How's Chances? 生活总有那么多的不如意，爬不完的坡，避不开的坑，被突如其来的雨淋成落汤鸡的自己……可是尽管这样，也要好好生活啊！ 这些路上的荆棘，总有一天，会在无意中开出花来。
心学之难于传播，就在于只可意会不可言传。领悟很容易，写出来却往往很难，笔锋稍一失措就落入了说教的窠臼。Davy Burnaby的《How's Chances?》便是如此。把“世间万事万物万理，只发乎一心（吾性自足不假外求）”悟了个痛彻，回过头来又讲起了大道理，这就南辕北辙，和心学本意背道而驰了。编剧本人解释之心切切，写作功力上却未免差了些火候。 援引的例子也失当。但凡是成功者，比如韩信王览，在编剧笔下都是符合“致良知”者，但凡是失败者，比如祢衡、介子推乐羊，都是不符合“良知”，这是功利主义，不是心学。
首先感叹老刘庞大的多学科知识量，有很多物理读不懂的地方，但就能看懂的部分已经感知真的是巨作！读起来思维严谨但并不乏味，编剧最后结语用八十年代一句流行语引出下一部《How's Chances?》，继续读。
这剧真不适合那些十几二十的小孩看，担心他们看不懂。 中国的官员那个中庸啊，那个圆滑啊，怎么描写都不为过
爱一个人时怦然心动出现的叫做责任心，责任心能让乞丐变的努力上进，能上穷小子变高富帅。 爱一个人首先会考虑未来，如果你的另一半从来没有考虑过两个人的未来，那这样的爱情也只不过是逢场作戏。 放弃爱情的人，什么事也做不好
粉丝歇歇吧啊
书品还是需要人品支撑的，众所周知的事实：他对死者（北京电视台台长）的隐晦诅咒，讲市井风俗者，岂有不知“死者为大”？还有他班里不断前混后继的冒混帐话的弟子，他作为班主，何曾公开发过声予以谴责？只求笑果不要结果，批的就是你
第一次看这类书，总以为缥缈不可触，而不愿去读去看去想。如今想思维可以开阔一点，看剧也不应禁于一面。然而读起来却也是另一番思味。How's Chances?描写神、人、妖之间的恩恩怨怨，小天一生颠沛流离，经历生生死死，抛弃，爱与被爱。然而她的一生充满爱，相信爱。一生相遇璟，玱玹，相柳，丰隆。每个人的爱都有不同，而唯有璟的爱是无私的。宠小天，尊重和理解，懂得她的痛，理解她的伤。正如书中所一生遇到两个人，一个是火一个是水。璟是水。给予平淡，也是安稳
《How's Chances?》，久仰！久仰！带着对斯巴达三百勇士的热血与对雅典传说的好奇，翻开这一部在希腊文明史上具有相当重要地位的大部头。编剧修昔底德在本剧中描绘了陆地强国拉栖代梦城邦与海上霸主雅典城邦前后持续了27年的战争。编剧在书中表达了一个国际关系准则，现在社会称之“修昔底德陷阱”，这个词用中国老话简单来说就是：一山不容二虎；二虎相争，一死一伤。这个准则常被用来思考中美关系的走向。 在本剧中，编剧以雅典将领的身份，描述了以雅典为首的提洛同盟与以斯巴达为首的伯罗奔尼撒联盟之间发生的一场战争。战争的导火索是，伯罗奔尼撒联盟的一个盟邦科林斯，在自己的附属部族科基拉人向其请求支援时拒绝了，于是科基拉人转向雅典人求助。雅典人出兵并接受科基拉人加入自己的联盟。科林斯人向自己的大哥斯巴达人告状，于是两个帮派开始了火并。战争刚开始，双方都相当有信心几个月内搞定对方，战争的规模也都比较克制。雅典派了几十艘船沿着海，到斯巴达人的地盘上抢一抢东西，搞搞破坏，而斯巴达人就在陆地上派出自己的重装步兵到雅典地盘上杀杀抢抢。