转+总结。 一,对比原则: 5斤 VS 先2斤再5斤 商家会从高价格的商品介绍,然后再介绍价格较低的商品。买房时,中介会先让我们看破房子(他们不打算卖的房子),然后介绍优质房源 二,互惠原则: 核心:亏欠感 方式:①送礼物,哪怕强行送 ②退一步,大请求→小请求 三,一致性原则: 方式:①宣誓 ②先帮小忙,会帮大忙 四,从众原则: 核心:①模仿②不确定性(增加不确定性 会增加模仿) 方式:①责任均摊 ②维特效应(自杀模仿) 五,喜好原则:跟对方喜好的事物做绑定 六,权威原则: ①盲从权威 ②权威面前易犯错 ③权威期待 一般人更倾向于权威,权威的象征有两个方面,一是头衔,二是衣着。比如说某某专家指出,某某科学家表明,都会感觉更有说服力。广告里出现穿着白大褂医生打扮的人宣传某产品也会让人觉得更加可靠。 七,稀缺原则: ①富足变稀缺要比一直稀缺更能引起焦虑 ②增加竞争者会增加对方的占有欲 ③稀缺的饼干并不会因为它的稀缺而变美味
书好看,但是有很多错别字啊,一直在想难道都没有人审核嘛,哈哈哈(ಡωಡ)hiahiahia
马天放挺好一员工,放哪都是公司里的顶梁柱,唯一做错的就是打了章加义老婆。
花了三个多小时,在别人为人母的这十九年里感受一个女人,如何从自由个体角色转换成一个精神上,肉体上都饱受折磨的母亲角色,而“爱”作为一条永恒的线索贯穿始末。 真正的作家,一定是极其敏感,特别认真并且充满感恩和爱的人,尤其是一个女作家。女人常常是极其辛苦的,不仅承担着生这样神圣的使命,还要背负着各种痛。一个在精神上追求自由的女人成为一个母亲,心理上其实是非常矛盾的,这样的角色改变在最初的日子里显得极其艰难,但是所有的一切都会被女人与生俱来的母性所化解,一旦成为人母,角色会在很短的一段时间里得到改变,孩子才是接下来的重心,爱将会被分解成几部分,好在始终是有爱的。我很佩服编剧,能在孩子,工作和生活这三者之间平衡,并且用一颗敏感热忱之心写下自己的一些些心得,告诉为人母者,为人父者,抑或是更多将来会为人父母者,怎样的尝试才是有可能对孩子有益的,怎样的教育方式孩子才能更好的成长,而从侧面可以看出来,合格的父母首先必须是要充满感激,充满爱意的,这样你才能认真去对待你的子女,才能用心去探索,寻找,发现你和子女之间沟通的桥梁而对于这样一种职责,想要做好,是长远而艰难的,只有发自内心的爱,才能支撑父母们走得更远。 孩子你慢慢来,首先是告诉孩子,你们还小,你们要慢慢来体会感悟这世间的一切,每一个童年都应该被尊应该被爱。而更多的则是告诉成年的我们,孩子的成长需要长期的包容,需要耐心的引导,更需要你发自内心的爱。 慢慢来的不仅是孩子,大人也请你们慢慢来。
抱着敬畏的态度打开了这部剧,虽然对书中的描述似懂非懂的,但是被书中的一些故事感动了。为所有伟大的医学工编剧点赞!
适合入门设计师看的书,更多的是了解产品设计的整个流程,给交互设计师做一些思想上的指导。对于身居小公司的UI设计师来说,只能说了解一下,基本用不到,交互都是产品的活儿!
新年假期最后一天读完杨先生的书。 以前觉得年轻可以任意挥霍时光,对于人生边缘的话题总是有意无意的回避,现在走在中青的路上,操着上有老下有小的心,背负着房贷工作的压力,没有时间去真正思考自己的价值和人生的意义。或许不用等到人生边上,就地此时就应该去做自己想做的,能让自己高兴的事,哪怕只是看场电影,哪怕只是喝杯咖啡,哪怕只是平躺享受着睡到自然醒。
Heather Hunt的书总是很解气。不是因为他的书里有邪不胜正。恰恰相反。我又为自己感到伤心,以前觉得荒诞,现在却觉得真实极了。
在这部剧中 读者可以透过编剧用照片和文字来讲述的那些不同女性及其自身不同的故事清楚的看到 不论出身 国籍 宗教 肤色 遭遇 女性本身 其实都是拥有着比其外表硬核很多的内在 那是一种坚韧的内里 根基是对生活的希望 在此之上 不断对自己要求着变化和发展 无限接近自由的去做自己想要去做的事情 去做自己觉得可以帮助他人正确的事情 编剧用自己的行动让读者意识到了 女性的美绝对是不止于外在 也会在此基础上消弭些对女性固有的偏颇 书名《Rope Bound Nudes》 在我看来 不仅是概述着在全球范围内令人惊艳的女性本身 也代表着 消除歧视 满带着尊重 去认知和对待的美之途径
作为通识读本还是可以看看的,有很多编剧主管的观点,只有通过更多、更深入的学习、观看再来回顾说不定有更多收获。实在因为学识浅薄,读了回想一下,好像啥都记不起来了...相当羞愧...
