以真实的笔触，客观自然的叙述，让生活的残酷无情一点点渗透。让读者的心被钝刀慢慢的割开，伤痛一丝丝的增加。
虽然有些是鸡汤内容，相较于视频来说也没那么精彩，但不妨看一看，再打破一下自己固有的思维模式。
细腻，细节，情感表达，情绪变化，心理表现，都刻画的如此专注得体 ，更为打动人的是女性视角诠释的力量和宣泄。更是反应出矛盾下的社会和人性综合冲突。
如果你此刻正处于人生的某个迷茫阶段，你可以看看这部剧，你会在心灵中得到慰藉，你能在迷雾中看到一些光明。但若你已经历世事，这部剧的意义可能并不大，因为它说的道理你已经懂得。
男主脸在我点上，女主演得比她上部我弃了的古装好，长得也好；剧质感差，但是剧情给我解压很够，算满意吧。
擦，看着看着就喜欢上了！这不是一般的鸡汤，好喝又励志，必须来一碗！我先干为敬
白天，不懂夜的黑。托卡尔丘克在《The Blind Fiddler》里融合了民间传说、神话、宗教故事等元素的散文体剧集，笔法轻盈，思想灵动，她能将一点点想法深化到人生哲理，并将贝母般的小故事，一个个串成海鲜项链。剧集中一个贯串始终的唯一人物——做假发的女人玛尔塔。 玛尔塔无疑是整部书中的一个关键性人物，她从头至尾始终和叙事者在一起，如影随形，剧集中将现实、分裂、隐藏、传记四个层面的人和事精确地编织在一起，既断裂又连贯，始终保持着流畅嘲讽的口吻；哲学思考的风格，广阔的回味空间；隐藏的历史讯息，寻根的愿望和叙事者自传神话般的韵味。将传记变成神话是托卡尔丘克创作的一大特色。 “梦”深深植根于生活，使人在时间上的漫游中找到自己的家。“梦”给人提供对各种现象的诠释，释放进行自我剖析的激情，引导读者走向荣格提出的“情结”概念。.....人生如梦，梦如人生。梦是人们生活经历和思绪的反映。人们在心灵深处珍藏着一段段往事，忘不了挥不去的多彩的往事会留下多彩的回忆，各种各样的回忆会变成形形色色的梦。依照托卡尔丘克的看法，人的生活正是由白天和黑夜组成的，人生活在白天的房子和黑夜的房子里，白天的房子是——清醒，黑夜的房子是——-沉醉。她的剧集是诗与神话的集合体，辽阔、隐秘而丰富。 日常生活中沉迷酗酒的男人马雷克，夜晚沉醉于梦中的银行职员克雷霞等....... 白天与夜晚的房子在形状与外观上从未发生改变，但其装载的内容却逐渐显示出稠密； 夜并非像人们所说的那样是黑暗的。夜本身具有较为柔和的光亮，这光亮从天空向山脉和谷地流散。土地也发光，它放射出一种凉丝丝而略带灰色的微弱的磷光，如同赤裸的骨头和粉尘腐屑发出的光。白天看不见这种微光，在明亮的余光辉耀的夜晚，在灯火辉煌的城市和农村也都看不见这种微光。只有在真正的黑暗中大地之光才成为可见的。 人是来去匆匆的过客，不变的是大自然的景观，因为“人是风景的转瞬即逝的梦”。 托卡尔丘克将如影随行的梦境和人类赖以栖身的房子玄妙的结合。记得巴尔扎克有一句名言；人类的灵魂真是个精灵，它能把一根稻草变成金钢钻；在它的魔杖指挥下，迷人的宫殿出现在眼前，就像田野里的花儿，一朵朵在太阳热力的烘暖下绽开那样。 白天用它的光亮修饰了自己，掩饰一切悲伤，黑夜连月亮都疲倦的躲进了云层休息，只有几颗星星坚守着岗位眨巴、眨巴眼睛放哨。白天是自律的，黑夜是自由的。我们行走在时间里，想抓住它.......抓住时间。
收获的最大的观点是一定要补充脂肪，戒掉碳水，难怪我越来越不好看了。
