一案更比一案强
编剧通过长时间自我探索和实践，以及自己运用沙海帮助身边朋友设计并养成习惯的例子，详细又具体的为我们呈现了养成一个习惯所需要的步骤，从明确愿望（结果导向而非目标，越具体越好）、探索行为选项（行为集群设计，尽可能多的找到有助于实现愿望的行为）、为自己匹配具体行为（从行为集群中挑选适合自己的黄金行为）、从微习惯开始（养成习惯的第一步，就是找到这个习惯中你最容易做到的那个微小步骤）、找到对的提示（有助于提醒你去执行那个动作的信息）、庆祝成功（每一个微笑的成功都应该被看见并庆祝，哪怕只是今天比昨天多跑了两步）。只有这七步里每一步都认真落实，才能逐渐养成自己的良好习惯，而在养成这些良好习惯的过程中，你的身体帮你记住了所有美好的体验，所以才能习惯成自然，成条件反射。 个人觉得很适合现阶段需要养成或者改掉自身某个坏习惯，但是又没有方法，缺乏行动力的我们认真拜读并实践之。
最有感的两个点，1:关于生物神经衍化出来的卷积神经原理；2:人工智能目前最大的问题不在于太智能，而在于过早放手决策权，而智能对边缘异常的处理远远不够
不错的一部作品，看了两次不一样的感受，人不会一开始就是好与坏，防不胜防，无限的忍让只会让自己万劫不复，主动出击才能解决危机，期待更好的作品！
感觉有很多矛盾的地方，总觉得无法与自己的想法自洽，但是其中几个观点还是值得深思： 1、1984真理部式的原因论：你的过去有你的现在决定，人会选择性对一部分记忆赋予意义，而忽略其他所有记忆，因为过去记忆的因为观念变化，不断变化，人都无法理解自己，何谈让别人理解自己 2、爱需要勇气，基于上一条的原因，人根本无法对他人彻底了解，所以只能选择无条件信赖，无条件的付出需要勇气，你的付出是你的课题，能不能获得爱是他人的课题，或2者说：人只能选择付出，而没法选择收获，因为收获是他人的课题（我打字时候突然想到，那对于一些坏人抢夺他人之人，岂不是可以选择收获？） 3、平凡生活是种考验，这个感觉是最大的启发，以前我从来没有把安逸理解为挑战，但是我时时刻刻都受到他的挑战，而且确实在安逸中，多了许多借口 无法透彻的理解的概念： 改变既是让过去的自我死去，所以需要改变就要让过去的自己死去，但是编剧又同时说：爱平凡的自己，接受自己的存在，而不是“功能” 而且阿德勒明明不喜欢原因论，文中长子次子的倾向，不是也是原因论
简单的、来源于生活的、与每个人都密切相关的经济学，可以防止一夜暴富的思想而陷入传销组织，更可以防止高息诱惑而陷入庞氏骗局。
能够由衷称赞的大概只有表演，且仅是局部的某些演员与某些时刻，当创作者在那作茧自缚的后半程自觉地给双脚带上镣铐冲向自作聪明的失序时，我们反而同样习惯性的将宽慰归结于对审查体制的“利用”和一本并不入流的带有较重模仿痕迹的“讲个黑暗又青春的故事惊惊你”所带来的颅内高潮弥补，仿佛退回到了中学时期“荷尔蒙”阅读与“肾上腺”观影的扁平快捷和单向直接，于是最终，这场细思极恐又哭笑不得的精神合谋与自裁宣泄就这样将如此一部问题多多逐步崩坏的作品推向了“神坛”，究其缘由，只希望这仅仅是因为最近的我们得到的太少，暂时的，不会是长久的，过去的，不会是现在的。
2019看剧，花了6个半小时读完的一本剧，编剧一下子就成了现在我最喜欢的编剧。 这是怎样的一本剧，整本剧给人的感觉是，中国经济在粗壮的枝干上冒出了新芽。过去一年，发生了很多意想不到的事情，从网络上知道的碎枝末节的小事情，在这里知道了前因后果。也看到很多自己不知道的事情，比如海尔的生态打法，互联网没有冲破的传统制造行业，汽车行业。中国社会还是要走群众路线，自下而上的巨大内推力，在很多意想不到的地方让人看到峰回路转，读到的时候常常一身鸡皮疙瘩，让人看到希望！ 最后说到社群，学校，读过不少关于小孩教育的文章，偏偏没有这本让我更坚信我信奉的教育理念！ 读过不少书，只有这本推荐给我老公，我们很多想法不一致，但是这本我想他会跟我感觉一样好!
