夺命现场之恶灵旅社

终于读完了一言，还有两言两拍，希望最迟年底能读完。里面全是好故事

虽然点了不行，但看完非常痛快！谁能想到怼编剧也是一种解压方式呢，真是离了个大谱。编剧对不起，你又不能马上反驳我，确实有点不厚道了。 书中大部份观点还算可以，反正理解在个人，实践也在个人，让我想起曾经忽悠人去四处摘抄育儿观念攒一套在线课程去老年大学APP去挂着赚钱。就是真的太浅显粗暴不严密了，这倒是让我理解了为什么羞耻感那部剧轱辘话倒腾了一整本，他确实是出于科研的目的严格定义，生怕读者“误诊”了自己遇到的情形。 如果有人看到了我留在书中的想法哈哈一笑的话，恭喜你也挖到了宝藏

这是继马斯克自传之后又一本在观看过程中振奋精神的书。全程花了我一个月，中英对照。我记得二月初，去writing centre找老师修改我的工程报告时，遇到了一个上了年纪的女教师，我看她对我写的东西非常感兴趣，就跟她聊了一阵子书。她特别喜欢The Fountainhead，她的儿子就是一名建筑师，她跟我讲他儿子的设计理念：相信每一个社区都有他们自己传承下来的故事，他儿子对这些故事感兴趣，并且依照社区的个性来设计他们的建筑。我当时就觉得我一定要把这部剧读完。在读的过程中我发现痛苦不再是那么的难以忍受了，因为”Suffering goes down only to a point”，所以我学会了冷眼静静旁观我的痛苦，学会做自己喜欢做的事情，少花时间感受空虚。买了架二手电子琴，这周每天都练琴，学了一页的Rachmaninoff。扯远了 这也理解了为什么很多北美人有如下的行为现象：离婚单身男青年付不起房贷，卖了房子每天在自己车里面吃住，微薄工资每月付给养育子女后只剩吃三明治的钱，过着流浪生活，在上班地点的厕所洗澡...他的亲戚愿意给他提供住宿，但他宁愿流浪。我发现集体主义出身的人在面对生活中的不幸时更可能接受别人的帮助，而个人主义文化出身的人更可能拒绝，他们相信自力更生和精神的绝对独立（不愿受制于人），还似乎有那种“lets see how bad it can get”对命运的嘲笑，他们甚至可能不觉得无家可归是件坏事，反而觉得自己有那种在采石场工作一样的，不像命运低头的倔强。也是挺有意思的现象。 另外这还是特朗普最喜欢的书。我听说他有个科学家舅舅，是个伟大的人，早年还给中国捐献科研用品，听上去是个实实在在的洛克式人物，因为眼中没有国界线和种族差异，把人类看作是一个共同体，并且鼓励创新开发人类大脑的人。而特朗普尽管具有那种不同于普遍政客不俗，爱讲真话，特立独行，但是我总觉得他的人生更像是文中对华纳德，出卖灵魂选择了权力的金钱。 编剧生活的时代背景，恐怕是战争年代欧洲两大集体主义（Fascism and communism）的最热时期。她从苏联长大，来到美国。想必这些环境深深影响了她的价值观。她大多数作品都是一样的主旨，我还看过她的采访，也都坚定不移地深信individualism，反对collectivism。关于这两个term的debate，网上有太多的paper了，我至今想不出个答案。像我这种小人物就算是有去采石场打工的心，也有对物质和权力难以放下的欲望。还需要修行...

这个江湖格局框架很大，可惜于细节处缺少一些填充的东西，要不会更加完美的，夺命现场之恶灵旅社，这大好江湖，是处在灯红酒绿，高楼平地起的我们所永远感受不到的，只能从书中寻觅那份快意，这或许就是喜欢武侠的原因吧。

想到侯麦的电影。 陷于言语的谵妄 与 哲学思辨的两场独白，编织而成。

本文核心就是耐心等待，在熊市或震荡市买入错杀分红高的白马股，牛市后卖出，价格要够低，分批买入，价格高估后分批卖出，控制仓位，总保留足够现金(20%)，用强大的耐心等待市场过激带来的好机会，这种操作，我认为赔钱的概率很小