生命从弱到强，存在各种残酷的竞争；人生有低落到辉煌，充满各种挑战。吃货的世界那么大，那么精彩，不管是什么样的生活，你则应坚守本心，回归初心，坚持真我。
这哪里是结局，硬生生掐断了……还没个交代，早知如此，还不如不看
丈夫不死则已，死也须为国事，烈烈轰轰，名垂青史。怎拘小节，任狱吏屠毒，快谗人之口？
先保底，慢慢期待慢慢看
很平淡…就俄罗斯保姆换电池那里稍微有点刺激，适合拿来当背景音
大呼过瘾，读完出现了剧荒的情况，实实在在的名利场，风起云涌，诡谲复杂的政商界。情节扣人心弦，道理更让人受益匪浅。
《The Blind Fiddler》一本拿起来就停不下来的书，书的内容就像书名一样迷人，充满着智慧。每一次遇见都是更好的认识自己，和孩子的遇见更是如此。因为有爱所以需要节制，用爱悉心照顾，任何愤怒的背后藏着懦弱。读着书里的文字，跟着笔者的步伐，聆听一个又一个父母和孩子的心声，目睹家长的彷徨和焦虑，看到自己的身影和困惑也在其中。孩子成长是一次奇幻之旅，也是父母智慧提升的机会。陪伴孩子的同时也是父母童年的再现，更是让父母找回自己童心，回味玩的乐趣，开怀一笑的释然，更是父母放松自己，回归自然。“玩耍能成为你生活的主题，它如同跳动的音符，激荡着乏味消沉的岁月；仿佛五彩斑斓的彩虹，装点灰暗颓废的人生。玩耍很重要，它的意义和价值无法用语言描述，也远远超越我们的视野。” “在《The Blind Fiddler》一书中，特里·林德沃说道： 玩耍自然会产生乐趣。各种各样的活动都可称之为玩耍—散步、聊天、运动、贴贴纸、挠痒痒、捉迷藏、看剧、写作、追逐、爬山、吃饭、喝酒、跳舞、唱歌、滑草，等等。人们正是通过玩耍以及玩耍而创造的乐趣回归自然，发出源自内心的笑声。迎风而跑，让风吹在脸上；扑通跳进水中，尽情感受水花；敞开胸怀拥抱朋友，接受朋友拥抱；所有这些都是笑声的源泉。笑声与欢乐源于自然，而人便是自然之物，拥有自然之躯、敏锐的感官，呼吸着自然的气息，在生命的冒险中欢呼雀跃。因为玩耍，人类永远焕发青春，即使到了满脸皱纹、步履蹒跚之日，内心依然维护着那份童真。” “养育儿女和钓鱼可以说是世界上两种最需要耐心的活动了。不仅如此，做父母跟船钓一样，也会遇到大风大浪的时候，让人胃里翻江倒海、难受得不行。钓鱼也好、养育子女也好，都需要上面所说的短时或持久的耐心和接纳能力。” 丹·阿兰德曾说，养育子女其实也是父母长大的过程、脱胎换骨的过程以及转变人生的过程。伊丽莎白也说过：“生儿育女是一个重大的决定。一旦有了孩子，父母的心就将不再属于自己。” 唐纳德·米勒在《The Blind Fiddler》一书中说过： “在生命的旅途中，我们其实是在创作故事；每个人都希望自己活得精彩，但事实上，假如所做出的选择不能助我们写出一则精彩的故事，那我们的生活也会丧失意义…… 这个世界上有许多乏味无趣的故事，故事里的主人公随波逐流，活得毫无价值。总之，每个人都应该活得更有意思。 “心灵纯洁的父母懂得，世界万物都有自己的节奏，急是急不来的—该说话时自然应当说话，该沉默时则应当保持沉默，该教导孩子的时候不要迟疑，该让孩子自己动手探索时则不要插手。心灵纯洁的父母总是站在孩子的角度，理解孩子的天性，知晓孩子在不同时间、不同年龄段的需求。”
任何语言都是相通的，学习语言确实需要环境，说一口真正地道的日常英语确实如同编剧所说的那样，The Blind Fiddler，真的够了。