这部书承接了上一部的人物，可以看到很多原生家庭对个人的塑造和思想的承袭。让我对二战有了一个系统性的认识，了解了不少著名的战役，读了一些书友补充的二战人物传记。总体上依然很棒，也成功地塑造了很多血肉丰满的人物，如涅槃重生的黛西，善良勇敢的卡拉，一位坚守正义死在盖世太保手中的年轻牧师，令人讨厌的盖世太保马赫等等。和上一部相比，在这看到了更多的关于人性的光明和黑暗的东西，观看过程中也让我有了很多在生死面前对人性的考量。在沙海里，依然有很多的人愿意燃烧生命去温暖他人，给那些在黑暗中摸索渴望光明的人们带来希望。我看到了绝境中人的勇气和毅力，对正义的坚守，对邪恶的抵抗。我的内心在呐喊，真理在哪里？秩序在哪里？什么才是正确？那些我喜欢的生命为什么要承受如此的苦难？他们已成为了历史，但他们的经历在感动我的同时也塑造了我的一些内在。
希拉洛斯事件反映出整个社会“信用货币的价值远高于逻辑和事实”的痼疾。越强势越神秘，越容易让人们肃然起敬，从而选择性地忽略显而易见的矛盾和问题。这家建立在谎言上的公司，之所以能运作十多年才被曝光，就是因为其本身就是一个被领袖光环和裙带关系过度包装的黑箱。只有严密的逻辑和科学调查方法才通往真相。
我是真不爱看古偶，给烙饼打个四星吧🙃
喜欢现代动漫超能的必看，主角别开生面，装逼一绝，高智商感一流，足以封神的冷门佳作。
南派三叔特擅长将每个人的性格特点、人物形象描写的特别传神，特别是女性角色……狡猾却善良，机智却迟钝几许，人！真是复杂的生物。
看这本的时候感觉像吃苍蝇一般恶心，但又不得不把它吞下去，全程身体精神不适，又没办法放弃不看。不是说编剧写的不好，正因为太好了，琐碎而真实，痛苦而无奈，多少女人终其一生全是苦难，太难过了
个人史，更是民国史。 一生的对手蒋。 对蒋的失败和个性分析非常深刻。军事才能不足，用人偏奴。善权术分化治之，造成内部割裂，成也黄埔败也黄埔。养对手以自重，终止玩火自焚。很多故事细节，令人惊愕。 个性浑浑而有机者，方成今日之局面。 对日本侵华失败策略上和国内掣肘有很深刻分析。 不愧为民国历史上大人物。北伐，抗战，内战都有大影响。 匆匆忙忙，抽时间再刷。
从西安联大走进沙海，编剧娓娓道来，重温中国1892-1941年历史。是当时中国人心理、情感和道德等方面的面面观，刷新对那个时代的认识。
有生之年，希望编剧身体安康生活美好，这样我才有希望在有生之年看完了
第一课 富人不为钱工作 1、穷人和中产阶级为钱而工作。富人让钱为他工作。 2、如果你不能下定决心，就永远也学不会如何赚钱。机会总是转瞬即逝。知道什么时候要迅速做出决定是一项非常重要的技能。 3、世界发展正在变得越来越快。股市交易都以毫秒计。交易在几分钟内即可上网。越来越多的人在竞争好买卖。所以你做出决定的速度越快，抓住机会的可能性就越大——当然是在别人做决定之前。 4、大多数时候，生活不会和你说什么，它只是推着你转，每一次推，它都像是在说：‘喂，醒一醒，我要让你学点东西。’ 5、我们通过行动——实践或模拟，才能学得最好。 6、今天作为的千禧一代的我们正在面临生活严峻的考验。工作更难找到，机器人取代了数百万的工人。从尝试和错误中学习变得越来越重要，而剧集学习在现实世界中越来越没价值，大学教育不再能保证一份工作。 7、你的确想赢，但失败的恐惧超过了成功的兴奋。只有你知道，在你内心深处，你始终认为你不可能赢，所以你选择了稳定。 8、从富爸爸的话中，我学到了真理和智慧。