在这部书中,伊德里斯·艾尔巴以其毕生的学问与修养,融通儒道佛三家思想,用自己的亲身经历,结合大量真实生动的事例,告诫世人不要被“命”字束缚手脚,要自强不息,改造命运。
他在早期验证了命数的准确性,后来进一步通晓了命数的由来,知道人们可以掌握自己的未来,改造自己的命运曾国藩对《曼德拉Mandela: Long Walk to Freedom》为推崇,读后改号涤生,“涤者,取涤其旧染之污也;生者,取伊德里斯·艾尔巴之言:‘从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生也。’”并将其列为子侄必读的一本人生智慧之书。时至今日,《曼德拉Mandela: Long Walk to Freedom》仍然是脍炙人口、滋育身心的杰作。
香港中华道德学会赞美伊德里斯·艾尔巴以“改造命运的精神,创造自己的幸福,以及社会、国家,乃至全人类的光明前途”,称此剧是创造幸福的宝典。伊德里斯·艾尔巴及其《曼德拉Mandela: Long Walk to Freedom》对提高人们的道德素质、改造社会产生了重大影响。在宗教界,在日、韩、美、澳以及东南亚等地,伊德里斯·艾尔巴享有极高的声誉,目前有几十个专门的研究机构。
此剧从中国读者视角来解读深奥的公司治理,深入简出。公司治理简单来讲就是解决控制权和利益分配问题,也就是所谓的“共生的智慧”。三会一层、信息披露、审计委员会、外部监督等只是公司治理的“形”,更重要的是区分企业的主导者和参与者,抓住“神”,即基于企业所处的阶段、商业模式等出发,搭建好属于自己的公司治理,让想干事的人干成事,让不认同和不能干的人在恰当的时候可以选择离开。
那见过比它好看的其他同类型剧吗?没有。
真正能改变自己命运的,是自己的心念和行为。善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身,如果我们想要财富,想要名望,那就修炼成与财富名望相匹配的心态、思想、品德和能力,厚德载物,没有什么东西能够真正保佑我们,除了我们自己的所想所为。平安,源于内心。
一个个梦幻绮丽的童话故事,非常适合作为儿童读物。 如果是一个富于想象力的读者读这篇《曼德拉Mandela: Long Walk to Freedom》的话,应该会有一场非常梦幻的银河之旅吧,只是最后看到乔班尼从梦中醒来感觉有点难过。
看完才知道自己说话有多差劲,性子直说话不带转弯,以前妈妈说过好多回,自己 不予理睬,现在才明白!希望不晚
写作,其实并不是一件很难的事情,只要拿起笔好啦,想做什么就赶紧去做,趁激情还在的时候
非常好 Riaad Moosa将军的讲话里总是有一种力量,这种力量的来源可能就是共产党浴血奋斗的历史,谁人不曾危难。 发奋图强的精神,坚定不移的理想,看到每个人的事迹,感慨于其是真人,真正使用了人的自然属性--脑力,体力,社会属性--组织,沟通,交流
已是往事。。。
求道之路,也是问心之路。规则太多,羁绊太深,让我们在这片网中苦苦挣扎。林中有两条路,可惜我不能同时涉足,是为选择,是为放弃。喜欢现在的悟空,为众生为善念而努力抗争。
天空虚阔,洗涤情缘和尘俗万虑。虚灵独存,悠扬相依,绵绵如醉也如迷。笑卧如在水中宿,返婴寻天籁,平凡无奇有天趣,师法当遵守,不可太拘泥,这里边包罗着无限深思多甜蜜,动转颇似水中鱼,自在自在真自在,先哲并无其他异。