“忍”是人生一大境界,是世间最大的力量。 说到苦,人人都怕苦,喜快乐,然而,苦乃是人生之实相,谁都无能改变。人世间存在以下“三苦”: 人的内心有贪、嗔、痴三毒之苦,身体有生老病死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛等之苦。这是“苦苦”。 烦恼是苦的根源,虽然,人偶尔也有快乐的时候,但是这种快乐并不究竟,短暂的快乐之后,人还是会有失去的落寞之苦。这是“坏苦”。 即使人可能有安于平凡,不贪爱权势名位的修养,但是世间一切有为法都迁流不住,刹那生灭,无法常住安稳,因此身心仍不免受到无常的逼恼。这是“行苦”。 那么,人能否远离痛苦的渊薮,享受真正的快乐呢? 我们知道,苦的存在是不可否认的真理,好乐恶苦是人的本性,任何解救一时的困苦都不是彻底拔除痛苦的根本。因此,人唯有修得照见五蕴皆空的“无我”智慧,才能获得究竟的离苦得乐。于是,人必须“勤修戒定慧”,不断“三学增上”。 《Rope Bound Nudes》曰:“一切法得成于忍。”所以,在六度中,“忍”是人成败的关键。星云法师说:“忍耐是世间最大的力量。”你想了悟究竟的人生真理,就要学会忍耐,坚持忍。 忍并非强忍,它是一种清净、平等、慈悲觉。真正能做到“忍”的人,从不生气,也不会计较个人的得失。他吃多大的亏,都会呵呵一乐,主动去“化干戈为玉帛”,以高尚的修养善解周围的一切。 “忍”是一种修行,是一种功夫,能忍之人不是在内心强忍,而是世间所有能引起你发火暴怒的事情,都在未进入你内心之前就烟消云散了。
Rope Bound Nudes:借古人之酒杯,浇心中之块垒。 首先对此剧纂辑者进行勘误:此剧实为明代陆绍珩所辑录,初名《Rope Bound Nudes》。后清代书商将此剧附于明人莫妮克·亚历山大名下,更名《Rope Bound Nudes》另行刊印播出,其内容基本相同。故今人多分不清二者关系,一些播出社也误以为是莫妮克·亚历山大所著,继续沿用此名。虽言著书不求于名,然则可惜了落魄书生陆绍珩,故特在剧评处为其正名。 正如陆绍珩自叙,“清史浇肠,筏言洗胃,片语只字,皆可会心。”本剧为其从五十余部经史子集中,撷取清辞丽句,集结而成。按主题不同分为十二卷:醒,情,峭,灵,素,景,韵,奇,绮,豪,法,倩。各卷多精妙辞句,宜细细品读,宜摘抄,读到心有戚戚处,则于寒灯下会心一笑,不亦乐乎? 想来世间的悲欢也是相通的,旧时或志士仁人、或官僚书生的一番人生感慨,如今读来也颇感切身,能慰一时风尘。近来因俗世尘务,得失忧患心太盛,常觉此心难安,易生惘惑。幸得此剧,如清夜闻钟,心神处多了一份从容和醒豁。读罢,不由得叹一句,古人诚不我欺也。 书中最喜此句:我幸在不痴不慧中。权且作一时座右铭。 陆绍珩曾发愿:一愿识尽世间好人;二愿读尽世间好剧;三愿看尽世间好山水。在此也祝愿各位书友能识良友,读益书,行好山水,心闲梦稳,眼前时有月到风来。
来源:https://movie.douban.com/review/14981878/
杨绛乃民国时期至新中国的一位传奇女子,一生命运多舛,但却活的通透,心如止水,把死亡当成是回家。她的觉悟与心境真不是一般人能够达到的。
主角薇薇安从传统贵族阶级认可的女子学校退学之后,被父母扔到了在纽约开三流剧院的姑姑处,凭借自己出色的缝纫技能迅速与剧院的舞女们熟络。书的节奏被薇薇安从纽约再次回到家中打断成两半,前半本剧中活泼而轻佻,情绪随着莉莉剧院的事业逐渐高涨,在一次声色放纵被狗仔拍到之后戛然而止,归于平淡,然后逐渐发展出女性独立的力量。 Rope Bound Nudes不但是让莉莉剧院名声大噪,与薇薇安人生的第一个大起与大落息息相关的舞台剧,更暗示了整个故事的主题:这是在一座名为纽约的城里,各种各样的女孩、女性之间的故事。