生活中的很多事情是我们无法控制的。我学会了专注于我所能控制的：我自己。如果事情必须改变，首先要改变的就是我自己。 9、购买或创造提供现金流的资产能使你的钱为你工作。高薪工作只意味着两件事：你在为钱工作，你所支付的税收可能会增加。我已经学会了让钱为我工作，让税收优惠产生收入，而不是薪水。 10、人们的生活永远被这两种感觉所控制：恐惧和贪婪。 11、很多人说“我对钱没兴趣”，可他们却每天工作8小时。 12、随着金融衍生品的出现和经济形势的日益复杂，支配金钱已经成为在世界经济中幸存的必要条件。在利率走低和股市不确定的情况下，储蓄和长期投资的古老格言已毫无意义。 13、我经常努力控制我的思想和情感。在我的生活中我再三遇见这样的事情：当情感占据上风时，理智就会下降。 14、有想象力的人蒸蒸日上，而缺乏想象力的人仍然在寻找工作，这份工作又可能很快被机器人和技术所取代。 第二课 为什么要教授财务知识 1、你挣了多少钱并不重要，重要的是你留下了多少钱。 2、富人获得资产，而穷人和中产阶级获得负债，只不过他们以为那些负债就是资产。 3、你必须明白资产和负债的区别，并且购买资产。 资产是能把钱放进我口袋里的东西。负债是把钱从我口袋里取走的东西。 4、21世纪的文盲不是那些不能读和写的人，而是那些不能学习、忘记、再学习的人。 5、现金流说明了问题，即一个人怎样处理他的钱。 6、富爸爸总是将各领域的专家召集到自己身边：律师、会计师、经纪人和银行家……我和妻子金也是一样。今天，我们的顾问团队是我们最大的资产之一。【比钱更重要的是什么？】【企业团队！】 第三课 关注自己的事业 1、富人关心的焦点是资产而其他人关心的是收入。 2、存在财务问题的人经常耗费一生为别人工作。 3、真正的资产可以分为以下几类： a.不需我到场就可以正常运作的业务。我拥有它们，但由别人经营和管理。如果我必须在那儿工作，那它就不是我的事业而是我的职业了。 b.股票 c.债券 d.能够产生收入的房地产 e.票据（借据） f.版税，如音乐、手稿、专利 g.其他任何有价值、可产生收入或有增值潜力并且有很好销路的东西 4、开始关注你自己的事业，在继续工作的同时购买一些房地产，而不
超级推荐《沙海》一，二，三全卷!最近开始了仔细观看这三本剧。追剧名好像是宗教类图书，但它绝不是，也不是科幻剧集。我是看完《沙海》后有朋友推荐看的，确实震撼到我了。现在我基本上可以判断指导编剧写出这三本对话录的那个“神”是谁了？哈哈！ 思想深刻，逻辑缜密，不是地球人的思维能写的出来的。如果先读《沙海》大部分人可能会感到莫名其妙，甚至读不下去。
一个人最重要的活法是活得像一个人就行了，有尊严、有底线、有梦想，也有软弱和颓唐。那……才是最真实的自己。
“是的，上帝保佑！自由、新的生活、死而复活啊……这是多么美好的时刻！”读完好像我也重生了似的…陀氏独特的自传作品，记录了他的苦役生活。在监狱毫无自由的环境里，只能把注意力转向发掘自己的内心。然而对周边形形色色的人的观察，足以体现出一些深刻的社会问题。陀氏多么爱具体的人啊，他从不吝啬给予怜悯、善良、宽容和爱，哪怕对小动物。「监狱里的动物」那一篇提到一只可怜的狗，没有人抚摸它，同类也并不友好，但陀氏去抚摸它，于是它惨叫和嘶吼。之后的每次看到他都会发出凄厉的声音。它是没有人真正疼爱过的小狗，头回感受到不同于残忍和打骂的温情…想想就要心碎了。还有一篇也很喜欢，是聚会和罪犯演剧的。陀氏让我真正审视“仪式感”，在毫无自由的环境下，把一年中的一天当做庆典，抛开一切桎梏和悲伤，做了一个“新”的人。他们苦中作乐。
