秋天的流星雨Falling Stars in The Fall

双向奔赴可真的太甜了

这里头有很多恰到好处又让人惊叹不已的比喻，会让我一直想读下去，爱了～

“我不相信成熟能让我们所谓接受任何东西，成熟只是让我们更能自欺欺人”

小家讲述那个时代的故事 主人公 故事的开头 故事的结尾 大家却能完美地还原那个时代 每一个细节 那个时代的政治 宗教 文化 那个时代的平民 生活 街道 建筑 人的冷漠 人的弱小 人的真善美假恶丑 维克多董勇 真大家风范

喜欢编剧和她的作品。恩怨情仇起伏跌宕，独有的清冷。把始末摆在你眼前，共悲喜共沉浮。像谁呢？亦舒？又似乎多了文辞优美和古雅之气。看完了令人叹惋，错失爱侣但终归遗留骨血，算是一线希望吧。未来岁月不至于全然绝望。

总结：论述角度不错，不过文章有点没逻辑。不太赞同生产者社会转到了消费者社会，在我看来，现在是消费者社会里面包含着生产者社会。另外还有一些疑问：比如：编剧并没有说工作伦理改革运动是怎么出现的？以及生产者社会到消费者社会是由于什么转变的？不过，还是值得一个8分的。 当某一天我们觉得工作没意义还挣不到什么钱时，会产生疑问，为什么自己还要接着工作。为了维持生活当然是非常基本的原因，但除此之外。英国社会学家鲍曼还认为我们在被工作伦理与消费文化所左右。 鲍曼在书中说，在工作伦理尚未出现以前，人们是比较自由的，选择也很多。但之后工作伦理改革运动以崇高道德为名，控制了人们，并使其不思考的服从，选择也越来越少。 此时人们开始进入生产者社会：通过工作伦理，比如工作是神圣的，得到社会认可的，不思进取是可耻的；强制管理；监控来让人工作。 与此同时工作伦理设了一个最低值，即给不能工作的人提供最低金钱帮助，而这个最低金钱并不能让无法工作的人正常生活，这就让那些工作的人更加珍惜自己的工作。但也方便雇主更加压榨。 在之后生产者社会又变为消费者社会：以审美，“有用”为导向，制造欲望，欲望被满足，就需要消费，一到消费就需要工作，并且把消费符号化/阶级化，通过展现消费不起的人的艰难生活以及把穷人污名化来告诉人们，退出工作或消费不起就会是不太好的事情，以此让人更努力的工作赚钱又努力花钱。 虽然鲍曼说生产者社会变成了消费者社会。但在我看来，是消费者社会内嵌了生产者社会。即工作伦理依旧存在，并与自律努力上进等品质结合在一起，督促去自发的工作。 所以一边工作，一边消费，进入了一个循环。这或许也是觉得工作没意义挣不到钱时，还要接着工作的一个原因。 PS：在西方一些福利国家中，一些选民会投票给削减福利的政党。 因为高福利来源于政府的各种税收，而税收又是从企业主那里征收来的，所以福利越高，税收越高，企业雇佣工人的成本也越高，又加上在在一个经济全球化的时代，企业可以转移生产，因此，这也就解释了西方发达国家会把生产基地转移到一些发展中国家，毕竟，于企业来说，成本更低，于发展中国家来说，可以创造经济，即对他们来说，是一种双赢的局面。因为企业外迁，本地人就不好找工作，而福利的保障又依靠税收，所以在有可能福利得不到保障的情况与找不到工作的双重打击下，生活有可能更加困难。还有就是福利保障对一些较不贫穷的人并没有保障，以及福利的质量也越来越低。以及接受福利政策的人认为受到了侮辱，所以在贫穷的人接受福利富裕之后，会去反对。 更多剧评可关注微信公众号：“王国与流放”

