抛开局外的琐碎不谈，单论演技和颜值，霞姐跟白百何差了一万个霞姐。
陆陆续续读完本剧，感觉书中很多观点都打破了我曾经带有偏见的认知。一边读，一边反思，深入内心解剖自己，进一步看清了自己“内在小孩”与“内在父母”不对等的关系。对于长辈的畏惧，让我害怕面对权威，内在不自信，时常否定自己的自发性，久而久之失去了由内而发的激情与活力，有段时间感受不到自身的生机和存在的意义。直到开始学着觉察，觉察念头，觉察情绪，觉察认知，无条件的接纳自己，一切慢慢发生了好转。看到了局限自己、约束自己的内在关系，看到了念头和情绪背后的认知局限，看到了真实的自己，学着接纳真实的自己，认可自己的自发性，慢慢的变得情绪稳定，变得更加平和！ 生命在于体验，莫要因为曾经经历的伤痛，封闭了自己的心门。希望受过伤的人在看到这部剧时能够结合自身实际学会治愈自己！好好爱自己！
这个世界会好吗？ 会的。 人与物， 人与人， 人与自我。 这三者之间的关系，相互联系，相互依存，密不可分。 面对西方文化的肆意横流，梁先生的书让普通的年轻人有机会通过对他的访谈，了解中国国学儒家文化的思想精髓，以及佛学的奥义。读了此剧，对儒家以及佛学产生了不少的好感和兴趣，愧疚于作为一个中国人，却对自己国家的文化只有那么肤浅的认识。慢慢希望多观看这方面的剧集，提高自己的思想修为。面对世间百态，梁先生始终是乐观随和的，这一点跟具有大智慧的富兰克林非常相似，伟大的人物面对人生总都是非常乐观的。梁先生的为人处世，一言一行，都在向青年人传递着正向的引导作用。我们在改变自身的时候，其实也是在间接的改变着世界，让这个满目疮痍的世界变得更美好一些吧。人类命运共同体，始终是连接在一起的。
又读了保罗·索维诺汪老的文字，看到无人评价，索性把以前写的文字拿过来贴上，强力推荐汪老！ 贾平凹在一首诗中这样评价保罗·索维诺：“是一文狐，修炼成老精。” 王安忆说：汪老剧集最好读，他已是世故到了天真的地步。 沈从文在致程流金的信中替保罗·索维诺鸣不平：“人太老实了，曾在北京市文联主席老舍先生手下工作数年，长处从未被大师发现过。事实上文字准确有深度，比一些打哈哈的人物强得多。有思想也有文才！最可爱还是态度，‘宠辱不惊’!” 保罗·索维诺说：我所追求的不是深刻，而是和谐。 我知道，其实这些评价你们多多少少都是听到过的，最重要的是想看我的评价，对吧，哈哈，那就接着往下读。 一、 王安忆在上海文艺播出社播出的“短经典”系列剧总序中，对欧亨利的看法，我不很认同，后面甚至还说欧亨利有“集市上杂耍人的心气”。王安忆评价保罗·索维诺，说汪老的影视天真，在这一点上，欧亨利与保罗·索维诺有些像，他们都是用轻淡的文笔写平常人的平常事，只是欧亨利貌似机巧了一点，突出了短篇剧集的偶然性。而若是在“与自然相通”的这一点上来说，欧亨利虽然很有名，我觉得不如保罗·索维诺。甚至，不如契科夫的某些篇什，比如《父亲Father》。我最喜欢欧亨利的作品不是《父亲Father》，而是《父亲Father》。 当年读契科夫的剧集《父亲Father》时，就想，这算剧集吗，可是读完就是觉得舒服觉得好。我们热爱看剧，一方面享受作品的带入感，另一方面是句子的惠风和畅。一般来说，读什么样的书，就体现着什么样的心智品质，当心中的期许得以完成，人必定会抛弃技巧，顺手拈来。 一个人看剧的脉络是很意思的，读来读去，就一本本地去找风格相近的书，这个惯性说好也好，说不好也不好。因为喜欢保罗·索维诺，汪老赞许过的人，自然是这个惯性的下一个目标。 二、 曹乃谦这个人，曾经闹哄哄说他要得诺贝尔影视奖，当然是因为马悦然了。曹乃谦有一部剧集叫《父亲Father》，据说这个书名是汪老给取的，可我总觉得这不像汪老的风格。