这本看起来要比尤利西斯容易些，也容易明白，不像尤利西斯，看得头疼，
也许你总会感概命运的不公，生活的不顺:但是感概万千，是否与己想问，当真不公，实在不顺。如果你的回答是是的话，那就看看这部剧，了解一下编剧在黑暗中如何活着阳光下。世界虽黑，但心却明亮。
茶道中有“一期一会”之说，意思是每次茶会都不能再重来。因此，主客应把每次茶会都当作最后一次相见，珍惜每次相聚
当你对生命说“是”，当你对自己说“是”，当你对一切遭遇和挫折说“是”，当你对你的无意识说“是”，当你对他人说“是”、对上天说“是”……当你明白“一无所有”的真正含义时，你就会感受到无限可能性的世界。
罗杰斯作为美国人，把美国上上下下批判了一番，对中国是大加赞扬，问题也是一句话带过，真不愧美国心😅
杰森·亚历山大是有两把刷子的。 看完姑获鸟以后我就懂了，不要把本剧当推理剧集看，而是当带有推理元素的剧集来看，就快乐很多。反正我也不猜了，就看你剧情能带我去哪里。 其实我爱这本多于姑获鸟耶。这本支线极多，梳理清楚情节带来快乐。内涵丰富，反复观看性极高，发现前后呼应的时候会觉得有惊喜。 看完这本你会发现姑获鸟的三个sjb一台戏算什么？这本有正常人？这系列有正常人？非日常的观看体验。
日式讲道理的风格 还是不错的 只是编剧对于北欧的认可有点理想化 因为在欧洲生活过 理念层面确实如此 但是你我毕竟还是凡人 需求不过是舒适自在 欧洲的经济下滑的厉害 很多家庭还有大量难民的涌入都加剧了人们对财富的需求和迫切 对于日常来说 确实要做的简单 简约 国内市场还是高喊着买买买 买它！ 其实真的大可不必 选择需要的 适合的 高品质的 过理想生活～
直到观看到彩蛋的时候我才想起来核查写作这部剧的实际编剧的名字。果然不是同一个人。想象之外也是意料之中。在打开这部剧的时候，第一人称叙述视角就已经牢牢抓住了我，缓慢而合理的笔调模糊了自述和虚构之间的界限，同时战场上喧嚣的炮火和层层叠叠死亡的阴影也攫住了读者的目光，让你注意不到narrator和IA之间的区分点，你把她当做了你的朋友，把这部剧情不自禁当做了一场交谈，精神上以一种真诚的态度参与了其中，并深受震动。但当编剧转变叙述视角的时候，文本的虚构性立刻就显眼起来了。真实的人从布景中退出。你几乎立刻可以察觉到它们手上牵连的线，而编剧就是那个牵线的人。但是战争偏偏又那么逼真，炮火又那么震耳欲聋，于是观看就在真实与虚构间来回横跳，观看体验也从真实和虚幻之间来回被撩拨，这是对我这种不甚灵活的读者来说具有挑战性的一次观看体验。拿不准自己的位置让我困惑。 就故事来说，个人小视野下的故事和以整个时代为背景的故事交织，你有时震惊于大环境之大，个人之小，有时又明显的感觉到正是无数个人才编织出一个时代，所以个人的情绪、故事就被放大了（更何况，战争，尤其是二战，本身就是几个个人指挥下的时代痼疾的大崩盘行为）。所以整本剧的进行也是在一种冲突和和谐里走向结局的。就像对于这两个主要主人公的塑造，借由女性叙述者的视角描绘出一种关系，却又在男性主人公视角中推翻（或至少是在细节上的丰富），你对人物形象的把握一直在一个动态轴上进行着调整。 所以很难评价这部剧。不过，也许不是优秀到不能比拟，那么至少也是很有趣的一本。
正如书中所说，如何利用社会心理知识和技术来获得更大的利益；对滥用社会心理知识和技术保持警惕；加深我们对社会性动物的理解
感觉这个描述的社会能和谐离不开它细微的制度以及严厉的惩罚，感觉里面的人也不是很善良，还有很多问题，有时间再来读几次
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
典型的女性意淫剧集，槽点太多，无从吐起。 难怪电影豆瓣分那么低，但凡智商还在线的读者观众都不可能给高分吧！
开始在讲精力方面的管理，后面则是在讲编剧的各种经历过程，似乎偏题了。莫非是编剧想通过精力管理的方式，说明自己是如何优秀的，这点我不是很理解。