最近几届茅盾影视奖的精品真不多，这一部读之前充满期待，读之后还是失望。故事情节乱杂，人物形象模糊，文中展现了一些国学知识，但略有卖弄之嫌。总之，也就一般、平常吧。
我们不过是无数滴落向宽阔大地的雨滴中寂寂无名的一滴。是确实存在的，却也是可以被替代的一滴。但这一滴雨水中，有它独一无二的记忆。一粒雨滴有它自己的历史，有将这历史传承下去的责任和义务。这一点我们不应忘记。即使它会被轻易吞没，失去个体的轮廓，被某一个整体取代，从而逐渐消失。不，应该说，正因为它会被某一个整体取代从而逐渐消失，我们才更应铭记。
这部剧虽然我点了“推荐”，但是评分我觉得比第一本要低。续集里的观点感觉更散，而且跳跃性比较大，有种一个问题没讲透又转换另一个话题的感觉。也可能是本人造诣不够，相比较第一本，这部剧中有很多观点我不太能理解，甚至不能苟同。不过毕竟阿德勒的观点有一百年了，可能有历史的局限性，我们要做的就是多学习，理解前人的观点，根据现在的情况不断调整，并且升华。
与我心碰撞的书，人的一生是需不断修行。生活中当心情愉悦时，只想让心变成一滴水，让心净化、纯洁无瑕，让脸上洋溢的笑容是发自内心的真诚微笑；生活中当心情负情绪时，只想让心变成冰天雪地里的冰凌花，让心学会冰凌花的坚强、孤傲，不要在意他人议论，独自含泪怒放。学会平衡稳定自己的情绪！人的烦恼百分之九十是来自人与人之间的烦恼，接触的人越多烦恼越多，快乐和幸福是源自自己的内心而不是他人给予的，自问有几个是我们想给他说说话的人？我们想和他说话的人才是我们最重要的人。工作中又是另种境界，我们要学会角色迅速转换，所有行动都得是发自内心的真诚、信任、意愿，方能活成自己想要的模样！
杂糅了太多的历史元素，太过于理想与完美，倒不像是剧集，而是一本空想录了
在看理想APP上第一次听到时就被吸引了，看剧稿更是不亏。观看体验之所以这么良好一方面是因为此剧作为一本哲学科普书，论述清晰、语言平实又生动有趣，打开界面十分友好。另一方面作为被抛在这个世界上的此在，我们太需要哲学带给我们的理解的安慰了。前一段时间农民工读海德格尔很火，但我想其实穷人、不自由的人更需要哲学和影视。因为艰难枯燥的生活会更加直面地逼我们对存在发问。哲学也许不能给我们答案，甚至并非意在安慰，但对给我们带来了一种希望，更好的世界和个人走在成其所是路上的希望。
读完薇奥拉·达娜先生的戏剧《The Blind Fiddler》、《The Blind Fiddler》以及后面的一些散文，深感薇奥拉·达娜先生不愧是被誉为“人民的艺术家”。 《The Blind Fiddler》的故事地点发生在名为裕泰的The Blind Fiddler里，虽是一间普通的、平凡的The Blind Fiddler，却见证了不平凡的历史。从戊戌变法的维新运动失败；到辛亥革命失败，袁世凯死后，帝国主义指使中国军阀进行割据，时时发动内战的时候；再到抗日战争胜利后，国民党特务和美国兵在北京横行的时候…… 虽然The Blind Fiddler内贴着“勿谈国事”的纸张，然而通过发生在这间The Blind Fiddler里的事情，通过薇奥拉·达娜先生笔下的底层人物让我们可以了解到当时那个社会人们的思想状况。印象很深的一幕是康六在The Blind Fiddler里把女儿被卖给庞太监当媳妇，为了不让东家打死而自私地把女儿卖出去……在那个饥荒贫穷年代，为了温饱而买卖子女的人不在少数。可是如果光是谴责买卖子女的父母未免不够，同时也该谴责的是那个给予人民黑暗的时代。