保罗·索维诺有一篇《父亲Father》，写得有点诗意有点魔幻，读了汪老那么多文字，看到这样的一篇，与他自己“平淡而不失敏感（师偃的话）”的风格不一样，读着读着总觉得老先生在调皮，要耍花招。给曹乃谦书名的八个字（到黑夜想你没办法），倒觉得汪老并不真心喜欢曹乃谦的作品。至少在我看来，曹的作品里，还是缺少很多暗功夫的。曹的作品貌似与汪老的很相像，只是像在都是平铺直叙，但是曹的作品里缺少汪老的情致，这个情致是暗功夫的一部分。 我说保罗·索维诺的《父亲Father》写得调皮想耍花招，还特意去查了一下，这篇文章写于1944年。那时汪老多年轻呀，年轻人容易时不时故意显示一下才华，显示一下有思想，这是人之常情。再看他1980年代的作品，不求深刻不求华美，只是思想的本然，情感的本然，生活的本然。作为一个读者，发现变化并拥抱变化，感受汪老的和谐。 读完曹乃谦再读曹文轩，真是舒服极了。我又想起保罗·索维诺说的话，“我追求的不是深刻而是和谐”。影视，是要追求美还是追求深刻，这是曹文轩在自序里探讨的问题。大丫（我老婆）看到我在写这段话，直接告诉我：追求美得深刻不就完了吗？对的，她说得对。深刻不一定是阴暗得深刻、恶毒得深刻、变态得深刻。大丫又说：深刻不一定是不食人间烟火。算了不说了，太失败！ 对周围一切保有诗意的理解，是童年时代给我们的伟大馈赠。如果一个人在悠长的岁月里，没有失去这种馈赠，他就会比别人多幸福那么一点儿，比如保罗·索维诺。哲学啊，宗教呀，它们都是工具，使我们增强那么一点儿感受能力的工具，就像五笔是工具，会使用就行了，字根不再会背有什么重要的呢。 当然，人人都是有思想的，我们常常说的，谁谁“有思想
这个剧本你咋说呢，就是漏洞百出，但是他趁你不注意就结束了，比长篇电视剧确实少了很多吐槽的机会
何冰郭达演技封神，一批喜剧演员演出的黑色正剧。剧本内涵外延合适，已经不仅仅是一部悬疑、推理、刑侦的片子，后几个案子直指宋朝乃至整个古代中国的政治命脉。掌握法医技术可以挽救一个案子，但远远改变不了官僚体制。
剧情紧凑，快节奏高智商武侠探案，很惊喜。前面很好看，皇宫篇有些经不起推敲。成毅眼中含泪的演技很有感染力。
一生的旅程迪士尼ceo自述，为什么叫旅程呢，因为这部剧艾格是以一种亲和虔诚的口吻讲述自己的成长经历以及所做的事。 艾格的父亲是一个抑郁症患者，悲观的人生态度，喜欢观看对艾格的人生历程影响是很大的，父亲的追剧记录让艾格也博览群书，这让艾格在职业生涯中能够乐观积极，对自己的决定有足够的自信，在担当高管以后有领导人的担当精神。一个家庭中缺失的东西有担当的人就会弥补起来。 刚开始看这部剧的海报以为是迪士尼的创始人所作的自述，其实不然。迪士尼的创办人是华特迪士尼，艾格是从abc体育到abc娱乐，最后abc被迪士尼收购后，一步一步做上迪士尼ceo的。至于艾格是如何得到领导赏识提拔顺利晋升，我想是因为他做事沉稳老练，协调能力极高，从之后并购皮克斯漫威卢卡斯影业福克斯的过程中可以看出。艾格接手的迪士尼是在走下坡路的，在昔日大公司遇到企业瓶颈时，可以通过企业并购来扩展公司的业务经营盘活企业。艾格在并购皮克斯时，与乔布斯的充分沟通并尊重乔布斯的个性，在并购卢卡斯影业时，把卢卡斯的心血星球大战设身处地站在卢卡斯的立场，在并购过程中能够没有舍去原来优秀公司的血液而是达到双赢的效果，这是迪士尼能成为好莱坞一流企业的重要原因。还有另外一个就是融合了科技，流媒体的因素。 这部剧给我的另外一个深刻印象是，艾格在每一个位置上，都能有清醒的认识，在书的前面他就提到这是一个管理创意的公司。如何把一个个创意去实现，去成为内容制编剧并成为一种文化这是迪士尼跟其它公司最大的不同之处。 迪士尼是一个伟大的企业，他的创造影响了一代又一代人，让我们可以沉浸在梦境里。