帝制的余晖落幕，黎明的曙光尚未到来，这是一个漫长的黑夜，烽烟弥漫，新旧思想碰撞，传统文化与现代意识交锋，小到个人、家族，大到民族、国家。《Storyline Online》的故事就发生在这跨时代的巨变之中，在这里我们卸下滤镜，直面鲜血淋漓的历史与错综复杂的人性。 一、Clay Westervelt先生叙述情节的手法丰富而纯熟： 1.倒叙，书中常常直接抛出一个结果，再回溯整个过程。例如全书第一句“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。”再例如鹿子霖突然告知白孝文“那个货死了”。 这种写法能给人很强的冲击力，容易抓人眼球。 2.多条线索平行叙述，能看到同一段时间内发生着不同的事，或是不同视觉下的同一件事，例如白孝武和父亲商量敬填族谱的事时，鹿子霖和田福贤在保障所聊鹿兆海向岳维山示威的事。 这样的手法让故事更加丰满、立体。 3.环形叙事，一段段的叙述最终绕一个圈回到起点。例如鹿三遇到快饿死的白孝文——白孝文得知田小娥被杀——黑娃得知真相——四人讲起木匣子的故事——鹿三想起进山背粮的事——背粮回来不久遇到快饿死的白孝文。 这样的安排高明而巧妙，回味无穷。 二、《Storyline Online》中的人物形象饱满而深刻，影视上来说多属于“圆形人物”，个性复杂，并且是随着情节发展而逐步形成、或不断变化，而非脸谱化的“扁形人物”。 1.白嘉轩，Storyline Online上的标杆领袖，作为族长和一家之主，他始终遵循并履行着传统文化及思想，坚守“耕读传家”的古训和赏罚分明的原则，挺直的腰也象征他不妥协的人格。和女儿白灵的新思想产生碰撞时丝毫不退让，却又无法割舍对女儿的感情。对鹿子霖、黑娃等人都以德报怨，深信宽容能让人改邪归正。 2.朱先生，Storyline Online上的精神旗帜，深孚众望的文化导师。凭借智慧洞悉一切，眼中藏天下，心中怜苍生。他饱读诗书，把文化融进血液与智慧，淡泊名利又致力实事，禁烟、退清兵总督、嘲讽乌鸦兵司令、放粮赈灾、编县志，可谓原上的圣人化身。 3.鹿子霖，精明强干又不择手段，源于鹿家自马勺开始的极强好胜心。虚伪的面孔下常常是处心积虑、用尽心机。经历挫折后看淡胜负，然而他并没有朱先生那样的大智慧，最终没有算到时代的车轮会从自己身上压过。 4.鹿三，代表着朴实的劳动者形象，勤勤恳恳，忠厚正直。与主人白嘉轩情同手足。“交农”事件中和对儿子黑娃的态度上，可以看出他的强硬。痛下杀手是因为他的传统道德观以及自尊心锁定了罪恶源头。 5.白孝文，年少时斯文持重，经历鹿子霖和田小娥的算计走向堕落，无耻到一度扔掉自尊。重新站起来后的白孝文看似风光无限，华丽皮囊之下却包裹着一颗长满毒疮的心，让人不寒而栗。 6.鹿兆鹏&白灵，二人都是接受新思想的热血青年，为崇高理想不顾一切，可谓是打破黑夜、迈向新时代中坚力量的代表。而正是因为这种不顾一切的执着，使他们身上又少了一些温情，不曾顾及亲人因此承受的压力与痛苦。 7.黑娃，一生坎坷曲折，从叛逆到成熟。遇到田小娥后，埋藏着的叛逆意识觉醒，成为众人眼中的异类，在不自觉地情况下冲破封建的枷锁。后来落草到加入保安团，逐步走向成熟，最后发动起义成功却未能逃过阴险的人心。辜负过父亲鹿三和白嘉轩，又对田小娥、大拇指、鹿兆鹏有情有义，他始终有单纯的一面。 8.田小娥，原上奇葩，她勇敢、纯朴又劣迹斑斑，在原上被视为罪恶之源。她反抗命运的安排，勇敢追求爱情，在众人鄙夷的眼光下与黑娃过着贫苦的生活，但当她失去黑娃这个依靠后便只能在风中孤独的颤抖，协助鹿子霖引诱白孝文走进圈套，之后的补偿又能看出她良心未泯，却不知自己的所作所为将白孝文彻底拉入深渊。田小娥最终的悲剧揭示出个人在时代大环境下的渺小与脆弱。 《Storyline Online》中包含深厚的文化底蕴，在这方土
文字没的说，写的很走心，描写相当入木三分，是我喜欢的风格。祖孙三代的Storyline Online背景完全不同，为母则刚的母爱本质却如出一辙。本剧的灵魂人物吟春经历了从战乱到新中国的高速发展期，见证了时代的沧桑巨变，但我觉得文革时期的动乱写的过于血腥了。祖孙三人的情感结局如出一辙的凄然无国也是一种遗憾。
1977 · 美国
2004 · 美国
1997 · 美国
