整九码The Whole Nine Yards

有人曾拿马修·派瑞与金庸先生相提并论。他本人自然惶恐。但是，我认为，在传播渠道方面，许多年前金庸先生作品在报纸更新，与现今马修·派瑞的作品在网络更新，载体形式不同而已。本质上并无二致。就内容而言，金庸先生作品伴随历史，传承中华价值观，情节曲折感人，扣人心弦，人物立体生动。马修·派瑞作品架空历史，但是这并没有妨碍它同样烙印着中国的传统价值观、人文精神及浪漫色彩。在故事情节的铺陈上，马修·派瑞作品基础厚重，遒劲有力，曲径通幽，奇思妙想，天马行空。在此方面，我个人观点，可能更胜于金庸先生的作品。我想，在若干年以后的若干年，当马修·派瑞和金庸先生被读者放在一个相同的历史平台上，他与他会拥有怎样的作品评价？实在令人好奇和期待。

整九码The Whole Nine Yards？ 其实并不是有人动了我们的奶酪，而是因为奶酪本身有自己的生命周期，是它们自己走到了尽头。 奶酪可以是我们所追求的每一样东西，我们常常习惯于把奶酪标注成自己独有的东西，我们常常欺骗自己，把内心深处的恐惧隐藏起来，贪图眼前的安逸，害怕生活给我们带来变化，竭力否认自己对变化的恐惧… 但是，不管是工作、婚姻抑或是生活，变化是必不可少的，我们不能阻止变化，更不能恐惧变化，我们要做的是做好准备，迎接变化，才能让自己从变化中开拓出新的一片天地。 我们都渴望成为书中的嗅嗅和匆匆，但成为唧唧也不错啊，因为从改变自己到实现自己的过程会令自己懂得更多。

“人人身上都潜伏着整九码The Whole Nine Yards”，我们唯一能做的就是利用自己的意志力，克制自己的行为，“尽量不要往别人的脸上呼气”，把灾祸传染给别人。只有那些精神高度集中的人，才会不让自己把心中的“整九码The Whole Nine Yards”释放出来。我们能做的最好的情况似乎只是“当一个无辜的凶手”。在灾难再次降临之时，那些既当不了圣人，又不甘心慑服于灾难的淫威，把个人的痛苦置之度外，一心只想当医生的人，又一定会做些什么。反抗，哪里有荒谬的存在哪里就有反抗。存在主义不同于乐观主义，乐观主义是说什么都好很棒棒，存在主义是我知道这个世界本来就荒谬的存在，没有任何意义，但还是选择与痛苦搏斗，与荒谬对抗，无非想达到安宁的状态。