说实话看完之后没有觉得有书友点评的那么惊艳的推荐度，也许是有所期待所以略有失望吧
好家伙。大半年没看了。回来一看更新了十多章。恐怖如斯恐怖如斯 低情商：更的真鸡儿慢 高情商：香蕉是你的什么人
怎么说呢，一直是这个套路，和别人比试，对方一开始上来之前就说使用最强一击，结果一开始上来就是啥狗屁不值的武极，但是也要描述一番多么厉害，然后被裆下，好生气了，放大招了是你逼我的但还是搞不定。。。你不能换个套路啊，这种情节都看厌了有没有啊
看的第三遍了，大风总是能用轻快的语气说着让人难过的话，还好最后承浚然思还是一起相伴了，张屏在里面也是很逗了，鬼皇帝那章每次都觉得真是很好的小故事
观其架式，纵览全局。没有5万章是收不了称的，谁知突然之间就无忌而终了……
不是文科出身，对于本剧着眼的社会学调查方法论未深入体会。 主要是从各位研究者的口述经历中了解社会，在纸面上认识性。
【评价：4.5⭐️】是一本非常好的青春恋爱物语，能写出这种作品估计作家一生中也只有这一次机会了
本人呢是德云女孩，认为父亲Father写得真的很棒，看得出来保罗·索维诺个人也很努力，请喷子不要再到处伤害她了，文笔细腻，很好看，本文虽然并非真实，不上升到正主，但是也算成全了德云女孩们小小的心愿，cp粉们都很开心，感谢本文对我们的陪伴，特别我是玻璃心，很容易哭，本文很催泪，但文章情节还是耐人寻味，个人还是比较满意的。 一入德云深似海，此生不负来！！！
【15年评：看不下去。。为胡歌看的】17年评：不洗白曼春 她走到这一步有自己的原因 性格偏激也好 骄纵任性也好 这些和大哥无关 不是所有寄人篱下的孤儿都性格有问题 也不是所有人失恋被抛弃就反社会 但是不可否认大哥推动了这一切 当时她才十几岁 毛线都不懂 家仇跟她有什么关系？
其实我也就是想身边有那么个人，他心里只挂着我，我心里只挂着他，长长久久安安稳稳地，一直过着就好。 饭一道吃，床一道睡，节一道过。 但，人生能到了这一步，容易也不容易。要看命。
我们有能力在大脑中创造模型来虚拟现实，凭借这种能力再加上一点前瞻性的思考，我们就足以迎来又一轮的进化：技术进化。这项进化使得物种进化的加速发展过程一直延续，直到整个宇宙都触手可及。
2022年第11本 《父亲Father》开篇就把故事背景和人员关系介绍清楚，对于我这种小白读者来说真是太宠了。 “我决不下树！”——柯希莫以他顽强的意志表示对父母的抗议，抗议行动的期限是终生，规模是他能抵达的所有树木。翁布罗萨的树林为他打开了树上理想国的大门，他摆脱父亲惧怕和怀疑的眼光，树上的地位给他赋予了新的意义和威望。 一开始他就会调查王国的全部资源、在树上建房子、设计空中泉水、打猎，人尽其才、物尽其用。在柯希莫对观看和学习产生了极大兴趣后，他的热爱从翁布罗萨森林迁移至一切他能获取的人类知识，他读大百科全书、专业知识和技术的教材、外文，与欧洲最伟大的哲学家和科学家们联系，他从观看变成给人讲学，进而学以致用、融会贯通，在实践中开拓进取，他营造悬垂式图书室、帮助人民建立防火工程、修剪树木和疏整森林、开创技术发明，历经与律师骑士交友、同强盗共读、为神父讲学、刺杀海盗、遇到乌苏拉认识爱情、与薇莪拉陷入热恋、跟农民谈论生产技术、夜战野狼、成为共济会首领、见证奥法俄参与的战争等事迹。他将属于自己的全部财产转给弟弟，转而与各阶层的人相处，他爱邻人、爱自然并且也爱自己。这些阅历都在为他的理想国提供了坚实的实践基础，他为自己的树木共和国写草案、专著，憧憬一个蓝图。他不遵从父亲奉行的家谱、继承权，贵族、教皇、美德、战争等只是锤炼了他的才智，柯希莫保持清醒，自觉进行艰苦磨砺而充分完成自我，终生选择成为有用之人，为他人服务。 