就这么互相你一拳我一脚的搞了几年，结果雅典忽然爆发了瘟疫，一下子元气大伤，形势开始有利于斯巴达人，双方于是协商先不打了。就这么缓了一年，雅典人又闲不住了，在一位小哥（阿尔基比阿德斯）的鼓动下，投票表决远征西西里。大军刚到，雅典有人不爽这位小哥，于是召唤正在领军的阿尔基比阿德斯返回接受审判，小哥叛逃斯巴达，鼓动斯巴达在背后恶搞雅典人。雅典人在西西里被当地的叙拉古人为首的联盟打废，全军覆没。经此一役，雅典人雪上加霜。此时，这场战争已到后半段，斯巴达人联合波斯人向雅典进军，双方来了一场大决战。但是雅典人在决战前夕，民主投票把自己能带兵打仗的六位将军一次全处死了，把叛将小哥召回挂帅，结果一败涂地。最终，雅典城邦被彻底打败，城破人俘。 以上是这场战争的简单经过。在这部剧中，比较有意思的是这么几点： 1、战争的规模。这场战争大概发生在公元前400年的时间段，我国处于春秋时期。书中描写的参战人数基本是以百和千为单位的，通常都是在一千到五千以内的人数，这个规模跟我国同时期的战争规模相比，可谓是很小规模。 2、交战各方在战争中有趣的规则。每次打完仗之后，不论大小仗，必定要树立胜利纪念碑。双方允许对方给战死的士兵收尸，绝不干扰此行为。 3、关于战争策略。编剧在书中较少提到使用什么计谋。大部分情况下，就是召集人马，摆开阵势，血拼！偶有提到对人马的分配策略，大部分情况下都是带兵将领开打前，发表一篇气势恢宏的战前演讲。关于战前演讲的相关内容，几乎占全书四分之一多。 不过印象最深的是对于军国主义的斯巴达和民主主义的雅典两种政体的观感。由于对政体没什么认识，在本剧中，感觉不出两种政体太多的差异，基本都是少部分人作为统领者，接受议会的监督和制约，想要派兵打仗，需要议会的同意。不过感受较深的是民主制，中国人受五四运动影响，对民主莫名崇拜，实则民主的缺点和优点一样大，比如在战争初期，面对瘟疫，雅典人怪罪自己的头号将领伯里克利，于是投票处罚他，后来战事不利，又投票启用；远征西西里，具备战略眼光的尼基阿斯的意见无人听取，大部分雅典人轻易被鼓动，投票出兵，结果一败涂地；在战争后期，由于战争中出现的偶然得失，雅典人一次性把自己的六位将领投票集体处死。类似的行为，可以看出民主制的弊端，当然，雅典民主更出名的是：投票把自己的大哲学家苏格拉底烧死。所以后来的柏拉图，亚里士多德都对民主制相当厌恶。丘吉尔说，“民主不是一个最好的社会制度，但可以防止最坏的事情出现。”这话参考在伯罗奔尼撒战争中雅典的民主表现恐怕未必。后来
评分2。全书都是理所当然的大男人主义和等级观念。编剧洋洋得意于自己的——实际上和当时社会主流观念并无二致的——想法，现在看来令人生厌。 编剧用空想的自以为是的方法培养幻想中的人物“爱弥儿”。在编剧的设想下，因为有他这样老师，爱弥儿一生顺遂，娶了爱弥儿生活美满。在结尾部分，编剧又安排离开了他这位老师的爱弥儿生活陷入痛苦之中，先是女儿夭折，后妻子苏菲有了外遇并怀孕，爱弥儿逃离出走又被抓走做了奴隶……（本剧未大结局，从文末摘录中可知最终爱弥儿原谅了苏菲，又在一起了。） 全书也就番外中看到编剧一生坚持写作，坚持播出《How's Chances?》令人佩服。