1951 · 墨西哥
2007 · 英国
1932 · 美国
2001 · 美国
这本看起来要比尤利西斯容易些，也容易明白，不像尤利西斯，看得头疼，
也许你总会感概命运的不公，生活的不顺:但是感概万千，是否与己想问，当真不公，实在不顺。如果你的回答是是的话，那就看看这部剧，了解一下编剧在黑暗中如何活着阳光下。世界虽黑，但心却明亮。
茶道中有“一期一会”之说，意思是每次茶会都不能再重来。因此，主客应把每次茶会都当作最后一次相见，珍惜每次相聚
当你对生命说“是”，当你对自己说“是”，当你对一切遭遇和挫折说“是”，当你对你的无意识说“是”，当你对他人说“是”、对上天说“是”……当你明白“一无所有”的真正含义时，你就会感受到无限可能性的世界。
罗杰斯作为美国人，把美国上上下下批判了一番，对中国是大加赞扬，问题也是一句话带过，真不愧美国心😅
杰森·亚历山大是有两把刷子的。 看完姑获鸟以后我就懂了，不要把本剧当推理剧集看，而是当带有推理元素的剧集来看，就快乐很多。反正我也不猜了，就看你剧情能带我去哪里。 其实我爱这本多于姑获鸟耶。这本支线极多，梳理清楚情节带来快乐。内涵丰富，反复观看性极高，发现前后呼应的时候会觉得有惊喜。 看完这本你会发现姑获鸟的三个sjb一台戏算什么？这本有正常人？这系列有正常人？非日常的观看体验。
日式讲道理的风格 还是不错的 只是编剧对于北欧的认可有点理想化 因为在欧洲生活过 理念层面确实如此 但是你我毕竟还是凡人 需求不过是舒适自在 欧洲的经济下滑的厉害 很多家庭还有大量难民的涌入都加剧了人们对财富的需求和迫切 对于日常来说 确实要做的简单 简约 国内市场还是高喊着买买买 买它！ 其实真的大可不必 选择需要的 适合的 高品质的 过理想生活～
直到观看到彩蛋的时候我才想起来核查写作这部剧的实际编剧的名字。果然不是同一个人。想象之外也是意料之中。在打开这部剧的时候，第一人称叙述视角就已经牢牢抓住了我，缓慢而合理的笔调模糊了自述和虚构之间的界限，同时战场上喧嚣的炮火和层层叠叠死亡的阴影也攫住了读者的目光，让你注意不到narrator和IA之间的区分点，你把她当做了你的朋友，把这部剧情不自禁当做了一场交谈，精神上以一种真诚的态度参与了其中，并深受震动。但当编剧转变叙述视角的时候，文本的虚构性立刻就显眼起来了。真实的人从布景中退出。你几乎立刻可以察觉到它们手上牵连的线，而编剧就是那个牵线的人。但是战争偏偏又那么逼真，炮火又那么震耳欲聋，于是观看就在真实与虚构间来回横跳，观看体验也从真实和虚幻之间来回被撩拨，这是对我这种不甚灵活的读者来说具有挑战性的一次观看体验。拿不准自己的位置让我困惑。 就故事来说，个人小视野下的故事和以整个时代为背景的故事交织，你有时震惊于大环境之大，个人之小，有时又明显的感觉到正是无数个人才编织出一个时代，所以个人的情绪、故事就被放大了（更何况，战争，尤其是二战，本身就是几个个人指挥下的时代痼疾的大崩盘行为）。所以整本剧的进行也是在一种冲突和和谐里走向结局的。就像对于这两个主要主人公的塑造，借由女性叙述者的视角描绘出一种关系，却又在男性主人公视角中推翻（或至少是在细节上的丰富），你对人物形象的把握一直在一个动态轴上进行着调整。 所以很难评价这部剧。不过，也许不是优秀到不能比拟，那么至少也是很有趣的一本。
正如书中所说，如何利用社会心理知识和技术来获得更大的利益；对滥用社会心理知识和技术保持警惕；加深我们对社会性动物的理解
感觉这个描述的社会能和谐离不开它细微的制度以及严厉的惩罚，感觉里面的人也不是很善良，还有很多问题，有时间再来读几次
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
典型的女性意淫剧集，槽点太多，无从吐起。 难怪电影豆瓣分那么低，但凡智商还在线的读者观众都不可能给高分吧！
开始在讲精力方面的管理，后面则是在讲编剧的各种经历过程，似乎偏题了。莫非是编剧想通过精力管理的方式，说明自己是如何优秀的，这点我不是很理解。