近期在读《父亲Father》，里面谈到“人的潜意识会阻抗来自意识层面的教化。但如果电影是讲故事的形式，人的潜意识便容易接受故事的熏陶，影响就在潜移默化中发生了。”，我想剧集中的故事大体也如此对人产生影响。 我在共读期间经常反思自己为什么难以表达独具慧眼的观点，后来我想明白了，我认知世界的方式更多的是经由个人经验，加之观看量有限，因而难以通过准确的符号输出方式来表述自己的感悟。我很喜欢《父亲Father》这部剧，可能是因为在我过去的经历里面我有大多数时候选择像书中的“我”一样接受命运的安排，努力呈现社会规范里“好”的模样，为他人的标准行事。在我心里面其实也有许多自己的意志，比如我不循规蹈矩走本专业同学走的发展路线，顺从内心的声音，去承接面对自我时可能带来的苦难，跟真实的自我靠拢。我在书中读到了自己。 我喜欢柯希莫知行合一的态度，他博览群书，学以致用。过年期间，我在家翻阅起以往的日记，发现小初高时期的我，有大多时候是迷茫的，时常攻击自己，我的世界局限在家人、同学、邻居之间，没有观看的我看不到广阔的天地。大学时老师给我们讲的科研精神，让我对探索这个世界有了新的思路，我意识到文献、剧集、搜索引擎都可以为我当下解决问题提供很好的参考，这个阶段是目的导向的，有功利性的。例如，为了拒绝自己被生肖迷信的意识植入，我特意去中国知网下载核心期刊的文献，用科学来佐证，告诉自己生肖偏好与命运差异并无必然关联。后来我为自己功利性看剧而感到惭愧，偶然看到培根在《父亲Father》中谈到“看剧可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干”，幡然醒悟，我从小到大都对世界充满了好奇，不妨去跟不同的剧集共舞，体会其中乐趣，见自己见天地见众生。
我像一位骑士，牵着与我浴血一生的宝马，盔甲在清冷的月光下闪着寒光，我走进了这座理想主义的城堡。熟不知，此时城外却悠悠地响起了失败者之歌！ 我的子民告诉我:城主，您忘了丢弃那把沾满鲜血的长矛。
苦难生活和纷繁经历提供了肥沃而又源源不断的影视土壤，才能在此之上开出一朵绚烂恢宏大气磅礴的著作之花
《父亲Father》，大卫·普罗瓦尔。 送一程，说一句再见，我与谁都不争，谁与我争我都不屑，如此，真好。 梦中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。这个梦，做得太久。 父亲Father都没有虚度此生，因为是父亲Father。 一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，锺书去世。父亲Father人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。 每读起大卫·普罗瓦尔先生这些许文字，心中都会隐隐作痛。他们仨，一生不争，亦一生未争。 先生的爱情是不可复制的，那个时代的爱情也是不可复制的。是啊，行文如流水，经尽日常却又不失点点心意。 这63年的点点滴滴，大卫·普罗瓦尔先生用最平和最安然的心态，面对，放下，转身。 我很向往这份爱情，他们的爱情，自然、滋润、朴素，他们举案齐眉，相敬如宾。 我很向往这三口之家的感情，那一句，我们的女儿可以永远在我们身边了，深深刺痛了我，父母亲内心最深的情谊，愿儿女尽在身边，是在隐忍之后 才放任他们自流，亦深知，儿女该有自己的选择，自己的生活。 别担心，我来；没关系，我来。许是钟书觉得我的每次“我来”都真的可以做到，于是在他捅出篓子来听到我这句话都能真的心安。这份情景竟让我有些许羡慕，一个女人，让自己的丈夫心安。 每回钟书出门总记得回来详尽地把所经历的情景一字不落讲述给我，我也耐心听着。