历史的脉络，正视历史，1840-1949一百多年的屈辱史，但也是反思史。

无限神奇的宇宙，我一直都很迷惑和好奇，编剧给了一个清晰的轮廓思路，让人心境顿时无边开阔。

时间从来不语，仿佛一位老者站在面前，讲述着他的人生阅历，见过的人，去过的地，看过的景，养过的咪咪…细微中见真情。 这部剧引用好多古诗词，还有很多我忘记/不认识的字。起初我是为了锻炼心境读完的，每天跟随他的故事，感受不一样的人生。

棉花，锦葵科棉属植物的种籽纤维，原产于亚热带。棉花是世界上最主要的农作物之一，产量大、生产成本低。棉纤维能制成多种规格的织物，它既是最重要的纤维作物，又是重要的油料作物，也是含高蛋白的粮食作物，还是纺织、精细化工原料和重要的战略物资。 棉花，在我们的生活中无处不在，但却因为渗入生活的方方面面而被忽略，被钢铁、机械等“男性化”的行业所掩盖。 棉花，资本主义全球化历史大舞台上当之无愧的主角。一朵小小的洁白棉絮上，凝结着全球航海地理大发现、殖民主义与奴隶制、工业革命、美国内战、废奴运动和反殖民主义、全球化浪潮等的历史。 为了获得更多的土地种植棉花，欧洲踏上了航海大发现之路，殖民非洲和美洲；为了降低棉花的生产成本，获得免费劳动力，帝国主义大肆发展肮脏的奴隶贸易；为了提高棉产品的生产率，英国发明了珍妮纺纱机，拉开了第一次工业革命的序幕；为了更好地在全球范围内开展棉花贸易，商人、代理人、提单、保险等行业开始发展；随着棉花贸易的进一步发展，棉花不再以实物进行交易，期货概念出现......棉花帝国的构建与资本主义、全球化的发展相互交融，小小的棉絮织就了一部资本主义全球史。 《秋天的流星雨Falling Stars in The Fall》内容详实，逻辑清晰，虽然翻译有一点拉垮，但也不影响它的好读。

看这部剧，是因为被这部剧的名字吸引，秋天的流星雨Falling Stars in The Fall，任何人都不知道另一个人心中所想所思，就像本剧的主人公辛格总是有礼貌带着微笑注视着对方，倾听着所有人的秘密与渴望，杰克、比夫、考普兰德、米克，都认为辛格理解他们，认可他们的思想和行为方式，但是讽刺的是辛格并没有听懂他们每一个人的话，辛格只是需要他们排解他的孤独，他的孤独是隐秘的，这份儿孤独终于随着安东尼的死亡而终结，他彻底失去了精神寄托，与其成为行尸走肉还不如死去来的干脆，唯有死才能追随他爱的人——安东尼。 由古至今，有思想的人大多是是孤独的，一个有独立思想或思想朝前的人，必然有独立的精神，有批判思维，说几句真心话，就会被人当作异类，被排挤，被冷漠、被孤立，所以他们是痛苦而又孤独的。杰克是一个积极组织工人运动的人，有着自己的政治见解，而考普兰德是一位黑人医生，他把拯救整个黑人种族当作自己的使命和责任，他们俩对整个社会制度感到无奈，希望找一个能够理解他们同情他们的人。 米克，这部剧里我最喜欢的一个人物，多么可爱的小姑娘，她的经历让我想起了高晓松说的一句话——生活不止眼前的苟且，还有诗和远方，她的梦想和热爱都在“里屋”，生活杂事她都放在“外屋”，外屋如何苟且，都不影响她的执着的追求梦想，但这些也仅仅终止在童年，由于家庭生活的窘迫，家人对于自己梦想追随的不理解，心中再也没有了任何归属感，只剩下无奈，从此以后自己的哆啦a梦也随之消失。 辛格，一位聋哑人是他们倾诉最合适的人选，他们只需要对他说，秘密、梦想也好，无奈、抱怨也罢，辛格一律照单全收，没有反驳，没有质疑。“草，在结它的种子；风，在摇它的叶子，我们俩站着不说话。“顾城的诗里陪伴是简单而美好的，这种简单而美好的陪伴是基于相互理解的。而他们之于辛格，至始至终是错付衷肠啊！ 在这个世界上，没有一个人是孤岛，失去了陪伴，也就失去了生存的意义，但是我们也要适应孤独，不是每时每刻都有人懂你，有时候我们的孤独是为了选择更优质的陪伴。