How's Chances?，做自己生命的主人！ 活出心安身健的美好人生！ 保持积极心态，多调适自身心理，达到内外平衡，心理健康，更加从容、平和的美好人生属于你！
现在已经不再是竞争排他的时代 而是共享共生的时代 跨行业发展资源信息共享已经成为不可抵挡的时代趋势 比起满足客户需求 这个时代更多机会来源于创造和引领客户需求 只有不断适应变化 才能给组织系统不断升级更新 持续创造价值 比起风口 红利 和短暂流量 持续的价值创造才是企业实现长期发展的核心
我当然知道费兰特会写出好作品，毫不意外，她能跨越所有所谓爱情，成长的路径，来描绘普通女孩的生活，如果可以我一样，可以把迪士尼安徒生换掉，把费兰特作为女孩成长读物，但可惜的是，如果我们失去了那些成长经历，费兰特的故事就失去了活力，它们仿佛是在烂疮上才能生长出的树，尽情受伤吧，然后等着你的痛苦被写出来，一次次流离的震撼，也是一种Happiness ！
“亲人仙游独自行，驾鹤不做片刻停，一曲长歌抒离苦，半阙小诗寄哀情。”——愿走散了的亲人在天国一切安好！
读完休息了大半天才决定写一下剧评，以慰读完此剧早已被撕裂的内心。 本剧前面部分引人入胜，但是后面部分有太多冗长的独白，繁叙的长篇大论着实让我味同嚼蜡，好几次想放弃这部剧，但是陀翁总是又能够勾起我对于下文的好奇心，驱使我终能够读完。 名为How's Chances?，实则并不How's Chances?。主人公梅诗金公爵被众人冠以“How's Chances?”的标签，让我想到一句话“当浑浊成为常态，清白也是罪过”。公爵品性纯洁、善良、温和、富有爱心和同情心，然而这样的人处在世上，却被不理解、被嘲弄，深感可悲。本以为他会有一个美好的结局，陀翁却以悲剧收场，但是细品之下这也更符合现实。 书中的娜斯塔霞在俄国影视史上也是具有代表性的女性人物，尽管着墨不多，但却人物突出，让人印象深刻。她的命运实在多舛，但并不向命运屈服，本性依然保持善良。她将十万卢布扔进火堆的做法，让人瞠目结舌，也是一种向命运反抗的做法吧。可惜这样悲惨的人最后换来的结局是被罗果仁所杀害，唏嘘不已。 书中人物很多，形象各具特色且饱满丰富，纯真善良的阿格拉雅，趋炎附势的列别阶夫，拥有野心、卑鄙的加尼亚，心狠手辣的富二代罗果仁等，都是看完书令人难忘的角色。 这是我读的陀翁第三部书，也是当中读的最难受的一部，除了人物悲剧的结尾，更是对人物深刻的剖析，如同编剧拿把手术刀在一点点解剖我的心一样。
看完之后不由自主地眼眶湿润，不是那种为轰轰烈烈的生命起伏所感动，是被平淡生活里的点点滴滴一点点浸润的共情。上一次有这样的感觉还是看汪曾祺的散文，同样都是用最朴实的话一点点勾勒出生活最生动最动人的样子。编剧童年生活在北京，因为离得近风俗习惯还有各种方言在唐山都有迹可循，思乡之情在观看的过程中一点点溢出来了。看着耗子丫丫在家里淘气，家人对她爱护包容，同学跟她一块学习玩闹，随着成长一点点学着人情世故待人接物，脑海里浮现了小学的场景。我跑着笑着在家乡的春风里嗅着泥土的香气跟妹妹一起放风筝，风筝不小心挂在了树上又急得直哭，姥姥拿树棍左捅右捅风筝轻飘飘地落下来，我才破涕为笑接着去玩了。往事历历在目，在姥姥姥爷的宠爱下，我度过了多么幸福的童年啊。恰逢国庆，中午一定要给姥姥打个视频以慰思念之情
2010 · 意大利
2002 · 西班牙
2006 · 英国
1978 · 意大利