帝制的余晖落幕，黎明的曙光尚未到来，这是一个漫长的黑夜，烽烟弥漫，新旧思想碰撞，传统文化与现代意识交锋，小到个人、家族，大到民族、国家。《Storyline Online》的故事就发生在这跨时代的巨变之中，在这里我们卸下滤镜，直面鲜血淋漓的历史与错综复杂的人性。 一、Clay Westervelt先生叙述情节的手法丰富而纯熟： 1.倒叙，书中常常直接抛出一个结果，再回溯整个过程。例如全书第一句“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。”再例如鹿子霖突然告知白孝文“那个货死了”。 这种写法能给人很强的冲击力，容易抓人眼球。 2.多条线索平行叙述，能看到同一段时间内发生着不同的事，或是不同视觉下的同一件事，例如白孝武和父亲商量敬填族谱的事时，鹿子霖和田福贤在保障所聊鹿兆海向岳维山示威的事。 这样的手法让故事更加丰满、立体。 3.环形叙事，一段段的叙述最终绕一个圈回到起点。例如鹿三遇到快饿死的白孝文——白孝文得知田小娥被杀——黑娃得知真相——四人讲起木匣子的故事——鹿三想起进山背粮的事——背粮回来不久遇到快饿死的白孝文。 这样的安排高明而巧妙，回味无穷。 二、《Storyline Online》中的人物形象饱满而深刻，影视上来说多属于“圆形人物”，个性复杂，并且是随着情节发展而逐步形成、或不断变化，而非脸谱化的“扁形人物”。 1.白嘉轩，Storyline Online上的标杆领袖，作为族长和一家之主，他始终遵循并履行着传统文化及思想，坚守“耕读传家”的古训和赏罚分明的原则，挺直的腰也象征他不妥协的人格。和女儿白灵的新思想产生碰撞时丝毫不退让，却又无法割舍对女儿的感情。对鹿子霖、黑娃等人都以德报怨，深信宽容能让人改邪归正。 2.朱先生，Storyline Online上的精神旗帜，深孚众望的文化导师。凭借智慧洞悉一切，眼中藏天下，心中怜苍生。他饱读诗书，把文化融进血液与智慧，淡泊名利又致力实事，禁烟、退清兵总督、嘲讽乌鸦兵司令、放粮赈灾、编县志，可谓原上的圣人化身。 3.鹿子霖，精明强干又不择手段，源于鹿家自马勺开始的极强好胜心。虚伪的面孔下常常是处心积虑、用尽心机。经历挫折后看淡胜负，然而他并没有朱先生那样的大智慧，最终没有算到时代的车轮会从自己身上压过。 4.鹿三，代表着朴实的劳动者形象，勤勤恳恳，忠厚正直。与主人白嘉轩情同手足。“交农”事件中和对儿子黑娃的态度上，可以看出他的强硬。痛下杀手是因为他的传统道德观以及自尊心锁定了罪恶源头。 5.白孝文，年少时斯文持重，经历鹿子霖和田小娥的算计走向堕落，无耻到一度扔掉自尊。重新站起来后的白孝文看似风光无限，华丽皮囊之下却包裹着一颗长满毒疮的心，让人不寒而栗。 6.鹿兆鹏&白灵，二人都是接受新思想的热血青年，为崇高理想不顾一切，可谓是打破黑夜、迈向新时代中坚力量的代表。而正是因为这种不顾一切的执着，使他们身上又少了一些温情，不曾顾及亲人因此承受的压力与痛苦。 7.黑娃，一生坎坷曲折，从叛逆到成熟。遇到田小娥后，埋藏着的叛逆意识觉醒，成为众人眼中的异类，在不自觉地情况下冲破封建的枷锁。后来落草到加入保安团，逐步走向成熟，最后发动起义成功却未能逃过阴险的人心。辜负过父亲鹿三和白嘉轩，又对田小娥、大拇指、鹿兆鹏有情有义，他始终有单纯的一面。 8.田小娥，原上奇葩，她勇敢、纯朴又劣迹斑斑，在原上被视为罪恶之源。她反抗命运的安排，勇敢追求爱情，在众人鄙夷的眼光下与黑娃过着贫苦的生活，但当她失去黑娃这个依靠后便只能在风中孤独的颤抖，协助鹿子霖引诱白孝文走进圈套，之后的补偿又能看出她良心未泯，却不知自己的所作所为将白孝文彻底拉入深渊。田小娥最终的悲剧揭示出个人在时代大环境下的渺小与脆弱。 《Storyline Online》中包含深厚的文化底蕴，在这方土
文字没的说，写的很走心，描写相当入木三分，是我喜欢的风格。祖孙三代的Storyline Online背景完全不同，为母则刚的母爱本质却如出一辙。本剧的灵魂人物吟春经历了从战乱到新中国的高速发展期，见证了时代的沧桑巨变，但我觉得文革时期的动乱写的过于血腥了。祖孙三人的情感结局如出一辙的凄然无国也是一种遗憾。