哇哦，又是大开眼界的一本剧，学到太多新的概念了，番外的50本剧好好研究一下，太困了，评论不创作了，等着整理看剧笔记。 2021年主题观看着实是看剧的一个质的改变，主题形成系统，系统形成结构，最终的目的是结构化思维，希望2021年，思维能进一步突破，跨的步子大一点。

书稿中薛嵩和红线的故事，现实中王二和白衣女人的故事，这两个故事掺杂在一起，读着的时候总觉得很杂乱。因为编剧总是给故事好几种可能，不断换着情节讲着差不多的故事。直到结尾，我才有点理解了编剧的意思。 王二看着失忆前自己写下的书稿，从薛嵩的故事中，不断找回自己的记忆。薛嵩故事的各种可能性，也是王二回忆自己过去的各种可能性。王二不了解过去的自己，不了解白衣女人，就像他不了解薛嵩和他的凤凰寨到底会发生什么一样。 实际上，薛嵩和红线仿佛就是另一个世界的王二和白衣女人。王二写着薛嵩，却又像写着自己。这是属于他的奇幻世界，超越了平淡乏味的现实生活。但最终他回忆起了一切，一切也无可挽回的走向庸俗。 我总在隐约中，感受到编剧对现实生活的悲观态度。 结尾是点睛之笔: 我和过去的我融会贯通，变成了一个人。白衣女人和过去的女孩融会贯通，变成了一个人。我又和她融会贯通，这样就越变越少了。所谓真实，就是这样令人无可奈何的庸俗。 虽然记忆已经恢复，我有了一个属于自己的故事，但我还想回到长安城里——这已经成为一种积习。一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。 我没有点灯，也没有打开铺盖，就在杂乱之中躺下，眼睛绝望地看着黑暗。这是因为，明天早上，我就要走上前往湘西凤凰寨的不归路。薛嵩要到那里和红线会合，我要回到秋天的流星雨Falling Stars in The Fall和白衣女人会合。长安城里的一切已经结束。一切都在无可挽回的走向庸俗。

看完了王彤迄今为止播出过的所有故事书，不自觉得傻笑不自觉得哭，挺好，喜欢真实且带有生命力的事物

可读性还不错吧，只是跟预期有点出入，感觉是以史实为基础加工而成的剧集，描写过于细致了以后，读起来怪怪的……

小时候迷恋江湖，殊不知在以前的熟人社会里的江湖，就是现在的城市，一个由陌生人组成的城市，一个由游侠构成的江湖，每个人手中都握着一把剑，可行善，可为恶，现在你已经丈剑天涯，愿你能够保持心中善良的天性，行走江湖，义薄云天。

癌症猛如虎，但也并非不可治，最重要的是心态，当今医疗手段日新月异，不远的将来艾滋病，新冠肺炎，糖尿病等等等等都会销声匿迹，都会被人们彻底根治

只因熟读红楼梦，读这部曹家的故事时，便随处都是熟悉的影子，不自觉地对号入座。曹雪芹在红楼梦中只写儿女情长，并不直叙官场，尽量避免写政治，全由读者自己体会，而韩影描写的曹家的故事，实际上就是补充了红楼梦中虚化的时事，尽显官场百态，曹家的没落过程，也是大清帝国逐步衰退的写意。 凡事皆有因果，善恶终有报！