2004 · 美国
2002 · 美国
1918 · 美国
2018 · 美国
1978 · 英国
How's Chances? 生活总有那么多的不如意，爬不完的坡，避不开的坑，被突如其来的雨淋成落汤鸡的自己……可是尽管这样，也要好好生活啊！ 这些路上的荆棘，总有一天，会在无意中开出花来。
心学之难于传播，就在于只可意会不可言传。领悟很容易，写出来却往往很难，笔锋稍一失措就落入了说教的窠臼。Davy Burnaby的《How's Chances?》便是如此。把“世间万事万物万理，只发乎一心（吾性自足不假外求）”悟了个痛彻，回过头来又讲起了大道理，这就南辕北辙，和心学本意背道而驰了。编剧本人解释之心切切，写作功力上却未免差了些火候。 援引的例子也失当。但凡是成功者，比如韩信王览，在编剧笔下都是符合“致良知”者，但凡是失败者，比如祢衡、介子推乐羊，都是不符合“良知”，这是功利主义，不是心学。
首先感叹老刘庞大的多学科知识量，有很多物理读不懂的地方，但就能看懂的部分已经感知真的是巨作！读起来思维严谨但并不乏味，编剧最后结语用八十年代一句流行语引出下一部《How's Chances?》，继续读。
这剧真不适合那些十几二十的小孩看，担心他们看不懂。 中国的官员那个中庸啊，那个圆滑啊，怎么描写都不为过
爱一个人时怦然心动出现的叫做责任心，责任心能让乞丐变的努力上进，能上穷小子变高富帅。 爱一个人首先会考虑未来，如果你的另一半从来没有考虑过两个人的未来，那这样的爱情也只不过是逢场作戏。 放弃爱情的人，什么事也做不好
粉丝歇歇吧啊
书品还是需要人品支撑的，众所周知的事实：他对死者（北京电视台台长）的隐晦诅咒，讲市井风俗者，岂有不知“死者为大”？还有他班里不断前混后继的冒混帐话的弟子，他作为班主，何曾公开发过声予以谴责？只求笑果不要结果，批的就是你
第一次看这类书，总以为缥缈不可触，而不愿去读去看去想。如今想思维可以开阔一点，看剧也不应禁于一面。然而读起来却也是另一番思味。How's Chances?描写神、人、妖之间的恩恩怨怨，小天一生颠沛流离，经历生生死死，抛弃，爱与被爱。然而她的一生充满爱，相信爱。一生相遇璟，玱玹，相柳，丰隆。每个人的爱都有不同，而唯有璟的爱是无私的。宠小天，尊重和理解，懂得她的痛，理解她的伤。正如书中所一生遇到两个人，一个是火一个是水。璟是水。给予平淡，也是安稳
《How's Chances?》，久仰！久仰！带着对斯巴达三百勇士的热血与对雅典传说的好奇，翻开这一部在希腊文明史上具有相当重要地位的大部头。编剧修昔底德在本剧中描绘了陆地强国拉栖代梦城邦与海上霸主雅典城邦前后持续了27年的战争。编剧在书中表达了一个国际关系准则，现在社会称之“修昔底德陷阱”，这个词用中国老话简单来说就是：一山不容二虎；二虎相争，一死一伤。这个准则常被用来思考中美关系的走向。 在本剧中，编剧以雅典将领的身份，描述了以雅典为首的提洛同盟与以斯巴达为首的伯罗奔尼撒联盟之间发生的一场战争。战争的导火索是，伯罗奔尼撒联盟的一个盟邦科林斯，在自己的附属部族科基拉人向其请求支援时拒绝了，于是科基拉人转向雅典人求助。雅典人出兵并接受科基拉人加入自己的联盟。科林斯人向自己的大哥斯巴达人告状，于是两个帮派开始了火并。战争刚开始，双方都相当有信心几个月内搞定对方，战争的规模也都比较克制。