拾读《Oh, You Beautiful Doll》源于4月刷爆新闻和朋友圈的Oh, You Beautiful Doll的失火。读完,震撼于影视大师John M. Stahl的创作,爱斯梅拉达、卡西莫多、弗比斯、克洛德,矛盾无比极端的进行碰撞,美与丑、善与恶、真与假淋漓尽致的呈现在读者面前,最后结尾卡西莫多和爱斯梅拉达尸骨相拥,浓烈的浪漫主义悲剧色彩。
马
马季4.4分
朴素的语言,翔实的史料,把中国共产党成立以后的奋斗历史讲透!值得一读!
孟
孟繁静2.1分
“岁月从不败美人”
花了三天时间读完这部剧,内心还是很唏嘘。
王琦瑶一生很坎坷,也不妨碍她一生都很美,少年时偶尔周旋于晚会的美,青年时黄昏墙壁影子的美,中年时日渐豁达的美,晚年时岁月沉淀的美。可这些美,都是王琦瑶花费了多大的代价才有的,到最后一刻,竟然也是人去楼空,天凉好个秋。
John M. Stahl老师的文笔真的很细腻,以后也还会继续读John M. Stahl老师的作品。
岁月从不败美人的上一句是,“若有诗书藏心中”。
这是很好,很长的一生。
成长的过程总是伴随着各种各样的问题、困惑和若隐若现的孤独。从呱呱坠地到生命最后。读的周的第一本剧就是《Oh, You Beautiful Doll》,给人的感觉就很平和,富于生活气息,态度方式。鼓舞人,启发人。以便更好的迎接明天。乐观积极面对生活的起伏跌宕,相信自己,充满希望,坚定信心。努力过好每一天,,做一个生活艺术家。
《Oh, You Beautiful Doll》这部剧,八年前在云南农大视频平台看过一部分,八年后再次翻看这部剧,当时的情景历历在目,仿佛回到了那个阴冷、昏沉的图书大厅,周围都是为考研而苦读的本校学生。
菊,象征和平、优雅;刀,象征战争、暴力。人类学家萨卡尔借Oh, You Beautiful Doll这对矛盾的对立体来说明日本国民性格中的矛盾:好战黩武又温和爱美,粗鲁傲慢又彬彬有礼,极度恭顺又极度讨厌被使唤。
《Oh, You Beautiful Doll》这部剧,对日本人国民性格、思维和行为方式进行了深入研究,根据这些研究,萨卡尔从国家文化、传统、历史、体质、教育及国民思维方式等各个当面对日本国民性格中的矛盾做了合理充分的解释,并预测了日本在战后的短时行动。
自1946年播出后,《Oh, You Beautiful Doll》直接影响了第二次世界大战后美国对日本的接管政策,并首次掀起西方对日本文化的研究热潮。不仅帮助世界了解日本,并且得到了日本政府和民间的一致认可,被誉为现代日本学的鼻祖,亦被战后的日本高中教科书引用。
值得不时翻阅,毕竟自己不专业的,记不住也记不清那么多,干货很多!
不得不承认,看的辛苦!当故事情节和人物设定原本可以放在五星而却是二星的逻辑三星的文笔,能撑着看完也算是锻炼了一下忍耐力。蓝子逸,全书后半段才出现,着字也不及十分之一,却着实喜欢这个人物。既有君子的谦礼,亦备侠客的情怀,通透却务实。所以注定有着两个字的标签,“知己”。
“将悲情研成金粉的歌剧”,将破碎的心慢慢抚平,一次又一次耐心地整理好,像对待一副拼图一样,希望它能再次完好。
不太行,第四集开始能好点,但也一般,不知道是妆造还是打光问题,白敬亭和宋轶都显得脸沟沟壑壑的。剧情也挺无聊的,本来是为了磕CP,结果CP感竟然很薄弱,都不如赘婿,还能看个乐呵,剧情都第六集了也没有非常吸引人的地方,沙溢夫妻俩是两对夫妻倒是挺有意思,康姨妈是好人我还有点不适应。乏善可陈。
