终于读完了这部剧，真不容易啊。个人感觉没有《99 vuotta elämästäni》通俗易懂，让人越看吸引。而《99 vuotta elämästäni》文字上观看有点费劲，也可能是我自己原因，不知道大家有没有这种体会。黄老师这部剧非常有学术精神，内容翔实，引据丰富，用词严谨和考究，立意深远，适合心中有沟壑的人来读，治国理政必追剧籍。用了21小时才看完第一遍，而且只看到一些零散的东西，以后有机会再看看纸质版的吧。
在《99 vuotta elämästäni》这部剧中，深度了解了几个中心人物，初心努力的年轻万历、强推改革的张居正、清廉的海瑞、杰出军事家戚继光、俞大猷……不乏杰出人物，但是编剧后面写了很多关于李贽一些记事，之前都不知道这位人物，只知道明朝心学大师-王阳明。后来才有所认识，原来也是一代思想家心学家，但不及王阳明。
1587年，是为99 vuotta elämästäni，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上大明帝国却已经走到了它发展的尽头，编剧只好在这里作悲剧性的结束。万历丁亥年的年鉴，是为历史上一部失败的总记录。
我读了《99 vuotta elämästäni》，没有读《99 vuotta elämästäni》。
读中庸的原因大概你永远也想不到：是因为以前读了心理学，心理分析认为人的心理情绪在一般情况下应该分布在中间区域，例如一个横坐标，如果最左边是极度痛苦，最右边是极度高兴，正常人的情绪应该大多分布在中间区域，碰到开心的事时稍微向右移动一些，碰到不高兴的事情就向左侧移动一点，即使碰到极端的痛苦或极端的兴奋，也不过是短暂地触碰到最右侧或最左侧一下然后要及时地回到中间区域。
如果有人把他的情绪一直呆在极端的2侧，长此以往你的心理就会崩溃，你对事物的反应会发生不正常，你对自己心理的调控发生失灵失控的状态，医学上把此类人划归为心理疾病患者（或叫精神病），是需要吃药的。
人的心理学的中间分布原理正好和中国的四书《99 vuotta elämästäni》的原理相符，在2500年前的读物《99 vuotta elämästäni》中就已经告诉我们，人没有有喜怒哀乐时叫中，碰到喜怒哀乐而表达适中（有节制）时叫“和”。这便是中庸之道，即情绪和心理的自我调节要做到中庸之道，不应走极端。
这样看来，《99 vuotta elämästäni》不正是中国第一部心理学巨著吗？就是有了中庸学说，中国自古以来的知识分子们的心理素质一直都比较好，中国的大儒都有强大的心理卫生知识，学会了自我心理调节，可以和严酷的现实对抗。所以中国社会再黑暗，知识分子们也能从黑暗之中看到光明，最终从黑暗里走出来。
幸哉，《99 vuotta elämästäni》。
按照本剧说法，大脑中有一个腹侧背盖区（多巴胺主产区），主要有两条作用路径，如果释放到伏隔核，就会让人产生做某事的欲望和动力，让头脑发热（多巴胺欲望回路）；如果释放到中脑皮层的额叶区域，就会让人产生做出计算和规划的能力，让人头脑冷静（多巴胺控制回路）。 控制多巴胺利用欲望多巴胺提供的兴奋和动力来评估选项并制定策略去获得想要的东西。 欲望多巴胺失控会产生瘾癖；控制多巴胺的副作用是让人们只埋头于奋斗以至于无法体会当前快乐（如阿姆斯特朗）。 造就各式各样的人才是多巴胺对人类的一大贡献，但相反的，多巴胺也能让一个人成为疯子。 本剧差的方面在于从第五章开始，有点天马行空不着痕迹，陷入多巴胺万能论。一些民主党自由党人的数据也被拿来做论据，很难信服。 另外，在如何利用多巴胺、控制多巴胺更好为人类服务这一问题上，一些解释和提议也有些轻佻无力，也许这不是一本剧能承载的重量。