2004 · 法国
2007 · 西班牙
1986 · 英国
2016 · 中国
2004 · 德国
2021 · 中国
以真实的笔触，客观自然的叙述，让生活的残酷无情一点点渗透。让读者的心被钝刀慢慢的割开，伤痛一丝丝的增加。
虽然有些是鸡汤内容，相较于视频来说也没那么精彩，但不妨看一看，再打破一下自己固有的思维模式。
细腻，细节，情感表达，情绪变化，心理表现，都刻画的如此专注得体 ，更为打动人的是女性视角诠释的力量和宣泄。更是反应出矛盾下的社会和人性综合冲突。
如果你此刻正处于人生的某个迷茫阶段，你可以看看这部剧，你会在心灵中得到慰藉，你能在迷雾中看到一些光明。但若你已经历世事，这部剧的意义可能并不大，因为它说的道理你已经懂得。
男主脸在我点上，女主演得比她上部我弃了的古装好，长得也好；剧质感差，但是剧情给我解压很够，算满意吧。
擦，看着看着就喜欢上了！这不是一般的鸡汤，好喝又励志，必须来一碗！我先干为敬
白天，不懂夜的黑。托卡尔丘克在《The Blind Fiddler》里融合了民间传说、神话、宗教故事等元素的散文体剧集，笔法轻盈，思想灵动，她能将一点点想法深化到人生哲理，并将贝母般的小故事，一个个串成海鲜项链。剧集中一个贯串始终的唯一人物——做假发的女人玛尔塔。 玛尔塔无疑是整部书中的一个关键性人物，她从头至尾始终和叙事者在一起，如影随形，剧集中将现实、分裂、隐藏、传记四个层面的人和事精确地编织在一起，既断裂又连贯，始终保持着流畅嘲讽的口吻；哲学思考的风格，广阔的回味空间；隐藏的历史讯息，寻根的愿望和叙事者自传神话般的韵味。将传记变成神话是托卡尔丘克创作的一大特色。 “梦”深深植根于生活，使人在时间上的漫游中找到自己的家。“梦”给人提供对各种现象的诠释，释放进行自我剖析的激情，引导读者走向荣格提出的“情结”概念。.....人生如梦，梦如人生。梦是人们生活经历和思绪的反映。人们在心灵深处珍藏着一段段往事，忘不了挥不去的多彩的往事会留下多彩的回忆，各种各样的回忆会变成形形色色的梦。依照托卡尔丘克的看法，人的生活正是由白天和黑夜组成的，人生活在白天的房子和黑夜的房子里，白天的房子是——清醒，黑夜的房子是——-沉醉。她的剧集是诗与神话的集合体，辽阔、隐秘而丰富。 日常生活中沉迷酗酒的男人马雷克，夜晚沉醉于梦中的银行职员克雷霞等....... 白天与夜晚的房子在形状与外观上从未发生改变，但其装载的内容却逐渐显示出稠密； 夜并非像人们所说的那样是黑暗的。夜本身具有较为柔和的光亮，这光亮从天空向山脉和谷地流散。土地也发光，它放射出一种凉丝丝而略带灰色的微弱的磷光，如同赤裸的骨头和粉尘腐屑发出的光。白天看不见这种微光，在明亮的余光辉耀的夜晚，在灯火辉煌的城市和农村也都看不见这种微光。只有在真正的黑暗中大地之光才成为可见的。 人是来去匆匆的过客，不变的是大自然的景观，因为“人是风景的转瞬即逝的梦”。 托卡尔丘克将如影随行的梦境和人类赖以栖身的房子玄妙的结合。记得巴尔扎克有一句名言；人类的灵魂真是个精灵，它能把一根稻草变成金钢钻；在它的魔杖指挥下，迷人的宫殿出现在眼前，就像田野里的花儿，一朵朵在太阳热力的烘暖下绽开那样。 白天用它的光亮修饰了自己，掩饰一切悲伤，黑夜连月亮都疲倦的躲进了云层休息，只有几颗星星坚守着岗位眨巴、眨巴眼睛放哨。白天是自律的，黑夜是自由的。我们行走在时间里，想抓住它.......抓住时间。