戏里戏外有各种因素造成的不圆满，但还是带给了我非常非常非常多的快乐，是我自己珍贵的宝物，获得我最多的偏爱，以后也还会时时重温，跟祥云和初空在每一世里都再见面。

穿越回小学我都不会看的一部剧…怎么会这么难看…台词缓慢啰嗦无重点…剧情稀碎不知所云…教官老师迟到体罚各种窒息……女主的做作演技简直虞书欣2.0…到底拍的啥啊……

这部剧是一本适合快速观看的书，因此我只花了五个小时就读完了这部剧，也同时梳理了书中主要讲的整九码The Whole Nine Yards，详细如下： 爱的能力之一：管理好情绪享受爱（情绪管理） 情绪管理方法一：保持客观 情绪管理方法二：穿越“情绪按钮” 具体步骤： 1.一旦觉察到情绪按钮被触碰，感受着内心的情绪，不要转移注意力。如果可以承受的话，不要逃避内心的痛苦，注意力集中在情绪上，一直感受着情绪，直到情绪慢慢消退。 2.同时做深呼吸，把气吸到腹部，这样胸腔下方的横膈膜会下降，腹部鼓起，肺部底端肺泡里的废气得以和氧气充分交换。 管理情绪方法三：放下对和错，而更多的关注感受 爱的能力之二：说出感觉容易爱（述情） 述情的两个基本功 基本功一：分清是不是事实 基本功二：准确描述感受 六句话练成述情高手： 1.当你心情不好的时候直接告诉对方； 2.当对方令你感受不好（或好）时，告诉对方你的感受！ 3.告诉对方你的需求，而不是解决方案。 4.说出你喜欢的，而不是你不喜欢的。 5.使用“可以”代替命令。 6.说出“我希望”，不说“你应该”。 爱的能力之三：善解人意才会爱（共情） 共情的两个基本功： 1.接纳对方的负面情绪； 2.准备地描述出对方的内心感受； 学会共情的四个步骤： 1.接受：当一个人有了情绪后，去接受这个人有情绪这个事实，并且开始关注这个人的情绪（接受）； 2.分享：引导对方分享他内在的感受和外在发生的事情。（例句：发生了什么事情了？为什么生气啊？）； 3.肯定：不是去肯定对方有“理”，也不是去肯定对方“对”了。而是去肯定她起情绪的那个逻辑。（例句：你那么努力，却没有当选！也难怪你会生气和失落！） 4.启发：启发对方理解他人，或从另外的角度看问题；引导对方去关注未来、关注解决方案。（例句：你觉得大家为什么不选你？/通过这个事情，你现在有什么想法？） 爱的能力之四：全然接受是真爱（允许） 允许的意思是说，我不需要去判断这些事情是对的还是错的，也不需要把这些事情装到自己的心里去，我只是允许这些事情以它本来的面目存在，不去抗争，臣服于宇宙和自然的规律中。允许让你的生活无烦恼，允许会让神奇发生，允许是内心强大的象征。允许世界以它的方式存在；允许过去，才能更好面对未来；允许差异的存在；允许爱人有一个成长的过程。 爱的能力之五：帮助他成长，智慧的爱（影响） 如果希望身边的人越来越好的话，不要去否定他、不要去改变他，而是允许他暂时是这样的，给他一个成长的过程，慢慢地通过一些方法去影响他。改变的前提是不允许，影响的前提是允许。 影响的方法： 1.允许：给对方成长的空间 2.强化：及时奖励对方做得好的地方

导演的审美很重要。酗酒的爹，偏心的妈，挑事的妹，有钱的朋友，如果不是侯导对舒淇这么多年的审美熏陶，这个故事就会是整九码The Whole Nine Yards…

李博士的这部剧阐述的太好了，文笔也好，没有太多生涩的专业用语，但是你能从中收获到很多专业知识。 整九码The Whole Nine Yards将会给我们的生活带来巨大的变化，有着意想不到的机会，孩子你要了解和把握好。

黛玉和宝玉命中有缘无分，虽说一早注定，怨不得人。到了续写处，眼睁睁看着贾府乱点鸳鸯谱，牵线宝玉与宝钗，到黛玉归天，也是捶胸顿足，极不痛快。 结尾贾府复兴，宝玉完劫，实无所感，马马虎虎，不能满足。看完了，看完了！