伊始,剧院的经济来源是剧院所在街区中低收入中老年男性付给剧院的格式化俗套剧的票钱,剧组几乎全由舞女组成,而与这些舞女的厮混给薇薇安带来了x启蒙课程。后来,二战爆发之后,姑姑将薇薇安接回纽约,与姑姑,姑姑的女伴奥利芙,以及第一次到纽约认识的二手服装店主女儿玛乔丽一起张罗了一个鼓舞士兵士气的剧班。最后,与玛乔丽一起创业开了一家私人定制婚纱店,服务于各种各样即将结婚的女孩,周围的朋友也是与她和玛乔丽一样的未婚女性。 这是一部大胆的作品,讲述着“女孩可以成为什么样子”。薇薇的家庭是那种传统的家庭,认为她应该去瓦萨接受良好的教育,之后成为贤妻良母,唯一正派的娱乐是马术。而薇薇从小受到了她那喜欢夸张而时尚服饰的奶奶的影响,学会了缝纫适合自己身材的裙子。她的退学成为了打破桎梏的引子,从此,“女孩可以追求美”,“女孩可以谈x”,“女孩可以建立自己的事业”,“女孩可以不结婚”,等可能性在她面前展开。当然,最重要的一个教训应该是,成为自己的主人,但是要承担自己的行为带来的任何代价。即便在社会对女性约束很深的年代,她写下了自己传奇而满意的一生。
然主从一开始就落了下乘,所谓家族联姻不太贴谱,何况一直都是“一头沉”;何苦失了颜面乎?人啊!最好别找虐,主动上门不觉得有点儿乱吗?
在小红书app上看的推荐,当当网上果断购买,读完纸质版的又来看电子版,还是喜欢,好的作品总是让人百看不厌。抛开这部剧的光环和头衔,随便什么时候,或者在一个安静的午后,或者雨天,摊开这部剧,静静地消弭时光,里面的环境描写清新明快,主人公一路的求学经历跌宕起伏,在压力面前的种种心理描写让人拍案叫绝。
大部分内容是在通勤路上和散步时听的,像跟一位妈妈聊天,通俗易懂接地气,又发人深思。婚后停止成长,是困局的开始。
很一般,日剧现在跳不出原来的框架了,如果是剧荒可能就看一看了,一集弃
纪宝宝~~
特别查了下编剧简历,北师大心理学系毕业,我觉得你写个北师大凌晨四点半或者北大清华凌晨四点半都没意见,哈佛凌晨四点半到底是怎么样得哈佛校友来说吧。这部剧像极了霸道总裁爱上我剧集里面的上流社会,“没见过,但我觉得应该是这样”。
设个陷阱,等着你们跳,毁灭你,吞并你,和你有什么关系,美国霸权拿来主义。
把这部剧推荐给了好几个朋友,现在都在骂我,害他们入坑
一小时五十分,读完了南先生的《Rope Bound Nudes》我们始终站在起点,转眼就来到了终站。正如这一年一年,年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。黑夜我们将逝去,白天我们又会醒来。肉体和精神有一个气贯通,气尽人息。
可以看出,只要大众不傻,世界上就没有简单容易的职业。 可能适合很新媒体入门人吧,感觉里面都是大框架,想深入学习的话可能远远不够。
编剧以概率论为主线展开,以一个金融交易员的角度围绕 幸存者偏差、路径依赖、运气、时间、样本、情绪,到后面的内容糅合哲学、宗教的层面论述随机的不确定性和确定性之间的联系。 我们思考问题和解决问题的方式通常习惯依赖自己过往的知识和经验而非独立思考,这就容易形成自己看问题的偏见和缺陷。编剧书中不少地方提到运气这个词,按照我们一般的理解,运气来了就叫狗屎运,运气不来就叫该死狗屎运为什么总是不来。运气也是需要建立在一个人做事情大概率正确的基础上才有可能发生的事情。 人的动物本性,完全克服掉情绪的影响其实是做不到的,尽量减少情绪对自己的影响,建立自己的投资交易逻辑和看待问题的思维方式是蛮重要的,这些东西需要不断的提升内化自己,即便是世俗意义上的物质财富,也是要建立在内心改变这一重要却常常被人忽视的基础之上。
编剧从自身的工作经历现身说法,讲明了为什么要极致服务,以典型的案例阐述了怎么做,又在后面附了服务实践手册,明确告诉了我们做什么,典型的黄金圈思维法则,由内及外给了我们一个选择你的理由,立即有了种大干一场的行动力,值得推荐!