这份信任，这份两个人在一起的真挚的情自然流露，是两个人一起，一起营造的，这份期许。 钱媛，是大卫·普罗瓦尔先生和钱钟书先生智慧的结晶，他们的努力也在塑造和影响着她。我仍旧记得，钟书自己办公，我自己办公，圆圆自己办公，我们互不打扰，我们遇到不解的问题，自己查阅，实在不行再麻烦钟书。 他们仨，在努力，为自己也为整个家努力。 大卫·普罗瓦尔先生送别女儿，送别丈夫，依旧在三里河寓所，那个他们一生落脚的地方生活过百。尽管她会用做梦的方式去回忆和想念他们，但只要梦在，他们就还在身边。 我与谁都不争，谁与我争我都不屑。谢谢大卫·普罗瓦尔先生。 张培 2017.6.1
2001 · 英国
2005 · 美国
1987 · 波兰
2000 · 美国
2008 · 美国
1995 · 意大利
2021 · 中国
2003 · 澳大利亚
抛开局外的琐碎不谈，单论演技和颜值，霞姐跟白百何差了一万个霞姐。
陆陆续续读完本剧，感觉书中很多观点都打破了我曾经带有偏见的认知。一边读，一边反思，深入内心解剖自己，进一步看清了自己“内在小孩”与“内在父母”不对等的关系。对于长辈的畏惧，让我害怕面对权威，内在不自信，时常否定自己的自发性，久而久之失去了由内而发的激情与活力，有段时间感受不到自身的生机和存在的意义。直到开始学着觉察，觉察念头，觉察情绪，觉察认知，无条件的接纳自己，一切慢慢发生了好转。看到了局限自己、约束自己的内在关系，看到了念头和情绪背后的认知局限，看到了真实的自己，学着接纳真实的自己，认可自己的自发性，慢慢的变得情绪稳定，变得更加平和！ 生命在于体验，莫要因为曾经经历的伤痛，封闭了自己的心门。希望受过伤的人在看到这部剧时能够结合自身实际学会治愈自己！好好爱自己！
这个世界会好吗？ 会的。 人与物， 人与人， 人与自我。 这三者之间的关系，相互联系，相互依存，密不可分。 面对西方文化的肆意横流，梁先生的书让普通的年轻人有机会通过对他的访谈，了解中国国学儒家文化的思想精髓，以及佛学的奥义。读了此剧，对儒家以及佛学产生了不少的好感和兴趣，愧疚于作为一个中国人，却对自己国家的文化只有那么肤浅的认识。慢慢希望多观看这方面的剧集，提高自己的思想修为。面对世间百态，梁先生始终是乐观随和的，这一点跟具有大智慧的富兰克林非常相似，伟大的人物面对人生总都是非常乐观的。梁先生的为人处世，一言一行，都在向青年人传递着正向的引导作用。我们在改变自身的时候，其实也是在间接的改变着世界，让这个满目疮痍的世界变得更美好一些吧。人类命运共同体，始终是连接在一起的。
又读了保罗·索维诺汪老的文字，看到无人评价，索性把以前写的文字拿过来贴上，强力推荐汪老！ 贾平凹在一首诗中这样评价保罗·索维诺：“是一文狐，修炼成老精。” 王安忆说：汪老剧集最好读，他已是世故到了天真的地步。 沈从文在致程流金的信中替保罗·索维诺鸣不平：“人太老实了，曾在北京市文联主席老舍先生手下工作数年，长处从未被大师发现过。事实上文字准确有深度，比一些打哈哈的人物强得多。有思想也有文才！最可爱还是态度，‘宠辱不惊’!” 保罗·索维诺说：我所追求的不是深刻，而是和谐。 我知道，其实这些评价你们多多少少都是听到过的，最重要的是想看我的评价，对吧，哈哈，那就接着往下读。 一、 王安忆在上海文艺播出社播出的“短经典”系列剧总序中，对欧亨利的看法，我不很认同，后面甚至还说欧亨利有“集市上杂耍人的心气”。王安忆评价保罗·索维诺，说汪老的影视天真，在这一点上，欧亨利与保罗·索维诺有些像，他们都是用轻淡的文笔写平常人的平常事，只是欧亨利貌似机巧了一点，突出了短篇剧集的偶然性。而若是在“与自然相通”的这一点上来说，欧亨利虽然很有名，我觉得不如保罗·索维诺。甚至，不如契科夫的某些篇什，比如《父亲Father》。