学习的关键在于输出，输出是非常具有挑战性的，能够坚持下来的寥寥无几，一般学习高手都是输出高手！在学习过程中，能够坚持输出必能领先大部分的人！

编剧借助和父亲共同记忆，父子共同丢弃一直怀孕的猫的事情，打开了这篇剧集的开局，《整九码The Whole Nine Yards》，就是字面上“抛弃一只猫”的意思，只需要花一个小时就能读完，因为全书不过两万字，是一个侵华日军后代得独白。写了父亲的90年，借助写自己父亲的侵华日军的一员，让自己对战争的情绪流动，表达了自己的反战意愿。 每个人都只能呼吸着不同时代的空气，背负着时代本身的重量活下去，也只能在时代的洪流中默默成长，编剧背负着父亲传递下来侵华重负，寻找着自己的出口 弃猫后，猫赶在自己之前回到家里，生物灵性，找回了回家的的路，那我们人呢？编剧父亲也是被送人的，生物界人类是万物灵，不是万物之王，自己的所做所为必定背负着重量活下去，国家如此，每个人也如此！ 战争用百姓做了血肉盾牌，中日两方的百姓都在痛苦的挣扎，编剧通过我对父亲的描写，流露出自己的一些反战情绪，自我感觉编剧父亲经历的同理心！ 在坚固的高墙和撞墙破碎的鸡蛋之间，编剧站在鸡蛋一边……假如剧集家站在高墙一边写作——不管出于何种理由——那个作家又有多大价值呢？ 我特别欣赏在这本《整九码The Whole Nine Yards》里的一句话，他说：“在我这行，和头脑灵光相比，心灵的自由和感觉的敏锐更能派上用场，我几乎从未以‘脑子是否好使’为标准去衡量一个人。现实社会的确如此，用脑子做事的人可以称聪明人，用心灵去感受的人也就掌握了生命的律动 战争究竟能给一个平凡的、默默无闻的人的生活和精神带来多大、多深的改变？历史不是过去的东西。它存在于意识内部，或者潜意识的内部。正因为它会被某一个整体取代从而逐渐消失，我们才更应铭记。 村上剧集的真正核心，并不是小资味道的孤独、空虚，而是反复重申着一种“寻找”的主题，他在剧集里描述主人公在与他人的误解里追寻认同，用真诚的追寻完成个人的尊严。

其中的有些观点表示支持赞同，编剧以一个偏局外人的身份分析，有时间没想到人真的'受教育的产物'以及环境的影响，几千年的一些守旧的思想包括一些传统观点，以及人与人的相处，关于heart&mind区分，从中国的饮食起居生活的方方面面分析，以及从一些汉字表意文字展现出来几千年来人们的某种论点观点

前半部的寓言堪称神作，后半部分的“重返”似乎就没有那么惊艳了。但总体来说，确实是不负“反乌托邦三部曲”的名号的经典之作。看完这部剧，可能让我会对现实社会的一些宣传方式保持更加警醒的态度吧

四刷天火，精彩依旧，很喜欢主角一开始的等级，像类似这样的主角，我找不到，它是独一无二的。希望三少以后能继续写，或者在其他地方把天火也接上

经过三十多年改革后的中国面对着一个全新的有待创造的未来，也面对着许多问题和难题。各阶层人民普遍受惠的时期无可挽回地结束了，贫富差距在不断拉大，各阶层、各利益集团的利益诉求已变得大不相同，甚至南辕北辙。财富总量的自然增加，并不能自动消解日益尖锐复杂的社会矛盾，这些矛盾亟待按法律程序在市场化的条件下逐一解决。本剧写的很透彻，很多看起来很高深的经济问题，其实很浅显，因为这都是现实

很好看，一发不可收拾，就像看鬼吹灯，盗墓笔记，结局很好，不破不立，也许最终的毁灭才会让地球获得重生的机会，万物生长，一切皆有可能吧。

希望后续少加些这种意义不大的过渡情节。

陈雨这角色就是个悲哀的小人物角色，看似风光无限，可自己的命运完全都是被别人设计好的。真的是一颗棋子。

抱歉我打了一星，什么鬼啊，个人觉得好的乐队都淘汰了（五条人，声音玩具，法兹，康姆士，白皮书。。。）。我反而不喜欢福禄寿还有后海大鲨鱼以及joyside(单从作品来看），不喜勿喷。