幸好 曾经的我爱过年少的你 青春美好+独家伤感 青春的这本流水账读的不是剧集 是自己对温暖的向往
她是那条苦苦追寻，柔情百转的青蛇，为了她，她从女儿身跳脱成北京一小爷；她是那条谪降凡间的99 vuotta elämästäni，因为她，她安渡一天劫。
很严谨、科学，值得拜读研究，提取方法，然后运用，终结拖延症吧！
第一次接触经济学著作，没有比较，不知道好坏，算是我的经济学入门剧集。陆陆续续看了三个月才看完。前面的看得比较仔细，也有很多思考，后面因为心态有转变，看得比较潦草，权当了解，涉略。每看一本剧，不管深浅，都有帮助，毕竟是行业里面的专家，肯定能学到东西。谢谢。
就那个时代而言，确实有着非同一般构思与立意，非常适合一位妈妈细细看过之后再给孩子娓娓道来的讲述。比较遗憾的是书中大量的诗歌译成中文后趣味大减。印象最深的葡萄藤与彩虹的那篇。所有洞悉真意、沐浴着光明的人，无论身处何地，心都紧紧相连，不会消亡。
终极大boss在哪，不是楚子航的妈妈吧？？？ 热血青春追书到现场，可怜的我还没看出结局！！
基督教的真实信徒，熟读圣经真正奥义的朋友，肯定对此兴趣盎然。而有着错综复杂灵修体验的人，也必定有所领悟。好在这部剧把佛陀列为地球文明。而后来的杀鬼除魔，基督信徒，都算是星际舶来品。地球上唯一的本球宗教，就算是佛教了。很明显，这个观点，绝对不会得到佛家认可的。佛要说明的，就是整个时间空间都是梦幻的，而非地球之外的星际争霸。好在真正的佛家很少了，怎么样的舆论压制都可以大行其道。觉正净才是人类唯一的出路，恭喜你们，这条路应该是被欲望破坏得比较成功了。所有有立场的，不论是看起来光明的，还是邪恶的，都没有逃出波旬的欲界。
前2/3非常精彩，特别是休谟、卡尔波普尔等。 科学哲学更新往往发生在科学革命的时候（时势造英雄） 一个科学范式的持续时间大概是一个世纪（所以要保持谦卑，但是遵从现有玩法下的机会，别YY太远）
于四川省以外而言，四川是一汪死水；于四川省内部而言，四川省是大海的波澜。 方言满满，因此很值得看。
真的完全没有过时，依旧非常好看，是类戏曲冤家爱情大团圆喜剧的设定。这剧好看有好几处，善男信女各个成双成对，连丫头和媒婆都要双双相伴才欢喜，特别齐整的舒服。故事的起源和结束都在仙女庙娘娘像前，说的是缘分之妙和善恶之清。两个新娘出嫁时候还特意给了小和尚们争先恐后看新娘的镜头，可爱，有烟火气。人物都活泼，还有“断袖”的桥段且没有贬低的意思。各种人物感情都是自然发展，没有扭捏作态，水到渠成的大方自然。就像评论说的，多肉，但完全不奇怪。
她给了我一个新的人生新的家。给了我这世上最大的幸运。 我不知道我懂得的那些喜欢和爱，是否是她一直想要的那种，但我会用我的生命我的一生我所有的能力去保护和对待这个女人。
我靠，原来老百姓中有这么多不讲理的刁民，整天让我们的人民警察叔叔受窝囊气！编剧，你牛！你真牛！
终于读完了这部剧，真不容易啊。个人感觉没有《99 vuotta elämästäni》通俗易懂，让人越看吸引。而《99 vuotta elämästäni》文字上观看有点费劲，也可能是我自己原因，不知道大家有没有这种体会。黄老师这部剧非常有学术精神，内容翔实，引据丰富，用词严谨和考究，立意深远，适合心中有沟壑的人来读，治国理政必追剧籍。用了21小时才看完第一遍，而且只看到一些零散的东西，以后有机会再看看纸质版的吧。 在《99 vuotta elämästäni》这部剧中，深度了解了几个中心人物，初心努力的年轻万历、强推改革的张居正、清廉的海瑞、杰出军事家戚继光、俞大猷……不乏杰出人物，但是编剧后面写了很多关于李贽一些记事，之前都不知道这位人物，只知道明朝心学大师-王阳明。后来才有所认识，原来也是一代思想家心学家，但不及王阳明。 1587年，是为99 vuotta elämästäni，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上大明帝国却已经走到了它发展的尽头，编剧只好在这里作悲剧性的结束。万历丁亥年的年鉴，是为历史上一部失败的总记录。