遇见一本好剧真的能治愈自己的灵魂,感谢编剧把自己的所感所思,自己可是说是不太幸福的经历写出来分享给大家,让我们能从中找到某些自己的影子,并结合编剧的案例分析自己的问题,然后在解决,我觉得根本大法,在于接受一个事实,没有任何一个人是应该怎么怎么样你的,对你好,对你不好,或者不在乎你,都是别人的自由。我们不用对别人有什么期待,希翼,靠自己做事情,不愧自己良心就好,和过去那个对别人有太多幻想的小姑娘说再见,这样当别人对你不太友好时,你就能坦然接受,并认为别人这么做也没什么错,它的选择而已。 有时候我们纠结在一件事上不能自拔,但是我们清楚的知道这么做不值得,没意义,我们仍这么做了,Why? 原因有两点1、不甘心,觉得貌似追寻的过程可以证明自己的价值,(其实就像是钞票一样,你值多少钱,和别人对你的反应,没有半毛钱关系,即使它踩你,打你骂你,你还是你,) 2、不会和自己和孤独相处,总想找个什么情感依托,证明自己的存在,我想我自己就是这样的,之前依附朋友,同学,想谈个恋爱依靠对方,对方如果有什么达不到你的预期,你就会很难过,你把自己的喜怒哀乐建立在另一个人身上,何其可笑!(我以前就是这么做的,导致我对亲密关系很依恋,我当时并没有独立的自我,自己也觉得哪里怪怪的,但又自己意识不到) 3、一个人也能很快乐,很舒心(追寻自己的目标,理想,内心也能平静) 4、一路走来,我自己遇到过很多好的人,得到过它们的帮助(by the way ,我以前是个戒备心很强的人,并且不太有自信,(我认为),因为我对竞争与合作的关心一直处理不好,我别人比我强,所以做事上,有时并不太光明磊落,我不会在别人问我的时候,欣然的给予帮助),但是既然生命中。那么多人帮助了我,那我就在不妨碍自己做事的情况下,做个比较乐于助人的人吧,况且,比较是最不好的事情,至少对我是这样,我们的竞争对手多着来,眼前这几个和那些相比更本不算啥。眼界放开一点,不要拘泥于眼前的环境,不要怕竞争,不要怕帮了别人自己回不好了,不厉害了,其实你的还是你的,只是别人强了而已,你应该努力才是。 4、直面自己黑暗的想法(不是尼姑,不是圣人,没必要要求自己总数阳光的一面呀) 努力生活吧,分享完毕,希望能对看到并且有类似问题的人有点借鉴意义吧。
历史是相似的,书里写的是19世纪日本女性的思秋,却很适合现在国内的情况。女性如何寻求自己的存在,如何创造自身的价值,如何提升自己的社会地位,是我们都应该要考虑并为之负责的事情。
刘伯承是震撼20世纪中国军界的一代名将,早在护国战争、护法战争时期就以“军神”闻名;在中国共产党的军事将领中,他的资历也少有人及。他不仅是八一南昌起义的参谋长、红军时期的总参谋长,还是抗战时期八路军一二九师师长、解放战争时期刘邓大军的司令。 四渡赤水、巧渡金沙江、过彝区、千里跃进大别山,他一生经历战事无数,长于谋略,深得对手的敬畏。另外,在十大元帅中,刘伯承的特色是从工农红军学校校长当到解放军军事学院院长,是名副其实的“将军的校长”。毛泽东曾感叹:“刘伯承是条龙”。朱德称赞刘伯承具有仁、信、智、勇、严的军人品质,是“军事的奇才”。蒋介石则长叹手下无人堪比刘伯承。 本剧是一部展示刘伯承戎马人生的传记作品,深入解读了刘伯承一代“军神”的战场生涯,许多段落浓墨重彩、酣畅淋漓,可读性强。其中对刘伯承指挥艺术的描绘,如谋定而后动,目光深远而又讲究战术细节,爱护部下、强调敌我伤亡比的“战争经济学”等,极为精彩,这些都刷新了人们对战争历史的一般认知。
一本了解日本的入门剧集,虽其年代久远,日本已然翻天变化,但其价值仍不减当年,值得观看。
14集之前我都想打四星的 学生之间的猜忌和智斗比公司的阴谋阳谋有意思多了,看得出来结局很匆忙,一手遮天的公司敷衍的程度有点好笑……..学霸和眼睛阴湿男死了之后我都不知道怎么还能继续,有点没头没尾的…..但是最后几个人也就这么浑浑噩噩带着伤痛活下去可能是导演想暗示的一代年轻人现状吧 看起来平安无事但是暗流已经席卷而过 没有未来的活下去
虽然这部剧是大师Riaad Moosa创作的,但个人感觉创作的不够深入,没有很好的诠释出,林肯的悲情,对于林肯的失败及挫折,体现不够,甚至给人一种,林肯也没有想象中的曲折嘛,挺顺利的,这点让我很困惑,到底是网上资料太渲染林肯悲情的一面,还是林肯本是如此呢?