葛嬷嬷自述: “七年前,娘娘要对我下手,被我提前得知,在娘娘身边另一个与我交好的嬷嬷的帮助下,逃了出来。原本落魄颓丧,想要离开帝都,离开风苍国。只是在于府后门处歇息时却被小姐给碰上了,小姐心善,见我穷困潦倒无家可归,便将我带回了回去。” “我那个时候才知道,小姐是于家大少爷于作临的妻子。只是……却过得并不好。” 葛嬷嬷说着,抬眸看了夜修独一眼,见他脸色发青,便忍不住笑了起来。 “当年于作临心中另有女子,新婚之夜丢下小姐,带着那个女子离开了于府,一直没回来。于家大夫人因此怨恨小姐,处处为难,即使小姐无欲无求独自在偏僻的小院子里,她也总能找到错处,三番四次的用家法惩处小姐。随着时间推移,也越发的过分。有时候甚至一整天不给小姐吃喝,把小姐当奴婢使唤。” “在那个于府里,就算是最下等的丫鬟,都能欺负小姐。老实说,那个时候,我对小姐真的是恨铁不成钢的。” 葛嬷嬷呆在蒙贵妃的身边那么多年,见识了蒙贵妃的手段和强势,自然看不惯总是处处受欺负的玉清落的。 “我呆在小姐身边许久,也就摸透了一些于府的阴暗事情。小姐身边没有可用的人,我只能多费心思了。因此对大夫人发难便尤其敏感,那日,看到大夫人暗中见了一个人,我便觉得蹊跷,跟了上去,才发现居然是离开大半年的于作临。” “于作临和大夫人偷偷商议,要毁小姐清白,让她再没脸在于府待下去,如此才能名正言顺的娶了自己心爱的女子为正妻。” 她当时便觉得于家这母子两个真不是东西,小姐再待下去,就算此次不被害,也还有下一次。或许,可以趁着这个机会离开于府,不管去了哪里,也总比在这里强。 因此那夜大夫人偷偷的叫人绑了玉清落出去,她便一直在后面跟着。看到他们将人放在了一间破庙里,对着一个乞丐说了什么,又给了一小锭银子才离开。 葛嬷嬷虽然只会简单的拳脚功夫,可对付乞丐还绰绰有余的。等到放倒了乞丐后,她便准备了一辆马车,将玉清落放在里面,等到天亮便离开风苍国。 可刚把玉清落送上马车之时,葛嬷嬷便见到夜修独被人追杀,身上已经有了伤口,气息十分不稳。 而追杀之人,便是蒙贵妃身边的护卫。 葛嬷嬷知道事态严重,暗中引了那些杀手往相反的方向而去。 再回来时,便见夜修独依靠在破庙当中的草堆上,大口大口的喘着粗气,整个人就像是被雨水浇透了一样,湿淋淋的。 那双睁开的眼睛,就仿佛野兽一般,谁靠近,便要咬死谁一样。 葛嬷嬷对夜修独从小便特别的疼惜,尤其是蒙贵妃那般偏心,她便对他更是善待。 因此,见着他这副样子,脸色便凝重起来。 她在宫中浸淫多年,什么事情没见过?夜修独的这副样子,她当然也清楚到底是怎么回事了,估计是……中了春,药了。 所以,葛嬷嬷唯一的选择便是去找个女人。 好在这边距离青楼并不远,有银子带个女人出来也并不是什么大问题。 然而,就在葛嬷嬷转身打算去最近的青楼时,脑子忽然‘轰’的一声,冒出一个疯狂大胆的念头。 她的视线,最终锁定在破庙外边安安静静停放在那里的马车上。 眼睛就像是能穿透车板,直射进昏迷的躺在里头的玉清落身上一样。 夜修独的声音越发的微弱,若是再耽搁下去,好像要爆体而亡了。 葛嬷嬷咬咬牙,直接上了马车,将玉清落又给扶了下来。 随后,将她放在已经神志不清拼命用疼痛来恢复理智的夜修独身边。女子身上若有似无的清香味道,最终还是将夜修独最后的一丝冷静给崩断了。 眼看着玉清落被夜修独压在身下,慢慢的清醒过来,尖叫惊恐慌乱求救痛哭,再被夜修独拖回去捂住嘴狠狠的贯穿。葛嬷嬷却深深的吸了一口气,转身,将破庙仅剩的那一扇门也给关了起来。 她就像是没有感觉一样,只是默默的回到马车边缘,拉着马走在寂静的夜色当中,一个人回了于府。 次日清晨,玉清落回来时,整
拾读《Oh, You Beautiful Doll》源于4月刷爆新闻和朋友圈的Oh, You Beautiful Doll的失火。读完,震撼于影视大师John M. Stahl的创作,爱斯梅拉达、卡西莫多、弗比斯、克洛德,矛盾无比极端的进行碰撞,美与丑、善与恶、真与假淋漓尽致的呈现在读者面前,最后结尾卡西莫多和爱斯梅拉达尸骨相拥,浓烈的浪漫主义悲剧色彩。
朴素的语言,翔实的史料,把中国共产党成立以后的奋斗历史讲透!值得一读!