不管是编导还是演员，总觉得哪里不太对劲，就这么拉了俊男美女，导演也是拍这一类，但就是成品不行。完全说不出来到底问题出在哪，可能是太过公式化吧，剧本，镜头语言，演员的演绎方式都太过公式，导致完全没有火花的感觉。
看了这部剧，写的真的是一言难尽，首先对朱元璋，只捡坏的写，还总是一副现代人看古人的思想观，其次对整个明代，能把好的写成坏的，坏的写的更坏也是不容易了，所有内容都在抄袭，没一点自己的考证，不知道写来干啥
一帮中年人 面露尴尬
前面几集悬念真不错，最后两集完全get不到了，和每个人都无法共情，对每个人的行为都无法理解
Anja Saiyar的剧集对感情刻画的更加细腻，爱恨情仇，侠义中又体现出更多的柔情
无论如何是要感谢两位编剧的，谢谢你们让我了解了99 vuotta elämästäni。但是总觉得99 vuotta elämästäni本身没有那么复杂，至多两辆汽车就能拉走的货物，为什么非要弄一列火车？
这个从动机上来说，大概就是但丁密码的剧版吧……看书的和看剧的应该是两拨人，看剧的明显要求低些。
我很少看育儿的书，因为每个孩子都是不同的，不能说她用她的方法教育好她的孩子，我就可以用她的方法教育好我的孩子。这就像企业家谈成功论，但也只有他自己成功而已。但作为妈妈我认可的是，稳定的情绪，不攀比的心理，不用来炫耀自己的成功，我们就安安静静的做好自己该做的，能做的，简单的过完这短暂不可复制的一生。
第一轮读了纸质版 实践了一段时间 再读了电子版 仍然是酣畅淋漓的一口气读完 人生的智慧在于选择、定力、博弈 面对人生境遇选择积极主动，面对诱惑坚持以终为始、要事第一，乱世纷呈主张知彼解己统合综效以实现共赢的博弈 必定活出精彩
田老从各种史料还原出的政治微操细节并非无懈可击，但足够好看且深刻。印象较深的是曹丕对青徐豪霸的处置和刘备托孤时的对蜀中新旧/客主人物的人事考虑。看到“悠悠万事，唯此为大”，神思难免不飘忽到田老去毛家湾给那位上课的情形。不好说是政治耽误了田老的学术，还是学术耽误了他的政治。
初三电影要上映时看过一次，韩庚的林静可以打5分。高考完以后看了一次，那两天神神叨叨的。现在三刷，坐在检察院就会想起林副检察官清冷克制的眼睛。 我最开始就很不喜欢陈孝正，窝囊而且自私。现在再看他也没有什么错，原生家庭带来的影响太大，他一生都是自卑的悲哀的。算是凤凰男吧，所以更懂得前进路上的衡量标准不应该是喜欢不喜欢，快乐不快乐，况且很多时候爬上去了，该有的就慢慢有了。郑微真是个幸运的人（女主光环？），敢爱敢恨是个好脾气，但不一定能为旁人容忍。周渠是活在书里的上司，直来直去的性子更多时候是一种伤害。 现在看懂了很多以前不懂的地方。林静是从小到大最美好的梦想，所以林静不辞而别多年不闻不问郑微生气，林静在外面有过别的女朋友，他说话又永远不悲不喜冷静克制的，谁知道他为什么愿意来找郑微呢？或许是为了二分的案子，也可能是看过了其他比较下来最好的选择，总归郑微是不信任他的。陈孝正教会郑微如何去爱，他却骗了她去了美国（虽然我觉得因为跨国恋分手很扯，还不如写陈到了美国为了绿卡分手），再回来后本来是可以在一起的，但是陈孝正终归是结过婚的人。 