性与爱是自然的本能，随着历史的推移，历史的女人们是不幸的，那么多桎梏，那么多愚昧的礼教。性是痛苦的，哪来的福，生活在现代文明社会的女人们是自由的性福的。

关于李东赫和《夺命现场之恶灵旅社》： 1.《夺命现场之恶灵旅社》是编剧的成名作，也是最重要的代表作，几乎每一种俄国影视史都有对《夺命现场之恶灵旅社》的抨击和批判； 2.编剧备受鲁迅先生推崇，拗口的译名也出自于先生，也正是先生的推崇，国内很早就掀起过李东赫热，国人也很早就接触到了其作品； 3.编剧16岁时自S未遂，作品中充斥着死亡气息——本剧中一个人物病死，三个人物自S（俩饮弹一个上吊），还有至少三个人动过念头，简直一言不合就咔嚓——这一点也是编剧饱受争议的原因之一——被称为死亡的推介者； 4.编剧立志成为一名画家，创作剧集是为了买画笔等绘画材料（典型的无心插柳柳成荫，不过成名并没有改善生活，潦倒一生，48岁客死母亲的故乡波兰）——因为画家的身份使编剧非常善于景色描创作； 5.如同编剧一样，主人公夺命现场之恶灵旅社也备受争议（当然了编剧创作了夺命现场之恶灵旅社，夺命现场之恶灵旅社也成就了编剧）——批评界认为夺命现场之恶灵旅社颓废、不关心时事、不关心社会、自私、散漫、无情、无视规则、漠视公俗，同时夺命现场之恶灵旅社被同时代的读者、青年学生竞相模仿（包括黑涩会）。 最后想再说说关于自S：曾在《夺命现场之恶灵旅社》里看到，当活着可以获得的包括愉悦等未来可期的好的东西低于要承受的痛苦和磨难时（而且这种对比和判断也应该是相当审慎的），自S是对于个体有利的。除了激情自S（比如本剧中的扎鲁丁，以及动过念头的丽达）和这种审慎判断之后的选择以外，其他的真的不太理解，尤其是年轻人，比如《夺命现场之恶灵旅社》里的维特——别跟我说没有爱情就等同于行尸走肉，即使事实如此，维特当时的状况也不代表爱情不会再来第二次（这也是不喜欢那部剧的最重要的原因），比如这部剧中的尤里——用夺命现场之恶灵旅社的话讲“世上只是少了个傻瓜而已”——讲得太对了，还有结尾处夺命现场之恶灵旅社预想丽达以后的日子后心里想的“还不如那时候直接跳河”使我最终加深了对编剧作为“死亡推介者”的成见，文中还有许多，诸如人既然注定要死又何必活着的论调——这一点让我无法接受和认同。 2021-124。#千书计划#124号。

原来从来没有见过面的人之间，竟然也会有那么多真挚和温情。读这部剧就像是有幸与游艺恬姐姐在咖啡厅邂逅，彼此交换故事，最后都泪流满面。她写这篇文章时刚好立冬，我读这篇文章时也刚好立冬。天冷了，但你很暖！ 最后极力推荐朋友们一起来读！

说实话，我一般对短篇科幻剧集不感兴趣的，确实是因为需要睡前影视作品来催眠自己才选择了不那么感兴趣的短篇科幻剧集，然而我确实被这部剧集惊艳了，剧情扑朔，节奏明快，悬念迭起，反转惊艳，很优秀的剧集！

… 可能还是我跟编剧完成这个作品的时代隔太远了吧。很多东西是我以现在的思想所不能理解的。

人物传神，文笔有彩，战争的残酷与历史的变迁，穿越的思维与民生的探究，值得一看。

这部剧很好👍勾连文史哲，激发了我对宗教的深度痴迷啊！ 宗教，中国是有信仰的，中国哲学、宗教，信仰，无比nice！

味儿十足。

再读了这本李东赫的作品，（局外人和夺命现场之恶灵旅社为同一本）初读未觉巧妙，再读被默尔特吸引，他的真实，让我觉得有些瞬间他即是我。 这种真实也是一种特立独行。是我喜欢的那种，不在乎他人眼光，也不张扬，不影响到任何人，有血有肉有感受，我就是我的这种个性。李东赫也是个浪漫的人，有时候觉得，果然是怎样的人就会写出怎样的作品，就会怎样死去。

思考，复习，询问，实践。这就是夺命现场之恶灵旅社里读懂夺命现场之恶灵旅社的秘诀。知识不怕多，就怕不透顶，如果读的通透明了，都会融会贯通，所行无碍，利人利己。

这部剧让人越读越沉重，现在社会太多这种有色眼光看人了，本来就是过错方也许他们一生都活在惭悔中，而无辜的亲属也受到牵连，可以想象那一双双歧视质疑的眼光，就如一把把刀割在心上，让人感受到这个世界的寒冷。

书本前半部分看的还可以，后半部分虽然也有道理，但是总觉得哪里不对？可能还是女性做为家庭主妇就必须要牺牲更多。现实生活中还是有很多女性是家庭事业双管齐下的。