虽然才开始听，但觉得不错，推荐一下。两点：1、主播声音好听。2、从另外角度看主席，平凡到伟大！

从半佛的视频慕名而来。一晚上读完，有种不可名状却的震撼，却又感觉一切又蕴含着深刻的合理性。或许科幻剧集的价值并不是天马行空的想象，而是为人类的未来提供无限种可能。就像书中所说的，文明的进程像一个人的命运，变幻莫测。每一次进步都是必然和偶然的共同作用，人生中每一个重大或渺小的选择也是如此。 “赡养”这两个字眼被赋予了更犀利冷酷的含义。它本是一种义务，是子女对老人应尽的责任，可以引申为强者对弱者的支持和庇护，但不管何种内涵，这个词都显得毫无人情味，赡字的贝字旁已经暴露了它只通过金钱和物质手段来实现。在本剧中指的是高等的哥哥文明对低级的第四地球人类文明的统治和管辖，是对地球这个大垃圾场的接管，是不仅毫无收获还要付出巨大成本的赔本买卖。这种情况下，先前的贫富差距已经无足轻重，因为整个文明都沦为了弱者，在后续的几万年里靠着哥哥文明的施舍苟活，直至全部灭亡。哥哥文明的二十亿穷人固然是可怜的，但他们还有机会占领更弱小的文明以求存活，而本就弱小的文明，就如同穷人中的穷人，垃圾中的垃圾一般，丧失了一切财产，尊严和地位，曾经的亿万钞票也沦为废纸。 弱肉强食不只是自然界的规律，而是整个宇宙的规律。对于任何文明都是如此，因而达到了一种时间和空间上的相对平衡。书中看似极端不合理的假设却又处处渗透着合理性，编剧平静的语言也让读者很快就接受了情节的走向，仿佛智者一般引着我们不断探寻与反思。

神作无疑！！！ 每次陀翁都会带来不一样的思考，只要一看他的书就停不下来，可是看他的书注定不会快乐。以前给别人推荐过他的书但由于被说他太絮絮叨叨而没有看，我也就放弃了给别人推荐他的书的初衷，其实可能，我这么觉得，如果不喜欢他，至少还是幸运的。 他的书里面的主人公大多是阶级地下游离在失去自尊边缘的穷人形象，往往会遇见那些尴尬到脚趾抠出地洞的场景，却每次都会歇斯底里得想要为自己争气，从而完全不幸下去。 这部剧也是如此。主人公太在意别人，自卑到自负的程度，他想和别人建立平等的关系，似乎这样就令自己无比欢乐，可惜，一次一次的争取中，他不仅自己活成了笑话，还因为巨大的自尊丢失和心灵的沉痛打击，加上自己本身的昏沉性格，一边对地位高的人痛恨又巴结，一边对地位低的人痛斥臭骂，他一无所有，所有人都瞧不起他，这样的环境使他虚伪却又无可奈何，控住不住自己，人格极具扭曲变态。 他有他的地下室，那是别人进不去的领域。谋求平等却又面对弱者时自己高高在上，痛恨一切只想安宁却良心思索让他难以安宁，特别是丽莎的到来，更让他更加表现了自己的虚伪和扭曲。整部作品晦暗压抑，人失去了自己的特性，堕落到深渊，痛苦却无法解救，感觉不到希望。 本剧第一部分讲了很多有趣的观点，比如墙，比如二二得四，比如自由意志，比如理性，都很深刻。 有人说看这部剧想全文背诵，就是这么好看。很多时候人是复杂的，情绪是多变的，控制不住自己的时刻也不会少。可是，我们总会努力，慢慢变好，变强大。 给本剧起个别名吧【关系】。别因为和别人的关系，导致认知自我的危机。倘若身处边缘，那就在边缘自己发光发亮吧，如有可能，既要关系，又要安宁。

看了二十一集，强忍着恶心还是想看到芦苇荡，果断弃剧。没那本事，没那预算，就别糟践东西了。我最喜欢的小说之一，暴殄天物。

虽然结构以及互为表里的两个故事相互辉映的很不错，但是作为推理剧集的核心，诡计和推理实在是太弱，核心诡计甚至有点牵强

记住，当你轻言别人是垃圾时，你在另外一些人眼里，同样是垃圾。所有人都是垃圾，或者是蝗虫！就尊重一下垃圾的生存权利，又如何？