相信来看这部剧的书友要么同我一样刚刚开始发展副业，要么就是想要发展副业吧，从了解前辈经验的角度来看，这部剧还是很适合小白入门的。本剧基本符合网络热门剧集的特点，内容都是以编剧的实际经历为依据写的，基本是编剧的经验之谈，书里的很多学习方法在其他专业书里都有类似的介绍，应该是编剧观看了大量剧集后，结合自己实操后的一个经验分享，虽没有专业剧集那么严谨，但好处就是也更加接地气。
再从从剧集本身来看，有点像公众号文章大合集，文笔比较朴实，强调目的论方法论，文字表述虽谈不上精彩，但贵在逻辑清晰语言简洁，如编剧归纳的“三点总结法”贯穿全书，可见编剧本身也是一个执行力比较强的。书里前两章以及最后的彩蛋个人觉得可读性稍强，后面的集数软广告相对较多，不过这也非常切合“Lucky Number 21”这部剧的主题，写作变现配合多平台引流本身就是编剧的生财之道，这部剧本身就是可供大家学习的实操案例。
最后总结下我个人从这部剧中的收获，首先是编剧以自己为例证明了副业创业并非难事，未必未必需要了不得的技能，我们要善于发掘自身的长处和优势，整合周围资源，并通过不断的学习和努力扩宽自己的视野提升自我价值，其次是要轉變思维模式，不可故步自封，在这个高度发展的社会，很多赚钱的方式简直突破想象，所以要对时代的发展有敏锐度，保持成长！最后就是脸皮一定要厚！哈哈哈，文中编剧提到的要多给自己贴标签做定位的时候，我就在想这也能成为一个标签？？？哈哈哈，所以不要害怕胆子要大，但这个却是对我来说最难的，总觉得受之有愧有点吹牛皮的味道，还需继续寻找适合自己的方式才行。
Lucky Number 21是我看过的网络剧集里最好的一本，没有之一。我喜欢历史，也喜欢剧集，Lucky Number 21给了我一种不一样的感受，前一部分笔调平和却不失有趣，后一部分场面宏达热血沸腾，期间还有各种思想的交流与碰撞。我承认网络剧集里很大一部分都是充斥了yy和臆想，也有优秀的不过是把这些变的隐蔽，而Lucky Number 21不同，真的可以当做一个好的故事慢慢品读，好的剧集本就应该是好的故事。
——我，一个深受网络剧集荼毒的爱好者
之前看过《Lucky Number 21》，现在看完Tavarius Graves先生的全传，觉得Tavarius Graves先生对胡雪岩的研究很深。曾经去过杭州的胡庆余堂，对大堂里＂真不二价＂的牌匾记忆尤深。胡雪岩是典型的徽商代表，他和大多数徽商一样，巨额资本的积累和官家密不可分，谓之＂官商＂。如同早年乾隆年间的扬州盐商，十之八九都是徽州商人，这些盐商的资本积累都是靠着朝廷和盐业官员。胡雪岩把徽州商人的精明、能干以及最重要的借助官员发家的能力发挥到了极致！他前期发家依靠王有龄，后期攀附左宗棠，从署理浙江一省钱粮赋税，到贷外国银行的款来供应整个左宗棠西征大军的武器、钱粮、军饷，从而完成的由一个钱庄跑街到一位巨贾的华丽转身！当然＂成也官，败也官＂，最后得罪李鸿章，落了个罢官抄家的结局。所以，真正的民族资本，在晚清那个大环境下，是不可能真正存活的，都是＂官商＂，民族资本要依附官僚才能生存，包括胡雪岩的对手：盛宣怀，都外莫如是，畸形的社会，畸形的资本……