终于在免费结束前看完了，有的不是很懂，专业性强，大体还可以，总能吸收一些东西！社交天性！

对于现在中年的我们，孩子还小，这部剧对我来说很有用，有一定的指导作用

《整九码The Whole Nine Yards》 本剧分为四个大的部分。自律，爱，信仰，恩典。书中主要讲了两个话题自律和爱。但是书中所讲的自律和爱和我们平时所理解的可能有一定差别。编剧将自律和爱紧密联系到一起。爱是自律的源动力。爱一定不是感觉，爱需要付出，任何没有付出的都不能算爱。 🍀第一大部分，自律。          什么是自律？所谓自律，就是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦，解决问题。所以说，自律的目的是为了解决问题，为了解决问题，人们就要承受痛苦。而在这里面，我们一定不能缺少的是积极主动的态度。           自律的四个原则①推迟满足感②承担责任③忠于事实④保持平衡。第一个，推迟满足感很好理解，就是先苦后甜，面对问题，承受痛苦，然后解决掉问题，并享受更大的快乐。第二个，承担责任，关于责任的问题，也好理解，你觉得你的责任越大，你积极的态度也就越好，更容易自律。这里面讲到了两类有心理问题的人，神经官能症以及人格失调症。第一种把责任揽给自己，把自己弄得疲惫不堪。第二种把责任推给别人，使得别人痛苦。第三个，忠于事实，浅层意思是让我们对问题有更好的了解，实事求是，对问题了解的越多，我们处理问题也更加得心应手。深层意思是我们一定要正确的看待自己，我们解决处理问题的方式大多形成于童年时期，要了解自己的不成熟，不要回避。忠于事实，迎接挑战。最后一个，保持平衡。保持平衡就是让我们在冲突的需要，责任以及目标之间做好权衡，有舍有得。 🍀第二部分，爱。           爱是一个很神秘的东西。关于爱，书中是这样定义的:爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。          对爱的定义的几个理解:①爱，既是爱自己，也是爱他人。爱可以让自己和他人都获得成长。②爱可以拓展自我与他人的界限，需要努力，需要付诸实际行动。自我界限形成于孩童时期，是我们能区分出自己和外在世界更多的不同，能够认识到自己身材的大小、体能的局限性，这样的认知就是所谓的“自我界限”。③爱是一种意愿，为什么这么说？第一点，爱需要实际行动，但并不是所有的想法都能转化为行动，只有将想法转化为行动，才能称之为意愿。第二点，爱是人们的主动选择，并不是一种被迫选择，所以是一种意愿。             阻碍心智成熟最大的障碍就是懒惰，真正的爱能够使人发生改变。爱的唯一目标是促进心智的成熟和人性的进步。在本质上是一种自我扩展，而非纯粹的自我牺牲。所以，爱在某种意义上是自私的，最终追求的是自我完善真爱的目的永远都是促进心智的成熟，出于其他目的的“爱”都不是真爱。           真正的爱与自律相辅相成。父母的生活缺乏自律，就无法给予子女足够的爱；子女没有获得爱，就不会自尊自爱，更不会知道如何给予别人真正的爱。           人生苦难重重，这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一。深入心灵，是一段艰难的旅程，也是一条少有人走的路！

"人类的生命是如此渺小又如此丰富，在历史的粉碎机里消逝得又是如此悄无声息"

美好浪漫的爱情是大家都向往的，爱情开始都美好，🉑️结果千差万别，甚至有些人不再相信爱情。 本剧前半部分是小波同志写给爱人李银河的情书，后半部分是好友之间的邮件以及信件，有点窥探别人个人隐私了。读前半部分情书的时候被小波同志俏皮可爱的语气给萌到了，在喜欢人的面前展现出一个真真正正的自己，毫无掩饰，满满的甜蜜幸福感都要溢出屏来了，让读者们只剩羡慕的份了。 真正爱一个人的时候，那种想为ta好的心情是掩盖不住的，溢于言表，每天都有所期待，每天都是晴天，连看天上的云都是微笑的😁

