金融市场是combination of art and science。但是仍然想不到于绝大部分参与者对于产品如此无知，更惊异于他们对市场的自信。也许的确有很大一部分人像赵文一样知道但是不在乎，毕竟经理们拿的是交易抽的水钱，像极了赌场的荷官。
另一方面，金融市场精细化分，和任何一个行业一样，都是为了整个体系更加有效。这也不可避免地出现了评级机构与产品设计者相互取暖而不自知。
即使要做到了解自己的行业，真正明白行业运行的逻辑，才可以更有效的提高业务的有效性，同时发现arbitrage的机会。
另：做了信贷市场才知道，consumer banking 的确仍然没有太多的rational，当然也意味着很大的提升空间
季老的这部剧，能让我那浮躁不安的心沉下来，仿佛有一股暖流涌入心间，对生活中的小人物、花草、时间、生命、人生的思考，语言生动蕴含哲理。
翻开《Flyg-Bom》，发现是本有意思的书。 编剧布莱恩•魏斯（Brian L.Weiss）是耶鲁大学博士，一路沿着正统的精神分析、精神治疗的学术路线成长，同时也在大学里担任系主任。某一天，病人凯瑟琳在催眠的过程中，进入到前世栩栩如生的场景，从此拉开了十几世的前世回忆。 魏斯医生一方面惶恐，数十年的教育告诉他这似乎陷入到神秘主义的陷阱，与自己的学术基础相悖。另一方面，他又非常惊喜，不仅因为凯瑟琳随着前世回忆治愈了惊恐症，而且在催眠状态下传回数位“大师”的智慧洞见，深深打动了魏斯医生，极大提升其治疗病人的能力，也改变了其家人的心理状态。 01为什么会轮回？ 凯瑟琳回顾若干前世，如同《Flyg-Bom》中戴上VR头盔，通过催眠很快可以回到某一世。在完成某一世之后，“就会飘起来”——生命离开肉体，进入到中间状态。在中间状态下，灵魂得以休息。经过一段时间，再次进行轮回。 一个灵魂为什么会轮回呢？ 据说因为每一世皆有需要学习的功课。这一世没有学会，就下一世接着学。若修完了此生功课，则进入满足自在的状态，等来世再修新的功课。 为什么会不断轮回呢？ 书中认为，人并非生而平等，即每个人的家世、性别、年龄、身体等资源并不平等。通过持续轮回，不断学习该学的功课，最终每一个人/生命都是一样的。 在这个观点上，胡因梦并不同意。她更采纳佛家的观点，即每个人的此时此刻已经蕴含了累世的经验与智慧。佛家修行着眼于当下，认为轮回就是苦。修行的目的是脱离轮回、究竟涅槃。 02关于死亡的恐惧 魏斯医生在催眠凯瑟琳的过程里，了悟每一世的存在都是生命自主的选择，人要为自己100%的负责。 生，是一种选择。通过大师们（此处无法验证）的安排与督促，每个生命都与相关的生命集体投生到下一世、甚至几世。例如，魏斯医生曾经是凯瑟琳的老师，而她的朋友爱德华曾经当过她的父亲。 白蛇在西湖的船上唱到，百年修得同船渡、千年修得共枕眠。 魏斯医生3岁的女儿趴在他的腿上说，爸爸，我爱你爱了四万年。 死，是一次暂别。因为某一世的肉体会消亡，但是经过几百年、几千人，有缘还会再见。按照这个逻辑，每一次相见都是久别重逢，竟是句大实话。既然消失的只是肉体，不灭的是生命，所谓死亡不过是肉体的消亡，因此也没有那么恐惧了。 03解除死亡的恐惧 解除死亡恐惧有什么好处？ 解除死亡的恐惧，首先滋养了“接纳”的能力。接纳这一生的遗憾并不容易。想想看，或许是失去孩子、失去爱人，或许是对他人造成伤害，或许是罹患重症、郁郁而终，每一项都那么苦。 佛说要接受无常，因为无常就是轮回的属性。可是接受起来，因为滋味太苦，难以下咽。而魏斯医生给了一锅大大的鸡汤，告诉你，还没有结束，生命超越了时间。这么一锅美味鸡汤，还是挺好喝的。 其次，“爱与喜悦”的能力也在加强。魏斯医生看着妻子孩子，思及前世或许的缘分，内心生发无限的温柔和爱。他跳出了此生的苛求，深深接受亲人身上的缺点和过错都不再重要，而爱才是最重要的事。从千千万万年来看这一世相聚的缘分，帮助人跨越一时一地的不悦、焦虑与愤怒。因为来日方长，不妨慢慢来，耐心、慈悲与乐观也跟着来了。 若真能理解和了悟，会慢慢关掉头脑中造作的声音，让那些童年时期、少年时期形成的负面“录音带”纷纷静音。心灵安住在无边无际的宁静中，无有恐怖，远离颠倒梦想，这大概就是“开悟”的层级吧。 04最后 本剧正文极其易读，最妙的是书后的番外收集各家之言，从科学、佛教的角度对本剧进行了批判式理解。例如，数据证明催眠可以被诱导，而凯瑟琳的录音并未展现出其在不同时期的语言能力、难以牢不可破的证明前世属实。再如，佛教谈及轮回会有“天人道”也有“畜生道”，