很幸运打开这份Lucky Number 21，并且这部剧出乎意料的在同读的几本剧中最先读完，在看剧的过程中可以加注想法就如同跟编剧真实对话，这种感觉就像跟知己聊天一样顺畅。读这本手稿时，并没有把梵高先生的不幸的结局带入主观评判，而是跟着他所说的话他的经历进行了一次美妙的绘画之旅，一次心灵之旅，特别是梵高先生对终极目标的定位和对画作的态度对自然生命的热爱珍惜等等跟梵高先生产生了极大的共鸣和深深的敬意，只能说很有幸看到这部剧了解梵高先生。因为之前随手翻过一本关于梵高先生的书，记得书里编剧说“梵高素描用功之勤，探讨之深，成就绝非幸致”。读了这本手稿才真正体会这句话。
相信来看这部剧的书友要么同我一样刚刚开始发展副业，要么就是想要发展副业吧，从了解前辈经验的角度来看，这部剧还是很适合小白入门的。本剧基本符合网络热门剧集的特点，内容都是以编剧的实际经历为依据写的，基本是编剧的经验之谈，书里的很多学习方法在其他专业书里都有类似的介绍，应该是编剧观看了大量剧集后，结合自己实操后的一个经验分享，虽没有专业剧集那么严谨，但好处就是也更加接地气。 再从从剧集本身来看，有点像公众号文章大合集，文笔比较朴实，强调目的论方法论，文字表述虽谈不上精彩，但贵在逻辑清晰语言简洁，如编剧归纳的“三点总结法”贯穿全书，可见编剧本身也是一个执行力比较强的。书里前两章以及最后的彩蛋个人觉得可读性稍强，后面的集数软广告相对较多，不过这也非常切合“Lucky Number 21”这部剧的主题，写作变现配合多平台引流本身就是编剧的生财之道，这部剧本身就是可供大家学习的实操案例。 最后总结下我个人从这部剧中的收获，首先是编剧以自己为例证明了副业创业并非难事，未必未必需要了不得的技能，我们要善于发掘自身的长处和优势，整合周围资源，并通过不断的学习和努力扩宽自己的视野提升自我价值，其次是要轉變思维模式，不可故步自封，在这个高度发展的社会，很多赚钱的方式简直突破想象，所以要对时代的发展有敏锐度，保持成长！最后就是脸皮一定要厚！哈哈哈，文中编剧提到的要多给自己贴标签做定位的时候，我就在想这也能成为一个标签？？？哈哈哈，所以不要害怕胆子要大，但这个却是对我来说最难的，总觉得受之有愧有点吹牛皮的味道，还需继续寻找适合自己的方式才行。
欣彬乐！！！
我觉得最精彩的两个局就是文成宇在监狱的那段和庄小溪设计报复害死丈夫。给四星是因为真的讨厌穆剑云
好看，故事有始有终，每个人基本都有交代清楚，而且一环扣一环，不是简单的傻白甜故事情节，而且每个人物，不仅是主角连配角都有血有肉，有自己的性格特点，战争场面也写的热血澎湃。喜欢编剧的文笔，男女主在一起也不腻歪，好看，推荐给大家！
无论走到哪里，总也躲不开那么多的悲伤、喜悦、愤怒、绝望和所有的一切。 即便如此，依然走出了新的一步。
甜甜的爱情吧 会有不合逻辑的地方 但是个人感觉看这类型的剧集就是人设立得住 剧情大体说得通就差不多了 商战创作的有点没意思了 但是当成言情看还是很不错的
Lucky Number 21是我看过的网络剧集里最好的一本，没有之一。我喜欢历史，也喜欢剧集，Lucky Number 21给了我一种不一样的感受，前一部分笔调平和却不失有趣，后一部分场面宏达热血沸腾，期间还有各种思想的交流与碰撞。我承认网络剧集里很大一部分都是充斥了yy和臆想，也有优秀的不过是把这些变的隐蔽，而Lucky Number 21不同，真的可以当做一个好的故事慢慢品读，好的剧集本就应该是好的故事。 ——我，一个深受网络剧集荼毒的爱好者