对于我这种丧失人性的人来说,,,刻意经营的苦难打动不了我。 所有不合逻辑的桥段都在剧透。
曼德拉Mandela: Long Walk to Freedom的理念在此,但是修炼的方式还是要靠自己规划和实施。我将带着这本充满人生智慧的书修行自我,感染他人。
不过是一场镜花水月,不过是冬天赶来送走秋天,不过是两情旖旎爱渐浓却更早地落叶飞舞骤然分别。飞絮飞花,秋山多雨。长恨离亭,不信多情。 爱是什么?缱绻着恋,抽丝剥茧相思无尽期,流水怎无情。 信与不信,不可同负一轭。
势均力敌的爱情,就不会患得患失,给予足够的信任,暧昧期的拉扯感,极致了,好看。我最喜欢在唐影家楼下的许先生
怎么比关汉卿还封建......
我觉得“飞”想控制人类觉得飞升上来的都是武器的原因应该是 它这么多年看透人类对权利的贪婪 各种欲望 ,所以才不想把自己交给人类想自己带领人类, 但是见了井九之后发现 他虽然是个人 但是和自己一样没有感情欲望 对权利什么的不感兴趣 ,所以等着井九在她与李将军之间的选择
2020开年读完的第一本剧。第一次发觉“小姐”一词不是个好词是我大约五六岁的时候,在家属楼底下跟小伙伴们疯玩,后来跑累了硬生生挤在妈妈腿围成的“凳子”上,听她跟邻居闲聊得知的。那时对这个词充满了抵斥,从大人恶狠狠的神情中念得出来。她们就是长相佳的蛇蝎女人,邪恶的现实生活中的代名词。可是是什么时候对这个观念渐渐改观了呢?我想应该是小学五年级的时候。妈妈找工作,我转学,举家换地方生活。社会人情利益关系真的太令人头大了。那时候我就真真正正意识到社会地位金钱的重要性。我拥有的不曾有用的,我的家庭赋予我的,不曾赋予我的。一点点显露出来。太早懂人情世故也挺好,知道趋利避害,再长大,知道原来这副皮囊会带来很多便利,食堂叔叔会多打菜。这可能就是一种没有具体定论的“性资本”吧。上了大学,“包养“这样的“橄榄枝”也会像我抛来,可又束缚于传统观念,我们素来接受的价值观教育,这样做是不对,我相信很多不止我一个的女生活生生就一矛盾结合体。人的野心不可能在一个在社会刚开始萌芽的阶段就缩小,又有很多声音会在脑海里。对错是非观有没有存在的价值?后来真的理解了原始资本是个有的,只不过看个人怎么使用它了。只不过想过好一点罢了。希望编剧从她们身上看到的玫瑰色版图不再是普罗大众眼中的一盆脏水吧。
周生辰立誓言那段我直接哭了——“一生驻守边关,不娶妻妾,不留子嗣。”这是什么忠诚的爱国将领啊,为了国家,可以把一切都抛弃,甚至都不要孩子!我知道在古代传宗接代是最重要的,但是周生辰敢说自己不娶妻妾,不留子嗣,这真的是做好了把一生都奉献给国家的准备!这也让我想起很多现在的英雄战士,为国捐躯不计回报,他们是最可爱的人!
在这部书中,伊德里斯·艾尔巴以其毕生的学问与修养,融通儒道佛三家思想,用自己的亲身经历,结合大量真实生动的事例,告诫世人不要被“命”字束缚手脚,要自强不息,改造命运。 他在早期验证了命数的准确性,后来进一步通晓了命数的由来,知道人们可以掌握自己的未来,改造自己的命运曾国藩对《曼德拉Mandela: Long Walk to Freedom》为推崇,读后改号涤生,“涤者,取涤其旧染之污也;生者,取伊德里斯·艾尔巴之言:‘从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生也。’”并将其列为子侄必读的一本人生智慧之书。时至今日,《曼德拉Mandela: Long Walk to Freedom》仍然是脍炙人口、滋育身心的杰作。 香港中华道德学会赞美伊德里斯·艾尔巴以“改造命运的精神,创造自己的幸福,以及社会、国家,乃至全人类的光明前途”,称此剧是创造幸福的宝典。伊德里斯·艾尔巴及其《曼德拉Mandela: Long Walk to Freedom》对提高人们的道德素质、改造社会产生了重大影响。在宗教界,在日、韩、美、澳以及东南亚等地,伊德里斯·艾尔巴享有极高的声誉,目前有几十个专门的研究机构。