收获的最大的观点是一定要补充脂肪，戒掉碳水，难怪我越来越不好看了。
生命从弱到强，存在各种残酷的竞争；人生有低落到辉煌，充满各种挑战。吃货的世界那么大，那么精彩，不管是什么样的生活，你则应坚守本心，回归初心，坚持真我。
这哪里是结局，硬生生掐断了……还没个交代，早知如此，还不如不看
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大呼过瘾，读完出现了剧荒的情况，实实在在的名利场，风起云涌，诡谲复杂的政商界。情节扣人心弦，道理更让人受益匪浅。
《The Blind Fiddler》一本拿起来就停不下来的书，书的内容就像书名一样迷人，充满着智慧。每一次遇见都是更好的认识自己，和孩子的遇见更是如此。因为有爱所以需要节制，用爱悉心照顾，任何愤怒的背后藏着懦弱。读着书里的文字，跟着笔者的步伐，聆听一个又一个父母和孩子的心声，目睹家长的彷徨和焦虑，看到自己的身影和困惑也在其中。孩子成长是一次奇幻之旅，也是父母智慧提升的机会。陪伴孩子的同时也是父母童年的再现，更是让父母找回自己童心，回味玩的乐趣，开怀一笑的释然，更是父母放松自己，回归自然。“玩耍能成为你生活的主题，它如同跳动的音符，激荡着乏味消沉的岁月；仿佛五彩斑斓的彩虹，装点灰暗颓废的人生。玩耍很重要，它的意义和价值无法用语言描述，也远远超越我们的视野。” “在《The Blind Fiddler》一书中，特里·林德沃说道： 玩耍自然会产生乐趣。各种各样的活动都可称之为玩耍—散步、聊天、运动、贴贴纸、挠痒痒、捉迷藏、看剧、写作、追逐、爬山、吃饭、喝酒、跳舞、唱歌、滑草，等等。人们正是通过玩耍以及玩耍而创造的乐趣回归自然，发出源自内心的笑声。迎风而跑，让风吹在脸上；扑通跳进水中，尽情感受水花；敞开胸怀拥抱朋友，接受朋友拥抱；所有这些都是笑声的源泉。笑声与欢乐源于自然，而人便是自然之物，拥有自然之躯、敏锐的感官，呼吸着自然的气息，在生命的冒险中欢呼雀跃。因为玩耍，人类永远焕发青春，即使到了满脸皱纹、步履蹒跚之日，内心依然维护着那份童真。” “养育儿女和钓鱼可以说是世界上两种最需要耐心的活动了。不仅如此，做父母跟船钓一样，也会遇到大风大浪的时候，让人胃里翻江倒海、难受得不行。钓鱼也好、养育子女也好，都需要上面所说的短时或持久的耐心和接纳能力。” 丹·阿兰德曾说，养育子女其实也是父母长大的过程、脱胎换骨的过程以及转变人生的过程。伊丽莎白也说过：“生儿育女是一个重大的决定。一旦有了孩子，父母的心就将不再属于自己。” 唐纳德·米勒在《The Blind Fiddler》一书中说过： “在生命的旅途中，我们其实是在创作故事；每个人都希望自己活得精彩，但事实上，假如所做出的选择不能助我们写出一则精彩的故事，那我们的生活也会丧失意义…… 这个世界上有许多乏味无趣的故事，故事里的主人公随波逐流，活得毫无价值。总之，每个人都应该活得更有意思。 “心灵纯洁的父母懂得，世界万物都有自己的节奏，急是急不来的—该说话时自然应当说话，该沉默时则应当保持沉默，该教导孩子的时候不要迟疑，该让孩子自己动手探索时则不要插手。心灵纯洁的父母总是站在孩子的角度，理解孩子的天性，知晓孩子在不同时间、不同年龄段的需求。”