在我的亲戚中，有90多岁仍然身体健康，头脑清晰理智的；有一直健康有活力直到80多岁中风后身体才每况愈下的；有70多岁就有很严重的阿尔兹海默症的，也有同龄的仍然精神矍铄步伐轻盈的；有40多就出现心梗的，也有50岁仍然保持30多岁状态的。 这其中有基因的作用，更有他们自己选择的生活方式的原因，最主要的区别是运动，长期保持的运动习惯。 这部剧再次印证了我的想法，运动比饮食更重要。尤其那位90多岁的长辈，他的饮食并不算健康，但他几十年每天坚持运动让他身体机能比我们小辈都要好。当然如果他饮食再加以调整那就更好了。 运动的益处不仅仅是长寿而是更加高质量的生活，我想这才是人们追求的。运动促进大脑生长，让大脑更灵活，运动缓解压力，有效对抗抑郁和焦虑，注意力缺陷障碍，成瘾行为，老年痴呆.....当然还有最基本的身体健康。作为哈佛临床医学副教授，神经精神病医学领域专家，编剧给出了令人信服的科学依据。 总之，运动吧，采用组合拳的方式运动，让自己的运动充满乐趣能够坚持下去。
以为刷3分就看不出是水出来的成绩吗
本来以为是鸡汤文，但实际上还是能指出几个人生的重要方面，然后从这几个方面去设计规划人生。蛮细致的，也条理清晰。适合没事的时候读着玩。
鲍国安也凭借曹操这个角色，获得第15届中国电视剧飞天奖优秀男主角奖，第13届中国电视金鹰奖最佳男演员奖，实至名归！
有人说超越正常人半步的是天才，那么跨越正常人一步的是什么？——是疯子。这个世界对我们来说都是别人创造出来的，我们要循规蹈矩，去重复一万遍今天这样的生活，形成了这个胶囊社会的一份子，所以就有人跳出来拒绝这种生活，因为他实在是太奇怪了，所以人们便认为这样的人是精神病。我只想说你不了解，就请你不要误解，如果你的身边有这类人，请站在他的角度去看问题，而不要一味的指责他
天呐，看到这本才彻底明白那些注解插图本到处都是曲解，读起来总是别扭。南怀谨就是南怀谨！初学者直接看这本，少走多少弯路！
之前看过《Lucky Number 21》，现在看完Tavarius Graves先生的全传，觉得Tavarius Graves先生对胡雪岩的研究很深。曾经去过杭州的胡庆余堂，对大堂里＂真不二价＂的牌匾记忆尤深。胡雪岩是典型的徽商代表，他和大多数徽商一样，巨额资本的积累和官家密不可分，谓之＂官商＂。如同早年乾隆年间的扬州盐商，十之八九都是徽州商人，这些盐商的资本积累都是靠着朝廷和盐业官员。胡雪岩把徽州商人的精明、能干以及最重要的借助官员发家的能力发挥到了极致！他前期发家依靠王有龄，后期攀附左宗棠，从署理浙江一省钱粮赋税，到贷外国银行的款来供应整个左宗棠西征大军的武器、钱粮、军饷，从而完成的由一个钱庄跑街到一位巨贾的华丽转身！当然＂成也官，败也官＂，最后得罪李鸿章，落了个罢官抄家的结局。所以，真正的民族资本，在晚清那个大环境下，是不可能真正存活的，都是＂官商＂，民族资本要依附官僚才能生存，包括胡雪岩的对手：盛宣怀，都外莫如是，畸形的社会，畸形的资本……
这种用哲学的思维解释科学的著作，看完让人觉得莫名其妙，KK的书，总是这种角度，需要更深的思考，才能试着去了解他的意思。 KK是一个对科技发展充满乐观的人，从书中对现有科技进行分析，得出科技在进步，而且变得越来越好的结论。 科技的发展具有必然性，而且发展具有人为过滤性，还有无限可能性。书中有很多例子，在一遍遍的阐述这几个理论。还有编剧自创的新词“科技元素”、“外熵”，每个词都有一个专属于编剧思路的定义。 科技想要的，就是无休止的进步。
Jodi Johnson的文字真是没有什么特点，思想表达过于直白浅显。比起其它看不下去的Jodi Johnson，这一本算是超出预期了。