书友推看的 《沙海》，《沙海》，《沙海》，到底是个啥？就很好奇为啥叫沙海，到底说个啥？开第一章就知道了，可以说很具有地方色彩，就像秦腔一样…… 你我皆凡人，生在人世间，终日奔波苦，一刻不得闲，既然不是仙，难免有杂念……这是李宗盛的《沙海》，真的太适合了。 其实这部剧不是很沉重，编剧把故事照进生现实，让我们觉得这平易的就是我们的生活却又不可思议，平淡却又扣紧心弦。看的越深，想的越深，越觉得人间非净土，又真的是何曾看见这个世界为了人们改变。 追剧时我经常相思余华的《沙海》和《沙海》。我们到底应该怎么去面对生活和生命的种种？像顺子一样，为别人，像大军一样过自己，像菊花一样嫉妒别人，还是像韩梅和素芬一样无力抗拒坦然接受？没有答案，他们却都在活着，没有对错，也因为他们都活着，就因为这样才组成的形形色色。 这部剧对于眼窝浅的人还是有很多累点的，倒不是因为生命的结束，而是人间的暖情。大军，老师，大吊……他们都能很坦然的面对和接受自己生命的终结，又让我想死余华的一句话:死亡不是生命的终结，只是走出了时间！ 看完，我也只想更热情的去拥抱生活，乐观的去对待生命，劳累与否，也只是皮囊，精神必须流氓🤪🤪🤪
引用一位书友读过此剧后的剧评：写什么剧评都荒诞可笑 为医学的继续发展，为人类而存的探索与追求，为了良知，为了健康
你是人间四月天，原是如此而来。 喜欢林徽因诗情画意的感性，但更爱在婚姻上选择梁思成的理性。 从现实角度说，最难得是林与梁一生相伴共同追求同一份事业，给彼此精神的空间和信任，生活中不离不弃的包容和共进退。 果然不负“梁上君子，林下美人”。 特别喜欢金岳霖对林徽因感情，直到林去世，再到金自己离世，也没能说出那份爱意，只为了成全。 金岳霖一生，爱她的话含在嘴里，一辈子不曾说，到死也不愿意说，这是一份多么深沉的爱，是多么崇高的修养。 爱往往因为成全而伟大，因为无果而美好。 反倒是徐志摩的爱，虽浪漫又轰轰烈烈，但终归理想主义，像极了烟花，绚丽确无法拥怀。 感动于林徽因晚年对祖国的壮志豪情，对建筑事业的热忱。 是为“生命单纯，灵魂高贵”的女子。用活着的生命为建筑事业，报效祖国，保护古建筑；用不灭的灵魂留下诗，著作，设计，精神力量。 不喜欢编剧的笔风，用词过于追求美言，且犯了过于歌颂的忌讳。我想笔者在写的时候是自我感动的吧。 但读者更希望看到一个客观陈述历史人物的态度，而非掺杂过多笔者自己的抒情。 更希望看到林徽因是个活生生的人，而非笔者描绘出来的童话般美好。
理解与表达，是影视，也是所有艺术形态的两个必要的步骤。南派三叔在这两个方面都极有天赋。
2002 · 美国
2009 · 美国
1992 · 法国
1980 · 中国
1944 · 美国
1999 · 德国
1990 · 前苏联
1960 · 美国
1919 · 美国
一案更比一案强
编剧通过长时间自我探索和实践，以及自己运用沙海帮助身边朋友设计并养成习惯的例子，详细又具体的为我们呈现了养成一个习惯所需要的步骤，从明确愿望（结果导向而非目标，越具体越好）、探索行为选项（行为集群设计，尽可能多的找到有助于实现愿望的行为）、为自己匹配具体行为（从行为集群中挑选适合自己的黄金行为）、从微习惯开始（养成习惯的第一步，就是找到这个习惯中你最容易做到的那个微小步骤）、找到对的提示（有助于提醒你去执行那个动作的信息）、庆祝成功（每一个微笑的成功都应该被看见并庆祝，哪怕只是今天比昨天多跑了两步）。只有这七步里每一步都认真落实，才能逐渐养成自己的良好习惯，而在养成这些良好习惯的过程中，你的身体帮你记住了所有美好的体验，所以才能习惯成自然，成条件反射。 个人觉得很适合现阶段需要养成或者改掉自身某个坏习惯，但是又没有方法，缺乏行动力的我们认真拜读并实践之。