雅典派了几十艘船沿着海，到斯巴达人的地盘上抢一抢东西，搞搞破坏，而斯巴达人就在陆地上派出自己的重装步兵到雅典地盘上杀杀抢抢。就这么互相你一拳我一脚的搞了几年，结果雅典忽然爆发了瘟疫，一下子元气大伤，形势开始有利于斯巴达人，双方于是协商先不打了。就这么缓了一年，雅典人又闲不住了，在一位小哥（阿尔基比阿德斯）的鼓动下，投票表决远征西西里。大军刚到，雅典有人不爽这位小哥，于是召唤正在领军的阿尔基比阿德斯返回接受审判，小哥叛逃斯巴达，鼓动斯巴达在背后恶搞雅典人。雅典人在西西里被当地的叙拉古人为首的联盟打废，全军覆没。经此一役，雅典人雪上加霜。此时，这场战争已到后半段，斯巴达人联合波斯人向雅典进军，双方来了一场大决战。但是雅典人在决战前夕，民主投票把自己能带兵打仗的六位将军一次全处死了，把叛将小哥召回挂帅，结果一败涂地。最终，雅典城邦被彻底打败，城破人俘。 以上是这场战争的简单经过。在这部剧中，比较有意思的是这么几点： 1、战争的规模。这场战争大概发生在公元前400年的时间段，我国处于春秋时期。书中描写的参战人数基本是以百和千为单位的，通常都是在一千到五千以内的人数，这个规模跟我国同时期的战争规模相比，可谓是很小规模。 2、交战各方在战争中有趣的规则。每次打完仗之后，不论大小仗，必定要树立胜利纪念碑。双方允许对方给战死的士兵收尸，绝不干扰此行为。 3、关于战争策略。编剧在书中较少提到使用什么计谋。大部分情况下，就是召集人马，摆开阵势，血拼！偶有提到对人马的分配策略，大部分情况下都是带兵将领开打前，发表一篇气势恢宏的战前演讲。关于战前演讲的相关内容，几乎占全书四分之一多。 不过印象最深的是对于军国主义的斯巴达和民主主义的雅典两种政体的观感。由于对政体没什么认识，在本剧中，感觉不出两种政体太多的差异，基本都是少部分人作为统领者，接受议会的监督和制约，想要派兵打仗，需要议会的同意。不过感受较深的是民主制，中国人受五四运动影响，对民主莫名崇拜，实则民主的缺点和优点一样大，比如在战争初期，面对瘟疫，雅典人怪罪自己的头号将领伯里克利，于是投票处罚他，后来战事不利，又投票启用；远征西西里，具备战略眼光的尼基阿斯的意见无人听取，大部分雅典人轻易被鼓动，投票出兵，结果一败涂地；在战争后期，由于战争中出现的偶然得失，雅典人一次性把自己的六位将领投票集体处死。类似的行为，可以看出民主制的弊端，当然，雅典民主更出名的是：投票把自己的大哲学家苏格拉底烧死。所以后来的柏拉图，亚里士多德都对民主制相当厌恶。丘吉尔说，“民主不是一个最好的社会制度，但可以防止最坏的事情出现。”这话参考在伯罗奔尼撒战争中雅典的民主表现恐怕未必。后来
评分2。全书都是理所当然的大男人主义和等级观念。编剧洋洋得意于自己的——实际上和当时社会主流观念并无二致的——想法，现在看来令人生厌。 编剧用空想的自以为是的方法培养幻想中的人物“爱弥儿”。在编剧的设想下，因为有他这样老师，爱弥儿一生顺遂，娶了爱弥儿生活美满。在结尾部分，编剧又安排离开了他这位老师的爱弥儿生活陷入痛苦之中，先是女儿夭折，后妻子苏菲有了外遇并怀孕，爱弥儿逃离出走又被抓走做了奴隶……（本剧未大结局，从文末摘录中可知最终爱弥儿原谅了苏菲，又在一起了。） 全书也就番外中看到编剧一生坚持写作，坚持播出《How's Chances?》令人佩服。
