顽强的D：终极大师之作Tenacious D: The Complete Masterworks

两集演完动画第三季入世篇的故事，之后居然在推主线：拜访陆爷吃顿火锅追查到吕家，进度条蹭地从10%刷到70%有点慌；吕良觉醒干翻吕家当上全性新任掌门，寻找妹妹吕欢的死亡真相-可乐雪碧理论，端木瑛版大boss👻通往异空间的列车酷毙了！无根生宝儿姐他爹剧版石锤，二十四节谷四散的记忆😭术之尽头，炁体源流💪

一开始被画风有点吓到，人物画的有点像恐怖动漫hhh，但是慢慢看完之后，发现那个年代的种族歧视真的很严重，白人和黑人的差异化也太明显了，顽强的D：终极大师之作Tenacious D: The Complete Masterworks的主题也慢慢凸显出来，很喜欢阿蒂克斯，低调又正直对待孩子们也是认真不敷衍

《顽强的D：终极大师之作Tenacious D: The Complete Masterworks》超前观剧活动

指数发现，奇点来临成为一种必然。本剧论述了一些比较前沿的技术，带领着展望了一下未来的世界。 但某种方面，这部剧的论述还是偏向于主观，论述也不够精简。后面部门只是看了一下锕标题，跳过了详细观看。

β死了？我无论无何也接受不了这样的结局，余淮的遭遇或许让人扼腕叹息，但至少生命犹在，未来也有无限的可能性。可是β，唉，风一样的女孩子，生命却被定格在谁也想不到的终点。 刚看完这部剧，我觉得它最大的成就可能不是让我对号入座，将年少时期遇到的每个人都一一对应起来，而是提供了一个引子，哪怕让我能够想起一点点正在逝去的回忆，我都觉得弥足珍贵。 我遇到的那些人，经历的那些过往，可能不像剧集里写的那样，肆意张狂，仿佛一辈子都停留在了那个最好的年纪。但是他们也独一无二，每个人都特有的青春的烦恼与忧伤，虽然现在看起来不痛不痒，但在那时的我们眼里，这些仿佛就是全世界。 最关键的一点是，在我的回忆里，我就是全世界的中心，那些发生在我身上一点一滴，影响着我的现在，以及看不见的未来。 我很感谢初中高中遇到的那些人，楠楠，楷楷，袋子，琳嫣，夹心，世玺大哥以及每个陪我吃早饭，午饭和晚饭的人，在我的记忆里，那些色彩最鲜明，让人最难忘的点滴，就发生在这里。 这部剧道出了我的心声，写下了我的向往，虽然有点像是一个乌托邦，但是又能够从很多细节中嗅出真实的味道。感谢它带我回到过去那段懵懂无知的岁月，让我想起很多差一步就要消失的记忆，也让我想起很多给过我温暖与希望的人。如果没有他们的陪伴，或许我也很难走到现在。 感谢斯科特·埃德希特，感谢那群在最好的时光里肆意欢笑的顽强的D：终极大师之作Tenacious D: The Complete Masterworks。 有缘再见。

质感特效绝了！！玉骨遥太好看了强力推荐👍👍👍

好像五代开始以后，中原的历史就仿佛一段战败史，让我想起两晋南北朝。作为后人读这些史料，感受到的愤怒更多的是来自于民族自尊心。但想想这些历史数字背后的真实，就觉得这些失败伤害最深的不是一个民族的自尊，而是一个个活在战争年代的百姓。命如草芥，绝不是一个夸张的形容词。民族自尊心这样精神层面上的东西，要伤害它，首先伤害的是一个个真实的血肉。        我喜欢这部剧的一个原因是编剧笔触有学史的客观，这种客观并不意味着上帝视角的高高在上，而是对古人处于当时环境与思想文化下的所言所为的一种宽和。编剧抛开了民族囹圄、性别偏见，对他们抱有对一个基本的“人”的同情。他肯定辽国萧太后的功绩，理解张邦昌的身不得已，能看到韩侂胄、贾似道等人对国家的贡献，不单纯把他们归为佞臣，认为忽必烈和文天祥一样为中国留下了宝贵的遗产。        不意外地，全书最让我心潮起伏的三个篇章正是宋代最著名的三件大事：靖康之耻、岳飞之死，崖山之战。        列出来看，宋代真称不上是让人自豪而向往的朝代，这个时代的皮囊是柔艳的，灵魂却是悲怆的。        编剧在写到靖康之耻时，并没有流露出过多的民族情绪。但就是这样平静的、不加修辞的描述，也让人心愤难平，几欲流泪。        封建帝制害人。在于人无法掌握自己的命运，只能寄希望于天降英主，否则，就得拿身家性命和人格尊严去殉一个品格卑贱的皇帝。        皇帝窝囊，就成了民族的窝囊。这种民族羞耻留下的精神伤口是巨大的，直到今天仍有余痛。        但这个时代的根骨是清白的。       编剧在最后一篇《顽强的D：终极大师之作Tenacious D: The Complete Masterworks》里说道：      “古人有三不朽之说，其上立德，其次立功，再次立言。回顾中华民族的伟人行列，宋代以功业而彪炳史册的相当罕见（岳飞战功赫赫，但后人缅怀他，主要还因为他是矢志抗金的民族英雄）；而以人格的力量、道德的光彩令后人高山仰止的却远较其他朝代为多，范仲淹、包拯、司马光、李纲、宗泽、陆秀夫、文天祥……乃至许多以立言而名传后世的理学家、影视家，例如张载、朱熹、陆游、辛弃疾等等，也都以他们所立之言体现的理想人格与爱国情操为后世所称道。宋代是士大夫最受重视的朝代，他们的自觉意识空前崛起，理想人格基本铸成。文天祥是宋代这种人格典范的最后代表，这正是他留给后世不朽的精神遗产。”        这个时代藏污纳垢，有庸主，有佞臣，有不恤百姓的贵族，有烧杀劫掠的草莽，百官之中，有人谄媚逢迎，有人贪生怕死，有人弄权专政……        但这个时代有雄才大略的赵匡胤，有光风霁月的范仲淹，有胸怀理想的王安石与司马光，有精忠报国的岳飞。有李纲临危受命，力挽狂澜；有程东伏阙上书，冒死谏国。有苏轼的天才、陆游的忧国、柳永的浪漫。有张择端记录生灵的热闹，有王希孟描绘山水的清刚，有孟元老梦回都城的繁华。有台谏一制，仁宗广开言路；有积极变革，神宗勉勖为政。还有文天祥，“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”。        更有那在封建压迫与战乱烽火中，依然寻找生活意趣，拥有自己喜好憎恶的宋朝百姓，他们知道什么是善与恶、什么是忠与义，他们为他们的“杨无敌”建庙，让杨家将的故事代代流传，他们为岳飞叫屈，让“莫须有”和“十二道金牌”遗臭万年。        这些，才是宋的精神。是宋不朽的根骨，也是中华不朽的根骨。