最有感的两个点，1:关于生物神经衍化出来的卷积神经原理；2:人工智能目前最大的问题不在于太智能，而在于过早放手决策权，而智能对边缘异常的处理远远不够
不错的一部作品，看了两次不一样的感受，人不会一开始就是好与坏，防不胜防，无限的忍让只会让自己万劫不复，主动出击才能解决危机，期待更好的作品！
感觉有很多矛盾的地方，总觉得无法与自己的想法自洽，但是其中几个观点还是值得深思： 1、1984真理部式的原因论：你的过去有你的现在决定，人会选择性对一部分记忆赋予意义，而忽略其他所有记忆，因为过去记忆的因为观念变化，不断变化，人都无法理解自己，何谈让别人理解自己 2、爱需要勇气，基于上一条的原因，人根本无法对他人彻底了解，所以只能选择无条件信赖，无条件的付出需要勇气，你的付出是你的课题，能不能获得爱是他人的课题，或2者说：人只能选择付出，而没法选择收获，因为收获是他人的课题（我打字时候突然想到，那对于一些坏人抢夺他人之人，岂不是可以选择收获？） 3、平凡生活是种考验，这个感觉是最大的启发，以前我从来没有把安逸理解为挑战，但是我时时刻刻都受到他的挑战，而且确实在安逸中，多了许多借口 无法透彻的理解的概念： 改变既是让过去的自我死去，所以需要改变就要让过去的自己死去，但是编剧又同时说：爱平凡的自己，接受自己的存在，而不是“功能” 而且阿德勒明明不喜欢原因论，文中长子次子的倾向，不是也是原因论
简单的、来源于生活的、与每个人都密切相关的经济学，可以防止一夜暴富的思想而陷入传销组织，更可以防止高息诱惑而陷入庞氏骗局。
能够由衷称赞的大概只有表演，且仅是局部的某些演员与某些时刻，当创作者在那作茧自缚的后半程自觉地给双脚带上镣铐冲向自作聪明的失序时，我们反而同样习惯性的将宽慰归结于对审查体制的“利用”和一本并不入流的带有较重模仿痕迹的“讲个黑暗又青春的故事惊惊你”所带来的颅内高潮弥补，仿佛退回到了中学时期“荷尔蒙”阅读与“肾上腺”观影的扁平快捷和单向直接，于是最终，这场细思极恐又哭笑不得的精神合谋与自裁宣泄就这样将如此一部问题多多逐步崩坏的作品推向了“神坛”，究其缘由，只希望这仅仅是因为最近的我们得到的太少，暂时的，不会是长久的，过去的，不会是现在的。
2019看剧，花了6个半小时读完的一本剧，编剧一下子就成了现在我最喜欢的编剧。 这是怎样的一本剧，整本剧给人的感觉是，中国经济在粗壮的枝干上冒出了新芽。过去一年，发生了很多意想不到的事情，从网络上知道的碎枝末节的小事情，在这里知道了前因后果。也看到很多自己不知道的事情，比如海尔的生态打法，互联网没有冲破的传统制造行业，汽车行业。中国社会还是要走群众路线，自下而上的巨大内推力，在很多意想不到的地方让人看到峰回路转，读到的时候常常一身鸡皮疙瘩，让人看到希望！ 最后说到社群，学校，读过不少关于小孩教育的文章，偏偏没有这本让我更坚信我信奉的教育理念！ 读过不少书，只有这本推荐给我老公，我们很多想法不一致，但是这本我想他会跟我感觉一样好!