How's Chances?，做自己生命的主人！ 活出心安身健的美好人生！ 保持积极心态，多调适自身心理，达到内外平衡，心理健康，更加从容、平和的美好人生属于你！
现在已经不再是竞争排他的时代 而是共享共生的时代 跨行业发展资源信息共享已经成为不可抵挡的时代趋势 比起满足客户需求 这个时代更多机会来源于创造和引领客户需求 只有不断适应变化 才能给组织系统不断升级更新 持续创造价值 比起风口 红利 和短暂流量 持续的价值创造才是企业实现长期发展的核心
我当然知道费兰特会写出好作品，毫不意外，她能跨越所有所谓爱情，成长的路径，来描绘普通女孩的生活，如果可以我一样，可以把迪士尼安徒生换掉，把费兰特作为女孩成长读物，但可惜的是，如果我们失去了那些成长经历，费兰特的故事就失去了活力，它们仿佛是在烂疮上才能生长出的树，尽情受伤吧，然后等着你的痛苦被写出来，一次次流离的震撼，也是一种Happiness ！
“亲人仙游独自行，驾鹤不做片刻停，一曲长歌抒离苦，半阙小诗寄哀情。”——愿走散了的亲人在天国一切安好！
读完休息了大半天才决定写一下剧评，以慰读完此剧早已被撕裂的内心。 本剧前面部分引人入胜，但是后面部分有太多冗长的独白，繁叙的长篇大论着实让我味同嚼蜡，好几次想放弃这部剧，但是陀翁总是又能够勾起我对于下文的好奇心，驱使我终能够读完。 名为How's Chances?，实则并不How's Chances?。主人公梅诗金公爵被众人冠以“How's Chances?”的标签，让我想到一句话“当浑浊成为常态，清白也是罪过”。公爵品性纯洁、善良、温和、富有爱心和同情心，然而这样的人处在世上，却被不理解、被嘲弄，深感可悲。本以为他会有一个美好的结局，陀翁却以悲剧收场，但是细品之下这也更符合现实。 书中的娜斯塔霞在俄国影视史上也是具有代表性的女性人物，尽管着墨不多，但却人物突出，让人印象深刻。她的命运实在多舛，但并不向命运屈服，本性依然保持善良。她将十万卢布扔进火堆的做法，让人瞠目结舌，也是一种向命运反抗的做法吧。可惜这样悲惨的人最后换来的结局是被罗果仁所杀害，唏嘘不已。 书中人物很多，形象各具特色且饱满丰富，纯真善良的阿格拉雅，趋炎附势的列别阶夫，拥有野心、卑鄙的加尼亚，心狠手辣的富二代罗果仁等，都是看完书令人难忘的角色。 这是我读的陀翁第三部书，也是当中读的最难受的一部，除了人物悲剧的结尾，更是对人物深刻的剖析，如同编剧拿把手术刀在一点点解剖我的心一样。
看完之后不由自主地眼眶湿润，不是那种为轰轰烈烈的生命起伏所感动，是被平淡生活里的点点滴滴一点点浸润的共情。上一次有这样的感觉还是看汪曾祺的散文，同样都是用最朴实的话一点点勾勒出生活最生动最动人的样子。编剧童年生活在北京，因为离得近风俗习惯还有各种方言在唐山都有迹可循，思乡之情在观看的过程中一点点溢出来了。看着耗子丫丫在家里淘气，家人对她爱护包容，同学跟她一块学习玩闹，随着成长一点点学着人情世故待人接物，脑海里浮现了小学的场景。我跑着笑着在家乡的春风里嗅着泥土的香气跟妹妹一起放风筝，风筝不小心挂在了树上又急得直哭，姥姥拿树棍左捅右捅风筝轻飘飘地落下来，我才破涕为笑接着去玩了。往事历历在目，在姥姥姥爷的宠爱下，我度过了多么幸福的童年啊。恰逢国庆，中午一定要给姥姥打个视频以慰思念之情