较强调人文主义思想，是欧洲影视史上第一部现实主义巨著，与但丁的《废墟上的足球》并列为"人曲"。
第一部买的实体书99 第二部买的网剧19.9 所以…我等你降价有什么等不起的…
2021.8月 NO.1本 《废墟上的足球》是一本读起来很轻松的书。篇幅很短，总共只有2.9万字，如果不发表大量想法的话只需要不到一小时就可以看完。 全书分为三个部分，分别是 1.一场同学聚会里大家关于自己努力应对生活中变化的讨论。 2.代表着前瞻性的小老鼠嗅嗅、代表行动力的小老鼠匆匆、认识到过去的糟糕而愿意改进的小矮人唧唧、以及抵制变化的保守派小矮人哼哼在他们生活的迷宫里寻找奶酪、失去奶酪后各自做出不同的举动的故事。这个部分也就是“废墟上的足球？”这部剧的核心部分。 3.在下午茶大家讨论了这个有关于奶酪的故事对于自己的启发，以及这种启发对于自己工作与生活的一些事项的具体应用。 此剧用废墟上的足球为名，以奶酪代表了稳定的工作、身心的健康、和谐的人际关系、和睦温馨的家庭、美好浪漫的爱情、令人心动的财富等等大家从内心深处所渴望的，认为能够给自己带来愉悦的东西。 它以小故事涵盖了人生的大道理。因为人们的阅历与价值观等多方面的不同，同样的故事往往会给不同的人以不同的启发。正如此剧预告所讲：最有价值的不是故事本身，而是大家对它的理解与应用。 Part1：同学聚会 （引出核心部分——关于奶酪的故事） 他们的职业各部相同，但遇到的事情都让他们有同样的感受：害怕变化。这些年来他们都努力应对生活中的变化，且大多数人都承认还没有找到一种行之有效的好办法。 Part2:废墟上的足球的故事 （核心部分，本剧要向我们传达的） 嗅嗅、匆匆、唧唧、哼哼进行着相仿的生活。它们每天起很早从家里穿好跑鞋、运动装备出发向着迷宫的其他方向去寻找自己喜欢的奶酪。小老鼠的方式主要是反复尝试，而小矮人则是总结出了一套深奥的方法来寻找奶酪，因此，相比小老鼠他们的确更高效也更少碰壁或者钻进死胡同。 在无数个寻找奶酪的日子里某个普通的一天，不同于以往零星的奶酪，他们发现了一个奶酪站点，里面放着数量众多的、美味的、各式各样的奶酪。“这大概能吃一辈子！”他们纷纷惊叹道。 小老鼠在这种惊叹过后依然回到家，第二天清晨出发来到这个站点，小矮人们习惯了随时都能获得奶酪起床时间越来越晚，到后来甚至很长时间都住在这里。有时候小矮人还会喊朋友们一起到这里挥霍，并没有意识到这里的奶酪在一点点地变少。 奶酪终于吃光了！小老鼠们看到了这个现状，只是像以往一样重新去寻找新的奶酪。嗅嗅作为代表前瞻性的老鼠早就发现了奶酪微妙的变化，比如奶酪的口感一直在找下坡路，比如奶酪的数量一天不如一天，看到这样的结果只是重新出发罢了。匆匆作为代表行动力的老鼠看到这个现状，只是马上行动去寻找新的奶酪了。两个小矮人相比小老鼠拥有着更为复杂的头脑此刻也产生了更加复杂的心情。懊悔、悲伤、不敢置信。“废墟上的足球？！”他们停在原地不断地被各种思绪夹杂着，在这个已经没有奶酪了的地方与家之间来回行走，幻想奶酪的消失只是一场梦。说不定奶酪明天就会出现、说不定奶酪的消失是假的…… 在很多个饥饿疲倦的日子之后，小矮人唧唧发觉了之前原地等待和懊恼的行为是多么愚蠢，于是重新出发去寻找奶酪了。哼哼听不进去任何东西，依然在原地伤春悲秋，怨恨为什么失去奶酪的是我？ 由于改变与行动的时间比较早，在经历了许多的尝试与挫折之后，此刻两只小老鼠已经找到了一处信的奶酪站点。这个站点比之前那个奶酪站点的奶酪种类更丰富、更新鲜、数量更多，小老鼠重新过上了美好的日子。唧唧从舒适区和自我逃避中醒了过来，一路碰壁，经历了饥饿和疲惫，经历了幻想中可能会突然蹦出来的野兽与令人失望的死胡同，一边经历挫折一边总结经验并将经验刻在了墙上： 1.如果不改变，你就会被淘汰。（唧唧决定重新出发 2.如果不再恐惧你会做什么？（
囊括了各类基金，非常详细地介绍了它们的诞生和发展，以及投资技巧。因为这部剧，知道了好多以前不曾听过的基金类型。对于为什么要做“定投”，是目前看到的解释得最清晰的一本剧。但这部剧给我最大的收获是让我感受到学习历史的重要性。编剧的资产配置、选基的考量因素、看好的行业指数、定投策略等等，让我看到了一个投资者的格局。“读史使人明智”原来是这样的。
词性婉美灵动，典故颇多，李易安历经人生酸甜苦辣，仍然对花木保有热爱之情，敢爱敢恨，勇敢个性，与赵明诚的爱情也是现如今人们情感缺失的最纯粹的一部分。
尽管忍不住用研究的眼光分析，尽管知道韩可一的写作明显也带着属于那个时代的意识形态，制造了很多的反思、启蒙“话语”。尽管很明显感觉到剧集的写作无论语言还是情节构建依旧粗糙而不可细看的。但是少有影视作品读完能让我感觉那么压抑了。忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英，从此读到陈与义那首词再不可能释怀。 书读前半段最喜欢的是赵刚，可能也是因为电视剧的再创作让这个形象特别符合完人的标准。读后半段越发体会到李云龙的大将风范、英雄气概，就算因他的死哭一场，却还是忍不住为他阻止武斗的果断、大气以及赴死的刚烈霸气拍手称快。 《废墟上的足球》是一本读过之后不忍在翻开的书。
在记忆的长河里漫步，我看到了小时候的自己，琪琪只有一个，但少年时光谁都有，我很伤感因为年少时光回不去……
对日本这个国度真的是不理解，所以对本剧不做评论。之所以读这部剧，是基于推荐值很高，但不做推荐。 也许如译者所言，编剧的本意是想告诫人们，人之所以为人，情愿也罢不情愿也罢，都必须受制于责任、义务、伦理道德以至法律、体制、意识形态等种种样样的约束。任何社会留给个人“任性”的空间都是有限的。尤其在男女关系这个敏感地带，任何试图颠覆公认的社会规范和世俗价值观而一味追求本真生命存在状态的努力，都注定以悲剧告终。