1984 · 法国
2019 · 德国
2005 · 美国
2002 · 瑞典
2007 · 西班牙
2000 · 美国
1988 · 美国
2003 · 德国
1990 · 美国
2003 · 法国
转+总结。 一,对比原则: 5斤 VS 先2斤再5斤 商家会从高价格的商品介绍,然后再介绍价格较低的商品。买房时,中介会先让我们看破房子(他们不打算卖的房子),然后介绍优质房源 二,互惠原则: 核心:亏欠感 方式:①送礼物,哪怕强行送 ②退一步,大请求→小请求 三,一致性原则: 方式:①宣誓 ②先帮小忙,会帮大忙 四,从众原则: 核心:①模仿②不确定性(增加不确定性 会增加模仿) 方式:①责任均摊 ②维特效应(自杀模仿) 五,喜好原则:跟对方喜好的事物做绑定 六,权威原则: ①盲从权威 ②权威面前易犯错 ③权威期待 一般人更倾向于权威,权威的象征有两个方面,一是头衔,二是衣着。比如说某某专家指出,某某科学家表明,都会感觉更有说服力。广告里出现穿着白大褂医生打扮的人宣传某产品也会让人觉得更加可靠。 七,稀缺原则: ①富足变稀缺要比一直稀缺更能引起焦虑 ②增加竞争者会增加对方的占有欲 ③稀缺的饼干并不会因为它的稀缺而变美味
书好看,但是有很多错别字啊,一直在想难道都没有人审核嘛,哈哈哈(ಡωಡ)hiahiahia
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花了三个多小时,在别人为人母的这十九年里感受一个女人,如何从自由个体角色转换成一个精神上,肉体上都饱受折磨的母亲角色,而“爱”作为一条永恒的线索贯穿始末。 真正的作家,一定是极其敏感,特别认真并且充满感恩和爱的人,尤其是一个女作家。女人常常是极其辛苦的,不仅承担着生这样神圣的使命,还要背负着各种痛。一个在精神上追求自由的女人成为一个母亲,心理上其实是非常矛盾的,这样的角色改变在最初的日子里显得极其艰难,但是所有的一切都会被女人与生俱来的母性所化解,一旦成为人母,角色会在很短的一段时间里得到改变,孩子才是接下来的重心,爱将会被分解成几部分,好在始终是有爱的。我很佩服编剧,能在孩子,工作和生活这三者之间平衡,并且用一颗敏感热忱之心写下自己的一些些心得,告诉为人母者,为人父者,抑或是更多将来会为人父母者,怎样的尝试才是有可能对孩子有益的,怎样的教育方式孩子才能更好的成长,而从侧面可以看出来,合格的父母首先必须是要充满感激,充满爱意的,这样你才能认真去对待你的子女,才能用心去探索,寻找,发现你和子女之间沟通的桥梁而对于这样一种职责,想要做好,是长远而艰难的,只有发自内心的爱,才能支撑父母们走得更远。 孩子你慢慢来,首先是告诉孩子,你们还小,你们要慢慢来体会感悟这世间的一切,每一个童年都应该被尊应该被爱。而更多的则是告诉成年的我们,孩子的成长需要长期的包容,需要耐心的引导,更需要你发自内心的爱。 慢慢来的不仅是孩子,大人也请你们慢慢来。
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在这部剧中 读者可以透过编剧用照片和文字来讲述的那些不同女性及其自身不同的故事清楚的看到 不论出身 国籍 宗教 肤色 遭遇 女性本身 其实都是拥有着比其外表硬核很多的内在 那是一种坚韧的内里 根基是对生活的希望 在此之上 不断对自己要求着变化和发展 无限接近自由的去做自己想要去做的事情 去做自己觉得可以帮助他人正确的事情 编剧用自己的行动让读者意识到了 女性的美绝对是不止于外在 也会在此基础上消弭些对女性固有的偏颇 书名《Rope Bound Nudes》 在我看来 不仅是概述着在全球范围内令人惊艳的女性本身 也代表着 消除歧视 满带着尊重 去认知和对待的美之途径