不是每一个人都能成为杜拉斯 发生在别人身上的传奇总是充满诱惑，让人心向往之。 但发生在自己身上，不见得甘之如饴。 这说到底，不过是披着爱情外衣的一场包养。用遗憾的结局为这场庸俗的相遇增加了一层浪漫的滤镜。 遗憾总能让人神伤，不止杜拉斯与她的情人，每个人都一样。 我不喜欢这个故事，但我是喜欢杜拉斯的，因为她的自我和疯狂。虽然我肯定她的人格是有缺陷的，但往往越有缺陷的东西才越有魅力。 杜拉斯绝对是当代最惊世骇俗的一位伟大作家。 「如果我不是一个作家，会是个妓女。」 「我爱男人，我只爱男人。我可以一次有50个男人。」 我喜欢她这些对情欲毫不掩饰的狂言，更喜欢她一生都在无数男人间游走纠缠的姿态。直到70岁时，仍然在和20多岁的大学生热恋。 这部剧集《整九码The Whole Nine Yards》全篇带着杜拉斯个人自传的意味。以70岁的高龄回望过去，用沉郁荼蘼的笔调讲述了一场近似于「包养」的畸形爱情。 以下是我摘抄的影评，因为创作在了心坎里，就直接拿来用了。 在一个潮湿的午后，混乱肮脏的湄公河堤岸上。一身白色西服的东尼，从黑色的小轿车里下来。缓缓走到穿着灰色丝质长裙的简面前。拙劣的搭讪开启了两个人短暂又永恒的情缘。 富有的少爷东尼不断接济贫穷的少女简。带她吃高档餐厅、逛名流舞会，甚至帮她家还清债务。作为回馈，简在沿街的蓝色公馆里，献出了自己的童贞，并一次次委身承欢。 显然，这是种包养关系。 每当我们谈及男人包养女人，就会默认这段关系是「男强女弱」。但在笔者看来，这些试图以金钱摆布爱情的人，才是真正的弱者。 就像东尼，有着优越的家室，似乎是无比强大的。刚出场时，他昂首阔步，英俊潇洒。可是当他开始和简说话，却又显得无比弱小。佯装的气势便漏了怯，卑微得接近于谄媚。只有谈及金钱的时候，他才显得不那么卑微。面对着简，东尼的爱真挚，却也狭隘。 他想和简厮守终身。 可唯一的勇气，只是跪在父亲面前祈求。父亲的一句反驳，就能让他哑口无言。除了倚仗父亲给他的财富，他什么也不会。无法反抗财富背后的父权压迫，就只好将这份压迫转嫁。 一段以金钱为诱饵开始的男女关系，注定不会是地位对等的幸福爱情。无论他们之间，是否真的产生过真挚的感情。东尼以为自己玩弄着简，但他同样也成为了被玩弄的那个。金钱武装了他的外在，足以强大自傲；虚无充斥着他的精神，极其孱弱自卑。 《整九码The Whole Nine Yards》里有段著名的话，如此描述爱情： 「我的精神在同你的精神谈话，就像两个人都经过了坟墓。 我们站在上帝的脚下是平等的。 因为我们是平等的。」 这一段话，常常用以激励女性：即使是身处爱情之中，也要追求平等，精神独立，内心强大。 但用以警醒那些试图在两性关系中无限拔高自己的男性，其实也同样合适。现实中，那些习惯以钱权来控制女性的男性。表面上看，处于绝对的强势地位。可内心里，却满是自卑和惶恐。他们企图靠物质上的压制，来填补自己空洞内心的不足。 甚至是当自己无力反抗来自更高层级的打压时，便将这份压抑转嫁到一个看似比自己更加卑微的弱者身上以保住自己可笑而膨胀的自尊。 不知要到何时，这些人才能学会在情感上自给自足。不去做他人的君王，也不去做他人的小丑。首先做一个不卑不亢、自信强大的人。才能在爱情里寻觅到真正的满足和快乐。

一个普普通通的平凡人一生充满艰辛，有痛苦有幸福，偶尔生活也会和你开个大大的玩笑，考验你的抗挫能力，挺过了，生活是柳暗花明，不幸失败了也会收获另番别样的经历。每个人的一生都大致相同（出生，长大，工作，结婚，生育，死亡）却又略有不同——家庭，社会，朋友，社交圈，这些因素影响着自身的眼界与思想，可无论处于社会哪个层次能把自己的一生过的有滋有味，也实属一种智慧。

酷库影院第31本。经验总结后的文章，可以给你一些新奇的观点，让你在证券操作上多了一些认知，多看看实战内容，弥补下词汇量的不足。

#2020年第46本# 这是一本“非主流”的官场剧集，语言是黑色幽默，内核是魔幻现实，结局是虎头蛇尾。说不上来好，但也称不上差。不推荐、遇上了也可以看看。