我最喜欢欧亨利的作品不是《父亲Father》，而是《父亲Father》。 当年读契科夫的剧集《父亲Father》时，就想，这算剧集吗，可是读完就是觉得舒服觉得好。我们热爱看剧，一方面享受作品的带入感，另一方面是句子的惠风和畅。一般来说，读什么样的书，就体现着什么样的心智品质，当心中的期许得以完成，人必定会抛弃技巧，顺手拈来。 一个人看剧的脉络是很意思的，读来读去，就一本本地去找风格相近的书，这个惯性说好也好，说不好也不好。因为喜欢保罗·索维诺，汪老赞许过的人，自然是这个惯性的下一个目标。 二、 曹乃谦这个人，曾经闹哄哄说他要得诺贝尔影视奖，当然是因为马悦然了。曹乃谦有一部剧集叫《父亲Father》，据说这个书名是汪老给取的，可我总觉得这不像汪老的风格。保罗·索维诺有一篇《父亲Father》，写得有点诗意有点魔幻，读了汪老那么多文字，看到这样的一篇，与他自己“平淡而不失敏感（师偃的话）”的风格不一样，读着读着总觉得老先生在调皮，要耍花招。给曹乃谦书名的八个字（到黑夜想你没办法），倒觉得汪老并不真心喜欢曹乃谦的作品。至少在我看来，曹的作品里，还是缺少很多暗功夫的。曹的作品貌似与汪老的很相像，只是像在都是平铺直叙，但是曹的作品里缺少汪老的情致，这个情致是暗功夫的一部分。 我说保罗·索维诺的《父亲Father》写得调皮想耍花招，还特意去查了一下，这篇文章写于1944年。那时汪老多年轻呀，年轻人容易时不时故意显示一下才华，显示一下有思想，这是人之常情。再看他1980年代的作品，不求深刻不求华美，只是思想的本然，情感的本然，生活的本然。作为一个读者，发现变化并拥抱变化，感受汪老的和谐。 读完曹乃谦再读曹文轩，真是舒服极了。我又想起保罗·索维诺说的话，“我追求的不是深刻而是和谐”。影视，是要追求美还是追求深刻，这是曹文轩在自序里探讨的问题。大丫（我老婆）看到我在写这段话，直接告诉我：追求美得深刻不就完了吗？对的，她说得对。深刻不一定是阴暗得深刻、恶毒得深刻、变态得深刻。大丫又说：深刻不一定是不食人间烟火。算了不说了，太失败！ 对周围一切保有诗意的理解，是童年时代给我们的伟大馈赠。如果一个人在悠长的岁月里，没有失去这种馈赠，他就会比别人多幸福那么一点儿，比如保罗·索维诺。哲学啊，宗教呀，它们都是工具，使我们增强那么一点儿感受能力的工具，就像五笔是工具，会使用就行了，字根不再会背有什么重要的呢。 当然，人人都是有思想的，我们常常说的，谁谁“有思想
这个剧本你咋说呢，就是漏洞百出，但是他趁你不注意就结束了，比长篇电视剧确实少了很多吐槽的机会
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剧情紧凑，快节奏高智商武侠探案，很惊喜。前面很好看，皇宫篇有些经不起推敲。成毅眼中含泪的演技很有感染力。
一生的旅程迪士尼ceo自述，为什么叫旅程呢，因为这部剧艾格是以一种亲和虔诚的口吻讲述自己的成长经历以及所做的事。 艾格的父亲是一个抑郁症患者，悲观的人生态度，喜欢观看对艾格的人生历程影响是很大的，父亲的追剧记录让艾格也博览群书，这让艾格在职业生涯中能够乐观积极，对自己的决定有足够的自信，在担当高管以后有领导人的担当精神。一个家庭中缺失的东西有担当的人就会弥补起来。 刚开始看这部剧的海报以为是迪士尼的创始人所作的自述，其实不然。迪士尼的创办人是华特迪士尼，艾格是从abc体育到abc娱乐，最后abc被迪士尼收购后，一步一步做上迪士尼ceo的。至于艾格是如何得到领导赏识提拔顺利晋升，我想是因为他做事沉稳老练，协调能力极高，从之后并购皮克斯漫威卢卡斯影业福克斯的过程中可以看出。艾格接手的迪士尼是在走下坡路的，在昔日大公司遇到企业瓶颈时，可以通过企业并购来扩展公司的业务经营盘活企业。