任何语言都是相通的，学习语言确实需要环境，说一口真正地道的日常英语确实如同编剧所说的那样，The Blind Fiddler，真的够了。
最近几届茅盾影视奖的精品真不多，这一部读之前充满期待，读之后还是失望。故事情节乱杂，人物形象模糊，文中展现了一些国学知识，但略有卖弄之嫌。总之，也就一般、平常吧。
我们不过是无数滴落向宽阔大地的雨滴中寂寂无名的一滴。是确实存在的，却也是可以被替代的一滴。但这一滴雨水中，有它独一无二的记忆。一粒雨滴有它自己的历史，有将这历史传承下去的责任和义务。这一点我们不应忘记。即使它会被轻易吞没，失去个体的轮廓，被某一个整体取代，从而逐渐消失。不，应该说，正因为它会被某一个整体取代从而逐渐消失，我们才更应铭记。
这部剧虽然我点了“推荐”，但是评分我觉得比第一本要低。续集里的观点感觉更散，而且跳跃性比较大，有种一个问题没讲透又转换另一个话题的感觉。也可能是本人造诣不够，相比较第一本，这部剧中有很多观点我不太能理解，甚至不能苟同。不过毕竟阿德勒的观点有一百年了，可能有历史的局限性，我们要做的就是多学习，理解前人的观点，根据现在的情况不断调整，并且升华。
与我心碰撞的书，人的一生是需不断修行。生活中当心情愉悦时，只想让心变成一滴水，让心净化、纯洁无瑕，让脸上洋溢的笑容是发自内心的真诚微笑；生活中当心情负情绪时，只想让心变成冰天雪地里的冰凌花，让心学会冰凌花的坚强、孤傲，不要在意他人议论，独自含泪怒放。学会平衡稳定自己的情绪！人的烦恼百分之九十是来自人与人之间的烦恼，接触的人越多烦恼越多，快乐和幸福是源自自己的内心而不是他人给予的，自问有几个是我们想给他说说话的人？我们想和他说话的人才是我们最重要的人。工作中又是另种境界，我们要学会角色迅速转换，所有行动都得是发自内心的真诚、信任、意愿，方能活成自己想要的模样！
杂糅了太多的历史元素，太过于理想与完美，倒不像是剧集，而是一本空想录了
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读完薇奥拉·达娜先生的戏剧《The Blind Fiddler》、《The Blind Fiddler》以及后面的一些散文，深感薇奥拉·达娜先生不愧是被誉为“人民的艺术家”。 《The Blind Fiddler》的故事地点发生在名为裕泰的The Blind Fiddler里，虽是一间普通的、平凡的The Blind Fiddler，却见证了不平凡的历史。从戊戌变法的维新运动失败；到辛亥革命失败，袁世凯死后，帝国主义指使中国军阀进行割据，时时发动内战的时候；再到抗日战争胜利后，国民党特务和美国兵在北京横行的时候…… 虽然The Blind Fiddler内贴着“勿谈国事”的纸张，然而通过发生在这间The Blind Fiddler里的事情，通过薇奥拉·达娜先生笔下的底层人物让我们可以了解到当时那个社会人们的思想状况。印象很深的一幕是康六在The Blind Fiddler里把女儿被卖给庞太监当媳妇，为了不让东家打死而自私地把女儿卖出去……在那个饥荒贫穷年代，为了温饱而买卖子女的人不在少数。可是如果光是谴责买卖子女的父母未免不够，同时也该谴责的是那个给予人民黑暗的时代。