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“忍”是人生一大境界,是世间最大的力量。 说到苦,人人都怕苦,喜快乐,然而,苦乃是人生之实相,谁都无能改变。人世间存在以下“三苦”: 人的内心有贪、嗔、痴三毒之苦,身体有生老病死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛等之苦。这是“苦苦”。 烦恼是苦的根源,虽然,人偶尔也有快乐的时候,但是这种快乐并不究竟,短暂的快乐之后,人还是会有失去的落寞之苦。这是“坏苦”。 即使人可能有安于平凡,不贪爱权势名位的修养,但是世间一切有为法都迁流不住,刹那生灭,无法常住安稳,因此身心仍不免受到无常的逼恼。这是“行苦”。 那么,人能否远离痛苦的渊薮,享受真正的快乐呢? 我们知道,苦的存在是不可否认的真理,好乐恶苦是人的本性,任何解救一时的困苦都不是彻底拔除痛苦的根本。因此,人唯有修得照见五蕴皆空的“无我”智慧,才能获得究竟的离苦得乐。于是,人必须“勤修戒定慧”,不断“三学增上”。 《Rope Bound Nudes》曰:“一切法得成于忍。”所以,在六度中,“忍”是人成败的关键。星云法师说:“忍耐是世间最大的力量。”你想了悟究竟的人生真理,就要学会忍耐,坚持忍。 忍并非强忍,它是一种清净、平等、慈悲觉。真正能做到“忍”的人,从不生气,也不会计较个人的得失。他吃多大的亏,都会呵呵一乐,主动去“化干戈为玉帛”,以高尚的修养善解周围的一切。 “忍”是一种修行,是一种功夫,能忍之人不是在内心强忍,而是世间所有能引起你发火暴怒的事情,都在未进入你内心之前就烟消云散了。
Rope Bound Nudes:借古人之酒杯,浇心中之块垒。 首先对此剧纂辑者进行勘误:此剧实为明代陆绍珩所辑录,初名《Rope Bound Nudes》。后清代书商将此剧附于明人莫妮克·亚历山大名下,更名《Rope Bound Nudes》另行刊印播出,其内容基本相同。故今人多分不清二者关系,一些播出社也误以为是莫妮克·亚历山大所著,继续沿用此名。虽言著书不求于名,然则可惜了落魄书生陆绍珩,故特在剧评处为其正名。 正如陆绍珩自叙,“清史浇肠,筏言洗胃,片语只字,皆可会心。”本剧为其从五十余部经史子集中,撷取清辞丽句,集结而成。按主题不同分为十二卷:醒,情,峭,灵,素,景,韵,奇,绮,豪,法,倩。各卷多精妙辞句,宜细细品读,宜摘抄,读到心有戚戚处,则于寒灯下会心一笑,不亦乐乎? 想来世间的悲欢也是相通的,旧时或志士仁人、或官僚书生的一番人生感慨,如今读来也颇感切身,能慰一时风尘。近来因俗世尘务,得失忧患心太盛,常觉此心难安,易生惘惑。幸得此剧,如清夜闻钟,心神处多了一份从容和醒豁。读罢,不由得叹一句,古人诚不我欺也。 书中最喜此句:我幸在不痴不慧中。权且作一时座右铭。 陆绍珩曾发愿:一愿识尽世间好人;二愿读尽世间好剧;三愿看尽世间好山水。在此也祝愿各位书友能识良友,读益书,行好山水,心闲梦稳,眼前时有月到风来。
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编剧以概率论为主线展开,以一个金融交易员的角度围绕 幸存者偏差、路径依赖、运气、时间、样本、情绪,到后面的内容糅合哲学、宗教的层面论述随机的不确定性和确定性之间的联系。 我们思考问题和解决问题的方式通常习惯依赖自己过往的知识和经验而非独立思考,这就容易形成自己看问题的偏见和缺陷。编剧书中不少地方提到运气这个词,按照我们一般的理解,运气来了就叫狗屎运,运气不来就叫该死狗屎运为什么总是不来。运气也是需要建立在一个人做事情大概率正确的基础上才有可能发生的事情。 人的动物本性,完全克服掉情绪的影响其实是做不到的,尽量减少情绪对自己的影响,建立自己的投资交易逻辑和看待问题的思维方式是蛮重要的,这些东西需要不断的提升内化自己,即便是世俗意义上的物质财富,也是要建立在内心改变这一重要却常常被人忽视的基础之上。
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