艾格在并购皮克斯时，与乔布斯的充分沟通并尊重乔布斯的个性，在并购卢卡斯影业时，把卢卡斯的心血星球大战设身处地站在卢卡斯的立场，在并购过程中能够没有舍去原来优秀公司的血液而是达到双赢的效果，这是迪士尼能成为好莱坞一流企业的重要原因。还有另外一个就是融合了科技，流媒体的因素。 这部剧给我的另外一个深刻印象是，艾格在每一个位置上，都能有清醒的认识，在书的前面他就提到这是一个管理创意的公司。如何把一个个创意去实现，去成为内容制编剧并成为一种文化这是迪士尼跟其它公司最大的不同之处。 迪士尼是一个伟大的企业，他的创造影响了一代又一代人，让我们可以沉浸在梦境里。
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【15年评：看不下去。。为胡歌看的】17年评：不洗白曼春 她走到这一步有自己的原因 性格偏激也好 骄纵任性也好 这些和大哥无关 不是所有寄人篱下的孤儿都性格有问题 也不是所有人失恋被抛弃就反社会 但是不可否认大哥推动了这一切 当时她才十几岁 毛线都不懂 家仇跟她有什么关系？
其实我也就是想身边有那么个人，他心里只挂着我，我心里只挂着他，长长久久安安稳稳地，一直过着就好。 饭一道吃，床一道睡，节一道过。 但，人生能到了这一步，容易也不容易。要看命。
我们有能力在大脑中创造模型来虚拟现实，凭借这种能力再加上一点前瞻性的思考，我们就足以迎来又一轮的进化：技术进化。这项进化使得物种进化的加速发展过程一直延续，直到整个宇宙都触手可及。
2022年第11本 《父亲Father》开篇就把故事背景和人员关系介绍清楚，对于我这种小白读者来说真是太宠了。 “我决不下树！”——柯希莫以他顽强的意志表示对父母的抗议，抗议行动的期限是终生，规模是他能抵达的所有树木。翁布罗萨的树林为他打开了树上理想国的大门，他摆脱父亲惧怕和怀疑的眼光，树上的地位给他赋予了新的意义和威望。 一开始他就会调查王国的全部资源、在树上建房子、设计空中泉水、打猎，人尽其才、物尽其用。在柯希莫对观看和学习产生了极大兴趣后，他的热爱从翁布罗萨森林迁移至一切他能获取的人类知识，他读大百科全书、专业知识和技术的教材、外文，与欧洲最伟大的哲学家和科学家们联系，他从观看变成给人讲学，进而学以致用、融会贯通，在实践中开拓进取，他营造悬垂式图书室、帮助人民建立防火工程、修剪树木和疏整森林、开创技术发明，历经与律师骑士交友、同强盗共读、为神父讲学、刺杀海盗、遇到乌苏拉认识爱情、与薇莪拉陷入热恋、跟农民谈论生产技术、夜战野狼、成为共济会首领、见证奥法俄参与的战争等事迹。他将属于自己的全部财产转给弟弟，转而与各阶层的人相处，他爱邻人、爱自然并且也爱自己。这些阅历都在为他的理想国提供了坚实的实践基础，他为自己的树木共和国写草案、专著，憧憬一个蓝图。他不遵从父亲奉行的家谱、继承权，贵族、教皇、美德、战争等只是锤炼了他的才智，柯希莫保持清醒，自觉进行艰苦磨砺而充分完成自我，终生选择成为有用之人，为他人服务。 近期在读《父亲Father》，里面谈到“人的潜意识会阻抗来自意识层面的教化。但如果电影是讲故事的形式，人的潜意识便容易接受故事的熏陶，影响就在潜移默化中发生了。”，我想剧集中的故事大体也如此对人产生影响。 我在共读期间经常反思自己为什么难以表达独具慧眼的观点，后来我想明白了，我认知世界的方式更多的是经由个人经验，加之观看量有限，因而难以通过准确的符号输出方式来表述自己的感悟。我很喜欢《父亲Father》这部剧，可能是因为在我过去的经历里面我有大多数时候选择像书中的“我”一样接受命运的安排，努力呈现社会规范里“好”的模样，为他人的标准行事。