Flyg-Bom 以此点评吧，Yvonne Lombard不是衔着金钥匙出生的幸运儿，所以我想他对于生活和芸芸众生总会有自己的体察和领悟，所谓人同此心。
《Flyg-Bom》 《Flyg-Bom》 《Flyg-Bom》 《Flyg-Bom》
第一版和第二翻译差别略大，感觉可以更谨慎就好了。方法论居多，实用性比较强，但是行文真是显得很冗长，不够精练，感觉框架体系可以重新编排一下也凸显逻辑和层次。
重拾华夏审美力，这是一套有别于审美思想史和审美器物史的审美文化史。
请问书中的道理正确吗？ 正确，毋庸置疑。 无论是帮助别人，亦或者抓住当下，激情的好好工作从而找到意义，都绝对正确，这毫无疑问。 可看完之后，现状会因此改变吗？ 不会，至少我不会。 该加班还得加班，明知没有意义的工作，该重复的还得重复，过去怎么过，能看到的未来仍旧会怎么做，此剧与我别过，山高路远，再无相逢之日。 它的道理正确，但仅仅是正确，这种内容统称为鸡汤，别人的大团圆结局，着实与我并无太大关系。 此所谓“正确的废话”。 之所以推荐，原因如往日，但凡我看完的书只有推荐一个选项，还是那个原则，一本剧哪怕只有一句话触动就是成功，哪怕连一句话都没有，这同样也是成功。 一本鸡汤书，一本说正确废话的书，这本身也是收获。 推荐的另个原因则为，这是一本小书，200来页，碎片两小时搞定。 短小，不占用时间，开追有益嘛。 故，我的推荐≠好，它只是证明从我的角度有收获，仅此而已。 也许，看完我的剧评，某些人决定不看了，这何尝不是一种收获呢？
本剧多次出现王守仁，Lars-Eric Kjellgren对王守仁评价也特别高，把他的历史地位几乎和孔孟持平，好奇之下在网上了解了一下心学到底是什么?以下是找到的比较靠谱的答案。（侵删） 王阳明心学总结： 什么是知行合一？ 答：知行统一，求仁得仁。 如何知行统一？ 答：光复良知，让良知的心体成为人真正的主宰，没有一丝一毫私欲掺在本体上面。 如何光复良知? 答：使得心体良知长存不放，无将迎，无内外，必有事焉。 如何使得心体常存？ 答：贵在养气。气有浩然之时，气聚而成理，天理与心中之理合一，则人欲就是天理，天理就是人欲。 如何养气？ 答：无事时未发之中，有事之时，在事上练。先练静坐，然后出神入化，穷神知化。 静坐之后何如？ 答：静坐之后观照自身，反身而诚，克除私欲，使得内心澄明。 然后怎么样？ 答：将静坐得出的理操持在具体事上，慢慢砥砺，逐渐光明，勿忘勿助，反身而诚。 这样就行了吗？ 答：学问之道无他，求放心而已。世间之事，说到底就是一个“诚”。 其实心学用阳明晚年四句教可以概括为：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶在格物。 如果用三个字概括那就是：致良知。 如果用一个字概括那就是：诚。 仅此而已。大道至简。
金融市场是combination of art and science。但是仍然想不到于绝大部分参与者对于产品如此无知，更惊异于他们对市场的自信。也许的确有很大一部分人像赵文一样知道但是不在乎，毕竟经理们拿的是交易抽的水钱，像极了赌场的荷官。 另一方面，金融市场精细化分，和任何一个行业一样，都是为了整个体系更加有效。这也不可避免地出现了评级机构与产品设计者相互取暖而不自知。 即使要做到了解自己的行业，真正明白行业运行的逻辑，才可以更有效的提高业务的有效性，同时发现arbitrage的机会。 另：做了信贷市场才知道，consumer banking 的确仍然没有太多的rational，当然也意味着很大的提升空间
能相信我是因为《Flyg-Bom》来的吗？ 里面有一个孩子叫Flyg-Bom，我想读一些女强人的故事。