这部书承接了上一部的人物，可以看到很多原生家庭对个人的塑造和思想的承袭。让我对二战有了一个系统性的认识，了解了不少著名的战役，读了一些书友补充的二战人物传记。总体上依然很棒，也成功地塑造了很多血肉丰满的人物，如涅槃重生的黛西，善良勇敢的卡拉，一位坚守正义死在盖世太保手中的年轻牧师，令人讨厌的盖世太保马赫等等。和上一部相比，在这看到了更多的关于人性的光明和黑暗的东西，观看过程中也让我有了很多在生死面前对人性的考量。在沙海里，依然有很多的人愿意燃烧生命去温暖他人，给那些在黑暗中摸索渴望光明的人们带来希望。我看到了绝境中人的勇气和毅力，对正义的坚守，对邪恶的抵抗。我的内心在呐喊，真理在哪里？秩序在哪里？什么才是正确？那些我喜欢的生命为什么要承受如此的苦难？他们已成为了历史，但他们的经历在感动我的同时也塑造了我的一些内在。
希拉洛斯事件反映出整个社会“信用货币的价值远高于逻辑和事实”的痼疾。越强势越神秘，越容易让人们肃然起敬，从而选择性地忽略显而易见的矛盾和问题。这家建立在谎言上的公司，之所以能运作十多年才被曝光，就是因为其本身就是一个被领袖光环和裙带关系过度包装的黑箱。只有严密的逻辑和科学调查方法才通往真相。
我是真不爱看古偶，给烙饼打个四星吧🙃
喜欢现代动漫超能的必看，主角别开生面，装逼一绝，高智商感一流，足以封神的冷门佳作。
南派三叔特擅长将每个人的性格特点、人物形象描写的特别传神，特别是女性角色……狡猾却善良，机智却迟钝几许，人！真是复杂的生物。
看这本的时候感觉像吃苍蝇一般恶心，但又不得不把它吞下去，全程身体精神不适，又没办法放弃不看。不是说编剧写的不好，正因为太好了，琐碎而真实，痛苦而无奈，多少女人终其一生全是苦难，太难过了
个人史，更是民国史。 一生的对手蒋。 对蒋的失败和个性分析非常深刻。军事才能不足，用人偏奴。善权术分化治之，造成内部割裂，成也黄埔败也黄埔。养对手以自重，终止玩火自焚。很多故事细节，令人惊愕。 个性浑浑而有机者，方成今日之局面。 对日本侵华失败策略上和国内掣肘有很深刻分析。 不愧为民国历史上大人物。北伐，抗战，内战都有大影响。 匆匆忙忙，抽时间再刷。
从西安联大走进沙海，编剧娓娓道来，重温中国1892-1941年历史。是当时中国人心理、情感和道德等方面的面面观，刷新对那个时代的认识。
有生之年，希望编剧身体安康生活美好，这样我才有希望在有生之年看完了
第一课 富人不为钱工作 1、穷人和中产阶级为钱而工作。富人让钱为他工作。 2、如果你不能下定决心，就永远也学不会如何赚钱。机会总是转瞬即逝。知道什么时候要迅速做出决定是一项非常重要的技能。 3、世界发展正在变得越来越快。股市交易都以毫秒计。交易在几分钟内即可上网。越来越多的人在竞争好买卖。所以你做出决定的速度越快，抓住机会的可能性就越大——当然是在别人做决定之前。 4、大多数时候，生活不会和你说什么，它只是推着你转，每一次推，它都像是在说：‘喂，醒一醒，我要让你学点东西。’ 5、我们通过行动——实践或模拟，才能学得最好。 6、今天作为的千禧一代的我们正在面临生活严峻的考验。工作更难找到，机器人取代了数百万的工人。从尝试和错误中学习变得越来越重要，而剧集学习在现实世界中越来越没价值，大学教育不再能保证一份工作。 