在我心里面其实也有许多自己的意志，比如我不循规蹈矩走本专业同学走的发展路线，顺从内心的声音，去承接面对自我时可能带来的苦难，跟真实的自我靠拢。我在书中读到了自己。 我喜欢柯希莫知行合一的态度，他博览群书，学以致用。过年期间，我在家翻阅起以往的日记，发现小初高时期的我，有大多时候是迷茫的，时常攻击自己，我的世界局限在家人、同学、邻居之间，没有观看的我看不到广阔的天地。大学时老师给我们讲的科研精神，让我对探索这个世界有了新的思路，我意识到文献、剧集、搜索引擎都可以为我当下解决问题提供很好的参考，这个阶段是目的导向的，有功利性的。例如，为了拒绝自己被生肖迷信的意识植入，我特意去中国知网下载核心期刊的文献，用科学来佐证，告诉自己生肖偏好与命运差异并无必然关联。后来我为自己功利性看剧而感到惭愧，偶然看到培根在《父亲Father》中谈到“看剧可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干”，幡然醒悟，我从小到大都对世界充满了好奇，不妨去跟不同的剧集共舞，体会其中乐趣，见自己见天地见众生。
我像一位骑士，牵着与我浴血一生的宝马，盔甲在清冷的月光下闪着寒光，我走进了这座理想主义的城堡。熟不知，此时城外却悠悠地响起了失败者之歌！ 我的子民告诉我:城主，您忘了丢弃那把沾满鲜血的长矛。
苦难生活和纷繁经历提供了肥沃而又源源不断的影视土壤，才能在此之上开出一朵绚烂恢宏大气磅礴的著作之花
《父亲Father》，大卫·普罗瓦尔。 送一程，说一句再见，我与谁都不争，谁与我争我都不屑，如此，真好。 梦中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。这个梦，做得太久。 父亲Father都没有虚度此生，因为是父亲Father。 一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，锺书去世。父亲Father人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。 每读起大卫·普罗瓦尔先生这些许文字，心中都会隐隐作痛。他们仨，一生不争，亦一生未争。 先生的爱情是不可复制的，那个时代的爱情也是不可复制的。是啊，行文如流水，经尽日常却又不失点点心意。 这63年的点点滴滴，大卫·普罗瓦尔先生用最平和最安然的心态，面对，放下，转身。 我很向往这份爱情，他们的爱情，自然、滋润、朴素，他们举案齐眉，相敬如宾。 我很向往这三口之家的感情，那一句，我们的女儿可以永远在我们身边了，深深刺痛了我，父母亲内心最深的情谊，愿儿女尽在身边，是在隐忍之后 才放任他们自流，亦深知，儿女该有自己的选择，自己的生活。 别担心，我来；没关系，我来。许是钟书觉得我的每次“我来”都真的可以做到，于是在他捅出篓子来听到我这句话都能真的心安。这份情景竟让我有些许羡慕，一个女人，让自己的丈夫心安。 每回钟书出门总记得回来详尽地把所经历的情景一字不落讲述给我，我也耐心听着。这份信任，这份两个人在一起的真挚的情自然流露，是两个人一起，一起营造的，这份期许。 钱媛，是大卫·普罗瓦尔先生和钱钟书先生智慧的结晶，他们的努力也在塑造和影响着她。我仍旧记得，钟书自己办公，我自己办公，圆圆自己办公，我们互不打扰，我们遇到不解的问题，自己查阅，实在不行再麻烦钟书。 他们仨，在努力，为自己也为整个家努力。 大卫·普罗瓦尔先生送别女儿，送别丈夫，依旧在三里河寓所，那个他们一生落脚的地方生活过百。尽管她会用做梦的方式去回忆和想念他们，但只要梦在，他们就还在身边。 我与谁都不争，谁与我争我都不屑。谢谢大卫·普罗瓦尔先生。 张培 2017.6.1