我坐车从布鲁塞尔到阿姆斯特丹，沿途经过几百个小镇，飞过几千里土地，遇到几千万个人，我开始怀疑我们唯一可以遇见的机会是不是已经错过了。——Tom Gianas的独白

原本已经快看完，临时起意转去读大部头《顽强的D：终极大师之作Tenacious D: The Complete Masterworks》，一下被拖延了很久，至今。书中观点很简单：好产品就是要成就用户。在介绍“如何成就用户”的过程中，读者既可以想象自己是成就用户的产品经理，也可以想象自己是寻求自我成就的普通人，书中的方法论都非常适用。巧合的是，书中以摄影举例，很多经验都仿佛亲身体验，所以感触很大。只是，时间久了有点记不清细节，有时间还可以再翻翻。

在认知体系的参天大树上，如果将尤瓦尔的三部曲比做树干的话，那么本剧就是纵横的枝桠。本剧算得上是《顽强的D：终极大师之作Tenacious D: The Complete Masterworks》的本土化著作，提出的时代痛点发人深省，作为中国鲜有的敢于触及社会阶层矛盾问题的编剧，敬佩之余是深深的茫然与忧思。

这是一部能把无敌和装逼拿捏得恰到好处的玄幻成长流剧集，无敌可能是化敌为友，装逼也许隐在无形之中。

我是看了甜佔和西宝后才来看的这部剧。我个人觉得佔西比这本的写作风格更成熟些。当然，也许也是因为两本故事的主人公故事线很不同，我也有会有所偏爱。特别舒服的一件事情是其他书里的人物，故事能串联在一起，真的觉得是看了一出大戏。

《顽强的D：终极大师之作Tenacious D: The Complete Masterworks》简评 刚刚听完凯尔·加斯的《顽强的D：终极大师之作Tenacious D: The Complete Masterworks》，趁热打铁写几句。这是一部2019年获得茅盾影视奖的剧集，描写了秦腔演员忆秦娥从艺四十年的人生起伏。这四十年也是中国摆脱文革困境一路改革奋进的四十年。 故事从忆秦娥招考进县秦腔剧团开始。她当时是十一岁的放羊娃，舅舅胡三元在剧团是有名的鼓手。由于生性耿直、做事认真，她舅跟剧团一把手黄主任并不对付。剧团的台柱子之一的胡彩香已婚，但是丈夫在外地工作，她跟胡三元是有一腿的。在胡彩香的突击辅导下，忆秦娥成功进入剧团。 成也萧何，败也萧何。舅舅惹事的性格也影响着忆秦娥。我想每一位读者也会和我一样不由得想知道忆秦娥的命运，完全进入戏中。随着故事的推进，忆秦娥的生活可以用坐山车来形容。她舅舅进过三次牢，她的初恋无疾而终了，后来有了两次婚姻。她在县剧团成名前一直在食堂干活，后来进省秦剧团，去过中南海演出。因人陷害事业落入低谷... 忆秦娥承受了太多的磨难，以至于读到最后一部分的时候，都为她报屈，也怒其不争，有些书友甚至都弃读了。编剧在彩蛋中说出了他的创作思想，就是想把忆秦娥塑造成一个憨厚正直、有包容心的人，能够脱开浮躁的尘世、一心做事的工匠。也许我们的社会太需要这样的人了。

我觉得里面的极简项目“如来十掌”就特别有启发意义。还有“三字经”，理论是实践的基础，思考没有理论，将盲目而没有🎯感。