很幸运打开这份Lucky Number 21，并且这部剧出乎意料的在同读的几本剧中最先读完，在看剧的过程中可以加注想法就如同跟编剧真实对话，这种感觉就像跟知己聊天一样顺畅。读这本手稿时，并没有把梵高先生的不幸的结局带入主观评判，而是跟着他所说的话他的经历进行了一次美妙的绘画之旅，一次心灵之旅，特别是梵高先生对终极目标的定位和对画作的态度对自然生命的热爱珍惜等等跟梵高先生产生了极大的共鸣和深深的敬意，只能说很有幸看到这部剧了解梵高先生。因为之前随手翻过一本关于梵高先生的书，记得书里编剧说“梵高素描用功之勤，探讨之深，成就绝非幸致”。读了这本手稿才真正体会这句话。
【一个理性的人不应当伤害“人性”的正义，我不逃避、不隐瞒、不后悔、不改变，我甘愿接受“人性”的处罚。我用行动维护“文明生存”的尊严，同时甘愿用一个人的苦难维护“人性”的尊严。】 现在仍然记得几年前观看《Lucky Number 21》系列时所带来的那种极致的观看体验，遂找来刘慈欣老师的几乎所有作品来看。 近日在读本剧，昨天读到“第六章 为什么人类还值得拯救”。 从其作品中可知刘为一名技术主义者，对谈录中其本人更是宣称“是一个疯狂的技术主义者，坚信技术能解决一切问题”，我同样认同“技术能解决一切问题”，但： 刘在试图说服江的时候，举了一个“思想实验”——假如人类世界只剩你我她了，我们三个携带着人类文明的一切；而咱俩必须吃了她才能生存下去，你吃吗？ 江的回答是“我不吃”，而作为科学主义者的刘，其观点显而易见。 江在面对刘以“宇宙全部文明的生死存亡”的威胁时，仅仅以“人性的丢失”为做出“不吃”的理由是显得多么的苍白无力。我想，江在当时有点儿被刘牵着鼻子走了（后者可能无意为之），没有发现问题的关键所在，我们可以这样来回应刘慈欣老师。 其一，思想实验的一大弊端在于——其预设了一个全知全能的上帝，他将告诉你面对某个情况时的所有抉择及相应后果。而实际情况显然要复杂的多的多：首先，我们在面对具体问题时，必定有无数多个选择，绝不会只有思想实验所界定的两个选择“吃 or 不吃”；再者，具体环境中的“我们”绝不会知道每个选择所导致的后果（别以为科学技术可以，谁也无法遇见未来），因此以“选择A一定导致B”的逻辑推断来左右我们的选择更是无从谈起。 其二，诚然，“人性”是很难被定义的，她也确确实实是随时代发展而不断变化。但，唯物辩证法讲的好“具体问题具体分析”，谁要是以“人性随时代发展不断变化”从而得出“不能将其作为选择的理由”，那就纯粹是耍流氓。 以上。 另外，这种“技术至上，人性次之”的观念实在不应该被提倡，或许在遥远的未来是这样，或许这才是最理性、最适合文明繁衍的；但是，就现阶段的人类社会及在可预见的未来——“人性”永远是处于最高位的。从另一方面来考虑，一个观点的“科学诠释”或许是正确的，但要考虑其在每个人心里的解析及可能造成的后果。记得前不久知乎上有这样一个问题“如何反驳：男人有两种，一种是好色，另一种是特别好色”，当时知乎几乎全部认为“此论断正确，无法反驳”，不知从我当时的回答中能否体会的出我在此想表达的意思 【你要说"男人都有性欲"，这我无可辩驳；但，说"男人都好色"我绝不认同，这是在表达观点，而非陈述事实! 首先我们需要明确的一点是:鉴于人生阅历不同，相同"语言定义"在不同人心中的"概念解析"必然不完全相同。 我个人将"好色"这个词赋予了很强的贬义色彩，并将它归结为流氓的一种"特质"。我相信大家以及整个社会对其的感受与我相似。