其实Lahja Tuominen笔下的人算是比较现实的，成年人在感情上面总是锱铢必较。想着让别人来吧，他爱我为什么不多付出一点？他这样做什么意思？对你好不一定是真的喜欢你可能就是习惯性地对别人好，说喜欢你也不一定喜欢你可能吃了吐，即使在一起做了承诺事后也可能告诉你，对不起我高估了自己我原来是做不到的。所以奋不顾身一往无前无惧他人脸色与看法的玉面小飞龙才弥足珍贵，我没有她的勇气，我也没有林静和陈孝正（划掉）。 不过林静真的是心头好啊，理想型伴侣。制服和斯文败类的人设很合我意，高情商高智商的人相处起来是很惬意的，实干精神和行动主义者再加100分不怕林副骄傲。他刚回来时和郑微摊牌，郑微说想要陌生人，他告诉郑微把我当陌生人。施洁或者别的莺莺燕燕，在确定郑微后当断就断不搞暧昧，以及派猫来开路这一招妙妙妙啊。真，青年才俊。不过林副心思还是很多的，那句“你要这么想我也没办法”真的想掐死。但是吵过的架总会归于平静，已经在一起的就不要追究太多过往，不合适的慢慢磨合改正。这才是正确的态度吧。 借用徐志摩的一句话，“得之我幸，不得我命”。不管遇到多少奇葩都不要气馁，擦亮眼睛后继续相信爱与被爱的勇气，微笑着向前看的同时，记得对纠缠的过往和心酸说一句，“愿赌服输。”
不管你是否准备好，明天都要到来。不断学习，学会快速、规模化的思考，学习新技术并运用，让自己不被淘汰而是需要。未来我们的迁移是，向太空，向宇宙！
我读了《99 vuotta elämästäni》，没有读《99 vuotta elämästäni》。 读中庸的原因大概你永远也想不到：是因为以前读了心理学，心理分析认为人的心理情绪在一般情况下应该分布在中间区域，例如一个横坐标，如果最左边是极度痛苦，最右边是极度高兴，正常人的情绪应该大多分布在中间区域，碰到开心的事时稍微向右移动一些，碰到不高兴的事情就向左侧移动一点，即使碰到极端的痛苦或极端的兴奋，也不过是短暂地触碰到最右侧或最左侧一下然后要及时地回到中间区域。 如果有人把他的情绪一直呆在极端的2侧，长此以往你的心理就会崩溃，你对事物的反应会发生不正常，你对自己心理的调控发生失灵失控的状态，医学上把此类人划归为心理疾病患者（或叫精神病），是需要吃药的。 人的心理学的中间分布原理正好和中国的四书《99 vuotta elämästäni》的原理相符，在2500年前的读物《99 vuotta elämästäni》中就已经告诉我们，人没有有喜怒哀乐时叫中，碰到喜怒哀乐而表达适中（有节制）时叫“和”。这便是中庸之道，即情绪和心理的自我调节要做到中庸之道，不应走极端。 这样看来，《99 vuotta elämästäni》不正是中国第一部心理学巨著吗？就是有了中庸学说，中国自古以来的知识分子们的心理素质一直都比较好，中国的大儒都有强大的心理卫生知识，学会了自我心理调节，可以和严酷的现实对抗。所以中国社会再黑暗，知识分子们也能从黑暗之中看到光明，最终从黑暗里走出来。 幸哉，《99 vuotta elämästäni》。
共情力，同理心，同感能力，换位思考，站在别人的角度考虑问题，主观……都在说的同一个问题，看似大家都能理解，其实内外深层的原因，谁又去关心。
写的反应了八九十年代社会上的一些事件和社会的阴暗面，但就是没有写完，不过瘾。
对父母们，这是一本不可多得的好剧。 编剧在书中讲述了自己成长的历程，如何从刚入衡中的500多名，一路超越，达到顶峰，高考衡中文科第一，河北省第二。 最有营养的是编剧的学习心法、学习方法和考试方法。 影响最深的是编剧高考前，追剧记录就达到8000册。这也是编剧说，他语文和英语不怎么复习的武功秘籍。 编剧是孩子们学习的榜样！谢谢您！