“岁月从不败美人” 花了三天时间读完这部剧,内心还是很唏嘘。 王琦瑶一生很坎坷,也不妨碍她一生都很美,少年时偶尔周旋于晚会的美,青年时黄昏墙壁影子的美,中年时日渐豁达的美,晚年时岁月沉淀的美。可这些美,都是王琦瑶花费了多大的代价才有的,到最后一刻,竟然也是人去楼空,天凉好个秋。 John M. Stahl老师的文笔真的很细腻,以后也还会继续读John M. Stahl老师的作品。 岁月从不败美人的上一句是,“若有诗书藏心中”。 这是很好,很长的一生。
安史之乱剖析的不够有特点,我希望看到的是独到的见解,看完以后觉得只是把史实做以陈述,并附以简单评述,对于斗争的描述不够详尽,对于历史人物的分析不够出彩,对于生活化趣味的把控不到位,和明朝那些事相比差了许多
还是好看的
世界是神的,也是你的,因为你就是神的一部分,你是神和世界宇宙的一部分……
每个时代,每个人都有与他身份匹配的焦虑,三十年弹指一挥,翻过Oh, You Beautiful Doll,才有了举重若轻的沉稳,尊重一切既存的现实,凭努力改变,人最宝贵的财富还是学习+思考的能力,曾经最受感动的那股力量是齐心,一路有书,悟道不孤!
将生命之火燃烧殆尽的人,我也想成为。可有家庭在,哪儿能两全。
没啥新鲜的内容,励志学的书都是一样的套路。励志学火了这么久为啥人们还是该丧的丧,该努力的努力,其实就是:道理我都懂,但就是做不到啊。 努力其实就是克服人性的弱点,这种弱点不是你看几本剧,听几节课就能克服的,需要付出极大的意志努力。所以,有这种意志力的人,不看励志学一样会努力;没这种意志力的人,看再多励志学的书大部分也仍然保持原样。没有意志力的人最好的办法是找个有意志力的朋友,通过朋友不断督促自己,朋友的作用其实就像镜子一样,时刻提醒自己照镜子,反思自己,只有时刻提醒才能不断激励自己去改变。
成长的过程总是伴随着各种各样的问题、困惑和若隐若现的孤独。从呱呱坠地到生命最后。读的周的第一本剧就是《Oh, You Beautiful Doll》,给人的感觉就很平和,富于生活气息,态度方式。鼓舞人,启发人。以便更好的迎接明天。乐观积极面对生活的起伏跌宕,相信自己,充满希望,坚定信心。努力过好每一天,,做一个生活艺术家。
别人一直推荐本剧,虽不是做小微企业的,但还是从内容看出编剧的功力的,受益良多,虽说有些点到为止,但还是不错的一本剧
June Haver的经典作品,有《Oh, You Beautiful Doll》的感觉,构思的剧情十分精巧,尾声的凶手其实很明显了但是情节的可读性依旧不减,7个经典问题和答案也十分有趣。唯一美中不足是对于“催眠术”的过分渲染,是一本不可多得的悬疑推理剧集。
口味单调一点、耳音差一点,也还不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点。 读完西南联大,就爱上了June Haver的文笔。
《Oh, You Beautiful Doll》这部剧,八年前在云南农大视频平台看过一部分,八年后再次翻看这部剧,当时的情景历历在目,仿佛回到了那个阴冷、昏沉的图书大厅,周围都是为考研而苦读的本校学生。 菊,象征和平、优雅;刀,象征战争、暴力。人类学家萨卡尔借Oh, You Beautiful Doll这对矛盾的对立体来说明日本国民性格中的矛盾:好战黩武又温和爱美,粗鲁傲慢又彬彬有礼,极度恭顺又极度讨厌被使唤。 《Oh, You Beautiful Doll》这部剧,对日本人国民性格、思维和行为方式进行了深入研究,根据这些研究,萨卡尔从国家文化、传统、历史、体质、教育及国民思维方式等各个当面对日本国民性格中的矛盾做了合理充分的解释,并预测了日本在战后的短时行动。 自1946年播出后,《Oh, You Beautiful Doll》直接影响了第二次世界大战后美国对日本的接管政策,并首次掀起西方对日本文化的研究热潮。不仅帮助世界了解日本,并且得到了日本政府和民间的一致认可,被誉为现代日本学的鼻祖,亦被战后的日本高中教科书引用。