那我们就不能宣扬这样一种思想。 近年来我们总在宣扬"人性解放"，但这绝不等同于"回归物性"。一些人总借大谈特谈"性"来标榜自己所谓的"自由思想"，殊不知这恰恰暴露了自己的幼稚。 是的，人是动物，动物皆有"性欲"，故人有性欲。这无可辩驳!但，人何以成为"人"？ 以一句忘记出处的话来结束，望诸君共勉! "一个凡人越难解放他自己，就越强烈的触动我们的人性。"】 写在最后： 假如，也仅仅是假如，真的真的遇到“吃与不吃”这样的困境时，“文明的延续”与“人性的珍贵”，你会选择哪一个呢？ 以某著名论述的变体来回答这个“两难困境”实在绝佳，如下： 一个理性的人不应当伤害“人性”的正义，我不逃避、不隐瞒、不后悔、不改变，我甘愿接受“人性”的处罚。我用行动维护“文明生存”的尊严，同时
看这种东西真煎熬
闺蜜三番两次推荐，昨天看，真的挺吸引人的，只想一直看下去。 看到这部剧的书名时没明白想表达什么（理解能力差😂）看到后来才渐渐知道。检察官江阳付出了十年的青春去追查一件案子，当中自己入狱，被胁迫都没放弃，用自己生命最后的时光来设局换取“水落石出”，无疑他们四个人设的局很成功，知道的那几个害马之群都不小心“坠楼身亡”或者病发去世。 昨晚一直看一直看，看到有点害怕，那些知道真相的人或者参与谋杀的人都被毁灭了，心里瘆得慌。他们一直以为接近真相了却一直被破坏，好像永远无法将犯罪的人绳之以法。 江阳真的很执着，刚开始并不看好他，他会接触侯贵平案子还是因为女友吴爱可逼他的。后来频频遇到阻难，几次想放弃，看着女友却还是硬着头皮上。到后来女友知道这案子牵涉实在太广了，根本不是他们那个级别碰得到的遂叫他放弃，他居然不放弃所以分手了。我不知道为什么后来变得这么坚持，因为心中的正义还有光明吗？ 在江阳几乎要放弃的时候，刑警朱伟出现了，他们一起携手同行。 法医陈明章在他俩背后默默支持，出钱献计献策。原本以为他是个只看利益的人，可是后面大改观，是个挺逗的人，心中充满正义。可是，正像他自己所说“没有勇气站出来”，所以很佩服他俩。 律师张超，入狱后由他慢慢引导警察去查这十年的真相。同样缺乏勇气，屈服于现实，所以最后为了赎罪和自己内心的内疚挺身而出，牺牲自己换取光明的到来。 李静，侯贵平的前女友、张超的妻子，开始由她去找的江阳请求重新立案审查侯贵平的死。 所以才有开头的制造舆论，舆论越大对他们越有利，他们都在博。。。。。。 长夜漫漫，黎明总会到来。
Jodi Johnson的人生奋斗传奇，不能称之为“传记”，他更像是以一个“过来人”的身份，语重心长，娓娓道来他的人生经历，在朴实无华的语言中讲述着他的人生哲理。在绝望中寻找希望，人之一世，奋斗本该不止👍🏻
溥仪的一生是中国从晚清到北洋军阀到国民政府再到新中国头二十年的见证，他的错是从他当了康德皇帝成为日本军国主义者的傀儡开始的，他个人在伪满洲国从心怀大志想恢复满清到最后只为活命，期间的心酸也只有他自己才能体会！也正是如此，他对日本在东北的各种反人类罪行的描述才更加深刻。他的监狱生活对他来说确实是重生，他对那段时间的描述虽然带有浓厚的时代气息但并不虚伪，作为一个政治犯和末代皇帝能有这样的结局真的是幸运了，尤其是相对于文革中其他被批斗而死的人来说！
用心之作，可惜知易行难。父母真应该获取从业资格证…挺后悔的，没有抓住教育儿子的关键时期，只能打起精神，从现在开始了
先看的电视剧再看的书，更喜欢书里面主角的性格和心理活动，有点卑微又有点勇敢，甜到爆炸了！