7、你的确想赢，但失败的恐惧超过了成功的兴奋。只有你知道，在你内心深处，你始终认为你不可能赢，所以你选择了稳定。 8、从富爸爸的话中，我学到了真理和智慧。生活中的很多事情是我们无法控制的。我学会了专注于我所能控制的：我自己。如果事情必须改变，首先要改变的就是我自己。 9、购买或创造提供现金流的资产能使你的钱为你工作。高薪工作只意味着两件事：你在为钱工作，你所支付的税收可能会增加。我已经学会了让钱为我工作，让税收优惠产生收入，而不是薪水。 10、人们的生活永远被这两种感觉所控制：恐惧和贪婪。 11、很多人说“我对钱没兴趣”，可他们却每天工作8小时。 12、随着金融衍生品的出现和经济形势的日益复杂，支配金钱已经成为在世界经济中幸存的必要条件。在利率走低和股市不确定的情况下，储蓄和长期投资的古老格言已毫无意义。 13、我经常努力控制我的思想和情感。在我的生活中我再三遇见这样的事情：当情感占据上风时，理智就会下降。 14、有想象力的人蒸蒸日上，而缺乏想象力的人仍然在寻找工作，这份工作又可能很快被机器人和技术所取代。 第二课 为什么要教授财务知识 1、你挣了多少钱并不重要，重要的是你留下了多少钱。 2、富人获得资产，而穷人和中产阶级获得负债，只不过他们以为那些负债就是资产。 3、你必须明白资产和负债的区别，并且购买资产。 资产是能把钱放进我口袋里的东西。负债是把钱从我口袋里取走的东西。 4、21世纪的文盲不是那些不能读和写的人，而是那些不能学习、忘记、再学习的人。 5、现金流说明了问题，即一个人怎样处理他的钱。 6、富爸爸总是将各领域的专家召集到自己身边：律师、会计师、经纪人和银行家……我和妻子金也是一样。今天，我们的顾问团队是我们最大的资产之一。【比钱更重要的是什么？】【企业团队！】 第三课 关注自己的事业 1、富人关心的焦点是资产而其他人关心的是收入。 2、存在财务问题的人经常耗费一生为别人工作。 3、真正的资产可以分为以下几类： a.不需我到场就可以正常运作的业务。我拥有它们，但由别人经营和管理。如果我必须在那儿工作，那它就不是我的事业而是我的职业了。 b.股票 c.债券 d.能够产生收入的房地产 e.票据（借据） f.版税，如音乐、手稿、专利 g.其他任何有价值、可产生收入或有增值潜力并且有很好销路的东西 4、开始关注你自己的事业，在继续工作的同时购买一些房地产，而不
超级推荐《沙海》一，二，三全卷!最近开始了仔细观看这三本剧。追剧名好像是宗教类图书，但它绝不是，也不是科幻剧集。我是看完《沙海》后有朋友推荐看的，确实震撼到我了。现在我基本上可以判断指导编剧写出这三本对话录的那个“神”是谁了？哈哈！ 思想深刻，逻辑缜密，不是地球人的思维能写的出来的。如果先读《沙海》大部分人可能会感到莫名其妙，甚至读不下去。
一个人最重要的活法是活得像一个人就行了，有尊严、有底线、有梦想，也有软弱和颓唐。那……才是最真实的自己。
“是的，上帝保佑！自由、新的生活、死而复活啊……这是多么美好的时刻！”读完好像我也重生了似的…陀氏独特的自传作品，记录了他的苦役生活。在监狱毫无自由的环境里，只能把注意力转向发掘自己的内心。然而对周边形形色色的人的观察，足以体现出一些深刻的社会问题。陀氏多么爱具体的人啊，他从不吝啬给予怜悯、善良、宽容和爱，哪怕对小动物。「监狱里的动物」那一篇提到一只可怜的狗，没有人抚摸它，同类也并不友好，但陀氏去抚摸它，于是它惨叫和嘶吼。之后的每次看到他都会发出凄厉的声音。它是没有人真正疼爱过的小狗，头回感受到不同于残忍和打骂的温情…想想就要心碎了。还有一篇也很喜欢，是聚会和罪犯演剧的。陀氏让我真正审视“仪式感”，在毫无自由的环境下，把一年中的一天当做庆典，抛开一切桎梏和悲伤，做了一个“新”的人。他们苦中作乐。
书友推看的 《沙海》，《沙海》，《沙海》，到底是个啥？就很好奇为啥叫沙海，到底说个啥？开第一章就知道了，可以说很具有地方色彩，就像秦腔一样…… 你我皆凡人，生在人世间，终日奔波苦，一刻不得闲，既然不是仙，难免有杂念……这是李宗盛的《沙海》，真的太适合了。 其实这部剧不是很沉重，编剧把故事照进生现实，让我们觉得这平易的就是我们的生活却又不可思议，平淡却又扣紧心弦。看的越深，想的越深，越觉得人间非净土，又真的是何曾看见这个世界为了人们改变。 追剧时我经常相思余华的《沙海》和《沙海》。我们到底应该怎么去面对生活和生命的种种？像顺子一样，为别人，像大军一样过自己，像菊花一样嫉妒别人，还是像韩梅和素芬一样无力抗拒坦然接受？没有答案，他们却都在活着，没有对错，也因为他们都活着，就因为这样才组成的形形色色。 这部剧对于眼窝浅的人还是有很多累点的，倒不是因为生命的结束，而是人间的暖情。大军，老师，大吊……他们都能很坦然的面对和接受自己生命的终结，又让我想死余华的一句话:死亡不是生命的终结，只是走出了时间！ 看完，我也只想更热情的去拥抱生活，乐观的去对待生命，劳累与否，也只是皮囊，精神必须流氓🤪🤪🤪
引用一位书友读过此剧后的剧评：写什么剧评都荒诞可笑 为医学的继续发展，为人类而存的探索与追求，为了良知，为了健康
你是人间四月天，原是如此而来。 喜欢林徽因诗情画意的感性，但更爱在婚姻上选择梁思成的理性。 从现实角度说，最难得是林与梁一生相伴共同追求同一份事业，给彼此精神的空间和信任，生活中不离不弃的包容和共进退。 果然不负“梁上君子，林下美人”。 特别喜欢金岳霖对林徽因感情，直到林去世，再到金自己离世，也没能说出那份爱意，只为了成全。 金岳霖一生，爱她的话含在嘴里，一辈子不曾说，到死也不愿意说，这是一份多么深沉的爱，是多么崇高的修养。 爱往往因为成全而伟大，因为无果而美好。 反倒是徐志摩的爱，虽浪漫又轰轰烈烈，但终归理想主义，像极了烟花，绚丽确无法拥怀。 感动于林徽因晚年对祖国的壮志豪情，对建筑事业的热忱。 是为“生命单纯，灵魂高贵”的女子。用活着的生命为建筑事业，报效祖国，保护古建筑；用不灭的灵魂留下诗，著作，设计，精神力量。 不喜欢编剧的笔风，用词过于追求美言，且犯了过于歌颂的忌讳。我想笔者在写的时候是自我感动的吧。 但读者更希望看到一个客观陈述历史人物的态度，而非掺杂过多笔者自己的抒情。 更希望看到林徽因是个活生生的人，而非笔者描绘出来的童话般美好。
理解与表达，是影视，也是所有艺术形态的两个必要的步骤。南派三叔在这两个方面都极有天赋。